沈騎 孫雨
摘? ?要: 近15年(2008—2022年),語(yǔ)言景觀逐步成為城市語(yǔ)言研究的新興領(lǐng)域。城市是由實(shí)踐—社會(huì)活動(dòng)構(gòu)成的空間,城市語(yǔ)言景觀通過(guò)對(duì)社會(huì)空間、多模態(tài)符號(hào)的組合,并經(jīng)由社會(huì)性活動(dòng),構(gòu)建出新的城市空間話語(yǔ)。語(yǔ)言景觀作為一種社會(huì)建構(gòu)的方式,是城市空間社會(huì)話語(yǔ)的一部分。城市語(yǔ)言景觀作為充滿符號(hào)意義的城市社會(huì)話語(yǔ)交匯點(diǎn),或探討空間與符號(hào)互動(dòng)關(guān)系,或?qū)⒍嘣鞘锌臻g視為一種“生態(tài)場(chǎng)域”來(lái)重新解釋權(quán)力,是一種社會(huì)行為和創(chuàng)造性的表達(dá)空間?;赟copus數(shù)據(jù)庫(kù),對(duì)2008—2022年1209篇以語(yǔ)言景觀為主題的研究性文章進(jìn)行文獻(xiàn)計(jì)量分析,以語(yǔ)言景觀研究的空間符號(hào)互動(dòng)為主要線索,從學(xué)科交叉視角爬梳語(yǔ)言景觀對(duì)城市社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注,探究語(yǔ)言景觀研究的社會(huì)意義及其構(gòu)建的空間社會(huì)性特征?;诳臻g與符號(hào)的研究路徑是城市語(yǔ)言景觀治理的突破口。研究的結(jié)論可為城市語(yǔ)言治理范式的創(chuàng)新發(fā)展提供新思路和實(shí)踐啟示。
關(guān)鍵詞: 語(yǔ)言景觀;空間生產(chǎn);多模態(tài)符號(hào);城市語(yǔ)言;空間社會(huì)意義
中圖分類號(hào):H002? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-8634(2023)06-0070-(08)
DOI:10.13852/J.CNKI.JSHNU.2023.06.007
一、引言
空間與符號(hào)研究是一個(gè)跨學(xué)科的社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。空間和符號(hào)作為社會(huì)現(xiàn)象的重要維度,可以深刻地反映社會(huì)的特征和變遷,對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響顯著。1 空間與符號(hào)是人類社會(huì)生活的重要組成部分。空間不僅僅是人類生活的背景,還對(duì)人類的生活方式、文化習(xí)俗、社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生影響。符號(hào)則是人類溝通交流的重要方式之一。因此,空間和符號(hào)的研究對(duì)于理解人類社會(huì)文化現(xiàn)象具有重要意義。
語(yǔ)言景觀是指在社會(huì)空間中呈現(xiàn)的語(yǔ)言符號(hào)和文字的總體集合。2 它包括城市街道、商業(yè)廣告、政治宣傳、宗教場(chǎng)所等公共領(lǐng)域中使用的標(biāo)識(shí)、標(biāo)牌、廣告、海報(bào)、建筑物外觀等各種文字和符號(hào),以及個(gè)人住宅門牌、車輛號(hào)碼、個(gè)人電子郵件簽名等私人領(lǐng)域中使用的語(yǔ)言符號(hào)。在不同的社會(huì)和文化環(huán)境中,人們會(huì)給同一種語(yǔ)言符號(hào)賦予不同的意義和價(jià)值觀念。例如,在一個(gè)高度社交化和口頭傳統(tǒng)強(qiáng)的社會(huì)中,口頭語(yǔ)言和非語(yǔ)言符號(hào)的使用可能會(huì)更加重要,因?yàn)樗麄兡軌蚋玫貍鬟f情感和社會(huì)信號(hào)。
城市是由實(shí)踐—社會(huì)活動(dòng)構(gòu)成的空間,城市語(yǔ)言景觀通過(guò)對(duì)社會(huì)空間、多模態(tài)符號(hào)的組合,并經(jīng)由社會(huì)性活動(dòng),構(gòu)建出新的城市空間話語(yǔ)。1 在城市規(guī)劃中,研究空間的使用、布局和設(shè)計(jì),以及符號(hào)的運(yùn)用和表達(dá),可以促進(jìn)城市的良性發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。城市發(fā)展離不開語(yǔ)言規(guī)劃,城市的發(fā)展影響著城市中不同群體的話語(yǔ)選擇與使用,城市語(yǔ)言使用則反作用于城市經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。2
近15年(2008—2022年),語(yǔ)言景觀已經(jīng)成為城市語(yǔ)言研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。3 現(xiàn)有城市語(yǔ)言景觀研究進(jìn)路有三:一是研究城市語(yǔ)言景觀的文化內(nèi)涵和象征意義。通過(guò)分析公共場(chǎng)所標(biāo)語(yǔ)以及地名和店名,來(lái)研究某一特定領(lǐng)域、地區(qū)或城市群的城市語(yǔ)言景觀所蘊(yùn)含的文化符號(hào)、價(jià)值觀、信仰、歷史傳承等。4 二 是研究城市語(yǔ)言景觀的發(fā)展歷史,包括不同歷史時(shí)期的城市語(yǔ)言景觀特征、變化和演變規(guī)律,5 對(duì)語(yǔ)言使用的動(dòng)態(tài)考察不僅僅是從話語(yǔ)到意義的跨越,更是對(duì)語(yǔ)言社區(qū)內(nèi)部語(yǔ)言使用傾向的判斷。而在“語(yǔ)言景觀”背后,表征出當(dāng)?shù)貒?guó)際化水平與各種語(yǔ)言權(quán)勢(shì)對(duì)比的結(jié)果。三是城市語(yǔ)言景觀的功能與效應(yīng),研究城市語(yǔ)言景觀對(duì)城市環(huán)境和人們行為的影響,包括城市語(yǔ)言景觀的功能、認(rèn)知效應(yīng)、情感效應(yīng)等。6
不同研究者關(guān)注不同的研究領(lǐng)域和方向,以深入探索城市中語(yǔ)言和文化的關(guān)系。在中國(guó),城市語(yǔ)言景觀研究漸增,反映出城市社區(qū)的語(yǔ)言使用情況與“語(yǔ)言權(quán)力”的權(quán)衡結(jié)果,目前尚未有學(xué)者針對(duì)城市語(yǔ)言景觀中的空間、符號(hào)互動(dòng)關(guān)系對(duì)城市語(yǔ)言治理進(jìn)行針對(duì)性研究。為此,本文通過(guò)對(duì)2008—2022年城市語(yǔ)言景觀研究中的空間、符號(hào)主題進(jìn)行梳理,以期為拓展城市語(yǔ)言景觀研究深度和推動(dòng)城市語(yǔ)言治理研究提供參考。
二、城市語(yǔ)言景觀的空間與符號(hào)理論基礎(chǔ)
城市語(yǔ)言景觀指的是城市中各種語(yǔ)言符號(hào)和空間結(jié)構(gòu)的組合,是城市語(yǔ)境中最基本的信息載體。其中,空間和符號(hào)學(xué)理論是理解城市語(yǔ)言景觀的關(guān)鍵。7 通過(guò)對(duì)城市語(yǔ)言景觀空間和符號(hào)的研究,可以揭示城市的歷史、社會(huì)和文化變遷等各方面;通過(guò)研究城市語(yǔ)言景觀的空間符號(hào)組合,可以更深入了解和認(rèn)識(shí)城市文化,增進(jìn)人們對(duì)城市的認(rèn)同感和歸屬感。城市公共空間中的語(yǔ)言景觀符號(hào)是主要的話語(yǔ)資源,可以用于塑造和傳播城市形象。恰當(dāng)選擇和使用語(yǔ)言景觀符號(hào)可以建立積極正面的城市形象,否則可能會(huì)對(duì)城市形象造成負(fù)面影響,甚至損害城市的形象。
空間是個(gè)體存在的重要依據(jù)。8 社會(huì)空間概念包括空間實(shí)踐(spatial practices)、空間表征(representations of space)和表征空間(spaces of representation)三個(gè)維度。9 其中空間實(shí)踐指的是人們?cè)谔囟臻g中開展的日常實(shí)踐活動(dòng);空間表征是指占據(jù)主導(dǎo)地位機(jī)構(gòu)所持有的空間觀念和空間評(píng)價(jià);表征空間指的是個(gè)人在其經(jīng)歷場(chǎng)所中如何生活的概念空間。在城市研究領(lǐng)域,列斐伏爾(Lefebvre)的“空間生產(chǎn)”理論作為一種新的理論視角,為分析城市規(guī)劃的意識(shí)形態(tài)和技術(shù)提供了模型。伴隨人文地理學(xué)空間概念的“社會(huì)轉(zhuǎn)向”和社會(huì)語(yǔ)言學(xué)中的“空間轉(zhuǎn)向”,語(yǔ)言景觀研究拓寬了范圍。在城市語(yǔ)言景觀中,空間的組織和使用是語(yǔ)言符號(hào)傳達(dá)信息的關(guān)鍵途徑。1 例如,商業(yè)區(qū)的高樓大廈和廣告牌,與住宅區(qū)的低矮建筑和綠地形成了不同的空間結(jié)構(gòu),為不同語(yǔ)言符號(hào)提供了應(yīng)用場(chǎng)所。同樣,公共空間的設(shè)計(jì)和規(guī)劃也會(huì)影響語(yǔ)言符號(hào)的使用和傳達(dá)方式。例如,市政府廣場(chǎng)上的標(biāo)語(yǔ)牌和指示牌,需要通過(guò)位置、顏色和文字的設(shè)計(jì),以便被人們更容易發(fā)現(xiàn)和理解。
胡范鑄指出,不僅看到的語(yǔ)言符號(hào)可以構(gòu)成語(yǔ)言景觀,聽到或意識(shí)到的非語(yǔ)言符號(hào)也是語(yǔ)言景觀的重要組成部分。2 傳統(tǒng)符號(hào)學(xué)理論把符號(hào)的內(nèi)涵區(qū)分為“能指”與“所指”兩個(gè)方面,這無(wú)可非議,但學(xué)術(shù)界對(duì)能指與所指的具體內(nèi)容有不同解釋。符號(hào)不是孤立地獲得它們的意義,其意義構(gòu)建與其他符號(hào)以及其所處的語(yǔ)境密切相關(guān)。3 社會(huì)符號(hào)學(xué)作為跨學(xué)科的理論,不僅關(guān)注符號(hào)學(xué)的有關(guān)概念和方法,也關(guān)注其他領(lǐng)域,尤其是社會(huì)理論。符號(hào)是受生產(chǎn)者利益和事物特點(diǎn)的影響而產(chǎn)生的,因而不能脫離社會(huì)交往的具體形式而獨(dú)立存在。4 同樣,有學(xué)者將語(yǔ)言視為社會(huì)符號(hào),認(rèn)為語(yǔ)言是社會(huì)過(guò)程的產(chǎn)物,因此應(yīng)在特定的社會(huì)文化語(yǔ)境中對(duì)其進(jìn)行意義闡釋。5 在城市語(yǔ)言景觀中,符號(hào)包括語(yǔ)言文字、圖像、色彩等多種形式,符號(hào)的理解和傳達(dá)是基于共同的文化背景和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。因此,在不同的文化和社會(huì)背景下,同一符號(hào)的意義可能是不同的。例如,在中國(guó),紅色通常代表喜慶和吉祥,而在西方文化中,紅色可能代表危險(xiǎn)和警示。因此,在城市語(yǔ)言景觀中,設(shè)計(jì)和使用符號(hào)需要考慮不同的文化和社會(huì)背景,以確保符號(hào)意義理解和傳達(dá)的準(zhǔn)確性和有效性。
因此,了解和應(yīng)用空間與符號(hào)理論有助于設(shè)計(jì)和規(guī)劃城市中的語(yǔ)言景觀,以提高信息傳達(dá)的效率和準(zhǔn)確性,揭示城市語(yǔ)言景觀背后的語(yǔ)言權(quán)勢(shì)關(guān)系,從而為城市居民提供更好的城市環(huán)境。然而,現(xiàn)有城市語(yǔ)言景觀研究多以經(jīng)驗(yàn)描述為主,缺乏鮮活數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的實(shí)證分析。為解決這一問(wèn)題,本文采用文獻(xiàn)計(jì)量方法,對(duì)Scopus數(shù)據(jù)庫(kù)關(guān)于語(yǔ)言景觀的研究文章進(jìn)行分析,以標(biāo)準(zhǔn)化頻數(shù)為參照,識(shí)別焦點(diǎn)主題、核心文獻(xiàn),并調(diào)查其在近15年的發(fā)展趨勢(shì)。
三、研究方法
1.數(shù)據(jù)來(lái)源
本研究參照語(yǔ)言景觀研究的標(biāo)志性期刊《語(yǔ)言景觀》(Linguistic Landscape:An International Journal)中研究方向的描述,確定與語(yǔ)言景觀研究相關(guān)的話題,包括公共空間、地理場(chǎng)所、語(yǔ)言符號(hào)、語(yǔ)言教育、商業(yè)建筑名稱、標(biāo)牌等。在開放的選取期刊理念下,由于語(yǔ)言景觀研究的關(guān)鍵期刊如《語(yǔ)言景觀》并未收錄在Web of Science數(shù)據(jù)庫(kù),為確保研究數(shù)據(jù)的數(shù)量與質(zhì)量,本研究采用Scopus數(shù)據(jù)庫(kù)。在Scopus數(shù)據(jù)庫(kù)以“l(fā)inguistic landscape”為關(guān)鍵詞以收集更為廣泛的數(shù)據(jù)。又鑒于《語(yǔ)言景觀》創(chuàng)刊于2015年,本研究將搜集數(shù)據(jù)以2015年為時(shí)間節(jié)點(diǎn)分為兩部分,即2008—2015年,共563篇文獻(xiàn);2016—2022年,共646篇文獻(xiàn)。
2.研究過(guò)程
研究者采用文獻(xiàn)計(jì)量法,對(duì)搜集的文獻(xiàn)進(jìn)行計(jì)量統(tǒng)計(jì),在分析研究主題時(shí),英文摘要經(jīng)由Treetagger標(biāo)注以后,由Antconc 4.0檢索名詞和2—5個(gè)詞塊組成,再經(jīng)過(guò)人工排查,排除無(wú)效詞匯包括定冠詞、連詞等。為了實(shí)現(xiàn)前后組間的比較,本文首先將檢索的論文計(jì)數(shù)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化處理,再對(duì)其進(jìn)行卡方檢驗(yàn)以判斷前后數(shù)據(jù)的差異顯著性。
四、結(jié)果與討論
1.研究主題凸顯空間與符號(hào)
通過(guò)檢索,筆者共發(fā)現(xiàn)有153個(gè)主題,其中86個(gè)主題出現(xiàn)在2015年以后,包括符號(hào)景觀(semiotic landscape)與多模態(tài)分析(multimodal analysis)等,表1顯示公共空間(public space)是增幅最為顯著的主題詞,它有助于揭示語(yǔ)言景觀存在的客觀條件。隨著認(rèn)知科學(xué)與人工智能的發(fā)展,人類通過(guò)對(duì)空間的感知和符號(hào)的理解,進(jìn)行認(rèn)知和思考。對(duì)空間和符號(hào)的研究有助于理解人類的認(rèn)知過(guò)程和思維方式。同時(shí),研究空間如何影響人的行為和思考,以及符號(hào)如何被人理解和使用,可以幫助設(shè)計(jì)更好的城市語(yǔ)言景觀,從而提升城市形象。因此,空間與符號(hào)成為語(yǔ)言景觀研究的持續(xù)熱點(diǎn)。
表1還顯示語(yǔ)言意識(shí)形態(tài)(Language ideology)、社區(qū)(Community)、書寫(Writing)、民族主義(Nationalism)和全球化(Globalization)5個(gè)主題詞的降幅最大,這說(shuō)明在城市語(yǔ)言景觀研究中,社區(qū)空間和書寫符號(hào)是兩個(gè)非常重要的方面,但僅僅依靠這兩個(gè)方面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。城市語(yǔ)言景觀研究需要關(guān)注的不僅僅是地域空間和語(yǔ)言文字符號(hào)本身,還需要考慮它們與城市社會(huì)、文化、歷史、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)方面的關(guān)系。城市語(yǔ)言景觀不僅是語(yǔ)言和文字在城市空間中的表現(xiàn),更重要的是通過(guò)語(yǔ)言和文化符號(hào)表達(dá)出城市的歷史、文化和價(jià)值觀。因此,需要從空間和語(yǔ)言文字符號(hào)兩個(gè)方面深入挖掘城市的文化內(nèi)涵。例如,城市語(yǔ)言景觀中的某些語(yǔ)言文字符號(hào)可能是特定社會(huì)群體的象征,它們的使用和演變受到這些群體的文化背景和歷史傳承的影響。因此,要真正了解城市語(yǔ)言景觀,必須將其置于更廣泛的社會(huì)歷史背景中考慮。
有別于增幅最大、降幅最大的主題,符號(hào)(Semiotic)與公共空間(Public space)持續(xù)受到國(guó)外研究的關(guān)注。原因如下:首先,這是因?yàn)樵诔鞘姓Z(yǔ)言景觀研究中,公共空間是城市語(yǔ)言景觀的基礎(chǔ),它是人們進(jìn)行社會(huì)交往和文化活動(dòng)的場(chǎng)所。公共空間的組成要素包括道路、廣場(chǎng)、公園、街區(qū)、建筑等,這些元素直接影響人們對(duì)城市空間的感知和認(rèn)知。通過(guò)對(duì)公共空間的語(yǔ)言景觀進(jìn)行研究,可以了解不同城市公共空間的特點(diǎn)和文化內(nèi)涵,探討公共空間的使用和管理方式,從而提高公共空間的品質(zhì)和功能。其次,符號(hào)系統(tǒng)是城市語(yǔ)言景觀的重要組成部分,包括標(biāo)識(shí)、標(biāo)志、路牌、廣告等。符號(hào)系統(tǒng)是城市信息傳遞的重要手段,也是城市文化的表現(xiàn)形式。通過(guò)對(duì)符號(hào)系統(tǒng)的研究,可以了解不同城市符號(hào)系統(tǒng)的特點(diǎn)和文化內(nèi)涵,探討符號(hào)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和應(yīng)用方式,從而提高符號(hào)系統(tǒng)的功能和效果。最后,公共空間和符號(hào)系統(tǒng)相互作用,構(gòu)成了城市語(yǔ)言景觀的整體形象。公共空間和符號(hào)系統(tǒng)的互動(dòng)關(guān)系影響了人們對(duì)城市的感知和認(rèn)知。因此,研究城市語(yǔ)言景觀應(yīng)該注重公共空間和符號(hào)系統(tǒng)的相互作用,從整體上把握城市語(yǔ)言景觀的特點(diǎn)和內(nèi)涵。
綜上,城市語(yǔ)言景觀研究關(guān)注的是城市中語(yǔ)言的使用、傳播和表達(dá)方式,其中公共空間和符號(hào)系統(tǒng)是研究的重要方面。公共空間和符號(hào)系統(tǒng)是城市語(yǔ)言景觀研究中不可或缺的重要組成部分,它們能夠幫助我們更深入地了解城市文化和社會(huì)生活,并為城市的規(guī)劃和設(shè)計(jì)提供重要的參考。
2.核心文獻(xiàn)聚焦空間與符號(hào)發(fā)展
語(yǔ)言景觀研究中的高被引核心文獻(xiàn)可以反映出該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)、前沿問(wèn)題和學(xué)術(shù)發(fā)展趨勢(shì)。這些高被引文獻(xiàn)往往代表了該領(lǐng)域最為重要和有影響力的研究成果和思想。通過(guò)對(duì)這些文獻(xiàn)的分析,可以更好地了解該領(lǐng)域的發(fā)展歷程、主要研究方向和研究方法。1
首先,高被引核心文獻(xiàn)通常代表了該領(lǐng)域的主要研究方向和重點(diǎn)問(wèn)題。通過(guò)對(duì)這些文獻(xiàn)的分析,可以了解該領(lǐng)域目前的研究熱點(diǎn)以及未來(lái)可能的發(fā)展方向。其次,高被引核心文獻(xiàn)往往包含了先進(jìn)的研究方法和技術(shù),這些方法和技術(shù)在該領(lǐng)域的研究中具有重要的應(yīng)用價(jià)值。通過(guò)對(duì)這些文獻(xiàn)的分析,可以了解該領(lǐng)域目前主要采用的研究方法和技術(shù),并探討其優(yōu)缺點(diǎn)和改進(jìn)方向。最后,高被引核心文獻(xiàn)往往代表了該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)發(fā)展歷程和里程碑事件。通過(guò)對(duì)這些文獻(xiàn)的分析,可以了解該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)發(fā)展歷程,以及學(xué)術(shù)思想和成果的演進(jìn)過(guò)程。表2顯示語(yǔ)言景觀研究2008—2022年高被引核心文獻(xiàn)。
由表2的高被引文獻(xiàn)可知,語(yǔ)言景觀關(guān)注多語(yǔ)、空間、符號(hào)與身份等話題。2 多語(yǔ)是城市語(yǔ)言景觀中的普遍現(xiàn)象,一個(gè)地區(qū)或社區(qū)空間中往往需要多種語(yǔ)言的使用和交流。通過(guò)語(yǔ)言景觀的多語(yǔ)分析可以探討不同語(yǔ)言之間的關(guān)系,以及人們?nèi)绾问褂枚喾N語(yǔ)言來(lái)表達(dá)不同的意義。1 多語(yǔ)主題分析可以涉及語(yǔ)言的歷史和演變,以及在不同地區(qū)使用的不同語(yǔ)言??臻g是語(yǔ)言景觀存在的客觀條件,可以研究語(yǔ)言景觀存在的地理和社會(huì)空間對(duì)語(yǔ)言使用的影響。2 這種分析可以探討不同地區(qū)的語(yǔ)言使用差異,以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化因素如何影響語(yǔ)言使用。通過(guò)空間分析還可以研究語(yǔ)言在不同空間和環(huán)境中的變化和演變??臻g中的符號(hào)可以賦予語(yǔ)言景觀不同的社會(huì)意義,通過(guò)對(duì)語(yǔ)言景觀中的符號(hào)組合分析可以探討不同語(yǔ)言和方言中使用符號(hào)和標(biāo)志的差異,以及這些符號(hào)和標(biāo)志如何隨著時(shí)間和文化的變化而演變。3 符號(hào)主題分析還可以涉及語(yǔ)言中使用的非語(yǔ)言符號(hào)和符號(hào)系統(tǒng)。此外,語(yǔ)言景觀還可以折射出語(yǔ)言使用對(duì)個(gè)人和群體身份的影響。這種分析可以探討語(yǔ)言使用和個(gè)人身份的關(guān)系,以及不同群體和社區(qū)中的語(yǔ)言使用差異。
綜上,城市語(yǔ)言景觀研究主要圍繞空間與符號(hào)的互動(dòng)關(guān)系而展開。城市語(yǔ)言景觀是城市文化的一部分,它反映了城市的歷史、文化和社會(huì)背景。在城市語(yǔ)言景觀中,語(yǔ)言作為一種符號(hào)系統(tǒng),通過(guò)標(biāo)志、標(biāo)牌、廣告、標(biāo)識(shí)等形式,向人們傳達(dá)信息,同時(shí)也反映了城市中不同社會(huì)群體的文化特征和習(xí)慣用語(yǔ)等。在城市空間中,語(yǔ)言元素與建筑、道路、交通等元素相互作用,共同構(gòu)成了城市的空間語(yǔ)境,形成了特定的城市語(yǔ)言景觀。通過(guò)對(duì)城市語(yǔ)言景觀的研究,我們可以了解城市的歷史變遷、文化傳承、社會(huì)結(jié)構(gòu)等方面的信息,也可以探討城市空間與文化的關(guān)系,為城市規(guī)劃、設(shè)計(jì)和管理提供有益的參考。
五、城市語(yǔ)言景觀治理的突破口:空間與符號(hào)
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,中國(guó)的城市化進(jìn)程也迅猛發(fā)展。在此背景下,越來(lái)越多的中國(guó)城市成為“全球城市”,其語(yǔ)言景觀成為反映其語(yǔ)言使用狀況及其背后權(quán)力關(guān)系的重要窗口。因此,對(duì)于全球城市語(yǔ)言規(guī)劃與治理而言,城市語(yǔ)言景觀的研究與分析具有至關(guān)重要的意義。沈騎認(rèn)為,語(yǔ)言的資源范式揭示城市語(yǔ)言規(guī)劃的治理轉(zhuǎn)向,4城市語(yǔ)言景觀作為豐富的語(yǔ)言資源,包括城市中所使用的語(yǔ)言、方言、口音、文字和符號(hào)等。這些語(yǔ)言元素反映了城市的歷史、文化和社會(huì)背景,也是城市居民日常生活和交流的重要組成部分。城市語(yǔ)言景觀不僅可以反映出城市的歷史和文化,還可以反映出城市的時(shí)尚和風(fēng)韻。隨著城市的發(fā)展,城市語(yǔ)言景觀也在不斷地發(fā)生變化。新的流行詞匯、新的表達(dá)方式、新的符號(hào)等都會(huì)不斷地涌現(xiàn)出來(lái),彰顯城市的時(shí)尚和風(fēng)韻。
1.城市語(yǔ)言景觀治理的空間路徑
城市語(yǔ)言景觀治理是一項(xiàng)重要的城市治理任務(wù),涉及城市公共空間的語(yǔ)言環(huán)境規(guī)劃、管理和維護(hù)。在城市化進(jìn)程中,城市語(yǔ)言景觀的治理面臨著許多挑戰(zhàn),如不同文化背景下的語(yǔ)言差異、語(yǔ)言環(huán)境的混雜或混亂、城市公共空間的多元化需求等。5 因此,針對(duì)這些問(wèn)題,建立城市語(yǔ)言景觀治理的空間路徑勢(shì)在必行。治理首先可以從語(yǔ)言景觀存在的客觀空間突破,具體包括以下方面:
一是要開展城市公共空間的語(yǔ)言環(huán)境規(guī)劃。對(duì)城市公共空間的語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)是保證城市語(yǔ)言景觀治理的基礎(chǔ)。6 城市規(guī)劃部門可以通過(guò)制定城市公共空間語(yǔ)言環(huán)境規(guī)劃制度,明確公共空間的語(yǔ)言標(biāo)識(shí)、圖案和標(biāo)志的設(shè)計(jì),以及語(yǔ)言環(huán)境的維護(hù)和更新,保障城市公共空間的語(yǔ)言環(huán)境規(guī)范和有序。公共空間是城市居民日常生活和社交活動(dòng)的重要場(chǎng)所,也是城市語(yǔ)言景觀的主要展示平臺(tái)。城市公共空間的規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該充分考慮語(yǔ)言景觀治理的需求,例如,在公共空間設(shè)置多樣化的標(biāo)識(shí)和符號(hào),讓不同文化和語(yǔ)言背景的人都能夠方便地使用和理解;在城市街道和廣場(chǎng)上設(shè)置語(yǔ)音導(dǎo)航設(shè)備,提供多種語(yǔ)言的導(dǎo)航服務(wù),方便外來(lái)游客和居民使用;在城市公共交通工具上設(shè)置多語(yǔ)言的指示牌和廣播,使乘客能夠方便地了解路線和交通信息。
二是要加強(qiáng)城市公共空間語(yǔ)言環(huán)境管理。城市公共空間的語(yǔ)言環(huán)境管理需要做好巡查和監(jiān)管,發(fā)現(xiàn)和處理語(yǔ)言環(huán)境中存在的問(wèn)題,如亂涂亂畫、亂貼亂放、亂設(shè)標(biāo)語(yǔ)等。同時(shí),加強(qiáng)對(duì)公共空間的宣傳和教育,提高市民的語(yǔ)言環(huán)境意識(shí),增強(qiáng)他們對(duì)公共空間的維護(hù)和管理的責(zé)任感。城市管理部門可以通過(guò)制定相關(guān)規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范城市中各種語(yǔ)言元素的使用和展示,例如,對(duì)廣告牌、標(biāo)識(shí)、海報(bào)等進(jìn)行統(tǒng)一的設(shè)計(jì)和審查,確保其符合城市語(yǔ)言景觀治理的要求;對(duì)商家和服務(wù)提供者的語(yǔ)言服務(wù)能力進(jìn)行考核和監(jiān)督,確保其提供的語(yǔ)言服務(wù)質(zhì)量達(dá)到城市語(yǔ)言景觀治理的要求;對(duì)不文明用語(yǔ)和語(yǔ)言歧視行為進(jìn)行懲戒和教育,維護(hù)城市語(yǔ)言環(huán)境的公共秩序和文明素質(zhì)。
三是要促進(jìn)城市公共空間語(yǔ)言環(huán)境創(chuàng)新。城市公共空間的語(yǔ)言環(huán)境需要與城市文化和時(shí)代背景相適應(yīng),以滿足市民多元化的需求。城市可以通過(guò)舉辦文化活動(dòng)、展覽、講座等形式,宣傳和傳承本地文化和語(yǔ)言,同時(shí)也可以吸引不同地區(qū)和文化背景的人來(lái)交流和學(xué)習(xí)。因此,要鼓勵(lì)和支持城市公共空間語(yǔ)言環(huán)境的創(chuàng)新,引入新的設(shè)計(jì)理念和技術(shù)手段,如數(shù)字技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),為公共空間語(yǔ)言環(huán)境的創(chuàng)新提供新的思路和方式。城市語(yǔ)言景觀治理不僅是對(duì)城市本身文化資源的保護(hù)和傳承,也是促進(jìn)不同文化之間交流和融合的重要手段。
2.城市語(yǔ)言景觀治理的符號(hào)路徑
城市語(yǔ)言景觀治理的符號(hào)路徑是指通過(guò)規(guī)范、引導(dǎo)和創(chuàng)新城市公共空間語(yǔ)言符號(hào)的使用和展示,以實(shí)現(xiàn)城市公共空間語(yǔ)言環(huán)境的規(guī)范化、美化和文化多樣性的展示。1 城市語(yǔ)言景觀的符號(hào)路徑涉及城市公共空間中各種符號(hào)元素,如標(biāo)志、標(biāo)識(shí)、字體、文字等。城市語(yǔ)言景觀治理的符號(hào)路徑可從以下方面著手:
一是規(guī)范城市公共空間語(yǔ)言符號(hào)的使用。城市語(yǔ)言景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)是城市語(yǔ)言景觀治理的基礎(chǔ)。在規(guī)劃設(shè)計(jì)階段,需要根據(jù)城市的文化特點(diǎn)、歷史傳統(tǒng)、地理環(huán)境等因素,制定合理的城市語(yǔ)言景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)方案。在規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中,應(yīng)注重符號(hào)學(xué)的研究和應(yīng)用,選用符合城市文化和歷史傳統(tǒng)的符號(hào),通過(guò)符號(hào)的表達(dá)和組合,創(chuàng)造出符合城市特色和形象的語(yǔ)言景觀。同時(shí),還應(yīng)注意規(guī)劃設(shè)計(jì)的可持續(xù)性,保證規(guī)劃設(shè)計(jì)的長(zhǎng)期有效性和適應(yīng)性。規(guī)范城市公共空間中的語(yǔ)言符號(hào)是實(shí)現(xiàn)城市語(yǔ)言景觀治理的基礎(chǔ),它可以通過(guò)城市規(guī)劃、設(shè)計(jì)和管理等多種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。例如,規(guī)劃和設(shè)置公共空間的標(biāo)識(shí),明確標(biāo)識(shí)的形式、顏色和尺寸等規(guī)范,使其符合城市公共空間的整體風(fēng)格和文化特征。同時(shí),在公共空間中設(shè)置文字、圖案和標(biāo)志等符號(hào)元素,遵守標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,使其呈現(xiàn)統(tǒng)一的視覺效果。
二是引導(dǎo)城市公共空間語(yǔ)言符號(hào)的展示。公共空間是城市語(yǔ)言景觀的重要組成部分,是城市人文環(huán)境的核心。在公共空間中,各種語(yǔ)言元素的表達(dá)和組合,對(duì)城市形象和文化內(nèi)涵有著重要的影響。在公共空間的規(guī)劃和設(shè)計(jì)中,應(yīng)注重符號(hào)學(xué)的研究和應(yīng)用,通過(guò)選用符合城市特色和形象的符號(hào),創(chuàng)造出具有良好視覺效果和空間感的公共空間。同時(shí),還應(yīng)注重公共空間的可持續(xù)性和可更新性,保證公共空間的長(zhǎng)期有效性和適應(yīng)性。城市公共空間中的語(yǔ)言符號(hào)展示方式也需要得到引導(dǎo)和規(guī)范。例如,在建筑物外立面或者廣告牌上設(shè)置文字和圖案,需根據(jù)公共空間的特點(diǎn)和要求,選擇合適的設(shè)計(jì)和展示方式,使其符合公共空間的整體風(fēng)格和視覺效果。同時(shí),對(duì)于一些非法的、低俗的或者不合適的符號(hào)元素,需及時(shí)予以清理。
三是創(chuàng)新城市公共空間語(yǔ)言符號(hào)的設(shè)計(jì)。標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是城市語(yǔ)言景觀的核心部分,是城市信息傳遞和交流的重要手段。在建立標(biāo)識(shí)系統(tǒng)時(shí),應(yīng)注重符號(hào)學(xué)的研究和應(yīng)用,選擇符合城市特色和形象的標(biāo)識(shí)符號(hào),并通過(guò)標(biāo)識(shí)符號(hào)的設(shè)計(jì)和布局,使其在城市中形成具有較高辨識(shí)度和良好識(shí)別效果的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。同時(shí),還應(yīng)注重標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的可維護(hù)性和可更新性,保證標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的長(zhǎng)期有效性和適應(yīng)性。城市公共空間中的語(yǔ)言符號(hào)需要具有一定的美感和文化價(jià)值,才能更好地展示城市文化和特色。因此,需要通過(guò)設(shè)計(jì)的方式來(lái)創(chuàng)新符號(hào)元素的形式和風(fēng)格,使其與城市文化相適應(yīng)。例如,可以采用不同的字體、顏色、材質(zhì)和形式等,創(chuàng)造更具有時(shí)代感和文化特色的符號(hào)元素。
四是加強(qiáng)城市公共空間語(yǔ)言符號(hào)的保護(hù)和維護(hù)。城市公共空間語(yǔ)言符號(hào)保護(hù)制度是保護(hù)城市公共空間語(yǔ)言符號(hào)的基礎(chǔ),需要制定相關(guān)的法律、法規(guī)和規(guī)章,明確城市公共空間語(yǔ)言符號(hào)的保護(hù)范圍、保護(hù)措施、管理機(jī)制等內(nèi)容。同時(shí),還需要建立相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu)和監(jiān)督機(jī)制,對(duì)城市公共空間語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行定期檢查、維修和保護(hù)。城市公共空間中的語(yǔ)言符號(hào)需要得到保護(hù)和維護(hù),以保證其在時(shí)間和環(huán)境的影響下仍能保持良好的形態(tài)和品質(zhì)。此外,還需要提高維護(hù)保養(yǎng)的水平和技能,加強(qiáng)對(duì)城市公共空間語(yǔ)言符號(hào)的保養(yǎng)和修復(fù)工作,保證城市公共空間語(yǔ)言符號(hào)可以長(zhǎng)期保持良好狀態(tài)。例如,定期維護(hù)和保養(yǎng)公共空間中的標(biāo)志、標(biāo)識(shí)和廣告牌等符號(hào)元素,及時(shí)更換老化和損壞的符號(hào)元素,保證公共空間符號(hào)的整潔和美觀。
六、結(jié)語(yǔ)
本文通過(guò)文獻(xiàn)計(jì)量法揭示了2008—2022年語(yǔ)言景觀研究的空間與符號(hào)主題,為以往以內(nèi)省為主的語(yǔ)言景觀研究提供了實(shí)證數(shù)據(jù)支撐。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,語(yǔ)言景觀中的空間研究、符號(hào)系統(tǒng)分析是其研究的持續(xù)關(guān)注話題。上述主題也反映了語(yǔ)言景觀研究中的空間、符號(hào)互動(dòng)關(guān)系。此外,高被引文獻(xiàn)也凸顯了空間、符號(hào)在語(yǔ)言景觀研究的熱度及其研究趨勢(shì)。
城市語(yǔ)言景觀是城市文化的重要組成部分,通過(guò)對(duì)其進(jìn)行研究可以更好地理解城市文化的內(nèi)涵和外延,從而促進(jìn)不同地域、不同民族、不同文化背景的人們之間的文化交流與傳承。推進(jìn)城市語(yǔ)言景觀中的空間符號(hào)互動(dòng)研究,有助于人們更好地理解城市中不同元素之間的相互作用和影響,以便平衡城市的發(fā)展和環(huán)境的保護(hù),實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。
An Interactive Perspective of Spatial Symbols in Urban Linguistic Landscapes
SHEN Qi,SUN Yu
Abstract:In the past 15 years, linguistic landscape has gradually become an emerging field of urban language research. Cities are spaces composed of practice-social activities, and urban linguistic landscapes construct new urban spatial discourses through the combination of social spaces, multimodal symbols, and through social activities. As a way of social construction, linguistic landscape is a part of the social discourse of urban space. As an intersection of urban social discourse full of symbolic meanings, urban linguistic landscapes either explore the interaction between space and symbols or reinterpret power by considering multiple urban spaces as an “ecological field”, a space for social behavior and creative expression. Based on the Scopus database, this study conducted a bibliometric analysis of 1209 research articles on linguistic landscapes in the past 15 years, taking the spatial-symbolic interactions of linguistic landscapes as the main clue to sort out the social concerns of linguistic landscapes from an interdisciplinary perspective, and to explore the social issues reflected by linguistic landscapes research and the social characteristics of the constructed spaces. This study can provide new ideas and practical insights for the innovative development of urban language governance paradigm.
Key words: Linguistic Landscape; production of space; multimodal symbol; urban language; spatial social significance
(責(zé)任編輯:陳? ?吉)