摘? 要? 思辨性閱讀是一種有別于體驗(yàn)式、感悟式閱讀的全新閱讀類型,其更加注重閱讀方法、態(tài)度和思維上的思辨性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生理性精神的培養(yǎng)和理性思維的發(fā)展?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》從兩個不同的維度明確了小學(xué)語文“思辨性閱讀”教學(xué)的課程目標(biāo),即“發(fā)展理性態(tài)度與精神”和“養(yǎng)成思辨性技能與認(rèn)知”。本文基于對新課標(biāo)中“思辨性閱讀與表達(dá)”教育要求的解讀,以部編版小學(xué)語文教材為例,聚焦思辨,探索高效閱讀教學(xué)的實(shí)踐路徑,力求為新一輪的小學(xué)語文閱讀教學(xué)改革提供參考。
關(guān)鍵詞? 小學(xué)語文;思辨性閱讀;高效課堂;思維判斷
中圖分類號? G623.23
文獻(xiàn)標(biāo)識碼? A
文章編號? 2095-5995(2023)06-0036-03
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“新課標(biāo)”)首次提出了六大任務(wù)群的課程呈現(xiàn)方式,“思辨性閱讀與表達(dá)”是其中一個重要的概念,屬于發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,具體是指綜合運(yùn)用推斷、對比、質(zhì)疑、討論等多種學(xué)習(xí)手段,對觀點(diǎn)、事實(shí)和相關(guān)素材進(jìn)行梳理,在此過程中循序漸進(jìn)地對思維進(jìn)行批判性、辯證性、邏輯性培養(yǎng)[1]。聚焦思辨的語文閱讀課堂要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,從以往以教師為中心的閱讀模式中跳脫出來,以學(xué)生為主體展開閱讀教學(xué),在已知的領(lǐng)域中讓學(xué)生通過文本閱讀展開更高、更復(fù)雜的探索,從而完成思辨閱讀教學(xué)目標(biāo)。教育工作者在具體的實(shí)踐環(huán)節(jié)中,要從學(xué)生思維能力培養(yǎng)出發(fā),充分調(diào)動學(xué)生自主思辨力,推動學(xué)生走向深度文本閱讀。
一、思辨性閱讀的基本內(nèi)涵
思辨性閱讀中的“思辨”指的是國際通行概念——Critical Thinking,中文翻譯為批判性、思辨性思維。我國《禮記·中庸》中也有“思辨”一說——“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,所謂“思辨”就是“慎思、明辨”。[2]思辨性思維就是反復(fù)思考的行為與意識,屬于理性、嚴(yán)謹(jǐn)、自主性的思維,有著明確的目的性和自我調(diào)控性,而且包含了一系列的操作技能。有關(guān)研究對思辨性思維作出了兩個維度的界定,即認(rèn)知技能和情感特質(zhì),前者指的是評價、分析、闡述、推理、解釋和自我指導(dǎo);后者指的是自信、好奇、公正與謹(jǐn)慎[3]。筆者認(rèn)為“思辨”即用自信、好奇、公正、謹(jǐn)慎的理性態(tài)度,結(jié)合特定的認(rèn)知技能而進(jìn)行的一種理性、嚴(yán)謹(jǐn)、自我調(diào)控的思維。“思辨性閱讀”就是一種有別于體驗(yàn)式、感悟式的全新閱讀類型,其更加注重閱讀方法、態(tài)度和思維上的思辨性?;趯λ急嫘蚤喿x內(nèi)涵的理解,廣大教師應(yīng)更好地從宏觀視角把握并以此指導(dǎo)閱讀教學(xué)實(shí)踐。
二、思辨性閱讀教學(xué)的價值解析
一是有助于增強(qiáng)學(xué)生文化自信。部編版小學(xué)語文教材中編選了很多反映革命文化、傳統(tǒng)文化和社會主義先進(jìn)文化內(nèi)容的課文,比如《盤古開天地》一文講述了盤古創(chuàng)造萬物的故事,教師可以在學(xué)生感受神話魅力的基礎(chǔ)上拓展性展示一些關(guān)于宇宙大爆炸的素材,拋出思辨問題“從現(xiàn)代科學(xué)角度出發(fā),宇宙大爆炸是萬物的起源,盤古造萬物只是一個虛構(gòu)的神話故事,可為什么我們還要學(xué)習(xí)這個故事呢?”引發(fā)學(xué)生交流探討,從而對“天人合一”這一中國傳統(tǒng)文化哲學(xué)思想有所了解,同時樹立人與自然和諧共生的發(fā)展理念。
二是有助于發(fā)展學(xué)生思維能力。感性思維和理性思維一并組成了人類的思維形式,前者是根據(jù)自覺和經(jīng)驗(yàn)作判斷,后者是建立于邏輯推理和證據(jù)上的思維方式。思辨性閱讀會讓學(xué)生經(jīng)歷綜合運(yùn)用推斷、對比、質(zhì)疑、討論等多種學(xué)習(xí)手段,對觀點(diǎn)、事實(shí)和相關(guān)素材進(jìn)行梳理的過程,這正是發(fā)展思維能力的必備條件[4],在各種類型課文的學(xué)習(xí)過程中運(yùn)用對比分析,深度理解文本,從而培養(yǎng)邏輯思維、辯證思維等思維能力。
三是有助于培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造能力。閱讀不單單是讓學(xué)生獲取文本信息、獲得思維發(fā)展,還會通過文本語言獲得情感熏陶和多種審美體驗(yàn)。審美創(chuàng)造指的是在理解、感受、欣賞、品析語言文字的過程中收獲豐富的審美經(jīng)驗(yàn),擁有感受和發(fā)現(xiàn)美的能力,獲得運(yùn)用文字表現(xiàn)美的本領(lǐng)。從描寫方法和角度的層面開展思辨性閱讀,引導(dǎo)學(xué)生深度品讀不同描寫方式的真實(shí)性、生動性,不僅豐富了學(xué)生的審美體驗(yàn),還讓學(xué)生樹立了審美創(chuàng)造意識。
三、小學(xué)語文思辨性閱讀教學(xué)的實(shí)踐路徑
(一) 引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀技能和閱讀策略,為思辨性閱讀奠定基礎(chǔ)
就教學(xué)實(shí)踐而言,落實(shí)“思辨性閱讀”的理性態(tài)度與精神,需要學(xué)生掌握系統(tǒng)的閱讀認(rèn)知技能,懂得運(yùn)用多種閱讀策略。一方面,要想保證閱讀的完整性和準(zhǔn)確性,就要讓學(xué)生具備信息提取、整合、分類、比較等閱讀認(rèn)知技能。另一方面,通過各種有效的閱讀策略實(shí)現(xiàn)“思辨性閱讀”認(rèn)知技能的運(yùn)用,避免盲目理解或僅憑語感建立粗略感知。
以《霧在哪里》一課的教學(xué)為例,在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式中,學(xué)生對于“霧來到哪里?什么不見了?”的問題大多都能基于生活經(jīng)驗(yàn)、語感,或是通過小組合作探討給出答案。盡管答案是合理的,但這樣的方式根本達(dá)不到思辨性思維訓(xùn)練的要求。思辨性閱讀要求學(xué)生通過運(yùn)用信息提取、整合、分類、推理等多種認(rèn)知技能,對獲取的信息進(jìn)行有序加工處理后,完整客觀地去讀取文本里有關(guān)“霧來到哪里?什么不見了?”的所有信息,并對其中的層次關(guān)系和先后順序等構(gòu)建清晰的認(rèn)知。圍繞“霧來到哪里?什么不見了?”這一閱讀教學(xué)問題,教師要選用適宜的閱讀策略去引導(dǎo)學(xué)生有效地完成信息提取、整合、比較和分析,將被藏起來的事物和多個地點(diǎn)有依有據(jù)地梳理出來。先通過勾畫、圈點(diǎn)的策略明確被藏事物和相應(yīng)地點(diǎn),接著運(yùn)用思維導(dǎo)圖等可視化策略將多個地點(diǎn)與被藏事物之間的關(guān)系進(jìn)行梳理,最后使用結(jié)構(gòu)圖展開內(nèi)容比較。這樣的教學(xué)方式才能引導(dǎo)學(xué)生有依據(jù)地、完整地、準(zhǔn)確地給出問題答案。
(二)引導(dǎo)學(xué)生揣摩情感表達(dá)方法與路徑,開展思辨性閱讀
此前有研究者將閱讀分成了低階、中階、中高階和高階這四個層級,低階閱讀一般為獵奇、消遣,中階閱讀的目的是收獲知識、拓寬視野,中高階閱讀一般指向探索與研究,而高階閱讀一般指向思辨與創(chuàng)造。新課標(biāo)明確提出,“保護(hù)學(xué)生的好奇心與探索欲望,鼓勵學(xué)生自由、充分地表達(dá)”。面對小學(xué)階段的學(xué)生,教師需要做的就是帶領(lǐng)他們從低階、中階閱讀向思辨、創(chuàng)造的高階閱讀發(fā)展[5]。在閱讀過程中指導(dǎo)學(xué)生去體會作者表達(dá)情感的方式,結(jié)合情感表達(dá)路徑的揣摩與探索,將所得所獲遷移運(yùn)用到自我的情感表達(dá)中,通過思考和創(chuàng)造慢慢習(xí)得情感表達(dá)方法。
例如,《慈母情深》一課講述的是辛勞的母親在本就貧困的情況下,不顧同事的勸阻,給“我”買了《青年近衛(wèi)軍》這本長篇小說的故事,表達(dá)了母子間深切的情感并歌頌了母愛。該課文所在學(xué)習(xí)單元的語文要素是體會作者對場景的描寫,從細(xì)節(jié)處感受蘊(yùn)藏于其中的情感,而體會本文情感的關(guān)鍵在于文本是怎樣表達(dá)“我”對母愛的感知的。在這一點(diǎn)上,需要教師帶領(lǐng)學(xué)生深入文本,從細(xì)節(jié)處揣摩情感表達(dá)方法,先將關(guān)注點(diǎn)放在“我”去到母親工作的地方,向母親索錢買書的情景,特別是母親聽到“我”的聲音后“抬頭”和拿錢之后“低頭”工作的動作細(xì)節(jié),帶給“我”強(qiáng)烈的情感沖擊。在此之前,“我”從未想象過母親的工作環(huán)境之惡劣、工作內(nèi)容之辛勞,最想不到且最為感動的是母親在掙錢如此艱難的時候,卻慷慨地給“我”買了別人眼中不值當(dāng)?shù)囊槐緯?。所以,“我”鼻頭一酸,這是“我”內(nèi)心情動的外在表達(dá)。而由此給“我”內(nèi)心帶來的情感沖擊和感受,文中并沒有直接表現(xiàn),而是選擇留白的處理手法。教師可以抓住這一點(diǎn),組織學(xué)生嘗試將其表達(dá)出來,拋問“‘我受到了怎樣的沖擊?為何會受到這樣的沖擊?這給‘我留下了怎樣的印象?”接著用對比的方式,用當(dāng)下的物價來換算當(dāng)時買那本書的物價水平,用切實(shí)的數(shù)據(jù)讓學(xué)生感知這樣的價格對辛苦忙碌整整一天才能獲得9毛錢的母親而言,是一筆怎樣的開支。以這樣的思辨引導(dǎo)去落實(shí)學(xué)生對文本的情感體驗(yàn),同時也為創(chuàng)造性情感表達(dá)奠定基礎(chǔ)。
(三)引導(dǎo)學(xué)生品讀關(guān)鍵字詞,感受內(nèi)容意境和文本表現(xiàn)力,進(jìn)行思辨性閱讀
為何有些文章讀起來會給人一種耐人尋味的感覺,其實(shí)是因?yàn)槲闹械拿烤湓捝踔撩恳蛔衷~都經(jīng)過了作者反復(fù)斟酌,所以才會讓讀者細(xì)細(xì)品味、流連忘返[6]。在思辨性閱讀教學(xué)過程中,如果教師沒有對學(xué)生提出斟字酌句的要求,那么學(xué)生是難以通過閱讀獲得智慧上的啟迪的,或只是將其作為一篇篇詩情畫意、情感動人、篇章優(yōu)美的美文來欣賞,但優(yōu)美具體如何體現(xiàn)、情感動人的表達(dá)方式、何處富有詩情畫意,學(xué)生們往往不知所以然,這對學(xué)生深入理解文本是非常不利的,也完全達(dá)不到思辨性閱讀教學(xué)的目標(biāo)。所以教師要帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)閱讀,基于對關(guān)鍵字詞的品讀斟酌,提出疑問,層層分析,深入感受其中的意境和情感,讓學(xué)生對文章內(nèi)容擁有深層次的理解,從而提升學(xué)生的思辨能力。
以《鄉(xiāng)村四月》這一首田園小詩的教學(xué)為例,對于第一、二行詩句的品讀,要帶著問題“你是從哪個字詞感受到‘美的?”教師則帶領(lǐng)學(xué)生品讀關(guān)鍵字“綠”,接著將注意力放在圖片上,感受圖中內(nèi)容與色彩,問“你看到了什么樣的綠色?”在學(xué)生自由表達(dá)之后,不管是深深淺淺的綠,還是交錯疊加的綠,作者用一個“遍”字就將其形象地描寫了出來。通過重點(diǎn)品讀并斟酌“綠”和“遍”這兩個字詞,讓學(xué)生更加深刻地感受詩里描繪的田園春季景色,透過字詞分析去細(xì)膩地感受字詞的表現(xiàn)力和蘊(yùn)藏在詩句里層見疊出的意境,這就是思辨性閱讀教學(xué)價值的體現(xiàn),也是這種教學(xué)模式所探尋的根基。
(四)基于學(xué)生的個性化自主解讀展開思辨性閱讀教學(xué)
從本質(zhì)上講,閱讀是一個比較個人化的行為,是讀者與文本進(jìn)行對話的過程,開展這種對話的關(guān)鍵條件就是讓學(xué)生個性化解讀文本表達(dá),而這一點(diǎn)只能由學(xué)生自行完成,教師只能發(fā)揮引導(dǎo)作用。新課標(biāo)中提出過這樣的要求,要讓學(xué)生在文本閱讀過程中產(chǎn)生獨(dú)特的信息理解與感受,體會并學(xué)習(xí)其中的思路表達(dá)形式,最終結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)將其靈活多元地運(yùn)用于實(shí)際。學(xué)生對文本的理解要經(jīng)歷由模糊到清晰、由抽象到細(xì)致的過程,而這與“批判性思維”的自我引導(dǎo)、訓(xùn)練、調(diào)整有著一定的相似性。教師在這一過程中需要給予鼓勵和引導(dǎo),啟發(fā)、促使學(xué)生的思維一步步進(jìn)階,從而提升思辨能力[7]?;钴S的思維又會更好地推動學(xué)生多視角、個性化地感受和解讀文本。
以《草船借箭》一課的教學(xué)為例,可能會有學(xué)生在課堂上發(fā)出疑問,“當(dāng)時江面上彌漫著大霧,能見度極低,根本看不清對面的情況,諸葛亮是基于怎樣的判斷將船駛停于敵方大營正對面的呢?”這就屬于一個非常典型的個性化解讀。作為教師,要尊重學(xué)生的個性化解讀并采取合適的方式加以引導(dǎo),如帶領(lǐng)學(xué)生對課文進(jìn)行個性化“修改”,在尊重學(xué)生個性化解讀的同時又打開了思辨性閱讀的一扇窗。教師可先從注釋入手,引導(dǎo)學(xué)生在課文首頁認(rèn)真閱讀“改寫”注釋,了解課文是基于原著改寫的;接著讓學(xué)生將文中關(guān)于大霧的句子提取出來反復(fù)閱讀斟酌,思考怎樣描寫江面大霧才能更好地讓其與全文故事的表達(dá)銜接起來。學(xué)生在集思廣益的過程中總結(jié)出了草船成功借箭不可或缺的前提就是江面有霧,但是在如何保證射程和船的準(zhǔn)確??课恢蒙?,學(xué)生們“各顯神通”,給出了個性化的思辨結(jié)果。有人提出,船隊剛出發(fā)時起霧,到達(dá)目的地后霧逐漸變濃;有學(xué)生從魯肅視角出發(fā),認(rèn)為上船時起霧,停船時發(fā)現(xiàn)霧太濃。這一過程既鍛煉了學(xué)生的思辨能力,又提升了學(xué)生的表達(dá)能力,可謂是一舉兩得。
四、結(jié)語
總而言之,思辨性閱讀的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生“理性思維能力”。小學(xué)語文閱讀教學(xué)中訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生思辨能力,要在保持知識與技能水平持續(xù)提升的同時,促進(jìn)理性思維的發(fā)展,幫助學(xué)生更好地適應(yīng)時代與社會發(fā)展的需求,培養(yǎng)使其受益終身的思維習(xí)慣和閱讀能力。目前關(guān)于小學(xué)階段的思辨性閱讀教學(xué)實(shí)踐探索并不是很多,加之新課標(biāo)把“思辨性閱讀”教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)以學(xué)習(xí)任務(wù)群的方式呈現(xiàn),這對每一位教育工作者而言都是一次全新的挑戰(zhàn),有待通過各種實(shí)踐展開進(jìn)一步探索。
(邵愛峰,淄博市臨淄區(qū)溡水實(shí)驗(yàn)學(xué)校,山東 淄博 255414)
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