經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)模式探討
——基于社會(huì)建構(gòu)主義的視角

李 楊，蔣銀娟，歐朝敏

（1.湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)，湖南長沙 410128；2.國防科技大學(xué)，湖南長沙 410073）

一、引言

經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系的重要組成部分，是培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才不可或缺的教學(xué)領(lǐng)地。經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程需要科學(xué)的教育理念作為理論指導(dǎo)，以便更好地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)目的。社會(huì)建構(gòu)主義先驅(qū)L.維果斯基（L.Vygotsky）以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)，提出了最近發(fā)展區(qū)理論，該理論認(rèn)為，學(xué)生要達(dá)到一個(gè)可能的更高發(fā)展水平不是傳授的，而是在一定社會(huì)情境中，通過對(duì)話和合作調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，發(fā)揮其潛能實(shí)現(xiàn)的。經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程以社會(huì)建構(gòu)主義為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的中心地位，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)，對(duì)知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu)，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和能力。

二、社會(huì)建構(gòu)主義與經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)研究現(xiàn)狀

（一）社會(huì)建構(gòu)主義的內(nèi)涵與基于教學(xué)視角的解讀和運(yùn)用

建構(gòu)主義在一定程度上源于哲學(xué)思想，后來作為認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論被進(jìn)一步發(fā)展，其強(qiáng)調(diào)了主客體相互作用對(duì)人們認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成的作用。建構(gòu)主義堅(jiān)持主客體辯證統(tǒng)一，其中，知識(shí)的獲取是主體能動(dòng)選擇、主動(dòng)建構(gòu)的過程[1]。然而，關(guān)于他人的存在與語言在個(gè)體認(rèn)識(shí)形成過程中的作用，不同建構(gòu)主義者持有不同觀點(diǎn)，因此，建構(gòu)主義也逐漸分化為以J.皮亞杰（J.Piaget）為代表的個(gè)體建構(gòu)主義和以K.J.格根（K.J.Gergen）為代表的社會(huì)建構(gòu)主義[2]。個(gè)體建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人在知識(shí)學(xué)習(xí)過程中的中心地位，而社會(huì)建構(gòu)主義更強(qiáng)調(diào)個(gè)體與社會(huì)間的相互聯(lián)系。后者認(rèn)為，個(gè)體總是處在一定的社會(huì)環(huán)境中，通過與他人的交互作用搭建自身知識(shí)體系。K.J.格根（K.J.Gergen）指出，社會(huì)建構(gòu)主義關(guān)注文化建構(gòu)的確立與改變，包括但不限于競(jìng)爭(zhēng)性信仰與價(jià)值體系的適應(yīng)，以及新形式的教育理念、學(xué)術(shù)表達(dá)和訓(xùn)誡性關(guān)系的傳承[3]。

從教學(xué)視角來解讀社會(huì)建構(gòu)主義，其主要強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)觀點(diǎn)：（1）個(gè)人有獲取知識(shí)的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)不是被灌輸?shù)模菍W(xué)習(xí)者在自主思考和實(shí)踐中形成的；（2）與他人交流能獲得知識(shí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)者的知識(shí)獲取和能力提升源于學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的積極互動(dòng)；（3）真實(shí)情境使學(xué)習(xí)者獲得有用的知識(shí)。L.P.斯特弗（L.P.Steffe）和J.蓋爾（J.Gale）在《教育中的建構(gòu)主義》一書中分析了社會(huì)情境對(duì)個(gè)體認(rèn)知的影響：其一，某種特殊的場(chǎng)景或人物的呈現(xiàn)引發(fā)學(xué)習(xí)者進(jìn)行思考；其二，在特定的社會(huì)情境中，學(xué)習(xí)者通過協(xié)助者（教師或?qū)W生）的啟發(fā)與暗示，激發(fā)或調(diào)整自己的認(rèn)知與思維，達(dá)到相關(guān)知識(shí)的建構(gòu)[4]。

（二）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵與高校實(shí)施創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的意義

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)教育的有機(jī)結(jié)合。創(chuàng)新教育著重意識(shí)，包括對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的灌輸和創(chuàng)新思維的構(gòu)建；創(chuàng)業(yè)教育偏重實(shí)踐，注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)[5]，即對(duì)客觀世界有效改造能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育并非是兩者的簡單疊加，而是在創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的基礎(chǔ)上融入創(chuàng)業(yè)教育，形成的一種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)、思維和能力的新教育理念[6]。

高校實(shí)施創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。其一，高校實(shí)施創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育具有劃時(shí)代意義。當(dāng)前，無論是國家的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下“創(chuàng)新引領(lǐng)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”的整體要求，都迫切需要高校結(jié)合自身學(xué)科優(yōu)勢(shì)，全面推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。其二，高校實(shí)施創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是我國高校教育改革發(fā)展最重要的主題之一[7]。當(dāng)前，我國高校教育教學(xué)過程中暴露出的一些問題，如相關(guān)教育理念滯后[8]、與實(shí)踐脫節(jié)等，迫切需要高校加快推動(dòng)高等教育改革，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，深入推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。其三，高校實(shí)施創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有利于提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，提升我國就業(yè)水平，夯實(shí)民生之本。學(xué)生的就業(yè)問題關(guān)系著國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和民生改善，是近年來就業(yè)工作的重中之重。高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的全面推進(jìn)，有利于培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維、創(chuàng)業(yè)潛力的復(fù)合型應(yīng)用人才，是促進(jìn)高校畢業(yè)生更高質(zhì)量創(chuàng)業(yè)就業(yè)的重要舉措[7]。

（三）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程的教學(xué)對(duì)象與教學(xué)模式

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程是理論課程的輔助，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行技術(shù)應(yīng)用能力訓(xùn)練的教學(xué)課程。我國開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)的院校主要有3 大類別，一類是本科院校，一類是高職院校，還有一類是中職院校；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程涉及中醫(yī)藥、微電子、會(huì)計(jì)學(xué)和護(hù)理等諸多專業(yè)。國內(nèi)有關(guān)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)模式的研究也頗為豐富，有翻轉(zhuǎn)課堂模式，有依托高?！皩?shí)訓(xùn)+頂崗實(shí)習(xí)+創(chuàng)業(yè)”“三位一體”的創(chuàng)業(yè)教育實(shí)訓(xùn)模式，有情境體驗(yàn)式實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式，有線上線下混合式實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式，等等。

綜上所述，針對(duì)社會(huì)建構(gòu)主義和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)模式，國內(nèi)外無論是在理論研究還是在實(shí)踐應(yīng)用方面，都已取得了較為豐碩的成果，但仍存在一些不足，具體如下。其一，現(xiàn)有研究較少從社會(huì)建構(gòu)主義視角設(shè)計(jì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)模式。目前，雖然已有部分學(xué)者從教學(xué)視角分析社會(huì)建構(gòu)主義的內(nèi)涵并開展教學(xué)研究，但更多的還是集中在語言類教學(xué)領(lǐng)域，鮮有學(xué)者將其應(yīng)用于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)中，尤其是綜合性大型實(shí)驗(yàn)課程。其二，現(xiàn)有研究更加側(cè)重高職和中職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程研究，針對(duì)本科專業(yè)特別是經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程的研究相對(duì)匱乏。本科學(xué)生相較于高職、中職學(xué)生，擁有更系統(tǒng)、更扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，較高的自覺性，較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，因而在開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程時(shí)更需創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生獨(dú)立探索并完成所學(xué)知識(shí)意義構(gòu)建的教學(xué)環(huán)境。因此，圍繞社會(huì)建構(gòu)主義，結(jié)合經(jīng)管類專業(yè)特點(diǎn)，探索新的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)模式有助于為建設(shè)創(chuàng)新型國家提供新生力量。

三、基于社會(huì)建構(gòu)主義實(shí)現(xiàn)經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)的作用機(jī)理

社會(huì)建構(gòu)主義指出，意識(shí)、知識(shí)或能力是在人類社會(huì)范圍里，通過個(gè)體自身認(rèn)知過程及個(gè)體間相互作用而建構(gòu)的，是一種意義建構(gòu)?；诖耍恼聫摹叭说闹黧w性”“情境”“協(xié)作會(huì)話”和“意義建構(gòu)”4 個(gè)方面分析社會(huì)建構(gòu)主義實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)的作用機(jī)理（圖1）。

圖1 作用機(jī)理圖

（一）尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神

創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力產(chǎn)生的前提，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和支柱。而無論是創(chuàng)業(yè)意識(shí)還是創(chuàng)新精神，本質(zhì)都是行為主體自身的心理狀態(tài)。因此，教師依照J(rèn).S.布魯納（J.S.Bruner）強(qiáng)調(diào)的“學(xué)習(xí)者為中心”理念，遵循學(xué)生心理成長規(guī)律，尊重學(xué)生個(gè)體差異，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程中明確學(xué)生認(rèn)知主體地位，從講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐氛吆痛龠M(jìn)者，指導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、形成意識(shí)、建構(gòu)知識(shí)。教師將意識(shí)形態(tài)隱含于知識(shí)體系中，把信息、知識(shí)分解成易于理解的小模塊，并設(shè)計(jì)出一個(gè)個(gè)小任務(wù)推送給學(xué)生，而學(xué)生則依據(jù)自身喜好進(jìn)行選擇，通過自我探索、不斷試錯(cuò)，在學(xué)習(xí)知識(shí)、完成任務(wù)過程中啟蒙創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)興趣和情感，磨煉意志，培養(yǎng)不怕失敗、敢于嘗試的創(chuàng)業(yè)精神。

（二）構(gòu)建虛擬仿真情境使學(xué)生了解創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)和創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)

社會(huì)建構(gòu)主義關(guān)注學(xué)習(xí)依賴的社會(huì)情境，認(rèn)為知識(shí)、素養(yǎng)和能力源于現(xiàn)實(shí)、寓于現(xiàn)實(shí)、用于現(xiàn)實(shí)，越接近現(xiàn)實(shí)的情境，越有助于學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生感性經(jīng)驗(yàn)。構(gòu)建逼近現(xiàn)實(shí)的虛擬情境不僅能還原知識(shí)產(chǎn)生時(shí)的環(huán)境背景，還能幫助學(xué)習(xí)者在真實(shí)世界中應(yīng)用知識(shí)，使學(xué)習(xí)者自覺進(jìn)行遷移學(xué)習(xí)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐構(gòu)建虛實(shí)結(jié)合的仿真經(jīng)濟(jì)環(huán)境，讓學(xué)習(xí)者通過高度參與、互動(dòng)、演練將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到企業(yè)內(nèi)部運(yùn)營、企業(yè)間的合作對(duì)抗、企業(yè)與服務(wù)機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)往來及整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系的運(yùn)行中，嘗試在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中尋求創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，逐漸理解創(chuàng)業(yè)可能面臨的風(fēng)險(xiǎn)。

（三）組建學(xué)生團(tuán)隊(duì)并提供會(huì)話機(jī)會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)能力

社會(huì)建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)人通過與社會(huì)間的交流、中介、轉(zhuǎn)化建構(gòu)意義的過程，人的某種思維、能力會(huì)在協(xié)商對(duì)話中持續(xù)不斷地被生產(chǎn)出來。學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程中組建學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，進(jìn)而培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)能力的具體表現(xiàn)如下。其一，團(tuán)隊(duì)因有共同信念和一致目標(biāo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)自我奉獻(xiàn)、相互支持、相互合作；其二，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)或解決問題，學(xué)生試圖沖破常規(guī)思維界限去探尋新穎獨(dú)創(chuàng)的方法進(jìn)而開展創(chuàng)造性思索，提出獨(dú)到的解決方案，形成有社會(huì)意義的思維成果；其三，合作過程中鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)傾聽；其四，團(tuán)隊(duì)成員間的相處為學(xué)生提供了觀察他人，向他人學(xué)習(xí)的最好機(jī)會(huì)；其五，團(tuán)隊(duì)內(nèi)部出現(xiàn)的不同聲音，使學(xué)生學(xué)會(huì)化解矛盾、求同存異；其六，團(tuán)隊(duì)間的相處能把學(xué)生引入更大的社交空間，使學(xué)生形成宏觀思維，學(xué)會(huì)處理與其他團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，提升與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手或合作伙伴溝通、談判的能力，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)觀察社會(huì)互動(dòng)的動(dòng)態(tài)過程。

（四）意義價(jià)值構(gòu)建使學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力獲得持續(xù)發(fā)展

社會(huì)建構(gòu)主義主張教學(xué)從學(xué)生所處環(huán)境中追尋問題情境，讓學(xué)生意識(shí)到自身知識(shí)或能力的不足，或是與其已有認(rèn)知相互矛盾之處，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)無法以原有的知識(shí)體系去理解新的刺激，感到需要調(diào)整原有的結(jié)構(gòu)時(shí)，這種認(rèn)知失調(diào)或沖突就發(fā)展成學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。學(xué)生在原動(dòng)力的驅(qū)使下，進(jìn)行探尋學(xué)習(xí)。然而，這種學(xué)習(xí)不是獨(dú)立的，而是個(gè)體與社會(huì)互動(dòng)完成的。意義構(gòu)建的過程通常有兩種情形，一種是在原有知識(shí)體系的基礎(chǔ)上增加外界的知識(shí)，將原有知識(shí)體系發(fā)展、延伸；另一種是在外界影響下打破原有知識(shí)體系進(jìn)行重新構(gòu)建。學(xué)生無論通過哪種情形，在從萌發(fā)創(chuàng)新意愿到開啟創(chuàng)新思維再到培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的過程中，都對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)形成了新的認(rèn)知。這些新的認(rèn)知又是學(xué)生下次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和能力提升的基礎(chǔ)。

四、基于社會(huì)建構(gòu)主義的經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)模式構(gòu)建

（一）整體設(shè)計(jì)思路

經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)模式以虛擬商業(yè)環(huán)境為載體，以學(xué)生為主體，以任務(wù)為引領(lǐng)，圍繞“人的主體性”“情境”“協(xié)作會(huì)話”“意義建構(gòu)”4 個(gè)方面設(shè)計(jì)虛實(shí)結(jié)合的教學(xué)元素。其中，“實(shí)”的元素包括真實(shí)的課堂環(huán)境、真實(shí)的經(jīng)營協(xié)作和真實(shí)的個(gè)體；“虛”的元素則包括虛擬的商業(yè)情境、虛擬的工作任務(wù)和虛擬的角色。“實(shí)”的元素使創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程具有“實(shí)戰(zhàn)性”，因此帶來了濃厚的“趣味性”和無限的“挑戰(zhàn)性”，以及能力與素質(zhì)的“產(chǎn)出性”?！疤摗钡脑貏t剛好可以滿足可操作性、低成本性和低風(fēng)險(xiǎn)性的要求。經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)模式的虛實(shí)結(jié)合很好地保證了教學(xué)載體的“有效性”與“可行性”。

（二）教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)

1.虛實(shí)結(jié)合的教學(xué)元素激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。在經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課上，學(xué)生作為真實(shí)的參與者沉浸于虛擬的商業(yè)環(huán)境中，感受到極大的“趣味性”和“對(duì)抗性”，與此同時(shí)帶來創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力與素質(zhì)的輸出。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)中，學(xué)生需自行開展如市場(chǎng)預(yù)測(cè)、市場(chǎng)開拓、商務(wù)談判、經(jīng)營投資等活動(dòng)，也需要與同類企業(yè)展開激烈角逐。這一系列的仿真實(shí)驗(yàn)，樹立了學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，鍛煉了學(xué)生的應(yīng)變能力、溝通能力和創(chuàng)新能力，培育了學(xué)生的“企業(yè)家精神”。

2.點(diǎn)線面體的教學(xué)體系培養(yǎng)學(xué)生由局部到整體的結(jié)構(gòu)性思維認(rèn)知。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程中的點(diǎn)（如具體崗位任務(wù)）、線（如業(yè)務(wù)流程線）、面（如企業(yè)經(jīng)營管理）、體（如整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展和預(yù)測(cè)）教學(xué)體系，使學(xué)生立足崗位任務(wù)，了解業(yè)務(wù)流程，理解企業(yè)經(jīng)營決策，體會(huì)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，多維度深入掌握相關(guān)專業(yè)知識(shí)，逐步形成“牽一發(fā)而動(dòng)全局之勢(shì)”的局部到整體的結(jié)構(gòu)性思維認(rèn)知。

3.信息技術(shù)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)深度融合提升學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程借助信息技術(shù)，拓展現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)的交互性和沉浸感，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，提升學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)融合多學(xué)科經(jīng)典理論與前沿思想，引導(dǎo)學(xué)生通過角色扮演沉浸于虛擬的全景商業(yè)環(huán)境中，開展生產(chǎn)和再生產(chǎn)、商務(wù)談判、合作和競(jìng)爭(zhēng)等商業(yè)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難、勇于開拓、善于溝通等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

4.線上線下相結(jié)合的實(shí)訓(xùn)方法培育學(xué)生的職業(yè)操守和職業(yè)道德。線下的團(tuán)隊(duì)組建、團(tuán)隊(duì)合作、單據(jù)填寫，以及線上的任務(wù)執(zhí)行、單據(jù)填寫，使學(xué)生通過合同簽訂、企業(yè)經(jīng)營、稅費(fèi)繳納等環(huán)節(jié)，樹立誠信、守法及保守商業(yè)秘密等職業(yè)操守，以及愛崗敬業(yè)等職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義接班人。

（三）教學(xué)方法設(shè)計(jì)

圍繞“人的主體性”“情境”“協(xié)作會(huì)話”“意義建構(gòu)”4個(gè)方面，通過多情境多回合、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、創(chuàng)意訓(xùn)練等進(jìn)行教學(xué)方法設(shè)計(jì)。

1.多情境多回合演練教學(xué)方法

經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程運(yùn)用計(jì)算機(jī)決策模擬、虛擬情境設(shè)置等方式創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境，模擬商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，使學(xué)生在一個(gè)虛擬化環(huán)境中進(jìn)行發(fā)散思維練習(xí)。例如，在經(jīng)管類綜合仿真實(shí)訓(xùn)課程中設(shè)計(jì)以供應(yīng)鏈上、下游企業(yè)業(yè)務(wù)流程為主線，以制造企業(yè)為核心，以服務(wù)性機(jī)構(gòu)為依托的全景商業(yè)生態(tài)圈，設(shè)計(jì)了制造業(yè)企業(yè)采購、生產(chǎn)和銷售，制造業(yè)企業(yè)間對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng)，以及制造業(yè)企業(yè)與上、下游企業(yè)合作，與服務(wù)性機(jī)構(gòu)各種業(yè)務(wù)往來等多種仿真情境。學(xué)生通過角色扮演沉浸其中，在各種情境下認(rèn)真工作。同一業(yè)務(wù)也嵌于不同情境中，使學(xué)生反復(fù)演練，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、歸屬感和使命感。

2.自主學(xué)習(xí)教學(xué)方法

社會(huì)建構(gòu)主義理論認(rèn)為，個(gè)人的學(xué)習(xí)過程是個(gè)體主動(dòng)自我研習(xí)、自我更新的過程。在經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程開課之前，學(xué)生自行觀看教師提前錄制的講解視頻進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。課中，學(xué)生需要自行學(xué)習(xí)教師設(shè)計(jì)的教學(xué)案例，了解崗位職責(zé)、單據(jù)填寫等知識(shí)。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中如遇到困難，首先應(yīng)自己或與團(tuán)隊(duì)成員共同尋找解決方案，其次詢問其他團(tuán)隊(duì)成員，最后才是向教師請(qǐng)教。鋪設(shè)自我導(dǎo)向、自我探索、自我激勵(lì)的學(xué)習(xí)狀態(tài)養(yǎng)成路徑，是自主學(xué)習(xí)教學(xué)方法的根本。

3.協(xié)作學(xué)習(xí)教學(xué)方法

協(xié)作教學(xué)是利用新一代信息技術(shù)手段，借助多種媒介平臺(tái)與信息資源以多種方式實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)協(xié)作的創(chuàng)新性教學(xué)，包括教師協(xié)作、師生協(xié)作、學(xué)生協(xié)作。教師協(xié)作主要是指教師合作設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、實(shí)施教學(xué)；師生協(xié)作主要是指教師在實(shí)訓(xùn)過程中以任務(wù)及問題的形式引導(dǎo)學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律、獲得正確認(rèn)知，將知識(shí)沿概念進(jìn)行延伸和拓展；學(xué)生協(xié)作是指學(xué)生在各培養(yǎng)環(huán)節(jié)中相互學(xué)習(xí)和溝通，共同分享經(jīng)驗(yàn)，一方面體會(huì)合作的樂趣，另一方面以團(tuán)隊(duì)形式在模擬企業(yè)經(jīng)營過程中實(shí)現(xiàn)深層次學(xué)習(xí)，如“崗位分工—聚焦公司主營業(yè)務(wù)—凝練經(jīng)驗(yàn)做出決策”。

4.創(chuàng)意訓(xùn)練教學(xué)方法

創(chuàng)意訓(xùn)練以設(shè)計(jì)思維培養(yǎng)為核心，通過規(guī)范的步驟、反復(fù)的試錯(cuò)進(jìn)行調(diào)整，鼓勵(lì)嘗試、寬容失敗，促成創(chuàng)意生成與突破性創(chuàng)新思維的涌現(xiàn)。教師在經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程中圍繞一定的情境設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練，通過分析、呈現(xiàn)、重組、聯(lián)想等多個(gè)步驟，將思考可視化，啟迪學(xué)生逐漸探究信息數(shù)據(jù)背后的鏈接，培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)。例如，在經(jīng)管類綜合仿真實(shí)訓(xùn)課程上，學(xué)生組建企業(yè)后，自行思考并設(shè)計(jì)企業(yè)章程、企業(yè)logo，制作企業(yè)海報(bào)；自主經(jīng)營階段，學(xué)生依據(jù)前期經(jīng)營數(shù)據(jù)，自行設(shè)定和調(diào)整企業(yè)未來經(jīng)營目標(biāo)，確定企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略等。

5.教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

針對(duì)“人的主體性”“情境”“協(xié)作會(huì)話”“意義建構(gòu)”4個(gè)方面，建立“四化”評(píng)價(jià)體系，即評(píng)價(jià)主體多元化、評(píng)價(jià)時(shí)間全程化、評(píng)價(jià)內(nèi)容綜合化、評(píng)價(jià)方法多樣化。

（1）針對(duì)評(píng)價(jià)主體單一的問題，將個(gè)人自評(píng)、團(tuán)隊(duì)互評(píng)、教師評(píng)價(jià)和系統(tǒng)評(píng)分相結(jié)合，形成多元化評(píng)價(jià)主體。課程結(jié)束前，學(xué)生對(duì)自己及團(tuán)隊(duì)成員在此次實(shí)訓(xùn)課程中的表現(xiàn)、取得的成績等進(jìn)行評(píng)價(jià)打分。教師則依據(jù)實(shí)訓(xùn)單據(jù)填寫、實(shí)驗(yàn)報(bào)告等進(jìn)行評(píng)價(jià)打分。每個(gè)學(xué)生的最終成績來自于自評(píng)、團(tuán)隊(duì)成員評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)的加權(quán)求和。

（2）針對(duì)課程結(jié)束時(shí)考核、評(píng)價(jià)時(shí)間靠后，重結(jié)果輕過程的問題，將考核貫穿實(shí)訓(xùn)準(zhǔn)備、實(shí)訓(xùn)進(jìn)行、實(shí)訓(xùn)總結(jié)全過程，即從課程開始前，學(xué)生自行觀看學(xué)習(xí)視頻，了解實(shí)訓(xùn)步驟，到實(shí)訓(xùn)操作、演練，最后到實(shí)訓(xùn)結(jié)束團(tuán)隊(duì)成員共同完成PPT 匯報(bào)，撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告和心得體會(huì)。

（3）針對(duì)考核、評(píng)價(jià)內(nèi)容不夠全面的問題，設(shè)立多個(gè)考核觀測(cè)點(diǎn)和考核材料，構(gòu)建綜合化評(píng)價(jià)內(nèi)容。考核內(nèi)容包括個(gè)人表現(xiàn)、團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)、線下表格填寫、業(yè)務(wù)完成情況、企業(yè)經(jīng)營業(yè)績、PPT 匯報(bào)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告和心得體會(huì)等。

（4）針對(duì)評(píng)價(jià)方式簡單的問題，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)與實(shí)訓(xùn)教學(xué)相結(jié)合的方式。例如，在經(jīng)管類綜合仿真實(shí)訓(xùn)課程評(píng)價(jià)中，企業(yè)經(jīng)營狀況源于線上虛擬企業(yè)經(jīng)營數(shù)據(jù)和經(jīng)營指標(biāo)的統(tǒng)計(jì)；實(shí)驗(yàn)報(bào)告和心得體會(huì)則由教師線下計(jì)分；學(xué)生團(tuán)隊(duì)表現(xiàn)由團(tuán)隊(duì)成員線上匿名打分。

五、結(jié)束語

在經(jīng)管類專業(yè)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)中落實(shí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，對(duì)服務(wù)創(chuàng)新型國家建設(shè)、實(shí)現(xiàn)人力資源強(qiáng)國目標(biāo)具有重要意義。社會(huì)建構(gòu)主義為經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)模式改革，教學(xué)效果提升，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)后備人才培養(yǎng)等提供了科學(xué)有效的理論支撐。目前，社會(huì)建構(gòu)主義已在多門經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程中得到充分運(yùn)用，通過對(duì)參與實(shí)訓(xùn)學(xué)生開展教學(xué)效果調(diào)查發(fā)現(xiàn)，較之傳統(tǒng)教學(xué)方法，學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力、與人溝通的能力、自我表達(dá)意愿和技巧、嘗試新方法等方面有大幅度提升。