黨的自我革命與把握歷史主動(dòng)的雙向關(guān)系論析

黃廣友　彭暢

〔摘要〕概括提出堅(jiān)持自我革命和把握歷史主動(dòng)重大命題，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的重大理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，二者具有緊密的耦合性和互動(dòng)性。堅(jiān)持自我革命是把握歷史主動(dòng)的前提保證，把握歷史主動(dòng)是自我革命價(jià)值的重要表現(xiàn)。自我革命不僅為把握歷史主動(dòng)提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證，而且還為把握歷史主動(dòng)提供強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力。把握歷史主動(dòng)中所彰顯的自我革命價(jià)值主要表現(xiàn)在：準(zhǔn)確地研判歷史方位和主動(dòng)抵御風(fēng)險(xiǎn)、主動(dòng)引領(lǐng)自我革命與社會(huì)革命相統(tǒng)一、主動(dòng)探尋跳出“歷史周期率”確保長(zhǎng)期執(zhí)政等方面。在不斷推進(jìn)自我革命中提升黨準(zhǔn)確把握歷史主動(dòng)的能力，在準(zhǔn)確把握歷史主動(dòng)中深化黨對(duì)自我革命的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，對(duì)于推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的意義。

〔關(guān)鍵詞〕中國(guó)共產(chǎn)黨，自我革命，歷史主動(dòng)，雙向互動(dòng)

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕D26 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1004-4175（2023）06-0028-07

黨的二十大報(bào)告提出“堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)”的明確要求，并對(duì)自我革命作了進(jìn)一步論述，強(qiáng)調(diào)“黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上”〔1〕。如何正確理解二者之間的關(guān)系，習(xí)近平明確指出：“只有勇于自我革命才能贏得歷史主動(dòng)?！薄?〕“自我革命”與“把握歷史主動(dòng)”具有共同的理論根基、相同的鍛鑄歷程，并在實(shí)踐中相互推進(jìn)，共同指向?qū)伯a(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深入思考和科學(xué)把握，是確保黨和國(guó)家始終沿著正確的方向前進(jìn)，順利實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵。同時(shí)，“自我革命”與“把握歷史主動(dòng)”具有各自的相對(duì)獨(dú)立性。自我革命立足于黨的建設(shè)內(nèi)在要求，突出強(qiáng)調(diào)以黨的建設(shè)先進(jìn)性要求為遵循，刀刃向內(nèi)革除自身問(wèn)題，以確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；把握歷史主動(dòng)則側(cè)重于對(duì)外部環(huán)境的積極應(yīng)對(duì)，在遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)發(fā)展的科學(xué)引領(lǐng)。本文嘗試揭示“自我革命”與“把握歷史主動(dòng)”之間的雙向關(guān)系，以此為實(shí)現(xiàn)二者協(xié)同推進(jìn)的實(shí)踐提供一點(diǎn)學(xué)理性支撐。

一、黨的自我革命是把握歷史主動(dòng)的前提基礎(chǔ)

全面從嚴(yán)治黨是自我革命的偉大實(shí)踐。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有全面從嚴(yán)治黨的革命性鍛造，就不會(huì)有今天這樣一個(gè)高度團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)有力的中國(guó)共產(chǎn)黨，就不會(huì)有在困難面前萬(wàn)眾一心、眾志成城的黨群關(guān)系，就不可能在國(guó)際風(fēng)云變幻中贏得歷史主動(dòng)?！薄?〕這一論斷明確了自我革命是準(zhǔn)確把握歷史主動(dòng)的前提基礎(chǔ)，即以自我革命為引領(lǐng)，牢牢把握歷史發(fā)展規(guī)律，在把握歷史主動(dòng)中開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。因此，把握歷史主動(dòng)的成效很大程度上是由自我革命的推進(jìn)成效決定的，只有勇于開(kāi)展自我革命，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨管黨，在新征程上把握歷史主動(dòng)才能凝聚無(wú)堅(jiān)不摧的磅礴力量。

（一）黨的自我革命為把握歷史主動(dòng)提供了政治保證

在馬克思主義政黨學(xué)說(shuō)中，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題一直是其中的核心問(wèn)題。正因如此，是否掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)在很大程度上直接影響一個(gè)政黨事業(yè)的成敗。列寧曾明確指出：“黨是直接執(zhí)政的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)，是領(lǐng)導(dǎo)者?！薄?〕423歷史和實(shí)踐已經(jīng)多次驗(yàn)證，中國(guó)共產(chǎn)黨的穩(wěn)固地位是國(guó)家各項(xiàng)工作順利開(kāi)展的重要保證。新時(shí)代新征程，黨面臨的執(zhí)政環(huán)境、中心任務(wù)以及自身狀況等方面都在持續(xù)地發(fā)生著深刻的變化，這也使得堅(jiān)決維護(hù)黨的核心與黨中央權(quán)威顯得尤為重要，因而成為我們黨把握歷史主動(dòng)的根本和關(guān)鍵。質(zhì)言之，黨必須通過(guò)自我革命加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，從而為把握歷史主動(dòng)提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。

其一，自我革命增強(qiáng)了黨把握歷史主動(dòng)的政治領(lǐng)導(dǎo)力與思想引領(lǐng)力。把握歷史主動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨自覺(jué)自主的實(shí)踐行為，而黨在自我革命中的淬煉鍛造也為把握歷史主動(dòng)提供政治驅(qū)動(dòng)和引領(lǐng)。共產(chǎn)黨人的自我革命理論起源于馬克思恩格斯的自我批判思想。恩格斯曾強(qiáng)調(diào)指出：“批評(píng)是工人運(yùn)動(dòng)生命的要素?！薄?〕580在領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的過(guò)程中，馬克思恩格斯又不斷把黨的自我批評(píng)納入革命運(yùn)動(dòng)中思考，強(qiáng)調(diào)“只有在革命中才能拋棄掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西”〔6〕542。正是由于馬克思主義政黨具有自我批評(píng)的內(nèi)在特質(zhì)，因而才能在實(shí)踐過(guò)程中不斷反思自我，使得自身的政治領(lǐng)導(dǎo)力得到增強(qiáng)。因此，通過(guò)自我批評(píng)和自我糾錯(cuò)，黨能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決存在的問(wèn)題和弊端。這種自我反思和修正的過(guò)程有助于加強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力，使黨始終保持對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展方向的正確引導(dǎo)。同時(shí)，自我革命提升了黨把握歷史主動(dòng)的思想引領(lǐng)力。黨通過(guò)自我革命不斷加強(qiáng)思想建黨與理論強(qiáng)黨，以思想教育堅(jiān)定理想信念，以理論武裝凝心聚魂，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，讓黨員和群眾感受到理想信念的強(qiáng)大力量，從而在實(shí)踐中為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

其二，自我革命增強(qiáng)了黨把握歷史主動(dòng)的群眾組織力與社會(huì)號(hào)召力。一方面，通過(guò)自我革命，黨能夠深入了解群眾的需求、關(guān)注點(diǎn)和利益訴求，從而更加準(zhǔn)確地制定和推行政策措施。此外，自我革命也促使黨更加注重基層組織建設(shè)，加強(qiáng)與廣大群眾的聯(lián)系，激發(fā)和調(diào)動(dòng)群眾的積極性和創(chuàng)造力。群眾組織力的提升有助于黨更好地傾聽(tīng)民意，回應(yīng)社會(huì)需求，并在實(shí)踐中更有效地推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。另一方面，自我革命提升了黨把握歷史主動(dòng)的社會(huì)號(hào)召力。通過(guò)自我革命，黨能夠不斷提高自身的道義品質(zhì)和黨風(fēng)廉政建設(shè)水平，有效提升黨的形象和聲譽(yù)。黨通過(guò)堅(jiān)守正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，樹(shù)立良好的黨風(fēng)形象，贏得了人民群眾的信任和擁護(hù)。這種社會(huì)號(hào)召力使黨能夠更好地凝聚社會(huì)力量，廣泛動(dòng)員各界人士積極參與到黨的事業(yè)中，共同推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和民族復(fù)興。

（二）黨的自我革命為把握歷史主動(dòng)盈注了內(nèi)在動(dòng)力

二十世紀(jì)末期，在世界范圍內(nèi)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇困境的情況下，一些西方學(xué)者提出了“悲觀主義衰退論”的觀點(diǎn)，認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨在思想觀念和體制機(jī)制上與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展之間的結(jié)構(gòu)沖突是不可彌合的，因而中國(guó)共產(chǎn)黨走向衰落的趨勢(shì)不可避免〔7〕37。但歷史實(shí)踐給予了有力回?fù)?，中?guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展奇跡。對(duì)此，喬治·華盛頓大學(xué)教授狄忠蒲提出了一種解釋?zhuān)J(rèn)為是中國(guó)共產(chǎn)黨的“適應(yīng)性”使其有效地回應(yīng)了外部壓力〔8〕10。喬治·華盛頓大學(xué)教授沈大偉也指出，一切政黨，包括共產(chǎn)黨在內(nèi)，都如同一株植物，沒(méi)有足夠的營(yíng)養(yǎng)與陽(yáng)光，它就會(huì)枯萎凋零，而在受到“調(diào)適”的刺激之后，它又會(huì)煥發(fā)出勃勃生機(jī)〔7〕18。這些海外學(xué)者以“適應(yīng)性”“調(diào)適”部分解釋了中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的原因，但卻具有被動(dòng)、暫時(shí)的特點(diǎn)，沒(méi)有真正理解與把握中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的內(nèi)在主動(dòng)性與持久性。中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命既源于客觀外部環(huán)境，更源于其先進(jìn)政黨屬性特質(zhì)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。正是在內(nèi)外動(dòng)力的聯(lián)合驅(qū)動(dòng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨才得以通過(guò)自我革命不斷保持自身生機(jī)活力，從而更好地把握歷史主動(dòng)。

一方面，自我革命內(nèi)蘊(yùn)著黨永葆先進(jìn)性的不懈追求。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持自我革命，這不僅是由黨的性質(zhì)、宗旨所決定，而且也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨發(fā)展規(guī)律使然。馬克思認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)與大工業(yè)生產(chǎn)有著緊密聯(lián)系，既代表先進(jìn)的生產(chǎn)力，又體現(xiàn)先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系〔9〕41。但由于社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展進(jìn)步，對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的要求也會(huì)隨之變化。因此，黨必須通過(guò)自我革命確保具備與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)性。在自我革命的過(guò)程中，我們黨持續(xù)增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，勇于突破思想觀念的束縛，積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。同時(shí)，黨通過(guò)自我革命不斷優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)，提高黨員干部的素質(zhì)和能力，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督和執(zhí)紀(jì)審查，確保黨始終保持先進(jìn)性和純潔性。由此可見(jiàn)，自我革命是黨把握歷史主動(dòng)的重要手段和保證，通過(guò)自我反思和自我調(diào)整，黨能夠不斷提高自身的先進(jìn)性和純潔性，不斷把握黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)。

另一方面，自我革命回應(yīng)了實(shí)現(xiàn)政黨現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)訴求。作為人們用來(lái)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的工具，政黨在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，其自身也必然要適應(yīng)時(shí)代及形勢(shì)、任務(wù)變化而不斷進(jìn)行建設(shè)，這個(gè)過(guò)程就是政黨現(xiàn)代化〔10〕。中國(guó)共產(chǎn)黨作為歷經(jīng)百余年發(fā)展的偉大政黨，當(dāng)前依舊面臨著如何永遠(yuǎn)保持自身的先進(jìn)性和純潔性，如何規(guī)避執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)，如何才能達(dá)到長(zhǎng)期執(zhí)政目標(biāo)的時(shí)代之問(wèn)。然而，“大黨獨(dú)有難題”的出現(xiàn)并非只意味著危險(xiǎn)，其中也隱藏著諸多機(jī)遇。如果我們能夠用科學(xué)的方法處理這些問(wèn)題，就能夠成功規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，并成為推動(dòng)黨自身建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和創(chuàng)新的動(dòng)力源泉。這要求我們黨根據(jù)新的使命任務(wù)、新的戰(zhàn)略安排、新的工作需要進(jìn)行持續(xù)調(diào)整，“推動(dòng)黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)在機(jī)構(gòu)設(shè)置上更加科學(xué)、在職能配置上更加優(yōu)化、在體制機(jī)制上更加完善、在運(yùn)行管理上更加高效”〔11〕，以此適應(yīng)政黨現(xiàn)代化的要求。質(zhì)言之，要實(shí)現(xiàn)政黨現(xiàn)代化，就必須不斷推進(jìn)自我革命，以使得自身在結(jié)構(gòu)、機(jī)制、功能等方面能夠根據(jù)時(shí)代和形勢(shì)的變化進(jìn)行相應(yīng)的變革和調(diào)整，從而在風(fēng)云變化的時(shí)代局勢(shì)中持續(xù)贏得歷史主動(dòng)。

（三）黨的自我革命為把握歷史主動(dòng)匯聚了廣泛力量

民之所呼，即政之所向。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨以自我革命的精神，向更深層次推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，從而顯著地改善了黨內(nèi)存在的紀(jì)律松散、作風(fēng)漂浮等狀況，并在黨內(nèi)初步形成了一種真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長(zhǎng)管長(zhǎng)嚴(yán)的氛圍。這一系列措施和實(shí)踐使黨更好地履行了其領(lǐng)導(dǎo)核心的職責(zé)，贏得了人民的擁護(hù)和信任，并以優(yōu)良黨風(fēng)帶動(dòng)社風(fēng)民風(fēng)向上向善，從而為黨把握歷史主動(dòng)匯聚了源源不斷的依靠力量。

第一，自我革命通過(guò)持續(xù)開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)，贏得人民衷心擁護(hù)的歷史主動(dòng)。腐敗是黨內(nèi)存在的諸種不良因素經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積累和不斷發(fā)酵所產(chǎn)生的結(jié)果，是需要黨進(jìn)行自我革命才能根除的頑疾。黨的十八大以來(lái)，我們黨充分認(rèn)識(shí)到了腐敗的頑固性和危害性，準(zhǔn)確把握了腐敗的階段特點(diǎn)和變化趨勢(shì)，始終堅(jiān)持反腐敗斗爭(zhēng)的原則立場(chǎng)和堅(jiān)決態(tài)度，通過(guò)強(qiáng)化監(jiān)督機(jī)制、加大執(zhí)紀(jì)審查力度等手段，不斷清除黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象和群眾身邊的不正之風(fēng)，贏得了人民群眾的廣泛認(rèn)同和支持。從國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的問(wèn)卷調(diào)查中可以看出，在黨的十八大之后，人民群眾對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的滿意度逐年遞增，從2012年的75%，到2015年的91.5%，到2022年時(shí)高達(dá)97.4%〔12〕。正如習(xí)近平所言：“黨通過(guò)前所未有的反腐倡廉斗爭(zhēng)，贏得了保持同人民群眾的血肉聯(lián)系、人民衷心擁護(hù)的歷史主動(dòng)?！薄?3〕341正是通過(guò)反腐敗斗爭(zhēng)，人民群眾對(duì)黨的自我革命所展現(xiàn)出的堅(jiān)決態(tài)度和實(shí)際行動(dòng)表示贊賞，也提升了黨在社會(huì)中的聲望和信任度，使得黨的執(zhí)政基礎(chǔ)得到進(jìn)一步鞏固，從而為把握歷史主動(dòng)匯聚了源源不斷的依靠力量。

第二，自我革命通過(guò)提升為民服務(wù)的能力，為把握歷史主動(dòng)匯聚廣泛社會(huì)支持?；厮菔澜缯h發(fā)展歷程，許多長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨一度失去了執(zhí)政地位，究其原因很大程度上歸結(jié)于其對(duì)民眾利益的漠視。對(duì)此，習(xí)近平明確指出：“我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾?！薄?3〕79在自我革命的過(guò)程中，黨始終把人民的利益放在首位，積極回應(yīng)人民的期待和需求，不斷提高為民服務(wù)的水平和質(zhì)量。一方面，在自我革命的過(guò)程中，黨對(duì)一切損害群眾利益的腐敗和不正之風(fēng)進(jìn)行堅(jiān)決整治，堅(jiān)決清除腐敗分子和不良行為，以保護(hù)群眾的權(quán)益和利益。另一方面，在將黨的自我革命推向深入的過(guò)程中，我們黨始終堅(jiān)持主動(dòng)觀照人民的現(xiàn)實(shí)訴求，并將全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐逐漸延伸至基層，對(duì)群眾所反映的各種急難愁盼的突出問(wèn)題加以解決，注重以優(yōu)良的黨風(fēng)推動(dòng)社風(fēng)民風(fēng)向上向善，進(jìn)而使人民群眾的獲得感、幸福觀、安全感顯著增強(qiáng)，以此為把握歷史主動(dòng)提供強(qiáng)大的社會(huì)支持。

二、把握歷史主動(dòng)是自我革命價(jià)值的重要表現(xiàn)

把握歷史主動(dòng)源于政黨的內(nèi)在自覺(jué)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中堅(jiān)持自我革命價(jià)值的重要表現(xiàn)。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯曾明確指出，共產(chǎn)黨人“沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”〔9〕44。就此而言，共產(chǎn)黨所代表的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民的利益，也正是基于對(duì)自身所肩負(fù)的歷史使命的清醒認(rèn)知，進(jìn)而激發(fā)出其所具有的內(nèi)在自覺(jué)意識(shí)。作為馬克思主義使命型政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就以自覺(jué)認(rèn)知、明確承擔(dān)、積極履行歷史使命為存在的唯一依據(jù)〔14〕。黨是以其使命為基礎(chǔ)而存在的，它的一切活動(dòng)都服務(wù)于其使命的承擔(dān)和完成。正因如此，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨而言，只有以高度的政黨自覺(jué)始終把握歷史主動(dòng)，才能不斷把黨的自我革命推向深入，從而做到高瞻遠(yuǎn)矚、進(jìn)退有度、指揮若定，從而帶領(lǐng)廣大人民向預(yù)定的目標(biāo)邁進(jìn)。

（一）在準(zhǔn)確研判歷史方位和主動(dòng)抵御風(fēng)險(xiǎn)中彰顯自我革命的功能導(dǎo)向

把握歷史主動(dòng)，要做到準(zhǔn)確研判歷史方位，善于抓住和用好各種歷史機(jī)遇，這既是黨把握歷史主動(dòng)的主要內(nèi)容，也是自我革命功能導(dǎo)向的充分體現(xiàn)。回顧世界政黨發(fā)展的歷史，有些大黨由盛轉(zhuǎn)衰的重要原因之一，便在于其停滯于傳統(tǒng)的治黨思維，在思想觀念、組織模式、政策主張等方面缺乏主動(dòng)變革的意識(shí)，這就使政黨本身處于一種“固步自封”“停滯”的消極狀態(tài)，難以應(yīng)對(duì)復(fù)雜的事態(tài)發(fā)展。而把握歷史主動(dòng)中所蘊(yùn)含的治黨思維，具有鮮明的適應(yīng)轉(zhuǎn)變特點(diǎn)，這是對(duì)歷史規(guī)律、發(fā)展趨勢(shì)、黨情變化、時(shí)代主題和實(shí)踐要求的科學(xué)把握與主動(dòng)適應(yīng)。在把握歷史主動(dòng)的過(guò)程中，我們黨破除了僵化的體制機(jī)制，轉(zhuǎn)變了落后的思想觀念，進(jìn)而使得全面從嚴(yán)治黨的各項(xiàng)工作更加符合當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的要求，使黨在瞬息萬(wàn)變的時(shí)代大潮中始終保持自身的先進(jìn)性。

把握歷史主動(dòng)，要下好防范風(fēng)險(xiǎn)的先手棋，這也是自我革命中所蘊(yùn)含的憂患意識(shí)的突出體現(xiàn)。盡管中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了巨大成就，但國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整、全球發(fā)展失衡加劇、逆全球化思潮上升等因素都對(duì)黨的執(zhí)政環(huán)境產(chǎn)生深刻影響，也使得黨在執(zhí)政過(guò)程中隨時(shí)都可能面臨“中等收入陷阱”“塔西佗陷阱”“修昔底德陷阱”等風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。除此之外，黨還面臨著執(zhí)政環(huán)境和黨員隊(duì)伍組成的復(fù)雜情況，以及各類(lèi)影響黨的先進(jìn)性和純潔性的復(fù)雜因素。這些現(xiàn)實(shí)難題對(duì)黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政能力提出了一系列挑戰(zhàn)。鑒于此，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“歷史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動(dòng)的。只要把握住歷史發(fā)展大勢(shì)，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，奮發(fā)有為，銳意進(jìn)取，人類(lèi)社會(huì)就能更好前進(jìn)。”〔15〕510質(zhì)言之，在這樣的復(fù)雜環(huán)境中，把握歷史主動(dòng)要求黨在清醒認(rèn)知各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)的同時(shí)，采取一系列措施來(lái)提前應(yīng)對(duì)潛在風(fēng)險(xiǎn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)各種苗頭性傾向性問(wèn)題，下好應(yīng)對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的先手棋，確保我們黨始終能夠以有備之舉應(yīng)對(duì)非常之事，從而把國(guó)家發(fā)展的主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中。

（二）在主動(dòng)引領(lǐng)自我革命與社會(huì)革命的統(tǒng)一中標(biāo)識(shí)自我革命的價(jià)值定位

領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命和進(jìn)行自我革命是由馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性所決定，二者共同構(gòu)成了共產(chǎn)黨革命屬性的雙重維度。就此而言，自我革命塑造了社會(huì)革命的實(shí)踐主體，并在一定意義上決定著社會(huì)革命的成效。從哲學(xué)意義上講，革命分為主體性革命和客體性革命兩種，社會(huì)革命是改造客觀世界的“外在革命”，而自我革命則是改造主觀世界的“內(nèi)在革命”〔16〕。在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中，馬克思明確指出：“環(huán)境的改變和人的活動(dòng)或自我改變的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實(shí)踐?！薄?〕500這深刻表明，社會(huì)環(huán)境的改變即社會(huì)革命與人的自我改變即自我革命具有內(nèi)在一致性。然而在現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐中，自我革命與社會(huì)革命的協(xié)同推進(jìn)并不會(huì)自動(dòng)實(shí)現(xiàn)，需要黨高瞻遠(yuǎn)矚、精心策劃、因勢(shì)利導(dǎo)。正因如此，更需要黨在把握歷史主動(dòng)中不斷明確自我革命與社會(huì)革命的價(jià)值定位，從而確保二者協(xié)同推進(jìn)于實(shí)踐之中。

一方面，社會(huì)革命是人類(lèi)社會(huì)在歷史發(fā)展中把握歷史主動(dòng)的行動(dòng)方式。社會(huì)革命充分體現(xiàn)出人類(lèi)社會(huì)在對(duì)待歷史發(fā)展態(tài)度上的轉(zhuǎn)變，它不再被動(dòng)地接受現(xiàn)狀，而是積極地主動(dòng)尋求變革和進(jìn)步。在近代中國(guó)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，社會(huì)革命曾發(fā)揮過(guò)重要作用。例如，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)、社會(huì)主義改造等，徹底改變了封建社會(huì)的舊有秩序，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和民生的改善。但推進(jìn)社會(huì)革命的方式并非一成不變，而是需要根據(jù)具體國(guó)情和歷史條件進(jìn)行靈活和有效的選擇。尤其是在經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)信息化的推動(dòng)下，社會(huì)生產(chǎn)力得到了極大解放和發(fā)展，在帶來(lái)巨大發(fā)展機(jī)會(huì)的同時(shí)，也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。這勢(shì)必需要黨和國(guó)家從頂層設(shè)計(jì)出發(fā)充分把握歷史主動(dòng)，正確處理好各種矛盾關(guān)系，以深入的自我革命確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方，從而實(shí)現(xiàn)由生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑對(duì)生產(chǎn)力的“被動(dòng)適應(yīng)”，轉(zhuǎn)變?yōu)樵谡莆杖祟?lèi)歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上對(duì)偉大社會(huì)革命的“主動(dòng)引領(lǐng)”，以此持續(xù)推進(jìn)社會(huì)革命。

另一方面，自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨在推動(dòng)社會(huì)革命中把握歷史主動(dòng)的重要實(shí)踐。無(wú)產(chǎn)階級(jí)代表著社會(huì)化大生產(chǎn)的需要，而共產(chǎn)黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的代表，必須在自身的組織活動(dòng)和政策制定中持續(xù)體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的意愿和要求，以成為推動(dòng)生產(chǎn)力和社會(huì)變革的重要?jiǎng)恿??！吨袊?guó)共產(chǎn)黨章程》也明確指出，中國(guó)共產(chǎn)黨“代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”。因此，唯有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)有力，國(guó)家的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑才能真正適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和變遷，中國(guó)共產(chǎn)黨必須及時(shí)適應(yīng)新的時(shí)代需求和挑戰(zhàn)。而把握歷史主動(dòng)要求黨在自我革命過(guò)程中注重審時(shí)度勢(shì)，廣泛調(diào)研和了解人民的需求和意愿，從而制定正確的理論和政策，引領(lǐng)社會(huì)革命的方向和進(jìn)程。同時(shí)，黨通過(guò)自我革命，能夠不斷提升自身的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型和調(diào)整，促進(jìn)社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)。由此可見(jiàn)，自我革命作為中國(guó)共產(chǎn)黨在推動(dòng)社會(huì)革命中把握歷史主動(dòng)的重要實(shí)踐，要求黨不斷改進(jìn)自身，從而以更好的狀態(tài)和能力引領(lǐng)社會(huì)革命的方向和進(jìn)程。

（三）在主動(dòng)探尋跳出“歷史周期率”的答案中彰顯自我革命的主體自覺(jué)

歷史周期率是指國(guó)家發(fā)展過(guò)程中由于政權(quán)更替所呈現(xiàn)出的周期性現(xiàn)象。任何政權(quán)想要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政，都必須注重防范和解決這一問(wèn)題。隨著時(shí)代的發(fā)展，歷史周期率問(wèn)題也逐漸表現(xiàn)得更加復(fù)雜，并在政權(quán)興衰的影響因素方面呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。這意味著對(duì)歷史周期率進(jìn)行準(zhǔn)確判斷的難度也越來(lái)越大。然而，能否破解“歷史周期率”難題，關(guān)鍵在于能否充分調(diào)動(dòng)政黨本身的主觀能動(dòng)性，使其從被動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)狀態(tài)，從消極行為轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極行動(dòng)。

其一，把握歷史主動(dòng)蘊(yùn)含著我們黨對(duì)跳出歷史周期率的探索思考?；厮萁袊?guó)，曾經(jīng)因?yàn)槿狈n患意識(shí)、喪失歷史主動(dòng)精神，我國(guó)曾一度被世界發(fā)展的大潮甩在身后，從而致使國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。作為馬克思主義的先進(jìn)政黨，早在革命時(shí)期，黨就在歷史主動(dòng)精神的驅(qū)使下，開(kāi)始積極思考跳出“歷史周期率”的問(wèn)題，旨在通過(guò)依靠黨自身的革命性與先進(jìn)性，積極發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，不斷增加跳出歷史周期率的有利因素、消解負(fù)面因素，從而明確了“人民監(jiān)督”這一跳出歷史周期率的“第一個(gè)答案”。因此，“人民監(jiān)督”既是黨對(duì)跳出歷史周期率問(wèn)題的探索思考，也是黨把握歷史主動(dòng)的歷史縮影。

其二，把握歷史主動(dòng)蘊(yùn)含著跳出歷史周期率的現(xiàn)實(shí)路徑。對(duì)于執(zhí)政黨而言，跳出歷史周期率是一個(gè)不容回避的重大課題。古往今來(lái)許多封建王朝由于自身的腐化墮落和背離人民利益意志，無(wú)法擺脫歷史周期率的支配。雖然在1945年毛澤東同黃炎培的“窯洞對(duì)”中，明確提出歷史周期率的“第一個(gè)答案”是人民監(jiān)督。然而，隨著時(shí)代發(fā)展，歷史周期率問(wèn)題在政權(quán)興衰的影響因素方面更加多元化，這也決定了中國(guó)共產(chǎn)黨必須積極踐行歷史主動(dòng)精神，跟隨時(shí)代的發(fā)展變化不斷調(diào)整自身跳出歷史周期率的途徑。在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平鮮明指出：“經(jīng)過(guò)不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案?！薄?〕“自我革命”并不是被動(dòng)地適應(yīng)、被動(dòng)地回應(yīng)歷史，而是在把握歷史主動(dòng)中有意識(shí)地、積極地實(shí)現(xiàn)主客觀兩個(gè)世界的改造。由此可見(jiàn)，正是在不斷地把握歷史主動(dòng)的過(guò)程中，黨逐漸找到了跳出歷史周期率的現(xiàn)實(shí)路徑。

其三，把握歷史主動(dòng)蘊(yùn)含著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)答案”辯證統(tǒng)一的秘訣。推進(jìn)自我革命不僅僅依靠自覺(jué)、自主地進(jìn)行提高改善，還需要社會(huì)力量的協(xié)同參與進(jìn)行監(jiān)督制約。基于此，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“我們必須充分發(fā)揮我國(guó)工人階級(jí)的重要作用，煥發(fā)他們的歷史主動(dòng)精神?！薄?7〕44因此，推進(jìn)自我革命必須要不斷發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性和主動(dòng)性，進(jìn)而通過(guò)人民監(jiān)督這一外部力量不斷激發(fā)自我革命的自覺(jué)性和主動(dòng)性。與此同時(shí)，自我革命的過(guò)程也是捍衛(wèi)人民利益的過(guò)程，能夠?qū)崿F(xiàn)人民根本利益的滿足與歷史主體作用發(fā)揮的統(tǒng)一。通過(guò)自我革命，黨能夠更好地回應(yīng)人民的需求和期待，從而為人民提供更加優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。因此，正是在不斷把握歷史主動(dòng)中，黨探索出實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)答案”辯證統(tǒng)一的秘訣，并使“兩個(gè)答案”相互促進(jìn)的聚合效應(yīng)得到充分發(fā)揮。

三、黨的自我革命與把握歷史主動(dòng)的雙向推進(jìn)路徑

在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新任務(wù)新征程中，實(shí)現(xiàn)自我革命和把握歷史主動(dòng)的雙向互動(dòng)既是一個(gè)亟待回答的理論命題，更是一個(gè)不斷探索的實(shí)踐命題。實(shí)現(xiàn)自我革命和把握歷史主動(dòng)雙向互動(dòng)的邏輯起點(diǎn)在于二者都必須由中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)肩負(fù)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為把握歷史主動(dòng)的主體力量，必須通過(guò)自我革命以進(jìn)一步提升自身的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平，以便匯聚把握歷史主動(dòng)的磅礴力量。因此，實(shí)現(xiàn)兩者的雙向互動(dòng)必然要從深化自我革命著手，在推進(jìn)自我革命中提升黨把握歷史主動(dòng)的能力。科學(xué)、準(zhǔn)確、有力地把握歷史主動(dòng)，贏得順應(yīng)時(shí)代的歷史發(fā)展，也必將有利于推進(jìn)黨的自我革命。二者的有機(jī)互動(dòng)，形成強(qiáng)大的合力，對(duì)于順利實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興將會(huì)產(chǎn)生有力的保障作用。

（一）在不斷的自我革命中提升黨把握歷史主動(dòng)的能力

強(qiáng)大的政黨是在自我革命中鍛造出來(lái)的。勇于自我革命，既是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗培育的鮮明品格，又是中國(guó)共產(chǎn)黨代以相承的政治自覺(jué)。就中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命而言，就是通過(guò)不斷地自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，經(jīng)常解決自身存在的問(wèn)題，克服自身存在的缺點(diǎn)，始終保持生機(jī)活力的過(guò)程〔18〕。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨作為把握歷史主動(dòng)的主體，唯有勇于自我革命、永葆先進(jìn)純潔，方能有效把握歷史主動(dòng)。反之，如果黨自身渙散，則無(wú)力肩負(fù)起把握歷史主動(dòng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。因此，只有從“四個(gè)自我”著手深化自我革命，才能增強(qiáng)歷史自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，從而在自我革命中不斷贏得歷史主動(dòng)。

第一，以“自我凈化”保持把握歷史主動(dòng)的清醒與自覺(jué)。自我凈化是指在黨內(nèi)開(kāi)展對(duì)自身的純潔性和廉潔性進(jìn)行檢查和整治的過(guò)程，其內(nèi)在表現(xiàn)為黨員干部個(gè)人的思想修養(yǎng)，外在表現(xiàn)為黨的整體作風(fēng)。黨的二十大報(bào)告中明確指出：“擁有馬克思主義科學(xué)理論是我們堅(jiān)定理想信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在?！薄?〕因此，我們需堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，鞏固黨員政治理想信念，注重提升黨員黨性修養(yǎng)，充分調(diào)動(dòng)黨員自覺(jué)用黨性改造自我、提升自我，并以思想自覺(jué)增強(qiáng)行動(dòng)自覺(jué)。同時(shí)，我們要堅(jiān)持嚴(yán)的基調(diào)正風(fēng)肅紀(jì)，凈化優(yōu)化黨內(nèi)政治生態(tài)，樹(shù)立正確的選人用人意識(shí)，健全完善科學(xué)管用的權(quán)力監(jiān)督制約體系。通過(guò)內(nèi)外合力，在維護(hù)黨的先進(jìn)性和純潔性的同時(shí)，持續(xù)保持把握歷史主動(dòng)的清醒自覺(jué)。

第二，以“自我完善”增強(qiáng)把握歷史主動(dòng)的問(wèn)題意識(shí)。作為馬克思主義的忠誠(chéng)信仰者和堅(jiān)定踐行者，百余年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨始終葆有鮮明的問(wèn)題意識(shí)，在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期都敢于直面問(wèn)題、勤于分析問(wèn)題、善于解決問(wèn)題，從而不斷實(shí)現(xiàn)自我完善。質(zhì)言之，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是自我完善的基本著力點(diǎn)，勇于修正錯(cuò)誤是自我完善的根本路徑。在新時(shí)代的趕考路上，我們面臨著各種新矛盾、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)。因此，我們既需要“刀刃向內(nèi)”，認(rèn)真審視自身存在的問(wèn)題和短板，也需要構(gòu)建發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、糾正偏差的長(zhǎng)效機(jī)制。對(duì)于可能出現(xiàn)的苗頭性傾向問(wèn)題，我們應(yīng)及時(shí)提醒并加以糾正，密切關(guān)注關(guān)鍵時(shí)間和節(jié)點(diǎn)，實(shí)施常態(tài)化的糾治措施。唯此，在回應(yīng)時(shí)代之問(wèn)的過(guò)程中，我們才能不斷把握歷史主動(dòng)。

第三，以“自我革新”不斷推動(dòng)把握歷史主動(dòng)與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠根據(jù)時(shí)勢(shì)變化而靈活調(diào)整，不斷破除落后思想觀念和體制機(jī)制的束縛，從而做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。一方面，在新時(shí)代，我們需要不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，確保理論創(chuàng)新與理論學(xué)習(xí)同頻共振，并以此將黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為生動(dòng)實(shí)踐。唯有如此，我們才能不斷提高運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論解決問(wèn)題、推動(dòng)工作的能力水平。另一方面，自我革新必須立足于對(duì)外部環(huán)境和時(shí)代大勢(shì)的精確研判。這就要求我們用新的方法和策略來(lái)應(yīng)對(duì)不斷變化的形勢(shì)，及時(shí)對(duì)體制機(jī)制進(jìn)行調(diào)整，從而在革故鼎新、守正創(chuàng)新中推動(dòng)把握歷史主動(dòng)的與時(shí)俱進(jìn)。

第四，以“自我提高”提升把握歷史主動(dòng)的能力本領(lǐng)。如何增強(qiáng)執(zhí)政能力、提升領(lǐng)導(dǎo)水平是任何一個(gè)執(zhí)政黨都會(huì)面臨的重要問(wèn)題。隨著時(shí)代的更迭變化和黨的中心任務(wù)轉(zhuǎn)變，黨只有不斷提高自身的領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，才能在紛繁復(fù)雜的時(shí)代變局中始終把握歷史主動(dòng)。新時(shí)代新征程，必須持續(xù)推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，營(yíng)造勤于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐的學(xué)習(xí)氛圍，切實(shí)提高防范化解矛盾問(wèn)題的本領(lǐng)和藝術(shù)，具備與時(shí)代發(fā)展相匹配的能力和素養(yǎng)。為此，要加強(qiáng)對(duì)黨員干部的培訓(xùn)和教育，提供必要的學(xué)習(xí)資源和平臺(tái)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，還要定期進(jìn)行自我評(píng)估，認(rèn)真審視自身存在的問(wèn)題和不足，借鑒他人意見(jiàn)和反饋，積極改正錯(cuò)誤，完善自身能力和素質(zhì)。

（二）在把握歷史主動(dòng)中深化黨對(duì)自我革命的認(rèn)識(shí)

把握歷史主動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗征程中勇于探索、及時(shí)總結(jié)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，其內(nèi)核是指歷史主體在歷史活動(dòng)中對(duì)自身發(fā)展具有清醒認(rèn)知，進(jìn)而主動(dòng)謀劃以實(shí)現(xiàn)自身歷史命運(yùn)的改變。作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著把握歷史主動(dòng)的歷史責(zé)任。一個(gè)政黨只有科學(xué)、準(zhǔn)確、有力地把握歷史主動(dòng)，才能以清醒自覺(jué)的主動(dòng)狀態(tài)持續(xù)加強(qiáng)自身建設(shè)，不斷將黨的自我革命向縱深推進(jìn)。因此，新時(shí)代新征程，我們?nèi)匀恍枰诎盐諝v史主動(dòng)中持續(xù)深化對(duì)自我革命的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，從而把新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程推向新階段。

第一，以遵循歷史規(guī)律為前提，深入把握全面從嚴(yán)治黨的自身規(guī)律。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)具有高度自覺(jué)性的政黨，黨始終基于對(duì)自身歷史使命的清醒認(rèn)知，在認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展潮流的基礎(chǔ)上不斷抓住主流本質(zhì)，總結(jié)概括規(guī)律性認(rèn)識(shí)，持續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向前發(fā)展。同樣而言，管黨治黨實(shí)踐與人類(lèi)社會(huì)中其他現(xiàn)象一樣，也遵循著固有的而非取決于個(gè)人意志的客觀規(guī)律。歷史規(guī)律匯集了對(duì)以往人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，通過(guò)對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的分析，我們可以看到不同政黨和組織在治理過(guò)程中所取得的成功與失敗。因此，遵循歷史規(guī)律有助于我們吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重蹈覆轍，更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)前的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。同時(shí)，黨的二十大報(bào)告中提到了“五個(gè)必由之路”，其中全面從嚴(yán)治黨、勇于自我革命，深化了對(duì)建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義執(zhí)政黨自身建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)〔19〕137。因此，通過(guò)深入把握全面從嚴(yán)治黨的自身規(guī)律，我們能夠更好地理解和運(yùn)用歷史規(guī)律，準(zhǔn)確把握黨的建設(shè)的方向和路徑。

第二，以堅(jiān)定歷史自信為支撐，始終保持勇于自我革命的戰(zhàn)略定力。歷史自信是指對(duì)黨的歷史成就和經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的歷史地位和前途發(fā)展的堅(jiān)定信心。黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平在提出“三個(gè)務(wù)必”后，強(qiáng)調(diào)全黨要“堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)”〔1〕。由此可見(jiàn)，在全面從嚴(yán)治黨的進(jìn)程中，堅(jiān)定歷史自信是推動(dòng)黨的事業(yè)不斷發(fā)展的重要條件。只有通過(guò)對(duì)黨的歷史成就和經(jīng)驗(yàn)的深入學(xué)習(xí)和總結(jié)，我們才能更好地認(rèn)識(shí)到黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的科學(xué)性和有效性，從而使全黨在艱難險(xiǎn)阻面前永遠(yuǎn)保持積極向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。同時(shí)，作為一個(gè)具有強(qiáng)大生命力的政黨，持續(xù)保持勇于自我革命的戰(zhàn)略定力也至關(guān)重要。只有在堅(jiān)定歷史自信的基礎(chǔ)上，才能旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義，排除各種不切實(shí)際的政治干擾，從而持續(xù)地推進(jìn)自我革命，在趕考路上繼續(xù)交出優(yōu)異答卷。

第三，以把握歷史機(jī)遇為關(guān)鍵，主動(dòng)做好變局中開(kāi)新局的長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃。百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠始終把握歷史主動(dòng)，其中一個(gè)極為重要的條件，就是我們黨始終能夠在重要的歷史節(jié)點(diǎn)，及時(shí)準(zhǔn)確地辨識(shí)自身所處的歷史方位，主動(dòng)把握歷史機(jī)遇，進(jìn)而引領(lǐng)歷史前進(jìn)方向。當(dāng)前，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整。面對(duì)百年變局中的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨必須以把握歷史機(jī)遇為關(guān)鍵，提高戰(zhàn)略眼光，準(zhǔn)確判斷時(shí)代趨勢(shì)和發(fā)展方向，充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握黨情的新變化，及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化發(fā)展策略，不斷開(kāi)創(chuàng)自我革命新境界。同時(shí)，深入調(diào)查研究是把握歷史主動(dòng)的重要方法之一。通過(guò)深入了解群眾需求、社會(huì)變化和時(shí)代特征，能夠更好地推動(dòng)黨的自我革命取得實(shí)效。因此，只有準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，才能在制定黨的路線方針政策時(shí)更為科學(xué)合理，從而為推進(jìn)自我革命提供正確的思想指導(dǎo)和行動(dòng)指南。

自我革命與把握歷史主動(dòng)是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的重大理論創(chuàng)新和實(shí)踐。自我革命是對(duì)黨自身的內(nèi)向性要求，是做到“打鐵還需自身硬”的關(guān)鍵，是做到準(zhǔn)確把握歷史主動(dòng)的前提和保證；把握歷史主動(dòng)是對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的外向性要求，是黨正確領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的關(guān)鍵，是黨的自我革命的重要價(jià)值指向。新時(shí)代新征程，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，黨必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)，而要做好這一切，黨必須（下轉(zhuǎn)51頁(yè)）（上接34頁(yè)）具有敢于自我革命的勇氣和勇于把握歷史主動(dòng)的精神。因此，深刻理解自我革命和把握歷史主動(dòng)的內(nèi)涵本質(zhì)及二者的雙向互動(dòng)關(guān)系，在當(dāng)前順利推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興偉大事業(yè)中，具有十分重要的意義。

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責(zé)任編輯 陳 鵑

〔收稿日期〕2023-08-17

〔基金項(xiàng)目〕山東大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)重大項(xiàng)目“中共開(kāi)國(guó)一代革命家治國(guó)理政思想與實(shí)踐研究”（11120047102001），主持人黃廣友。

〔作者簡(jiǎn)介〕黃廣友（1969-），男，山東滕州人，山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)橹泄颤h史與黨建、馬克思主義史學(xué)史及史學(xué)理論。

彭 暢（1996-），男，山東東營(yíng)人，山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生，主要研究方向?yàn)轳R克思主義中國(guó)化。