中外合作辦學高職院校加強文化自信教育的必要性研究

江海珍

（蘇州百年職業(yè)學院，江蘇蘇州 215000）

中外合作辦學高職院校作為高等教育的組成部分，培育學生文化自信是其培養(yǎng)合格人才的要求之一，也是思想政治教育的要素之一。堅定文化自信，實現(xiàn)以文育人，找到二者之間的融通途徑，通過傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)青年學生認同社會主義核心價值觀，增強文化歸屬感和文化自信，提升思想政治教育獲得感，是新時期中外合作辦學院校需要遵循的價值立場和文化底色。

一、文化自信的內(nèi)涵

從心理學上看，自信是主體在認知基礎(chǔ)上堅信自己有能力實現(xiàn)既定目標的穩(wěn)定的心理狀態(tài)。中華民族的文化自信源自五千多年文明歷史所孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化[1]。因此，文化自信就是在對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化基因、紅色革命精神和社會主義文化價值充分認同的基礎(chǔ)上，自我覺醒、自我反省和自我創(chuàng)建，積極踐行，并對其生命力持有堅定信心。在中外合作辦學中，文化自信教育的重點在于增強中外學生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，增強學生對中國特色社會主義制度和中國特色社會主義道路的自信，對中國未來發(fā)展前景自信。只有堅定文化自信教育，才能讓中外合作辦學所培養(yǎng)的人才不被國外文化思想毒瘤所侵害，才能更加客觀、正確地看待民族、國家，認同中華民族所創(chuàng)造出來的文化與文明成果，自覺承擔起傳承和傳播的歷史使命，充分發(fā)揮其在社會主義建設中的價值；才能在國際文化沖突中，能以開放包容的態(tài)度對待各民族文化，不斷豐富和優(yōu)化本民族的文化特色。

二、文化自信融入思想政治教育的必要性

文化是推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的重要支點和應對各種風險挑戰(zhàn)的力量源泉。中外合作辦學高職院校的學生作為成長的一代，是未來社會主義的接班人和建設的生力軍。將文化自信融入思想政治教育，是中外合作辦學高職院校“立德樹人”的客觀要求。

（一）樹立文化自信是思想政治教育的時代命題

“思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。”[2]無論是在革命年代還是社會主義建設時期，思想政治教育在凝聚民心和激勵行動方面一直發(fā)揮著積極的作用。為培養(yǎng)新時期合格的社會主義接班人和建設者，思想政治教育就是要有計劃、有目的地用社會主義核心價值觀引領(lǐng)的文化內(nèi)容熏陶和影響學生，使其思想觀念、行為規(guī)范等符合社會要求。思想觀念和行為規(guī)范的形成都是以自己民族文化為背景的。在當前世界文化融合的背景下，中外合作辦學院校需要在比較西方文化局限性的基礎(chǔ)上，擔當起傳播中華優(yōu)秀文化的先進性和時代價值、引導大學生在社會主義建設中保持高度的民族文化自信和責任感的教育使命。

（二）樹立文化自信是中外合作辦學堅持社會主義辦學方向的思想保障

“開創(chuàng)教育對外開放新格局”是《中國教育現(xiàn)代化》的十大戰(zhàn)略任務之一。合作辦學是我國教育對外深入合作的一種新形式，肩負著為社會主義建設培養(yǎng)具有堅定社會主義政治信仰和厚植愛國主義情懷的國際化技術(shù)技能人才的重任[3]。合作辦學培養(yǎng)的人才是否符合我國社會主義建設事業(yè)的需要，是評價中外合作辦學成功與否的重要標志。但由于中外合作辦學的舉辦方有著不同的意識形態(tài)和文化背景，在教育理念、辦學體制、人才培養(yǎng)等方面存在著一定的差異，在合作過程中必然存在文化的沖突。中外合作辦學高職院校面對這種多元文化并存的客觀現(xiàn)實，必須搶占意識形態(tài)話語權(quán)，充分運用中國話語和敘事體系樹立文化自信，在文化博弈中堅持社會主義辦學方向。

（三）樹立文化自信是高職實現(xiàn)“立德樹人”的現(xiàn)實要求

教育的根本任務是“立德樹人”。中外合作辦學高職院校的學生長期浸染在多元文化交匯中，加之網(wǎng)絡上魚龍混雜的信息轟炸，他們極易受到以外方教育理念和外籍教師為載體的外來文化價值觀的沖擊，導致學生出現(xiàn)政治信仰不堅定、追捧西方文化、個人主義觀念明顯、社會責任感缺失等問題。為實現(xiàn)培養(yǎng)兼具國際視野和家國情懷的社會主義建設者和接班人的辦學目的，中外合作辦學高職院校應以培育文化自信為突破口，引導學生在文化交流、沖擊與再生中辯證看待不同文化蘊含的價值觀，幫助學生樹立遠大理想，踐行社會主義核心價值觀，加強其對國家的認同感、歸屬感，使本民族的優(yōu)秀文化內(nèi)化于心、外化于行、固化于志。

三、文化自信視域下中外合作辦學高職思想政治教育現(xiàn)狀

當前中外合作辦學院校思想政治教育被弱化，教育者復雜的文化背景和政治理論素養(yǎng)不一，教育往往局限于顯性的外部理論灌輸，沒有激發(fā)學生的持續(xù)的積極體驗，導致學生文化自信教育獲得感不高。

（一）校園文化歷史沉淀有限

從學校層面上看，中外合作辦學高職院校的校園文化歷史沉淀有限，文化資源未能得到綜合應用。中外合作辦學高職院校是20年教育國際化發(fā)展的產(chǎn)物，快速發(fā)展和伴隨教育資源引進帶來的文化滲透，使得在辦學理念、校訓、校風等學校精神文化方面受外來文化影響較大，在校園規(guī)劃布局、人文設施建設方面存在著中國文化元素缺失的現(xiàn)象[4]。在教育體系構(gòu)建方面，因受職業(yè)教育就業(yè)為導向和合作辦學雙方教育理念博弈結(jié)果的影響，人才培養(yǎng)重點往往是學生的專業(yè)技能，甚至完全照搬外方的人才培養(yǎng)方案，這在一定程度上導致文化自信教育的缺失。

（二）思想政治教育工作者文化修養(yǎng)有待提升

思想政治教育工作是做人的工作，教育者的知識魅力、人格魅力以及社會影響力直接影響著教育效果。當前中外合作辦學高職院校師資力量整體缺乏，引進的人才也是側(cè)重其專業(yè)留學背景，缺乏一支思想政治素質(zhì)過硬、具有高度使命感和責任心的思想政治教師隊伍，所謂的專職思想政治教育的教師，不僅大多數(shù)的專業(yè)背景來源于不同學科，而且需要承擔著其他很多工作，在學校中的地位和作用也被邊緣化。時間精力的有限和職業(yè)幸福感偏弱，導致思想政治教育者一方面不能夠?qū)⑷康臅r間和精力應用于學生的教育工作中，另一方面也不能及時提升自己的綜合素質(zhì)，在跨文化闡釋和傳播方面能力不足，這在一定程度上削弱了在文化沖突中引導學生堅定本民族文化自信的影響力。

（三）高職學生文化自信意識相對淡薄

從受教育者的思想狀態(tài)來看，伴隨著信息化高速發(fā)展，世界文化不斷碰撞融合，尤其是微博、微信等自媒體出現(xiàn)后，拜金主義、享樂主義、個人利己主義等各種不良的網(wǎng)絡文化充斥著大學生的學習生活，本民族的文化價值被低估和曲解。同時，中外合作辦學高職院校教育者沒有結(jié)合中外合作辦學院校學生特點和時代發(fā)展的要求，將民族優(yōu)秀的文化思想內(nèi)涵融入教育活動的過程中，并且靈活性和創(chuàng)新性不夠，學生無法深入理解相關(guān)主題活動的重要意義，對文化教育活動缺乏積極性和主動性，失去了本民族文化自覺的感情契機，反而對外方的文化氣息更加敏銳。

四、文化自信融入思想政治教育的策略

不管是從頂層的管理理念、教育方法還是日常的人際相處和共事，中西方在文化和習慣方面的差異性沖突是客觀存在的。中外合作辦學高職院校要根據(jù)合作辦學和職業(yè)教育的特點，因地制宜探索思想政治教育模式，在融合與創(chuàng)新中培育大學生的民族文化認同和文化自信。

（一）發(fā)掘文化教育資源，激活文化基因，形成本校特色文化教育供給體系

雖然中外合作辦學院校本身文化沉淀不足，但是我們擁有豐富的社會文化資源。中外合作辦學院校可以通過發(fā)掘和整合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化中的教育資源，在人才培養(yǎng)方案中增設我國傳統(tǒng)文化和地域特色文化相關(guān)的課程，合理平衡中外文化內(nèi)容比重；引入典型的文化故事和案例，融入學校自己的文化精神與道德規(guī)范，并結(jié)合專業(yè)組織特色文化社團，打造適用于本校的特色文化教育體系[5]。作為坐落在蘇州的中外合作辦學院校，我?？梢猿浞掷锰K州的昆曲、刺繡、園林建筑、水鄉(xiāng)生活等傳統(tǒng)文化特色和“堅韌、剛強、開拓、進取”的紅色文化基因，以及“借鑒、創(chuàng)新、圓融、共贏”的蘇州工業(yè)園區(qū)經(jīng)驗，優(yōu)化校園的傳承環(huán)境；通過編纂文化讀物、邀請專家講座、組織實地探訪、觀看影像資料、參加重大節(jié)日活動等，幫助師生了解江南文化和江南地區(qū)紅色革命故事，發(fā)揮蘇州文化的開放性和包容性，將學校打造為優(yōu)秀文化傳承主陣地和“美美與共”文化共存地。

（二）搭建優(yōu)秀文化傳播平臺，推動文化普及，形成多方合力育人局面

從中西方文化比較來看，中國人注重家國一體，以和為基礎(chǔ)，西方則比較崇尚個人英雄主義，以個人為基礎(chǔ)。在中外合作辦學院校，學生受個人化思想影響較大，影響了其對中華民族強調(diào)的集體觀念、家庭倫理等的認同感。要解決教育者文化沖突導致的中華文化影響力下降的問題，使文化自信成為中外合作辦學院校培養(yǎng)人才的底色，就需要國家、社會、學校、家庭及網(wǎng)絡媒體共同發(fā)力，營造健康和諧的文化氛圍，實現(xiàn)“潤物細無聲”的教育效果。國家要保護優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和遺產(chǎn)，社會要組織各類活動宣傳優(yōu)良的民風民俗，引導學生參與文化實踐活動，了解中華優(yōu)秀文化的發(fā)展過程和時代價值[6]。一方面，學校要加強校園精神文化和物質(zhì)文化建設，創(chuàng)新文化的輸出方式，讓文化走進師生的日常生活和工作；另一方面，要加強家校合作，幫助家庭樹立良好的家風和良好的文化自信教育氛圍，通過家長的口耳相傳和行動示范，增強學生的家庭觀念，培養(yǎng)學生的家庭責任感。我們要充分利用新媒體技術(shù)，加強網(wǎng)絡輿情的管理與引導，利用大眾媒體掌握網(wǎng)絡發(fā)聲話語權(quán)，積極推廣傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，向大眾傳遞正確的價值觀。

（三）采取各種文化教育手段，提升教育獲得感，促進文化自信入腦入心

優(yōu)秀文化的傳承和創(chuàng)新不是簡單的知識灌輸。學校要創(chuàng)造適宜的體驗情境，增強教育的感染力和吸引力，提升文化自信教育的獲得感，實現(xiàn)情感的共鳴和行動的自覺。一方面，教師要精心設計教案，因材施教，將文化實踐活動與理論知識有機融合，采取情景式、互動式、現(xiàn)實體驗、案例式、專題式等教學方式方法，發(fā)揮學生的主體作用，促進文化自信入腦入心；另一方面，除了日常的思政課程、課程思政以及各類思政講座培訓活動以外，中外合作辦學院校的文化自信教育，還可以通過校史、校訓、校風，詮釋和傳播人文精神，在校園基本設施建設、環(huán)境布置中引入優(yōu)秀文化元素，并結(jié)合黨建團建工作設立文化社團、組織文化活動。比如，蘇州科技大學與加拿大百年理工學院聯(lián)合辦學的蘇州百年職業(yè)學院，將文化自信教育植根于歷史悠久、文化內(nèi)涵豐富的蘇州地域文化，通過在學生宿舍區(qū)設立“詩詞長廊”“文化墻”，邀請外籍師生參與手袋繪制、檀香扇制作、共度中秋節(jié)日等活動，增強中外師生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、蘇州非遺文化的高度認同感，實現(xiàn)以文化人、以文育人之效果。

五、結(jié)束語

綜上所述，加強中外合作辦學院校的文化自信教育是堅持社會主義辦學方向、完成“立德樹人”根本任務，實現(xiàn)中外合作辦學人才培養(yǎng)目標的必然要求。因此，中外合作辦學高職院校作為思想政治教育的主陣地和主渠道，要堅守社會主義辦學方向，加強文化自信與思想政治教育的深度融合，將文化自信融入思想政治教育，才能潛移默化地提升學生文化自覺，實現(xiàn)以文化人、以文育人的效果，發(fā)揮文化自信在民族復興大業(yè)中的時代意義和重要價值，為社會主義建設培養(yǎng)出具有家國情懷、國際視野、兼容并蓄的人才。