文/韓秋媛

引言

全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。在我國(guó)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的道路上，具有文化自信、自強(qiáng)自立的大學(xué)生能夠助力我們鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。作為培育高素質(zhì)大學(xué)生主陣地的高校，在充分關(guān)注大學(xué)生學(xué)業(yè)狀況同時(shí)，還要關(guān)注大學(xué)生的思想與品德發(fā)展?fàn)顩r。尤其關(guān)注新媒體時(shí)代對(duì)大學(xué)生思想產(chǎn)生的沖擊，辯證對(duì)待大學(xué)生多元思想發(fā)展中存在的問(wèn)題[1-2]。在此基礎(chǔ)上，更要善于抓住新媒體時(shí)代帶來(lái)的教育發(fā)展機(jī)遇，善于利用新媒體平臺(tái)，培育大學(xué)生的文化自信。

一、新媒體時(shí)代大學(xué)生文化自信育人面臨的挑戰(zhàn)

據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2022 年12 月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.67 億,較2021 年12 月增長(zhǎng)3549 萬(wàn),互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)75.6%。其中學(xué)生群體占據(jù)較大比例，尤其是大學(xué)生。新媒體時(shí)代下大學(xué)生是重要群體，同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)也帶來(lái)了更多的挑戰(zhàn)。

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀受到?jīng)_擊

培養(yǎng)大學(xué)生文化自信，旨在讓當(dāng)代學(xué)生深入了解自己民族的傳統(tǒng)文化，從思想上認(rèn)同和傳承自己民族的文化，從而產(chǎn)生良好的民族自豪感。文化自信教育包含對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化及社會(huì)主義先進(jìn)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，有助于促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展[3-4]。在當(dāng)今社會(huì)，物質(zhì)財(cái)富快速增長(zhǎng)，有些人思想逐漸物質(zhì)化。再加上互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)信息、新媒體平臺(tái)等滲透在人們的生活中，導(dǎo)致各種信息魚(yú)龍混雜，部分學(xué)生辨別真?zhèn)蔚哪芰τ邢蓿苋菀资艿讲涣夹畔⒌恼T導(dǎo)，不利于其社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成。在此大環(huán)境下，大學(xué)生的思想、觀念就會(huì)受到各種網(wǎng)絡(luò)信息的影響，導(dǎo)致在面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題與現(xiàn)象時(shí)持漠不關(guān)心的態(tài)度。

（二）網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)環(huán)境受到影響

伴隨互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展及廣泛運(yùn)用，新媒體形式也日趨豐富，人們獲取信息的渠道越來(lái)越靈活、寬泛，大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)使用的主要群體，早已習(xí)慣運(yùn)用新媒體平臺(tái)獲取信息。在此趨勢(shì)下，新媒體已不再是簡(jiǎn)單的工具，而成為一種環(huán)境，其打破了傳統(tǒng)媒體受時(shí)空限制的缺點(diǎn)?！靶旅襟w”環(huán)境導(dǎo)致各種思潮、文化都開(kāi)始進(jìn)入，在形成網(wǎng)絡(luò)多元的同時(shí)也產(chǎn)生了“信息污染”問(wèn)題，加上信息傳播具有不可控性、開(kāi)放性的特點(diǎn)，難以受到老師、家長(zhǎng)的約束，這便在很大程度上增加培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的難度。

（三）文化自信觀念淡化

現(xiàn)階段的大學(xué)生基本上都是00 后，這一輩的大學(xué)生是伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的，可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)早已浸透在他們的“骨髓”里，生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，乃至思想觀念都深受網(wǎng)絡(luò)的影響。尤其是在新媒體視域下，網(wǎng)絡(luò)文化更加多元，大學(xué)生在面對(duì)海量網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)難以辨別真?zhèn)?，很容易遭受不良網(wǎng)絡(luò)文化的影響[5-6]。另一方面，00 后大多是獨(dú)生子女，加上大多家庭為了生計(jì)奔波，無(wú)暇全身心照顧孩子的成長(zhǎng)，基于這種成長(zhǎng)環(huán)境導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生形成了性格任性、傳統(tǒng)觀念薄弱等特點(diǎn)。相較于其他年代的大學(xué)生，新生代大學(xué)生更加熱衷西方文化，加上他們本就喜歡追求新鮮事物，故而進(jìn)一步制約了其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化自信觀念的傳承意識(shí)，這無(wú)疑是培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的一大障礙。

二、新媒體時(shí)代下大學(xué)生文化自信育人路徑

（一）依托新媒體技術(shù)，制作文化教育的精美課件

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源在高校思政課程教學(xué)中占據(jù)著特殊的地位，教師可根據(jù)教學(xué)需要，自主選擇適合大學(xué)生的內(nèi)容，將其制作成精美的課件，用于開(kāi)展多媒體式的思政教學(xué)，培育大學(xué)生的文化自信。在教學(xué)過(guò)程中，致力講好“中國(guó)故事”。在理清教材基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，盡可能聯(lián)系鮮活的“中國(guó)故事”，將馬克思主義同我們中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐相聯(lián)系，使抽象理論回歸生活世界，讓課程內(nèi)容“活起來(lái)”。

日常生活中，有一部分大學(xué)生熱衷于參與西方節(jié)日的慶?；顒?dòng)，教師應(yīng)將中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化資源制作成一個(gè)精簡(jiǎn)的微課視頻，讓學(xué)生充分了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的類型、起源和習(xí)俗文化。教師可在課堂中引導(dǎo)大學(xué)生展開(kāi)辯證性的討論活動(dòng)，使得學(xué)生在辯論過(guò)程中，理性看待西方節(jié)日文化與傳統(tǒng)節(jié)日文化，加深對(duì)傳承中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的使命感。馬克思說(shuō)：“衣食住行是人們最基本的物質(zhì)生活需要，人類要生存發(fā)展必須首先進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)?！焙芏啻髮W(xué)生還會(huì)受到西方快餐文化的影響，從一開(kāi)始的喜歡吃西方快餐，到后來(lái)的熱衷于追求速成、通俗、短期流行的文化思潮，都反映了大學(xué)生缺乏文化自信的現(xiàn)象。教師在制作微課視頻時(shí)，可將西方快餐文化與中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化相對(duì)比，讓大學(xué)生對(duì)兩者之間的本質(zhì)區(qū)別進(jìn)行深刻的分析。社會(huì)發(fā)展步入新時(shí)代，中國(guó)餐飲業(yè)品牌經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問(wèn)題，日益受到了社會(huì)各界的關(guān)注。大學(xué)生在對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考的過(guò)程中，能夠進(jìn)一步理解中國(guó)餐飲業(yè)品牌經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，自覺(jué)地抵制外來(lái)文化的侵襲，懂得捍衛(wèi)中國(guó)傳統(tǒng)文化的地位，使得中國(guó)傳統(tǒng)文化在社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮其應(yīng)有的影響力，促進(jìn)社會(huì)主義文化事業(yè)的繁榮發(fā)展。

教師可以借助新媒體平臺(tái)，提高這些蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華的課件教學(xué)資源的利用率。教師可以注冊(cè)微信公眾號(hào)，將精美的課件視頻上傳到微信公眾平臺(tái)，撰寫(xiě)精辟的文章，描述微視頻講述的內(nèi)容，吸引廣大學(xué)生用戶來(lái)瀏覽微信公眾號(hào)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主體作用的發(fā)揮。

（二）在新媒體環(huán)境下，加強(qiáng)校園數(shù)字化文化建設(shè)

隨著新媒體行業(yè)迅猛發(fā)展，信息化高速膨脹，新媒體平臺(tái)上爆炸式的信息更是魚(yú)龍混雜，高校在加強(qiáng)校園文化建設(shè)的過(guò)程中，更應(yīng)重視依托科學(xué)技術(shù)來(lái)增強(qiáng)校園文化建設(shè)的先進(jìn)性，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立世界觀、人生觀，價(jià)值觀。同時(shí)，高?？山柚茖W(xué)技術(shù)的力量來(lái)凸顯校園文化的魅力，實(shí)現(xiàn)校園文化的育人目標(biāo)。在新媒體時(shí)代到來(lái)后，高校的校園文化建設(shè)逐漸體現(xiàn)了“數(shù)字化”的特點(diǎn)，即高校愈發(fā)注重開(kāi)發(fā)數(shù)字化的文化資源，將校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作為載體，開(kāi)展了一系列校園數(shù)字化文化宣傳活動(dòng)。

高?？稍谛@數(shù)字化文化建設(shè)的過(guò)程中，積極地弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，旨在熏陶大學(xué)生的文化情操，培育大學(xué)生應(yīng)有的文化自信。持續(xù)用好“學(xué)史”這面鏡子?！皻v史是最好的教科書(shū)”“以史為鑒可以知興替、知得失”，“四史”學(xué)習(xí)教育融入思政教育，現(xiàn)實(shí)性的有助于增強(qiáng)思政課的親和力、時(shí)代性和針對(duì)性，從而引導(dǎo)大學(xué)生做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，樹(shù)立文化自信。在數(shù)字廣播為載體的校園文化宣傳活動(dòng)中，高?？伤鸭恍v史人物故事、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的社會(huì)事件等資源，在有條件的前提下，可借助數(shù)字廣播、數(shù)字電視、Led 主題展覽等不同的方式，創(chuàng)設(shè)一個(gè)具有濃郁傳統(tǒng)文化味的校園文化環(huán)境，學(xué)習(xí)其中承載的傳統(tǒng)美德。

在數(shù)字電視為載體的校園文化宣傳活動(dòng)中，高?？蛇x擇一些典型的電視欄目，包括《大國(guó)工匠》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等，然后在學(xué)生食堂，學(xué)校超市門(mén)口進(jìn)行播放，讓學(xué)生觀看弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目。高校還可依托校園數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，建立一個(gè)專門(mén)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園網(wǎng)站。網(wǎng)站管理者可設(shè)計(jì)具有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的精美版面，吸引大學(xué)生登錄網(wǎng)站，去主動(dòng)了解網(wǎng)站的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。網(wǎng)站管理者可定期在校園數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)布信息，以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。網(wǎng)站管理者還可與高校各大社團(tuán)合作，擴(kuò)大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳面，強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳效果[7-9]。

（三）以新媒體為支撐，開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳活動(dòng)

高校在落實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育時(shí)，應(yīng)注重依靠大學(xué)生這一群體主體作用的發(fā)揮，廣泛地參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳活動(dòng)。促成大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成更深刻、更獨(dú)到的理解。高校要重點(diǎn)考慮的是如何提高大學(xué)生參與的積極性，保障優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效性。目前有些高校嘗試通過(guò)組織微電影制作比賽的方式，提高大學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳活動(dòng)中的參與度。

教師先在微信軟件上發(fā)布比賽信息，羅列了一系列的比賽內(nèi)容、比賽要求、具體獎(jiǎng)勵(lì)。很多大學(xué)生對(duì)這類比賽活動(dòng)抱有較強(qiáng)的興趣，教師可合理地篩選比賽主題，讓大學(xué)生親自制作一個(gè)宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的微電影，將其作為參賽作品，上傳到“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳微電影制作”的比賽平臺(tái)上。

學(xué)生可以從網(wǎng)絡(luò)上下載中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化頌微電影盛典的相關(guān)視頻資源，借鑒其中的微電影制作經(jīng)驗(yàn)，自選題目，制作一個(gè)具有自身特色的微電影。比如，有的大學(xué)生在錄制微電影時(shí)，以校園貸事件為切入口，導(dǎo)入“誠(chéng)信”這一傳統(tǒng)美德主題。在微電影中，大學(xué)生將“誠(chéng)信精神”融入到了某某借校園貸的故事背景之中，讓人在了解故事內(nèi)容的過(guò)程中，能夠體會(huì)到“誠(chéng)信”的重要性。還有的大學(xué)生在微電影中創(chuàng)編了一個(gè)職場(chǎng)故事，從“禮”的角度闡述了社交禮儀技巧，宣傳了中華文明禮儀文化。高校在落實(shí)這些實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，有效達(dá)成了培育大學(xué)生文化自信的育人目標(biāo)[10]。

結(jié)語(yǔ)

思政教學(xué)更多是以一定知識(shí)含量為載體的價(jià)值觀教育。黨的二十大報(bào)告明確指出：“青年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)”。從當(dāng)代青年所處的時(shí)空環(huán)境來(lái)看，青年成長(zhǎng)成才、人生發(fā)展的黃金時(shí)期與實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)關(guān)鍵期歷史性地疊合。對(duì)焦我們教與學(xué)的辯證關(guān)系，則正是要重點(diǎn)解決“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這個(gè)根本性課題。育人的根本在于立德，核心是立大德、守公德、嚴(yán)私德，關(guān)鍵是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。只有在堅(jiān)定理想信念、深植愛(ài)國(guó)主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫，才能培養(yǎng)出擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。大學(xué)生在新媒體時(shí)代環(huán)境下呈現(xiàn)出多元思想趨勢(shì)，這會(huì)影響其社會(huì)適應(yīng)能力的發(fā)展，也不利于大學(xué)生提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。只有大學(xué)生具備良好的文化自信，才能抵御外來(lái)不良文化對(duì)自己的精神、心理層面的沖擊。高校要重視新媒體時(shí)代下大學(xué)生文化自信不足的問(wèn)題，同時(shí)發(fā)揮新媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，從不同角度對(duì)大學(xué)生開(kāi)展文化自信培育工作，讓大學(xué)生樹(shù)立文化自信。