■ 楊賀妃（大連南金實驗學(xué)校/遼寧省大連市）

體驗式教學(xué)對于初中道德與法治教師來說，不是陌生的教學(xué)方式。體驗式教學(xué)主要是要求教師在教學(xué)的過程中，通過對學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)心理的了解，使學(xué)生去體驗立體、多維的學(xué)習(xí)方式。在這種情況下，教師的教學(xué)也變得更加高效，以此來響應(yīng)素質(zhì)教育提出的對學(xué)生全面能力以及核心素養(yǎng)提升的號召。

一、“體驗式教學(xué)”解析

（一）“體驗式教學(xué)”的含義

目前，學(xué)界對于體驗式教學(xué)的探究已經(jīng)十分豐富。體驗式的教學(xué)可以是一種教學(xué)方式，指導(dǎo)初中道德與法治教師的教學(xué)課堂，可以是一種教學(xué)理念，用以指導(dǎo)教師的具體教學(xué)行為。尤其是在當(dāng)下素質(zhì)教育的大環(huán)境下，教師的教學(xué)要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)特點以及學(xué)習(xí)習(xí)慣。在這種情況下展開的體驗式教學(xué)能夠很好地將學(xué)生的理論學(xué)習(xí)與實踐學(xué)習(xí)結(jié)合起來，進(jìn)而使學(xué)生調(diào)動自己的多種感官參與到學(xué)習(xí)中來，幫助學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)與實踐。

（二）初中道德與法治課體驗式教學(xué)的特征

1.知識性與實踐性統(tǒng)一

初中道德與法治教師要在素質(zhì)教育以及“雙減”教育政策的教學(xué)指導(dǎo)下，展開具體的課堂教學(xué)。此時，考慮到道德與法治教學(xué)課堂知識性與實踐性的統(tǒng)一，可以通過采用體驗式的教學(xué)方式來展開具體的教學(xué)內(nèi)容。在這種情況下，教師需要對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行了解，再結(jié)合當(dāng)下道德與法治的具體教學(xué)目標(biāo)展開合適的教學(xué)。首先，道德與法治教師需要對自己所教授知識的理論部分進(jìn)行具體講解，使得學(xué)生能夠大致對所學(xué)習(xí)的內(nèi)容有所了解。此后，道德與法治教師再通過創(chuàng)設(shè)具體情境的教學(xué)方法開始教學(xué)，帶學(xué)生進(jìn)入具體的場景里面進(jìn)行學(xué)習(xí)與實踐，學(xué)生在經(jīng)過理論學(xué)習(xí)之后，在實踐過程中能夠很好地將二者結(jié)合起來，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時踐行素質(zhì)教育的理念。

2.情感性與趣味性統(tǒng)一

初中道德與法治教師將體驗式的教學(xué)方式融入教學(xué)過程中，能夠?qū)崿F(xiàn)在道德與法治教學(xué)課堂中將情感性與趣味性相融合的教學(xué)目的。在這種情況下，能夠避免學(xué)生的學(xué)習(xí)、教師的教學(xué)變得較為單一、枯燥。教師在課堂上對理論知識、有關(guān)于道德與法治教學(xué)的案例進(jìn)行簡單講解，學(xué)生對于此方面的理論就能夠充分理解。但是缺乏將其運(yùn)用到具體的教學(xué)實踐中的經(jīng)驗，為此，道德與法治教師的教學(xué)課堂要充分引入實踐性的教學(xué)元素。在實際案例的介紹過程中，也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以此來提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力。

二、體驗式教學(xué)在初中道德與法治課中的價值

（一）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，凸顯主體地位

對于初中階段的學(xué)生來說，在學(xué)習(xí)的過程中尚且存在一定的好奇心。為此，教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，需要照顧到學(xué)生的好奇心。在這種情況下，便需要對學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)想法進(jìn)行大致了解，以此來使自己制定的教學(xué)計劃以及教學(xué)理念符合學(xué)生的學(xué)習(xí)要求。學(xué)生在這種情況下，才能夠充分融入道德與法治的教學(xué)課堂中，此時，初中道德與法治教師還需要根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)主題進(jìn)行深入介紹，使得初中道德與法治教學(xué)課堂中所使用的體驗式的教學(xué)方式能夠更好地激發(fā)學(xué)生的好奇心，促使學(xué)生展開高效的學(xué)習(xí)與實踐，使其在日后的學(xué)習(xí)與實踐中也能夠踐行道德與法治理念。

（二）構(gòu)建民主課堂，建立和諧關(guān)系

中學(xué)道德與法治教學(xué)需要在教學(xué)過程中，真正做到踐行道德與法治教學(xué)理念的目的，這樣才能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行高效的道德與法治教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)與生活中踐行道德與法治的知識。在此情況下，教師所展開的教學(xué)才能夠深入學(xué)生內(nèi)心，對學(xué)生進(jìn)行高效教學(xué)。民主課堂的構(gòu)建是師生建立和諧關(guān)系的關(guān)鍵。為此，道德與法治教師需要在素質(zhì)教育理念以及自身專業(yè)技能的指導(dǎo)下，營造出民主、寬松的課堂氛圍，以此來幫助學(xué)生更好地進(jìn)行道德與法治知識的學(xué)習(xí)，

（三）發(fā)揮隱性功能，提升課堂實效

體驗式的教學(xué)方式與初中道德與法治教學(xué)課堂之間的融合，能夠為教師帶來多樣化的教學(xué)方式，也能夠在一定程度上發(fā)揮道德與法治教學(xué)課堂的多種作用。在此種教學(xué)理念的指導(dǎo)下，教師在開展體驗式教學(xué)的時候，便需要注重對其隱性功能的思考與融合。對于體驗式的教學(xué)方式來說，有很多的隱性功能需要教師對其進(jìn)行開發(fā)。這些隱性功能能夠提升課堂的效率，使得學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的知識以及技能。

三、體驗式教學(xué)在初中道德與法治課程中的應(yīng)用策略

（一）構(gòu)建生活情境，感知體驗知識

初中道德與法治教師在積極開展教學(xué)工作的同時，需要根據(jù)具體生活中的場景，進(jìn)行體驗式的提煉，通過多種生活場景與教學(xué)之間的融合來幫助學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)與實驗，進(jìn)而使得學(xué)生對課堂中所學(xué)習(xí)的理論知識進(jìn)行感知和體驗，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時，這在一定程度上能夠幫助學(xué)生提高自身的學(xué)習(xí)能力，教師以此來對學(xué)生進(jìn)行具體的指導(dǎo)，能夠幫助學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)與實踐。

例如，當(dāng)初中道德與法治教師在對學(xué)生進(jìn)行“友誼與成長同行”的教學(xué)時，首先，道德與法治教師需要立足本節(jié)課的教學(xué)主題“友誼”展開具體的教學(xué)方式選擇。在這種情況下，道德與法治教師需要對友誼的理論知識進(jìn)行教學(xué)，同時，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)狀態(tài)以及學(xué)習(xí)心理，進(jìn)行具體的體驗式教學(xué)策劃。初中階段的學(xué)生尚且處于青春期。因此，其在學(xué)習(xí)中存在一定的叛逆心理。在這種情況下，良好的友誼關(guān)系能夠給初中生提供解答心里疑惑、尋找依靠的作用，而不好的友誼關(guān)系則將引導(dǎo)學(xué)生走向歧路。為此，在與學(xué)生進(jìn)行交流的過程中，教師也應(yīng)當(dāng)對其進(jìn)行引導(dǎo)，要求學(xué)生在建立友誼時要慎重。在這種情況下，初中道德與法治教師可以采用創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)方式，要求兩個學(xué)生組成一個小組，由一個學(xué)生扮演不良少年，一個學(xué)生扮演自己。兩者進(jìn)行對話，不良少年詢問學(xué)生是否愿意與其交朋友，并邀請學(xué)生上網(wǎng)、打游戲、抽煙等。這時，面對“朋友”的邀請，同學(xué)們會作何反應(yīng)。通過具體的創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)方法，能夠幫助學(xué)生加深對相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的理解。在這種情況下，教師采用模擬現(xiàn)實生活片段的教學(xué)方式來為學(xué)生進(jìn)行體驗式的教學(xué)，不僅能夠使得學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)與實踐。同時，也給學(xué)生帶來了幫助，使得學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)與生活的過程中，遇到此類情況時懂得如何拒絕。為此，在課堂教學(xué)中，教師需要將學(xué)生劃分為兩人一個小組來展開具體的對話，給學(xué)生提供一定的時間，在學(xué)生完成對話之后，教師要選擇表現(xiàn)較好的小組上臺進(jìn)行展示。在這種情況下，更加能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時，也能夠使得學(xué)生在體驗式的教學(xué)方式中更好地學(xué)習(xí)與實踐。

（二）依托信息技術(shù)，打造體驗課堂

在當(dāng)下素質(zhì)教育的社會大環(huán)境下，初中道德與法治教師也可以通過信息技術(shù)的使用來提高課堂教學(xué)效果，在此過程中，初中道德與法治教師可以通過與學(xué)生之間的交流與互動來了解學(xué)生對于學(xué)習(xí)的想法，并且將體驗式的教學(xué)理念貫徹落實到課堂教學(xué)之中，在教學(xué)時詢問學(xué)生的意見，以此來了解學(xué)生的想法，為學(xué)生打造體驗式的教學(xué)課堂，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)相關(guān)知識，進(jìn)而創(chuàng)設(shè)高效的道德與法治教學(xué)課堂。

例如，當(dāng)?shù)赖屡c法治教師對“敬畏生命”的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時，便可以通過信息技術(shù)來幫助學(xué)生理解“博愛”。在對學(xué)生的情感進(jìn)行教學(xué)的過程中，體驗式的教學(xué)方法能夠幫助學(xué)生增強(qiáng)自身的情感體驗，通過這種方式實現(xiàn)讓學(xué)生敬畏生命的教學(xué)目的。在此過程中，初中道德與法治教師可以借助多媒體信息技術(shù)通過視頻播放的教學(xué)方式來創(chuàng)設(shè)具體的問題，進(jìn)而引入學(xué)生的思考與體驗。在教學(xué)中，道德與法治教師可以為學(xué)生播放有關(guān)于動物與人類、自然遭受破壞的視頻，在視頻的播放中教師需要將學(xué)生帶入具體的情境中，詢問學(xué)生“如果你是獵人，你應(yīng)當(dāng)如何處理金錢與傷害動物”“面對動物表演，你作為觀看者是怎樣的心情”“你是如何理解金山銀山不如綠水青山這句話的”等問題。通過問題的帶入能夠?qū)W(xué)生放置在具體的角色中，使學(xué)生對問題進(jìn)行思考，使學(xué)生更加多元地看待敬畏生命的問題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)與實踐的過程中，也能夠轉(zhuǎn)換角度學(xué)習(xí)知識，提高自身的綜合素質(zhì)。

（三）開展實踐活動，真實體驗課程

初中道德與法治教師在對學(xué)生進(jìn)行體驗式的教學(xué)時，需要開展實際的情景創(chuàng)建以及角色帶入等活動，將學(xué)生帶入具體的情境中來，以此來使學(xué)生體驗教學(xué)情境，進(jìn)而獲得真實的感受。在此過程中，道德與法治的教學(xué)課堂需要融入體驗式的教學(xué)方式，并且通過將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活聯(lián)系在一起，帶給學(xué)生真實的課堂感受。進(jìn)而激發(fā)學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)與生活的過程中的學(xué)習(xí)興趣，能夠深入理解課堂上所學(xué)的理論知識，并且將其應(yīng)用到具體的生活實踐中來，在此過程中，不僅教師的教學(xué)課堂能夠更加高效地展開，學(xué)生也能夠通過多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。

例如，當(dāng)?shù)赖屡c法治教師對“師生情誼”進(jìn)行講解的過程中，由于教師與學(xué)生之間存在一定的感情。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指引者，能夠引導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)與實踐。為此，初中道德與法治教師通過模擬教學(xué)課堂的方式要求學(xué)生扮演教師，模擬課堂持續(xù)五分鐘，挑選學(xué)生上講臺，在學(xué)生講課的過程中，能夠轉(zhuǎn)變自己的身份，以此達(dá)到體驗式學(xué)習(xí)的教學(xué)目的，進(jìn)而幫助學(xué)生充分對道德與法治的知識進(jìn)行學(xué)習(xí)與實踐。教師也能夠通過學(xué)生的視角來思考問題，以此來促使教師和學(xué)生共同進(jìn)步。此外，師生互動的方式也能夠激發(fā)學(xué)生與教師交流的欲望。初中道德與法治教師在進(jìn)行體驗式教學(xué)時，要注重學(xué)生的意見，通過與學(xué)生的交流來詢問學(xué)生“此教學(xué)方式是否有意義”“你是否能接受體驗式的教學(xué)方式”“你喜歡體驗式的教學(xué)方式嗎”等問題，與學(xué)生進(jìn)行交流與互動。當(dāng)教師在展開模擬教學(xué)的過程中，也需要與學(xué)生進(jìn)行交流與溝通。在得到學(xué)生同意或是學(xué)生的支持之后，教師再進(jìn)行模擬教學(xué)，能夠更好地發(fā)揮模擬教學(xué)課堂的作用，使學(xué)生更加深入地了解教師的辛苦以及良苦用心，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時，也能夠在一定程度上幫助學(xué)生通過體驗式的教學(xué)方法來展開合適的學(xué)習(xí)與實踐。教師與學(xué)生身份互換的模擬教學(xué)課堂體驗?zāi)軌蚪o學(xué)生帶來真實的感受，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（四）關(guān)注評價環(huán)節(jié)，優(yōu)化體驗學(xué)習(xí)

初中道德與法治教師在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過程中，也需要注重與學(xué)生之間的互動以及學(xué)生的反饋。并且需要通過學(xué)生的反饋來不斷調(diào)整自己的教學(xué)方式，以此讓體驗式的教學(xué)方式與道德與法治的教學(xué)課堂更好地融合起來，在幫助學(xué)生展開高效學(xué)習(xí)的同時，也能夠幫助教師達(dá)成高效教學(xué)的目的。

例如，當(dāng)?shù)赖屡c法治的教師在進(jìn)行完一堂課的講授之后，可以留五分鐘的時間與學(xué)生進(jìn)行交流與互動。在課堂上詢問學(xué)生本節(jié)課教學(xué)中存在的優(yōu)點以及缺點，當(dāng)學(xué)生在剛剛完成學(xué)習(xí)之后，能夠明顯地對課堂進(jìn)行感知。為此，教師應(yīng)當(dāng)及時與學(xué)生進(jìn)行交流與互動。此外，道德與法治教師還需要通過課下與學(xué)生交流的方式來獲得學(xué)生更多的評價。在課下，教師與學(xué)生之間的交流更加輕松、愉悅，學(xué)生也能夠向教師吐露更多的心聲。此時學(xué)生提出的意見將更加適合教師對課堂教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)。同時，道德與法治教師還需要通過學(xué)生在單元檢測中的表現(xiàn)，來作為評價環(huán)節(jié)的依據(jù)，以此來對自己的教學(xué)模式進(jìn)行不斷調(diào)整，在幫助學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的同時，優(yōu)化自己的教學(xué)。在這種教學(xué)理念以及教學(xué)方式下，初中道德與法治教師能夠?qū)⒃u價環(huán)節(jié)融入自己的教學(xué)實踐中，以此來對學(xué)生進(jìn)行更加多元高效的體驗式教學(xué)，促使學(xué)生在體驗學(xué)習(xí)的過程中對自己的道德素質(zhì)進(jìn)行反思與提升，幫助學(xué)生在具體的場景中學(xué)習(xí)到更多的知識以及技能，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好道德與法治意識的教學(xué)目的。

初中道德與法治教師在進(jìn)行具體的教學(xué)工作展開時，需要根據(jù)素質(zhì)教育的理念來對自己的教學(xué)方式進(jìn)行適當(dāng)轉(zhuǎn)變，這樣才能夠使得自己的教學(xué)更加適合學(xué)生的學(xué)習(xí)，能夠達(dá)到具體的教學(xué)目標(biāo)。在這種情況下，以學(xué)生為主的教學(xué)理念，能夠幫助教師更好地對問題進(jìn)行思考。這樣的教學(xué)方式的實施以及應(yīng)用一方面是為了響應(yīng)當(dāng)下素質(zhì)教育的政策，另一方面也是為了學(xué)生日后的成長打下基礎(chǔ)。在這種情況下，不僅教師的教學(xué)變得更加豐富多樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)也更加多元化，進(jìn)而實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。