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      新課標視域下培育學生文化自信的語文教學路徑

      2023-10-30 09:52:19柳詠梅
      江蘇教育·中學教學版 2023年9期
      關鍵詞:語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)路徑文化自信

      【摘 要】文化自信是新課標提出的義務教育語文課程應培養(yǎng)學生的四大核心素養(yǎng)之一,具有獨特的價值。在新課標理念的引領下,教師應積極挖掘素材,通過隨堂積累語言文字、欣賞書法、了解文物等形式,發(fā)展學生的語言能力,增加其對中華文明燦爛成就的認識,不斷增強民族認同感、歸屬感、自豪感,堅定文化自信。

      【關鍵詞】語文核心素養(yǎng);文化自信;培養(yǎng)路徑

      【中圖分類號】G633.3? 【文獻標志碼】A? 【文章編號】1005-6009(2023)37-0039-04

      【作者簡介】柳詠梅,南京外國語學校(南京,210008)教師,正高級教師,江蘇省“333高層次人才培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對象,江蘇省教學名師,江蘇省教科研工作先進個人。

      《義務教育語文課程標準(2022年版)》(以下簡稱“新課標”)強調要落實立德樹人根本任務,發(fā)展素質教育。語文課程培養(yǎng)學生四大核心素養(yǎng),首要的就是培養(yǎng)學生的文化自信,讓學生認同中華文化,對中華文化的生命力有堅定信心。堅定文化自信,是語文課程的培養(yǎng)目標,是語文教學的育人導向,是學生素質的重要度量。在語文教學中,學生學習語言文字的過程就是文化積淀與發(fā)展的過程。教師可引導學生在識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究的過程中,汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化中的“營養(yǎng)”,增強其作為中華民族一員的歸屬感和自豪感。

      新課標將文化自信放在四大核心素養(yǎng)內涵的首位,凸顯了語文學科“以文化人”的課程功能。學生的文化自信以語言積累和運用為基礎,并在個體語言經(jīng)驗發(fā)展過程中得以實現(xiàn)。筆者在日常教學中,高度重視培養(yǎng)學生對國家通用語言文字的熱愛,通過多樣的隨堂積累活動,豐富學生的語言儲備,發(fā)展語言能力,提升學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感,積淀文化底蘊,堅定文化自信。

      一、感受漢字之美,奠定文化自信根基

      漢字是世界上產生最早且至今仍然充滿生命力的表意文字,具有豐富的文化價值和審美特質。魯迅先生認為,“誦習一字,當識形音義三:口誦耳聞其音,目察其形,心通其義,三識并用,一字之功乃全。”[1]新課標指出,要“通過觀察、分析、整理,發(fā)現(xiàn)漢字的構字組詞特點,掌握語言文字運用規(guī)范,感受漢字的文化內涵,奠定語文基礎”[2]20。

      1.“每日一字”積累,深入了解漢字,感受漢字魅力

      學生雖然每天都與漢字打交道,但是不一定能夠真正感受到漢語“形美如畫,音美如歌,意美如詩”的特點。教師可組織開展“每日一字”積累活動,帶領學生從造字之初的字形認識漢字,增加趣味性的同時開拓學生的視野。具體做法:每天課前值日生分享一個漢字,把《說文解字》中的相關詞條抄于黑板,學生抄錄后,教師對詞條做解說、拓展。如<F:\江蘇教育定稿文件\中學9期\中學9期-定稿\Image\image1.png>,(“夏”的小篆體),《說文解字》解釋為“中國之人也。從夊,從頁從臼。臼,兩手;夊,兩足也?!薄叭A夏”,即“美麗的中國人”,先民們的自信和底氣,令學生敬仰。“中”“串”中的“丨”念gǔn,意思是“上下通也”……學生被有趣的漢字現(xiàn)象吸引,識字興趣大增,漸漸養(yǎng)成翻閱字典的習慣。借助“每日一字”活動,學生在分享和積累中體會古人造字的藝術與智慧,感受漢字別具特色的歷史意義和審美價值。

      2.把握漢字規(guī)律,讓文言文字詞學習更扎實

      教師可以引導學生結合造字之初的字形與意義的關聯(lián),在把握漢字的特點和規(guī)律的基礎上對漢字進行分類梳理,提高學生主動識字的意識和正確理解詞意的能力。例如,“初,裁衣之始也”。學生記住“初”的本意,就不會錯寫為“礻”旁了。再如,學生明了“阝”(左)是從“阜”演變來,而“阝”(右)的原型則是“邑”后,學生可列出兩組漢字分析其中的字形和意義對應的規(guī)律,進而理解意符的使用及特點。將積累的字拓展到文言詞語的學習,可以幫助學生更精準地掌握詞語、理解文意、提升語感。例如,“行”與“走”意思有明顯差別?!八五ミ€書”如果是“行送之”,那就完全不能表現(xiàn)他在“天大寒”借書來抄的勤奮態(tài)度、愉悅心理,也體現(xiàn)不出其生活的窘迫了。再如,《岳陽樓記》中的“沙鷗翔集,錦鱗游泳”,“翔集”描繪的是沙鷗時而飛翔時而停歇的兩種情態(tài);“游泳”,應理解為魚兒時而浮游水面時而潛泳水中的兩種情態(tài),如此理解,正印證了陳師道所言范仲淹在此文中“用對語說時景”,也完善了教材的注釋。通過這樣的分析,學生培養(yǎng)了研究漢字的興趣,體會到漢字里的智慧和文化,奠定了文化自信的根基。

      二、認識語言之豐,豐厚文化自信底蘊

      語言是文化的載體。不論是國家通用語言還是地方語言,都記載和傳承了豐富厚重的民族文化、區(qū)域文化。筆者通過舉辦班級文化周活動和開設“漢語魅力”課,為學生提供更多的語料,拓展語言學習的內容,引導學生豐富積累,豐厚文化自信底蘊。

      1.積累雅詞警句,提升語言的書卷氣。

      新課標提出,要“圍繞漢字、書法、成語典故、對聯(lián)、詩文等方面內容,策劃并開展語文學習、展示和交流活動,加深對語言文字及其文化內涵的認識和理解”[2]21。為實現(xiàn)學以致用的學習要求,筆者設計了成語專題課,調動和豐富學生的雅詞積累;開展了“每日一句”妙語警句積累活動;組織現(xiàn)代經(jīng)典詩歌賞讀、最美散文片段朗誦會……學生在多樣的讀寫積累活動中加深了對語言文字的認識,提高了書面語言的韻味。

      2.了解民間語言,親近豐富的生活語言

      民間語言,不論是方言還是諺語、歇后語,都反映了中華民族勞動人民生活的經(jīng)驗和智慧。教師在教學中引導學生了解豐富生動的通俗語言,可以豐富學生的學習體驗,培育文化自信。

      了解當?shù)胤窖?,更愛這座城。方言具有獨特的生命力,是一個地區(qū)歷史、文化、社會生活面貌在語言上的折射。方言詞匯生動傳神,教師在教學中可引入方言,引導學生用情境帶入法造句,理解詞義,體會方言的獨特性,深化其對地方文化的熱愛。以筆者所在的南京為例,有些方言是物品的地方稱法,如“撮簸”(簸箕)、“秋油”(醬油);或是對事件的生動描繪,如“沰雨”(淋雨)、“搛菜”(夾菜);或是對人的獨特評價,如“來斯”(很棒)、“刷刮”(利落、麻利),都是生于斯長于斯的南京城生活的獨特記錄,教學時將其引入課堂,能激起學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

      從俗語中感受語言的多姿多彩。諺語是民間流傳的簡練通俗而具有意義的語句,通俗易懂。學生通過了解諺語,可以感受古人智慧,增添生活經(jīng)驗,如,“朝霞不出門,晚霞行千里”“冬吃蘿卜夏吃姜,不用醫(yī)生開藥方”等。歇后語是群眾在生活實踐中所創(chuàng)造的一種特殊的語言形式,具有濃郁的生活氣息,或幽默風趣,或耐人尋味。教師可以設計“四大名著中的歇后語”課,讓學生了解歇后語的基本構成、特點、類型等,還可以在積累歇后語的過程中重溫名著相關故事內容,如:“宋徽宗的鷹,趙子昂的馬——都是好畫(話)兒”(《紅樓夢》),“草船借箭——滿載而歸”(《三國演義》)。謎語是暗射文學或事物讓人根據(jù)字面說出答案的隱語。教師可設計謎語課,讓學生從語言文字和文學的角度感受謎語的獨特魅力。許多謎格形象生動又有文學氣質,如,“白頭格”,又名“素冠”“皓首”,兩個別名,意思相近,語言更凝練典雅。學生在雅俗共賞的學習活動中,感受語言文字的多樣性,豐富語言表達的形式,深化對語言文字的感情。

      三、欣賞書法之妙,豐富文化自信內涵

      漢字書法是一種藝術。欣賞名家書法,體會書法的審美價值,是語言文字學習和積累的有效途徑。教師可以隨堂滲透書法鑒賞,將培養(yǎng)文言語感、品讀詩歌和欣賞書法巧妙結合。

      1.巧用書法作品,練習文言斷句

      文言文教學中的一些精短的文章,教師可以借用書法作品訓練學生朗讀和斷句,同時引導學生感受書法之美。例如教學《陋室銘》,筆者用了兩幅不同風格、不同字體的書法作品指導學生認字、斷句、朗讀。這樣的學習方式可以調動學生的積極性,深化學生對書法的認識。

      2.欣賞書法作品,感受作者情懷

      書法作品的字里行間流淌著書寫者的心思、理想和追求,教學時可借助書法作品,引導學生感受作者情懷。如教學《沁園春·雪》,教師可引導學生欣賞毛澤東的書法作品,從瀟灑的墨跡中感受毛澤東面對茫茫雪野、蒼茫大地時胸中激蕩的豪情。學習《記承天寺夜游》時,可讓學生賞析書法作品《赤壁賦》,換一種方式認識蘇軾。字如其人,字后有人,書法以其獨有的方式引領著我們去傾聽作者靈魂深處的情思,感受他們非凡的情懷。

      3.賞讀書法作品,豐盈古詩積累

      一首古詩詞,配以一幅書法、一篇解讀,這是“王老師說美文”公眾號每次更新的內容,筆者經(jīng)常選用其中的內容作為課堂學習的拓展。賞讀書法作品,重溫經(jīng)典古詩詞,將書法、詩詞化作語文學習的“營養(yǎng)餐”,為學生的語文學習和精神成長補充能量,提升格局。

      書法講究點線、結構、章法、氣韻、精神之美,講究書寫的避讓、協(xié)調、勻稱、和諧之道。將書法作品引入古詩詞教學,能讓學生豐富古詩文積累的同時,感受漢字筆畫嚴謹、結構方正的氣質,體會書法各美其美、美美與共的藝術風格,形成正確、高尚的審美觀,提升文化品位,豐富文化自信內涵。

      四、了解文物歷史,增強文化自信厚度

      隨著《國家寶藏》《如果國寶會說話》等一批與文物相關的電視節(jié)目的推出,文物被重新賦予新的時代意義和使命。文物,是蘊含著豐富知識、智慧、藝術的寶藏,了解文物歷史,可以引導我們走進中華文明歷史深處,感受中華民族的偉大精神。

      1.認識文物,培養(yǎng)民族自豪感

      五千多年的中華文明史,為增強中華民族的文化自信提供了深厚的歷史滋養(yǎng)和堅實的學理支撐,透過文物讀懂文明史,可促進學生珍愛文物,堅定民族自信。例如,青銅器何尊的122字銘文里,刻有“宅茲中國”這四個字,讓人們于方寸之間看到了埋藏三千年的謎底——“中國”一詞最早的文字記載。那么教師可以“何以為尊,我有中國”這一標題來帶領學生認識青銅器何尊,激發(fā)起學生的民族自豪感。教師還可以帶領學生觀看太陽神鳥的相關視頻,讓學生理解太陽神鳥追求光明、團結奮進、和諧包容的精神,象征著中華民族傳統(tǒng)文化強烈的凝聚力和向心力,表現(xiàn)了中華民族自強不息、昂揚向上的精神風貌。

      2.敬畏先民,強化民族認同感

      每一件文物,都凝聚了先民的智慧、思想和技藝。例如,甲骨文是中國目前可見最早的成熟文字,生動地刻畫出造字與生活的關系。先民們對自我的認知、對自然的探究、對宇宙的追問,全都被一筆一畫地刻在甲骨上,通過文字流傳下來,中華文明得以記錄與傳承。教師引導學生在鑒賞中認識甲骨文,了解中華民族發(fā)展的脈絡和文化傳承的軌跡。

      3.積累語言,提高語言表達能力

      每天語文課前播放一集紀錄片《如果國寶會說話》或《“字”從遇見你》,除了有助于學生認識文物,了解燦爛的中華文明,培養(yǎng)民族自豪感,還可以讓學生學習故事的講述方式,提高語言表達能力。在交流觀后感環(huán)節(jié),教師順勢指導學生學會如何寫好故事。學生在觀看節(jié)目視頻時,常常被一些語句擊中內心,主動記錄。“以小博大、不欺老幼、善于忍耐,這既是劍的品格,也是君子的信仰?!薄拔覀兪驱埖膫魅?。我們生活的方方面面組成了龍的鱗片,舞動出中華文明的姿態(tài)。龍成為我們中國傳統(tǒng)文化中獨特的標志性符號?!边@樣的解說詞,是對中華文明的贊歌,學生過目難忘。熏陶濡染中,學生提高了語言表達水平,培育了中華民族共同體意識,增強了文化自信的厚度。

      收藏在博物館里的文物,陳列在廣闊大地上的遺產,書寫在《說文解字》中的漢字,為在語文教學中培育和堅定學生的文化自信提供了素材與路徑。語文教師應深度挖掘課程資源,精心選擇教學素材,開展豐富多樣的積累活動,引領學生真切感受文化自信是“更基礎、更廣泛、更深厚的自信”,具有“更基本、更深沉、更持久的力量”。

      【參考文獻】

      [1]魯迅.魯迅全集:第9卷[M].北京:人民文學出版社,2005:353-355.

      [2]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準(2022年版)[S].北京:北京師范大學出版社,2022.

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