摘? 要? 2022年4月，教育部印發(fā)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準（2022年版）》，這標志著中小學(xué)教育正式進入核心素養(yǎng)時代。在這一時代背景下，本文立足課程標準，提出中小學(xué)音樂教師教學(xué)思維更新的三個維度：一是發(fā)展創(chuàng)新思維；二是注重學(xué)科融合；三是聚焦核心素養(yǎng)，以此促進中小學(xué)音樂教師的專業(yè)發(fā)展。

關(guān)鍵詞? 藝術(shù)課程標準；核心素養(yǎng)；教學(xué)思維

中圖分類號? G623.71

文獻標識碼? A

文章編號? 2095-5995（2023）08-0026-03

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準（2022年版）》（下文簡稱“藝術(shù)課程標準”）的頒布，標志著核心素養(yǎng)時代全面開啟。教師是影響核心素養(yǎng)落實的核心因素，其在學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展過程中扮演轉(zhuǎn)化者的角色。因此，在新的時代背景下，中小學(xué)音樂教師需要不斷更新教學(xué)思維，以更好地促進學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展。本文將從發(fā)展創(chuàng)新思維、注重學(xué)科融合、聚焦核心素養(yǎng)三個維度探討中小學(xué)音樂教師教學(xué)思維的更新。

一、追根問底——發(fā)展創(chuàng)新思維

藝術(shù)課程標準尤為突出對學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，堅持以創(chuàng)新為導(dǎo)向，著力發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)?？梢姡h和國家對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和能力的重視。在這一過程中，教師起著關(guān)鍵作用，教師的創(chuàng)新思維與能力對學(xué)生的創(chuàng)造性思維有著直接影響。曾有研究表明，在創(chuàng)造性動機及好奇心項目測驗中成績在中等以上的教師，其學(xué)生的創(chuàng)造性寫作能力在三個月內(nèi)有所提高，反之，該項目中成績在中等以下的教師，他們的學(xué)生則沒有進步。[1]因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師首先需要具備創(chuàng)新思維。同時，教師的專業(yè)發(fā)展也離不開創(chuàng)新能力，其對教師的專業(yè)發(fā)展以及音樂課程實現(xiàn)“創(chuàng)造性發(fā)展價值”有著重要作用。而創(chuàng)新能力的運用需要創(chuàng)新思維的支持，說明創(chuàng)新思維對于教師專業(yè)發(fā)展的重要性毋庸置疑。那么，如何在藝術(shù)課程標準的大框架下，發(fā)展音樂教師的創(chuàng)新思維？

反思是發(fā)展中小學(xué)音樂教師創(chuàng)新思維的重要途徑，其能夠加強對教師思考能力的培養(yǎng)，鼓勵教師進行理論知識和實踐知識之間的多重整合與轉(zhuǎn)化。教師通過教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)問題，對自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、課堂教學(xué)知識、技巧與技能等方面進行反思、研究和改進，從而實施反思性教學(xué)，立足于教學(xué)實際，創(chuàng)造性地解決教學(xué)問題，找到解決問題的方法和策略，達到教師自我發(fā)展的目的。而在創(chuàng)造性解決問題的過程中少不了創(chuàng)新思維的參與。因此，以反思為基礎(chǔ)的反思性教學(xué)是發(fā)展創(chuàng)新思維、培養(yǎng)創(chuàng)新型音樂教育人才的重要途徑之一，也是教師專業(yè)發(fā)展的必由之路。

如果說反思是一種主動、持續(xù)、縝密的思考，那么批判則是一種基于問題意識的反思，其建立在反思的基礎(chǔ)上，蘊含反思又高于反思。如果說反思和創(chuàng)新是遞進關(guān)系，那么批判與創(chuàng)新則是相輔相成、相互依存的關(guān)系。批判性思維是創(chuàng)新思維的前提與基礎(chǔ)，創(chuàng)新思維是批判性思維的目標和價值實現(xiàn)。因此，沒有批判性與反思性思維，則很難形成創(chuàng)新思維的發(fā)展。葉松榮也持相同觀點，認為在西方音樂史研究中，應(yīng)建構(gòu)中國學(xué)者自己的學(xué)術(shù)研究模式，樹立對西方音樂進行審視、反思、質(zhì)疑與批判的研究價值取向，以此作為原創(chuàng)性理論的動力源和驅(qū)動力。[2]在音樂教育領(lǐng)域也是如此，音樂教師應(yīng)加強培養(yǎng)批判性與反思性思維，建立對藝術(shù)課程教學(xué)的審視、反思、質(zhì)疑與批判的價值取向，從反思到自我批判到帶著批判的思維去看待課堂教學(xué)，通過不斷地追根問底從中獲得啟發(fā)，深化對教學(xué)中存在問題的理解，在反思中進步，在批判中成長，進而在反思與批判中獲得創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力。

當然，毫無根據(jù)的反思與批判是不可取的，其不能脫離藝術(shù)課程標準的大框架。藝術(shù)課程標準是我國指導(dǎo)藝術(shù)課程教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，也是音樂教師進行教學(xué)的主要依據(jù)。只有依照標準的指引，教師的反思與批判才能朝著正確的方向前進，反之，則會陷入盲目反思、批判的怪圈。同時，一次或幾次的反思與批判對發(fā)展和培養(yǎng)創(chuàng)新思維的作用是微乎其微的，因為任何事物的發(fā)展都必須從量變開始，沒有量的積累很難實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展，所以中小學(xué)音樂教師需要基于藝術(shù)課程標準，通過對藝術(shù)課程教學(xué)的多次反思、批判，進而改善自己的教學(xué)質(zhì)量，使創(chuàng)新思維能力在關(guān)鍵時刻產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。

二、覓樹見林——注重學(xué)科融合

2020年國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》，其中明確指出要樹立學(xué)科融合理念，這是加強新時代學(xué)校美育工作的重要內(nèi)容。藝術(shù)課程標準滲透了這一理念，根據(jù)學(xué)生發(fā)展和學(xué)習(xí)邏輯，設(shè)計結(jié)構(gòu)化的課程內(nèi)容，加強了學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)，設(shè)立了跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動，并強調(diào)了課程綜合的重要性。[3]因此，構(gòu)建學(xué)科融合理念變得迫在眉睫。那么，在核心素養(yǎng)時代的背景下，中小學(xué)音樂教師應(yīng)如何構(gòu)建這一理念？

教育理念是教育改革與發(fā)展的思想先導(dǎo)，也是教師專業(yè)發(fā)展的重要組成部分，是人們對教育實踐及其教育觀念的理性建構(gòu)。[4]課程綜合概念的提出使得學(xué)科融合理念的構(gòu)建成為音樂教師進行藝術(shù)課程教學(xué)的關(guān)鍵。然而，由于對課程綜合認知的不清晰，中小學(xué)音樂教師尚未建立起明確的學(xué)科融合理念，導(dǎo)致他們對藝術(shù)課程存在諸多疑問，例如如何開展藝術(shù)課程教學(xué)？藝術(shù)課程的實施是否會使音樂不再是聽覺的藝術(shù)？跨學(xué)科教學(xué)應(yīng)該占據(jù)多大的比重？如何解讀音樂和美術(shù)的綜合意義？因此，構(gòu)建學(xué)科融合理念的首要任務(wù)是深入理解課程綜合。

第一，課程綜合實質(zhì)上是對學(xué)科綜合的延伸和拓寬，2001年頒布的《全日制義務(wù)教育音樂課程標準（實驗稿）》曾明確指出要“提倡學(xué)科綜合”，《義務(wù)教育音樂課程標準（2011年版）》也提出要“關(guān)注學(xué)科綜合”，但這兩個標準主要強調(diào)的是音樂與不同藝術(shù)門類之間的綜合，以及音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。而藝術(shù)課程標準則進一步提出的“突出課程綜合”，不僅強調(diào)與其他藝術(shù)、學(xué)科的融合，還強調(diào)藝術(shù)與社會、生活、自然、科技的關(guān)聯(lián)。因此，中小學(xué)音樂教師需要明確課程綜合與學(xué)科綜合之間的層次關(guān)系，以更好地理解課程綜合。

第二，課程綜合是一種跨學(xué)科形式，本質(zhì)上是以音樂和美術(shù)學(xué)科為主線展開的跨學(xué)科綜合性學(xué)習(xí)，并通過學(xué)習(xí)任務(wù)實現(xiàn)。藝術(shù)課程標準在課程綜合的過程中創(chuàng)新了以大任務(wù)驅(qū)動的問題式學(xué)習(xí)，細化學(xué)習(xí)任務(wù)，通過學(xué)習(xí)任務(wù)加強課程內(nèi)容的綜合性，聚焦核心素養(yǎng)，融合了各學(xué)科內(nèi)容。例如，音樂課程中的趣味唱游、小型歌舞劇表演等學(xué)習(xí)任務(wù)，體現(xiàn)了課程綜合。趣味唱游學(xué)習(xí)任務(wù)中融合了演奏、聲勢、律動、即興表演、舞蹈等多種表現(xiàn)形式和活動內(nèi)容，而小型歌舞劇融合了音樂、美術(shù)、舞蹈、文學(xué)等內(nèi)容。通過這種任務(wù)式、主題式的教學(xué)，將知識、技能融入其中，體現(xiàn)了音樂與其他藝術(shù)、學(xué)科的融合，改變了傳統(tǒng)課程在知識、技能上的相互割裂狀態(tài)。

理念的形成和構(gòu)建依賴于實踐，因此，中小學(xué)音樂教師在深入理解課程綜合構(gòu)建學(xué)科融合理念的基礎(chǔ)上，還要通過大量的藝術(shù)課程教學(xué)踐行這一理念，拓寬學(xué)科視野，尋求適用于自身課堂的融合方式，并將其貫穿于課堂教學(xué)的全過程。只有這樣，才能真正地將這一理念根植于心、融會貫通，進而提升音樂教師的藝術(shù)課程教學(xué)能力，促進音樂教師的專業(yè)發(fā)展。

三、返本還源——聚焦核心素養(yǎng)

對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)貫穿藝術(shù)課程教學(xué)的全過程，這就要求音樂教師應(yīng)建立以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)觀念。因為核心素養(yǎng)不僅是學(xué)生在音樂領(lǐng)域獲得綜合性知識和技能的關(guān)鍵，還在學(xué)生的全面素質(zhì)教育中扮演了重要角色。

那么，在核心素養(yǎng)時代，中小學(xué)音樂教師應(yīng)如何更新教學(xué)觀念，樹立以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的藝術(shù)課程教學(xué)觀念？

核心素養(yǎng)的提出是為了深入回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題，是育人價值的集中體現(xiàn)，也是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。在此基礎(chǔ)上提出的義務(wù)教育階段藝術(shù)課程核心素養(yǎng)，是一種宏觀的、高位的表述，其包含雙基，也包含全面發(fā)展的維度。從人的發(fā)展的角度來說，以核心素養(yǎng)貫穿各學(xué)段是有好處的，其對學(xué)生發(fā)展的意義自然不言而明。從這一角度來看，中小學(xué)音樂教師樹立以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)觀念的必要性是不言而喻的。

當前，中小學(xué)音樂教師應(yīng)通過在職學(xué)習(xí)，建立對核心素養(yǎng)理念的高度認同，使中小學(xué)音樂教師逐步適應(yīng)教學(xué)目標從三維目標向四個核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，樹立以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的藝術(shù)課程教學(xué)觀念，將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿始終，進而實現(xiàn)基于素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)方式的變革。其原因在于：第一，觀念的形成不是一蹴而就的，對核心素養(yǎng)的高度認同需要長期、不間斷地學(xué)習(xí)與熏陶。第二，在高度認同核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，要在短期內(nèi)更新教學(xué)觀念對于中小學(xué)音樂教師而言也是極其困難的，這一點從高中音樂核心素養(yǎng)的落實上可見一斑。例如，有研究通過對福建省部分高中的調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，音樂教師不重視學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，教學(xué)安排不合理。[5]另外，也有研究通過對北京市17個區(qū)，共309名高中音樂教師的問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)高中音樂教師還存在核心素養(yǎng)認知問題，對核心素養(yǎng)的重視度參差不齊。[6]從以上的調(diào)查結(jié)果可以看出，盡管高中音樂學(xué)科核心素養(yǎng)提出已有幾年的時間，但仍有教師并未建立以其為導(dǎo)向的教學(xué)觀念，更不用說剛剛接觸這一概念的中小學(xué)音樂教師們。由此可見，在職學(xué)習(xí)是高度認同核心素養(yǎng)和樹立以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)觀念的重要途徑。

在職學(xué)習(xí)，不僅僅指課標頒布以后的前置培訓(xùn)，而是一種系統(tǒng)的、完善的、長遠的藝術(shù)課程培訓(xùn)機制與體制，其中包括對音樂教師的各種培訓(xùn)與教研活動。藝術(shù)課程標準也明確了這一點，并對教師培訓(xùn)和教研活動提出了具體要求，強調(diào)應(yīng)面向全體藝術(shù)教師開展分階段、分專題的深入持久的培訓(xùn)，同時指出應(yīng)聚焦關(guān)鍵問題開展主題教研。[7]只有這樣，中小學(xué)音樂教師才能夠?qū)W習(xí)和補充多門學(xué)科的相關(guān)知識，不斷拓寬視野，豐富知識儲備，促進教師的專業(yè)發(fā)展。此外，教師培訓(xùn)還能發(fā)現(xiàn)與解決藝術(shù)課程的教學(xué)問題，通過相互交流與溝通建立對核心素養(yǎng)的高度認同，更新教學(xué)觀念，樹立以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的價值取向。

為了充分發(fā)揮藝術(shù)教育培根鑄魂、啟智增慧的功能，還應(yīng)將核心素養(yǎng)貫穿藝術(shù)課程教學(xué)實踐的全過程，這就要求教師立足學(xué)生全面發(fā)展，轉(zhuǎn)變思維方式，在高度認同核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，充分挖掘教學(xué)內(nèi)容的育人價值，落實核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)以育人為目的，而當前，音樂教師通常在備課時對作品的本體、文化背景以及學(xué)情進行充分分析，而未充分挖掘教材中的育人價值。這一點在音樂教師的教案中有所體現(xiàn)，中國音樂學(xué)院教授劉沛曾帶領(lǐng)學(xué)生分析了兩萬多份教案，發(fā)現(xiàn)音樂教師對教材分析得非常透徹，但在其教案中卻沒有體現(xiàn)育人價值。該現(xiàn)象說明，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，以育人為本的觀念還未充分貫徹于音樂教師的教學(xué)之中。因此，音樂教師應(yīng)遵循課標要求，對育人價值進行挖掘，并且加以自己的理解，將其內(nèi)化成為更大的育人前景，不僅要關(guān)注自己的“教”，還要指導(dǎo)學(xué)生明確“為什么學(xué)”，以學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)為主要學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生在全身心投入中感受審美要素，同時提出發(fā)人深省、循序漸進的大問題，逐步培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，進而使藝術(shù)課程育人價值最大化?？傊?，音樂教師只有在高度認同核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，落實核心素養(yǎng)，挖掘育人價值，才能達到育人目的，真正貫徹落實以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)觀念。

結(jié)語

美育在學(xué)生全面發(fā)展的過程中有著獨特和不可代替的促進作用，藝術(shù)教育更是學(xué)校美育的主要內(nèi)容和有效實施途徑。藝術(shù)課程標準的頒布，更表明了藝術(shù)課程的春天已經(jīng)到來，其為我國義務(wù)階段的學(xué)校藝術(shù)教育指明了方向。同時，藝術(shù)課程標準也將核心素養(yǎng)的培育與發(fā)展貫穿于藝術(shù)課程教育教學(xué)的全過程。在這一時代背景下，中小學(xué)音樂教師需要通過發(fā)展創(chuàng)新思維，構(gòu)建學(xué)科融合理念，樹立以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)觀念，促進教師的專業(yè)發(fā)展，提升藝術(shù)課程教學(xué)能力，從而推動藝術(shù)教育更好地向前發(fā)展。

（黃毓茜，福建師范大學(xué)音樂學(xué)院，福州 350108）

參考文獻：

[1]楊敏恒.試論青年教師創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)[J].教育與職業(yè)，2008（18）：116-117.

[2]葉松榮.堅守與超越——關(guān)于西方音樂研究中構(gòu)建中國學(xué)術(shù)話語權(quán)的思考[J].中國音樂學(xué)，2018（4）：96-104.

[3][7]中華人民共和國教育部.關(guān)于印發(fā)義務(wù)教育課程方案和課程標準（2022年版）的通知[EB/OL].（2022-03-25） [2022-9-27].http：//www.gov.cn/zhengce/zhengceku/2022-04/21/content_56 86535.htm.

[4]韓延明.理念、教育理念及大學(xué)理念探析[J].教育研究，2003（9）：50-56.

[5]吳詩瑤.普通高中學(xué)生音樂學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)研究[D].福州：福建師范大學(xué)，2018：31.

[6]張可兒.核心素養(yǎng)背景下北京市高中音樂鑒賞課教學(xué)調(diào)查與研究[D].北京：中國音樂學(xué)院，2021：25.

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