• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      管理學(xué)視域下的馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論思考

      2023-12-09 15:27:34李明超
      公關(guān)世界 2023年18期
      關(guān)鍵詞:恩格斯馬克思馬克思主義

      文/李明超

      引言

      馬克思主義意識(shí)形態(tài)思想建立于馬克思和恩格斯對(duì)唯物史觀的探索發(fā)展的過程之中,并在我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)發(fā)展與實(shí)踐中起到了巨大的推動(dòng)作用。馬克思主義意識(shí)形態(tài)管理思想是馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)意識(shí)形態(tài)管理規(guī)律的科學(xué)闡述和理性概括,是建設(shè)具有強(qiáng)大生命力和創(chuàng)造力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的思想基礎(chǔ)和理論支撐。在當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的背景下,深入思考馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論,科學(xué)凝練馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的現(xiàn)實(shí)啟示,對(duì)于凝聚全黨全國(guó)人民的價(jià)值共識(shí),建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),從而為開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程提供理論支撐、價(jià)值引領(lǐng)和精神動(dòng)力,具有重要意義。

      一、馬克思、恩格斯的意識(shí)形態(tài)管理思想

      (一)馬克思主義認(rèn)為統(tǒng)治階級(jí)是意識(shí)形態(tài)管理的主體

      馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出:“一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量,同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量?!盵1]馬克思、恩格斯認(rèn)為統(tǒng)治階級(jí)的思想體現(xiàn)著階級(jí)性,統(tǒng)治階級(jí)不僅掌握著社會(huì)的物質(zhì)力量,同時(shí)也掌握著精神力量,而意識(shí)形態(tài)作為統(tǒng)治階級(jí)的重要精神資料和精神工具,代表著統(tǒng)治階級(jí)的利益和要求,不僅要接受統(tǒng)治階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)與管理,也要為統(tǒng)治階級(jí)的利益而服務(wù)。

      (二)馬克思主義認(rèn)為“意識(shí)形態(tài)家”是意識(shí)形態(tài)管理的主導(dǎo)力量

      馬克思、恩格斯指出:“一部分人是作為該階級(jí)的思想家出現(xiàn)的,他們是這一階級(jí)的積極的、有概括能力的意識(shí)形態(tài)家,他們把編造這一階級(jí)關(guān)于自身的幻想當(dāng)做主要的謀生之道”[2]。馬克思認(rèn)為,在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中,資本家致力于培養(yǎng)一批專門進(jìn)行意識(shí)形態(tài)生產(chǎn)的專業(yè)隊(duì)伍。這一批專業(yè)隊(duì)伍運(yùn)用理論化、學(xué)術(shù)化的觀點(diǎn)對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行論證與維護(hù),在思想上影響廣大人民群眾,使得他們對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)出“滿意”與“贊同”。

      (三)馬克思主義認(rèn)為意識(shí)形態(tài)管理的關(guān)鍵在于意識(shí)形態(tài)本身

      人們的實(shí)踐總是在一些思想的指導(dǎo)下開展的,如果廣大社會(huì)成員接受并贊同統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài),進(jìn)而也會(huì)接受統(tǒng)治階級(jí)的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治。正如馬克思、恩格斯所強(qiáng)調(diào)的統(tǒng)治階級(jí)會(huì)“賦予自己的思想以普遍性的形式,把它們描繪成唯一合乎理性的、有普遍意義的思想。”[3]長(zhǎng)期以來,所有掌握政治權(quán)力的統(tǒng)治階級(jí)均高度重視對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)資源的掌握,通過對(duì)資源的組織、管理與協(xié)調(diào),使之與社會(huì)發(fā)展相一致,與社會(huì)成員的利益相一致,從而取得廣大社會(huì)成員的支持與信任。

      (四)馬克思主義認(rèn)為意識(shí)形態(tài)管理的重點(diǎn)在于加強(qiáng)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的教育、宣傳和熏陶

      馬克思、恩格斯高度重視思想在無產(chǎn)階級(jí)革命中的積極作用。馬克思指出,“占有他人的意志是統(tǒng)治關(guān)系的前提”[4],因此,無產(chǎn)階級(jí)必須凝聚屬于本階級(jí)的思想力量才能取得政治上的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。然而,在馬克思、恩格斯的理論中,工人階級(jí)和廣大群眾的無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)不是憑空出現(xiàn)的,也不是一種自然發(fā)生的行為。只有通過持續(xù)不斷地運(yùn)用宣傳、教育等手段,使群眾掌握并認(rèn)同無產(chǎn)階級(jí)理論知識(shí),才能讓他們從舊有觀念、陳舊思想的束縛中擺脫出來,進(jìn)而掌握追求自身解放和改造世界的強(qiáng)大理論武器。因此,馬克思、恩格斯呼吁:“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人”[5]。

      (五)馬克思主義認(rèn)為報(bào)刊是意識(shí)形態(tài)教育、宣傳與管理的重要武器

      馬克思和恩格斯從青年時(shí)代就高度重視報(bào)刊的價(jià)值與作用,把報(bào)刊看作是反抗資本主義、封建主義,為人民發(fā)聲的“喉舌”?!缎氯R茵報(bào)》作為世界上第一家無產(chǎn)階級(jí)日?qǐng)?bào),是第一個(gè)共產(chǎn)黨實(shí)際上的機(jī)關(guān)報(bào),體現(xiàn)著馬克思恩、恩格斯的辦報(bào)思想。在馬克思直接領(lǐng)導(dǎo)下,《新萊茵報(bào)》始終以《共產(chǎn)黨宣言》所確立的政治綱領(lǐng)和思想原則為指導(dǎo),堅(jiān)持站在無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上發(fā)動(dòng)群眾、宣傳革命、組織斗爭(zhēng),為無產(chǎn)階級(jí)政黨進(jìn)行共產(chǎn)主義宣傳與教育提供了重要渠道和精神武器。

      二、馬克思、恩格斯意識(shí)形態(tài)管理思想的現(xiàn)實(shí)啟示

      (一)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

      中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,就將馬克思主義鮮明地書寫在自己的旗幟上。實(shí)踐證明,歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的。在中國(guó),馬克思主義的人民性、科學(xué)性、真理性和實(shí)踐性已得到完全驗(yàn)證。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中之所以能夠戰(zhàn)勝重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力,走上了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的康莊大道就在于堅(jiān)持馬克思主義、信任馬克思主義。當(dāng)前,我們黨正帶領(lǐng)人民進(jìn)行一場(chǎng)偉大斗爭(zhēng),如全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨等。在新的偉大斗爭(zhēng)的時(shí)代背景下,馬克思主義意識(shí)形態(tài)作為一種具有深遠(yuǎn)影響的思想體系,它對(duì)于引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起著重要作用。因此,只有堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,不斷提升馬克思主義意識(shí)形態(tài)的吸引力、感染力、凝聚力和引領(lǐng)力,馬克思主義才可以真正融入人心,并轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺行動(dòng)。

      (二)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

      在當(dāng)今時(shí)代背景下,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)管理必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo),第一位就是要明確黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。毛澤東就曾闡述掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位的思想。由此可以看出,牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命歷史中積累的重要經(jīng)驗(yàn),也是新時(shí)代堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的應(yīng)有之義。當(dāng)前,國(guó)際環(huán)境面臨新情況、新局勢(shì),這些新挑戰(zhàn)為新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作帶來了新任務(wù)和新要求。因此,意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須牢牢掌握在真正忠誠(chéng)于馬克思主義、忠誠(chéng)于黨和人民的人手里,只有這樣才能建立一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、紀(jì)律嚴(yán)的工作隊(duì)伍,不斷鞏固黨的宣傳思想陣地,用馬克思主義指導(dǎo)思想有效引領(lǐng)整合多樣化社會(huì)思潮,確保全黨全國(guó)人民更加緊密地團(tuán)結(jié)起來。

      (三)堅(jiān)持“以人為本”的核心理念

      “以人為本”就是馬克思主義價(jià)值觀的核心思想與內(nèi)在靈魂。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,堅(jiān)持“以人為本”就是牢牢地豎起馬克思主義的思想理論大旗,強(qiáng)化人們的價(jià)值自覺和價(jià)值自信。在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)管理的過程中,我們要始終堅(jiān)持“以人為本”的原則,不僅要切實(shí)反映人民的利益要求和現(xiàn)實(shí)呼聲,維護(hù)好群眾的根本利益,同時(shí)還要尊重人民的主體地位,不斷提高人民的幸福感,真正做到尊重人民、關(guān)心人民、引領(lǐng)人民。尊重人民,把工作目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)人民的切身利益有機(jī)結(jié)合起來,使人民深切感受到精神文明給他們帶來的精神富足感;關(guān)懷人民,就是通過人文關(guān)懷,調(diào)動(dòng)人民的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性,激發(fā)人民奮發(fā)向前的動(dòng)力;引領(lǐng)人民,就是引導(dǎo)人民自覺講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,堅(jiān)決抵制錯(cuò)誤的思想,自覺摒棄低俗庸俗媚俗的文化,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀陶冶情操、啟迪心智、引領(lǐng)風(fēng)尚。

      (四)堅(jiān)持齊抓共管工作格局

      意識(shí)形態(tài)工作是由宣傳部門負(fù)責(zé)的,但也需要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政工團(tuán)齊抓共管的工作機(jī)制。黨管意識(shí)形態(tài)是黨委主體責(zé)任的核心要求,黨要從嚴(yán)治黨、管好黨,就必須加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)的管理。意識(shí)形態(tài)工作是全局性、綜合性工作,涉及不同領(lǐng)域,涵蓋不同戰(zhàn)線,是各級(jí)黨組織、各職能部門共同的責(zé)任,需要全黨動(dòng)手,動(dòng)員各條戰(zhàn)線各個(gè)部門一起來做,形成工作合力。當(dāng)然,意識(shí)形態(tài)工作“齊抓共管”的方法論不是無源之水,無本之木,而是馬克思、恩格斯等無產(chǎn)階級(jí)革命家在領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。他們從不同的工作角度對(duì)“齊抓共管”的方法論有著相關(guān)的表述,為意識(shí)形態(tài)管理工作“齊抓共管”的工作機(jī)制奠定了堅(jiān)實(shí)的馬克思主義理論基石。馬克思在《相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)》一篇章中論述了“協(xié)作”在勞動(dòng)生產(chǎn)中起著重要作用。馬克思強(qiáng)調(diào)在復(fù)雜勞動(dòng)過程中,需要?jiǎng)趧?dòng)者互相協(xié)作、緊密配合才能提高勞動(dòng)的生產(chǎn)率。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來,黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)的過程中,繼承和發(fā)揚(yáng)了馬克思主義的“協(xié)作”思想,并將其與黨的思想政治工作、意識(shí)形態(tài)工作相結(jié)合,創(chuàng)新發(fā)展了黨領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)形態(tài)工作、管理意識(shí)形態(tài)工作的方法論。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把宣傳思想工作擺在全局工作的重要位置。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要樹立“大宣傳”的工作理念,即構(gòu)建“齊抓共管”的大宣傳格局。因此,無論是意識(shí)形態(tài)工作的直接責(zé)任部門還是間接責(zé)任部門,都要在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,把意識(shí)形態(tài)工作扎實(shí)有效地開展好,形成上下聯(lián)動(dòng)、密切協(xié)作、齊抓共管的工作格局。

      (五)建立健全落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制

      各級(jí)黨組織要全面貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策,堅(jiān)持用黨的最新理論成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,強(qiáng)化黨建主體意識(shí),認(rèn)真履行黨要管黨、從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任與政治責(zé)任,把意識(shí)形態(tài)工作納入重要議事日程,納入領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)管理、納入績(jī)效考評(píng),定期研究工作,層層傳導(dǎo)壓力。黨委書記要帶頭抓意識(shí)形態(tài)工作,帶頭管陣地、把導(dǎo)向、強(qiáng)隊(duì)伍,帶頭批評(píng)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向;堅(jiān)持重要工作親自部署、重要問題親自過問、重大問題親自處置;堅(jiān)持經(jīng)常在黨內(nèi)通報(bào)和研究意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況;定期主持召開黨委會(huì),分析研判情況;將意識(shí)形態(tài)工作列為黨委班子民主生活會(huì)、述職述廉述法報(bào)告的重要內(nèi)容。黨委領(lǐng)導(dǎo)班子其他成員要根據(jù)工作分工,按照“一崗雙責(zé)”要求,抓好分管部門、單位和分管業(yè)務(wù)領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)工作,對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的意識(shí)形態(tài)工作負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。對(duì)分管范圍內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思潮和言論,及時(shí)發(fā)聲、敢于亮劍,真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。

      (六)加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部與青年學(xué)生的意識(shí)形態(tài)教育與管理

      一方面,要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”,讓領(lǐng)導(dǎo)干部在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng),在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念。領(lǐng)導(dǎo)干部要利用好黨委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)這一學(xué)習(xí)渠道,在理論基礎(chǔ)扎實(shí)的前提下,保持政治定力,堅(jiān)持正確方向,拓寬工作眼界,全面認(rèn)識(shí)和客觀把握工作中的矛盾和問題,敏銳地識(shí)別各類錯(cuò)誤思潮、錯(cuò)誤觀點(diǎn)。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的意識(shí)形態(tài)教育與管理,還要把黨校、干部學(xué)院作為開展馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育的重要陣地和主要渠道,第一時(shí)間組織黨員干部學(xué)習(xí)新理念、新論斷、新要求,充分利用各類主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育等各種集中學(xué)習(xí)活動(dòng)增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部抵御意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的能力。另一方面,加強(qiáng)對(duì)青年大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)教育與管理。大學(xué)生歷來是社會(huì)中的一個(gè)特殊群體,他們思維比較敏捷,富有激情,想象力非常豐富,易于接受各種新生事物,樂于并善于創(chuàng)新。但由于社會(huì)閱歷少,缺少現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)等使得他們對(duì)問題的認(rèn)知有時(shí)會(huì)不全面,對(duì)問題的考慮也可能欠周詳。特別是當(dāng)他們處在一個(gè)全面信息化社會(huì),面對(duì)復(fù)雜多樣的各類信息時(shí),他們很難對(duì)所有信息加以甄別并作出比較客觀、全面的分析。由此,要從思想上、理論上提高大學(xué)生對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感。學(xué)校要緊跟時(shí)政、時(shí)事做好話題、專題策劃,將知識(shí)傳授、價(jià)值塑造和時(shí)政時(shí)事緊密結(jié)合起來,和學(xué)生所想、所盼結(jié)合起來,不說“假話”“套話”“空話”,把生動(dòng)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為教育、宣傳的熱點(diǎn)內(nèi)容,“家國(guó)情懷”“社會(huì)責(zé)任”才會(huì)絲絲縷縷浸入學(xué)生心田,意識(shí)形態(tài)工作才會(huì)有情懷、有感動(dòng)。青年學(xué)生在馬克思主義意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)下緊密團(tuán)結(jié)起來,就會(huì)自發(fā)地維護(hù)校園的和諧與安定,保證校園的良性發(fā)展。

      結(jié)語

      總之,當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主流積極健康向上,主旋律更響亮,正能量更強(qiáng)勁。但同時(shí)要清醒地認(rèn)識(shí)到,隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻變化,不同思想文化的交流、交融、交鋒更加頻繁,社會(huì)思想多元、多樣、多變特征更加凸顯,意識(shí)形態(tài)工作面臨的內(nèi)外環(huán)境非常復(fù)雜,黨和國(guó)家的意識(shí)形態(tài)工作任務(wù)更加艱巨。這就要求我們必須牢牢堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,把握馬克思主義意識(shí)形態(tài)管理思想與管理原則,把好各類宣傳文化陣地的導(dǎo)向,筑牢社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)工作陣地。

      猜你喜歡
      恩格斯馬克思馬克思主義
      馬克思恩格斯青年時(shí)代詩歌創(chuàng)作再評(píng)價(jià)
      論馬克思對(duì)“治理的貧困”的批判與超越
      馬克思像
      寶藏(2022年1期)2022-08-01 02:12:28
      馬克思人的解放思想的萌芽——重讀馬克思的博士論文
      色彩的堆積——邁克爾·托恩格斯作品欣賞
      馬克思主義為什么“行”
      馬克思主義穿起了中國(guó)的粗布短襖
      馬克思、恩格斯對(duì)中國(guó)的觀察與預(yù)見
      認(rèn)真看書學(xué)習(xí) 弄通馬克思主義
      馬克思的“知本”積累與發(fā)現(xiàn)
      湖湘論壇(2015年4期)2015-12-01 09:29:51
      洪雅县| 南充市| 韶关市| 卢湾区| 阿合奇县| 乃东县| 金昌市| 巨鹿县| 天门市| 灌云县| 罗田县| 海宁市| 集贤县| 连山| 临沭县| 桓仁| 西乡县| 汝阳县| 庄浪县| 阿鲁科尔沁旗| 桐城市| 安乡县| 武夷山市| 小金县| 勃利县| 望城县| 怀安县| 沈丘县| 柞水县| 永丰县| 神农架林区| 乌海市| 嘉鱼县| 修水县| 海安县| 洛南县| 全椒县| 乐业县| 芒康县| 武安市| 宝山区|