朱熒

史料是研究歷史和編撰史書所用的指向性材料，是后人研究真實(shí)歷史的有力依據(jù)。史料按照來源可分為第一手史料和第二手史料。前者指直觀從歷史中誕生或創(chuàng)造的事物，更具參考價值；后者則指后人結(jié)合一手史料創(chuàng)造出的詮釋類、解析類內(nèi)容。通常，在歷史領(lǐng)域，二者的界限難以明確區(qū)分。但不可置疑的是，史料在歷史學(xué)科教育中處于無可替代的地位。常見的史料包括書籍、報刊、圖片、實(shí)物等。在歷史教學(xué)中，史料的選擇需慎重。

一、以教材內(nèi)容為依據(jù)，選擇真實(shí)性史料

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱課標(biāo)）中將史料實(shí)證作為學(xué)科核心素養(yǎng)的重點(diǎn)培養(yǎng)項(xiàng)目之一。課標(biāo)中指出：“史料實(shí)證是指學(xué)生對獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法?！痹跉v史教學(xué)中，教師不僅要為學(xué)生提供真實(shí)性史料，還要教會學(xué)生辨析史料真?zhèn)蔚姆椒?，使學(xué)生初具史料實(shí)證素養(yǎng)，為后續(xù)深度自主學(xué)習(xí)打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。教師可以將教材中的內(nèi)容作為基本依據(jù)，分析或引領(lǐng)學(xué)生分析史料的可信性，提升史料價值。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編版歷史七年級上冊第9課《秦統(tǒng)一中國》時，教學(xué)重點(diǎn)圍繞“秦國統(tǒng)一中國的意義”以及“秦始皇的功績”兩個維度展開。前者包含秦滅六國的經(jīng)過以及秦統(tǒng)一中國對后世的影響；后者包含秦確立中央集權(quán)制度的過程、中央集權(quán)制度的內(nèi)容和統(tǒng)一度量衡、文字、貨幣的意義。在本課教學(xué)中，教師以“培養(yǎng)學(xué)生甄別史料真?zhèn)文芰Α睘槟繕?biāo)，找到真假史料如下所示：

1.《秦始皇本紀(jì)》中記載：“秦初并天下，令丞相……二世三世至于萬世，傳之無窮?！?/p>

2.出土于晚清時期的文物“商鞅方升”“秦權(quán)”的三維立體圖片。

3.《大秦直道》《秦始皇》等歷史紀(jì)實(shí)類影視作品劇照與片段。

教師請學(xué)生嘗試自主甄別上述史料的真?zhèn)?。學(xué)生小組查閱教材內(nèi)容，將史料中的細(xì)節(jié)與教材中的結(jié)論進(jìn)行對比。經(jīng)慎重探究，確定1、2為真實(shí)史料，3不屬于史料范疇，缺乏真實(shí)性。學(xué)生小組的結(jié)論得到教師的認(rèn)可。教師進(jìn)一步為學(xué)生普及史料的甄別依據(jù)及判斷方式。教材內(nèi)容為甄別史料提供了參考依據(jù)，在教材內(nèi)容與細(xì)化教學(xué)作用下，學(xué)生能初步探明史料真?zhèn)危嵘妨辖虒W(xué)的有效性。

二、以學(xué)生本位為導(dǎo)向，選擇積極性史料

培養(yǎng)學(xué)生積極價值取向和個性品質(zhì)是初中歷史教育的德育目標(biāo)之一。教育家陶行知先生有言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！绷⒌聵淙耸俏覈珜W(xué)科的根本任務(wù)，是優(yōu)先于所有教育的首要目標(biāo)。初中歷史教師在教學(xué)中需注意將學(xué)生身心健康作為教育的出發(fā)點(diǎn)，盡量選擇積極向上的史料內(nèi)容，以引導(dǎo)學(xué)生正向思維。教師可以為學(xué)生分享史料中的勵志人物傳記，以榜樣力量激勵學(xué)生奮進(jìn)；教師可以為學(xué)生分享中國歷史長河中獨(dú)具特色的史料，以培養(yǎng)學(xué)生文化自信與民族認(rèn)同感；等等。

以統(tǒng)編版歷史七年級下冊第4課《唐朝的中外文化交流》的教學(xué)為例。本課教學(xué)重點(diǎn)為：讓學(xué)生閱讀教材，了解我國隋唐時期與各國友好往來的文化交流情況，結(jié)合史實(shí)分析隋唐時期外交頻繁的原因，以及這種友好文化交流對后世發(fā)展產(chǎn)生的重要影響。在本課教學(xué)中，教師以培養(yǎng)學(xué)生積極個性品質(zhì)為目標(biāo)，為學(xué)生提供的史料如下：

1.《日本書紀(jì)》：大唐國者，法式備定，珍國也，常須達(dá)。

2.《鑒真東渡日本》：唐高僧鑒真，本姓淳于……翌年于奈良東建戒臺，授戒法。

3.唐代招提寺圖片。

上述史料著意展現(xiàn)出中日歷史上文化交流的融洽場面。學(xué)生能借助中日現(xiàn)存的文字史料窺見隋唐時期鑒真東渡、各國在我國文化交流的繁榮場面，從中體會到“文化無國界”“交流有利于共同發(fā)展”等共和理念。

綜上所述，在初中歷史課堂教學(xué)中呈現(xiàn)史料時，教師需注意體現(xiàn)史料的真實(shí)性、趣味性、積極性和多樣性。同時，教師還需注意史料與課堂教學(xué)目標(biāo)的契合度，結(jié)合史料設(shè)計與之關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的教學(xué)活動，以此提升史料的教育價值和課堂教學(xué)的有效性。優(yōu)質(zhì)史料的滲透能啟迪學(xué)生歷史學(xué)科思維，幫助學(xué)生形成良好的史料實(shí)證核心素養(yǎng)，使學(xué)生能自主查閱、甄別、引用史料解決實(shí)際問題，形成正確的自主學(xué)習(xí)路徑。