祝新宇

中國(guó)教育科學(xué)研究院 北京 100088

中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告明確要加快教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)，提出了要“推進(jìn)教育數(shù)字化，建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國(guó)”［1］。2023 年2 月，世界數(shù)字教育大會(huì)正式發(fā)布的《中國(guó)智慧教育藍(lán)皮書(shū)（2022）》對(duì)黨的二十大報(bào)告提出的這一重大教育發(fā)展任務(wù)進(jìn)行了及時(shí)響應(yīng)，提出“智慧教育是數(shù)字時(shí)代的教育新形態(tài)”［2］，引發(fā)了海內(nèi)外對(duì)數(shù)字時(shí)代智慧教育發(fā)展的理論與實(shí)踐內(nèi)容的廣泛關(guān)注。除理論闡釋之外，大會(huì)還發(fā)布了2022 年中國(guó)智慧教育發(fā)展指數(shù)報(bào)告，通過(guò)智慧教育發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建對(duì)智慧教育發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了量化描述與評(píng)估，讓人們對(duì)智慧教育有了更為具象的認(rèn)識(shí)。為了能更好地促進(jìn)智慧教育的良好發(fā)展，進(jìn)而助力教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)，本文將通過(guò)對(duì)智慧教育的理論引領(lǐng)與實(shí)踐指導(dǎo)具有重要聯(lián)結(jié)作用的智慧教育發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建的視角來(lái)解構(gòu)與剖析智慧教育發(fā)展的內(nèi)在意涵。

一、指標(biāo)體系構(gòu)建的前提：智慧教育的概念確立

任何指標(biāo)體系的構(gòu)建都必須基于對(duì)其所反映事物的基本認(rèn)識(shí)。智慧教育發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建只有建立在對(duì)智慧教育概念內(nèi)涵的清晰認(rèn)知基礎(chǔ)上，才能真正地反映智慧教育發(fā)展的水平。因此，構(gòu)建指標(biāo)體系之前需要明了智慧教育概念的時(shí)代背景、相關(guān)概念，并據(jù)此明確其內(nèi)涵邊界。

（一）智慧教育提出的時(shí)代背景

人類社會(huì)的每一次科學(xué)技術(shù)的重大進(jìn)步都會(huì)帶來(lái)社會(huì)發(fā)展的深刻變化，進(jìn)而引起教育形態(tài)的巨大變革。以近代物理學(xué)革命及蒸汽機(jī)、機(jī)械革命為代表的第一次和第二次科技革命開(kāi)啟了工業(yè)時(shí)代的教育大幕。學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、固定時(shí)空的學(xué)習(xí)、班級(jí)授課等開(kāi)始萌發(fā)。以電力和運(yùn)輸革命為代表的第三次科技革命帶來(lái)了工業(yè)擴(kuò)張時(shí)代的教育。“雙軌制”的學(xué)制結(jié)構(gòu)、校企結(jié)合等教育形式開(kāi)始受到關(guān)注。以相對(duì)論和量子論革命、電子和信息革命為代表的第四次和第五次科技革命帶來(lái)了信息時(shí)代的教育變革。高科學(xué)素養(yǎng)的人才、主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主探究、能力培養(yǎng)、突破時(shí)空的教學(xué)等成為教育變革的標(biāo)志。而隨著人工智能技術(shù)與生命科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，新一輪的科技革命正蓬勃興起，讓我們進(jìn)入了信息時(shí)代、數(shù)字時(shí)代、智能時(shí)代相互交織的歷史發(fā)展期，使得教育發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)信息化、數(shù)字化、智能化浪潮迭起的時(shí)代。教育變革已經(jīng)步入一個(gè)追求個(gè)性化、終身化的發(fā)展進(jìn)程，更加關(guān)注以學(xué)習(xí)者為中心的教育新樣態(tài)構(gòu)建。

在這樣一個(gè)教育變革激蕩的時(shí)期，各種新教育理念紛紛涌現(xiàn)。智慧教育即是其中頗受關(guān)注的一個(gè)概念。1983 年，費(fèi)道列茨等在論文《用智慧教育人——童年回憶錄的片斷》中使用“智慧教育”這一語(yǔ)詞［3］，首次探討了如何運(yùn)用智慧培養(yǎng)人才。而到2000 年之后，教育學(xué)領(lǐng)域中的智慧教育的相關(guān)研究逐漸增多。智慧教育的概念在發(fā)展中逐漸派生出了多種源起，如“人類教育”說(shuō)、“培養(yǎng)人的智慧”說(shuō)、“大成智慧學(xué)”說(shuō)、“智慧地球”說(shuō)、“互聯(lián)網(wǎng)+教育”說(shuō)等［4］。智慧教育概念的提出，既是當(dāng)前教育變革發(fā)展的理論必然，也是教育變革時(shí)代糅合性的映射。

（二）智慧教育概念的內(nèi)涵界定

盡管智慧教育的概念有多個(gè)源起，但總體而言可以劃分為兩大類別：一類是從教育社會(huì)人文的視角來(lái)理解和建構(gòu)智慧教育的內(nèi)涵。比如，“人類教育”說(shuō)認(rèn)為人類教育與智慧教育具有本質(zhì)上的目的合一性，因而具有歷史與發(fā)展的同一性；“培養(yǎng)人的智慧”說(shuō)關(guān)注人的智慧性培養(yǎng)；“大成智慧學(xué)”說(shuō)則認(rèn)為人的才智與創(chuàng)新力等方面的獲得才是教育的任務(wù)。另一類是從技術(shù)賦能教育發(fā)展的視角來(lái)看待智慧教育。比如，“智慧地球”說(shuō)與“互聯(lián)網(wǎng)+教育”說(shuō)均是強(qiáng)調(diào)利用技術(shù)的智慧性發(fā)展來(lái)促進(jìn)教育的智慧形成。盡管這兩類理解的切入點(diǎn)不盡相同，但都存在一定的內(nèi)在邏輯契合性。教育社會(huì)人文的視角認(rèn)為智慧教育是一種新教育學(xué)或教育新形態(tài)，運(yùn)用智能化的理念、技術(shù)手段、方法和策略等，讓學(xué)習(xí)者成為智慧人才。技術(shù)賦能的視角認(rèn)為智慧教育是技術(shù)與教育融合后的一種教育新形式，有利于個(gè)性化、終身化等教育理想的達(dá)成?？梢钥闯鰞烧呔J(rèn)識(shí)到技術(shù)進(jìn)步對(duì)教育變革的重要作用，也認(rèn)同技術(shù)介入后教育范式革新有利于教育遠(yuǎn)景目標(biāo)的達(dá)成。因此，智慧教育是技術(shù)賦能下的智慧化教育與教育追求人的智慧化成長(zhǎng)相統(tǒng)一的結(jié)果，是教育適應(yīng)時(shí)代發(fā)展（手段革新）與達(dá)成長(zhǎng)遠(yuǎn)理想追求（目標(biāo)理想）的一種結(jié)合。

（三）智慧教育概念的相關(guān)概念辨析

智慧教育的概念內(nèi)涵界定后，其與同屬信息時(shí)代與數(shù)字時(shí)代的教育信息化、教育數(shù)字化等日常易于混淆的概念差別即變得顯而易見(jiàn)。實(shí)際上，無(wú)論是教育信息化，還是教育數(shù)字化，均為教育利用不同時(shí)代技術(shù)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)來(lái)融合創(chuàng)新教育形式以促進(jìn)教育發(fā)展的一種過(guò)程性轉(zhuǎn)變。而智慧教育則不僅需要這種過(guò)程性轉(zhuǎn)變，還需要有促進(jìn)人與社會(huì)智慧性成長(zhǎng)這一教育理想目標(biāo)的設(shè)定與達(dá)成。另一個(gè)與智慧教育相近的概念是智能教育。從目前大部分對(duì)智能教育的理解看，智能教育強(qiáng)調(diào)教育手段智能化，側(cè)重于利用人工智能技術(shù)或智能化的數(shù)字技術(shù)來(lái)改進(jìn)教育、幫助教學(xué)、提高教育的效能，追求教育過(guò)程中技術(shù)與人的智能協(xié)同。智慧教育則側(cè)重于教育自身對(duì)人的智慧成長(zhǎng)的理想追求，并利用一切技術(shù)手段或非技術(shù)手段來(lái)幫助達(dá)成這一追求，核心點(diǎn)是關(guān)注教育對(duì)人的智慧發(fā)展的促進(jìn)作用。因此，兩者概念的差異性與智慧教育和教育信息化、教育數(shù)字化的差別具有同質(zhì)性。

二、指標(biāo)體系構(gòu)建的應(yīng)然：智慧教育發(fā)展的理念內(nèi)涵

在智慧教育內(nèi)涵界定的基礎(chǔ)上，智慧教育發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系需要緊密銜接上述理論認(rèn)知并將其轉(zhuǎn)化為指標(biāo)體系的理論應(yīng)然，主要包括智慧教育發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向、關(guān)鍵變量、必由路徑與底部支撐等維度應(yīng)然狀態(tài)下的要義剖析，以此為指標(biāo)體系構(gòu)建的基本框架設(shè)定、設(shè)計(jì)原則與思路明晰奠定基礎(chǔ)，確保指標(biāo)體系構(gòu)建的理論表達(dá)正確性。

（一）智慧教育發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向

黨的二十大報(bào)告明確提出：“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的根本問(wèn)題?！保?］可見(jiàn)，人的培養(yǎng)是教育最本質(zhì)的目的，而培養(yǎng)什么樣的人是教育價(jià)值導(dǎo)向的核心問(wèn)題。在教育發(fā)展的歷史上，教育的價(jià)值導(dǎo)向有個(gè)人本位論與社會(huì)本位論兩大類。個(gè)人本位論主張“人生來(lái)就具有健全的本能，教育目的是由人的本能、本性的需要決定的，教育的根本目的是使人的本能和本性得到自由發(fā)展；個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，評(píng)價(jià)教育價(jià)值也應(yīng)當(dāng)以其對(duì)個(gè)人發(fā)展所起的作用為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。”［6］社會(huì)本位論則認(rèn)為“個(gè)人的發(fā)展有賴于社會(huì)，教育結(jié)果也只能以其社會(huì)功能加以衡量，教育結(jié)果的好壞，主要看它對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)了什么、貢獻(xiàn)的程度如何；教育的一切活動(dòng)都應(yīng)服從和服務(wù)于社會(huì)需要，教育除了社會(huì)的目的之外，沒(méi)有其他目的?！保?］上述兩種教育價(jià)值導(dǎo)向盡管都有其產(chǎn)生的歷史背景，具有一定的有理性，但從馬克思主義的人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)所認(rèn)為的個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展具有不可分割的聯(lián)系觀點(diǎn)看，兩種教育價(jià)值導(dǎo)向均為片面的發(fā)展理論。因而智慧教育發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向必須是“推動(dòng)實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的全面高度統(tǒng)一”［8］，以每個(gè)人的智慧成長(zhǎng)以及人類社會(huì)的整體性智慧成長(zhǎng)為價(jià)值追求。

（二）智慧教育發(fā)展的關(guān)鍵變量

從科技革命與教育變革發(fā)展歷程的相互關(guān)系中，可看出科技進(jìn)步是教育演進(jìn)過(guò)程中極為關(guān)鍵的變量。每一次技術(shù)大發(fā)展都會(huì)對(duì)教育發(fā)展造成深刻影響。目前，科技進(jìn)步對(duì)教育變革有間接與直接兩種作用力。第一種作用力是科技創(chuàng)新會(huì)導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展模式發(fā)生變化，對(duì)社會(huì)發(fā)展所需的人才提出了新的要求，人才的新需求需要教育作出相應(yīng)的調(diào)整，間接形成了教育變革的外在動(dòng)力。第二種作用力是教育在不斷完善發(fā)展中自身對(duì)新技術(shù)賦能改變教育的直接需求，希冀通過(guò)技術(shù)與教育的融合來(lái)提升教育的效能，達(dá)成更高的教育目標(biāo)。無(wú)論是哪種作用力，技術(shù)都是推動(dòng)教育方式方法進(jìn)步不可回避的重要因素。數(shù)字時(shí)代的智慧教育更是離不開(kāi)信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、人工智能、大數(shù)據(jù)分析等帶來(lái)的教育變革動(dòng)能。因此，智慧教育發(fā)展必須積極發(fā)揮各類技術(shù)的智慧性，提升對(duì)教育的支持作用，促動(dòng)教育主動(dòng)變革，全面增強(qiáng)教學(xué)、學(xué)習(xí)、教學(xué)互動(dòng)、教學(xué)研修、教學(xué)評(píng)價(jià)等教育教學(xué)活動(dòng)的自身智慧性，從而更好地培養(yǎng)智慧的人，推動(dòng)智慧的社會(huì)發(fā)展。

（三）智慧教育發(fā)展的必由路徑

新技術(shù)對(duì)教育的賦能絕非簡(jiǎn)單的技術(shù)輸入，而是技術(shù)與教育“雙向奔赴”，達(dá)成一個(gè)新的技術(shù)與教育協(xié)同共生的教育教學(xué)生態(tài)關(guān)系。這一關(guān)系早已有之。印刷術(shù)出現(xiàn)之后，人類早期的教育活動(dòng)就從口耳相授或有限的文字記錄所構(gòu)成的以“人（教育者）—人（受教育者）”為主的關(guān)系，逐步向著“人（教育者）—技—人（受教育者）”的方向演進(jìn)。隨著技術(shù)的不斷創(chuàng)新，尤其是信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)乃至人工智能的發(fā)展，技術(shù)的力量性和智慧性得以快速成長(zhǎng)，大大增強(qiáng)了“人（教育者）—技—人（受教育者）”的教育教學(xué)關(guān)系中技術(shù)的作用，提高了其地位。智慧教育發(fā)展所處的時(shí)代必然面臨著這種技術(shù)與教育相互關(guān)系的演變。如果想達(dá)到智慧教育理想中的目標(biāo)追求，就必須在發(fā)展過(guò)程中構(gòu)建起以教育發(fā)展需求為導(dǎo)向的“人技協(xié)同”乃至“人技共生”的教育教學(xué)關(guān)系，充分發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢(shì)，從而有利于人的智慧養(yǎng)成。

（四）智慧教育發(fā)展的底部支撐

由于技術(shù)賦能力量的增強(qiáng)而帶來(lái)的教育中技術(shù)應(yīng)用的擴(kuò)大，使得教育活動(dòng)沉淀和累積起一類新的教育生產(chǎn)要素——數(shù)據(jù)。隨著技術(shù)應(yīng)用的深入而不斷大量積累的教育數(shù)據(jù)從以往靠人來(lái)記憶、記錄、保存的經(jīng)驗(yàn)信息轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字化的機(jī)器信息。這種變化使得過(guò)去以人的經(jīng)驗(yàn)驅(qū)動(dòng)為主的教育分析與評(píng)價(jià)向“經(jīng)驗(yàn)+數(shù)據(jù)”驅(qū)動(dòng)乃至“經(jīng)驗(yàn)+數(shù)智”驅(qū)動(dòng)演進(jìn)成為可能。隨著教育數(shù)據(jù)的不斷豐富，“規(guī)模化+個(gè)性化”的教育活動(dòng)分析及由此帶來(lái)的決策、管理、服務(wù)能力的智慧性將會(huì)大大增強(qiáng)。這些都為智慧教育發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的數(shù)字智慧的底層性支撐，確保智慧教育發(fā)展整體上的科學(xué)性與精確性。

三、指標(biāo)體系構(gòu)建的要素：智慧教育發(fā)展的實(shí)踐邏輯

在智慧教育發(fā)展理論應(yīng)然的基礎(chǔ)上，智慧教育發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建還須牢牢立足于教育實(shí)踐土壤，從中發(fā)現(xiàn)智慧教育發(fā)展可行的實(shí)踐路線，并將理論應(yīng)然與實(shí)踐可能進(jìn)行有效糅合，達(dá)成指標(biāo)體系構(gòu)建對(duì)智慧教育發(fā)展理論與實(shí)踐的融合性表達(dá)，具體包括學(xué)習(xí)環(huán)境、教與學(xué)、教育治理、人才培養(yǎng)四個(gè)智慧教育發(fā)展的關(guān)鍵性實(shí)踐要素。

（一）學(xué)習(xí)環(huán)境的虛實(shí)融合是智慧教育發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)

虛實(shí)融合的學(xué)習(xí)環(huán)境是智慧教育發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建的基礎(chǔ)性要素，決定了教育活動(dòng)中技術(shù)智慧性發(fā)揮從理論應(yīng)然到實(shí)然的程度。虛實(shí)融合的學(xué)習(xí)環(huán)境包含教育物理空間（實(shí)體空間）與數(shù)字化教育空間（虛擬空間）。從實(shí)踐層面看，教育物理空間在日常教育中主要包括能夠?yàn)榻逃龑?shí)體活動(dòng)提供必要支持的各類教育教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施、終端設(shè)備，尤其是能與虛擬學(xué)習(xí)空間進(jìn)行聯(lián)結(jié)的物理接口，如網(wǎng)絡(luò)接入設(shè)施、數(shù)字化教學(xué)終端等。數(shù)字化教育空間在日常教育中主要包括圍繞教育需求，以物理空間活動(dòng)映射乃至再生的，跨時(shí)空、跨邊界的，面向每個(gè)教育個(gè)體的數(shù)字教學(xué)空間與內(nèi)容，如教師與學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間、數(shù)字教育資源等。

（二）教與學(xué)的范式變革是智慧教育發(fā)展的實(shí)踐核心

教與學(xué)的范式變革是智慧教育的核心內(nèi)容，也是智慧教育發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建的核心性要素，是“人技協(xié)同”智慧性發(fā)展從理論應(yīng)然到實(shí)然的重要體現(xiàn)。教與學(xué)的范式變革包含教學(xué)活動(dòng)中所涉及的教學(xué)方式、學(xué)習(xí)形式、評(píng)價(jià)方法、資源應(yīng)用、專業(yè)研修、師資素養(yǎng)等教學(xué)要素與技術(shù)的融合創(chuàng)新。從實(shí)踐層面看，支撐教與學(xué)范式變革的首要因素是教師對(duì)智慧教育發(fā)展的適應(yīng)性，即教師適應(yīng)數(shù)字時(shí)代教學(xué)變革要求的素養(yǎng)水平，以及教師的專業(yè)研修方式的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。而直接體現(xiàn)教與學(xué)范式變革中“人技協(xié)同”水平的是結(jié)合技術(shù)優(yōu)勢(shì)創(chuàng)新改變教學(xué)與學(xué)習(xí)方式的程度，包括教學(xué)方式的精準(zhǔn)化實(shí)施與學(xué)習(xí)方式的個(gè)性化體驗(yàn)。資源應(yīng)用則是教學(xué)與學(xué)習(xí)方式改變的重要條件，尤其是數(shù)字教育資源的應(yīng)用體驗(yàn)在很大程度上影響著教學(xué)與學(xué)習(xí)變革的深度。教學(xué)評(píng)價(jià)方法的轉(zhuǎn)變是發(fā)揮教學(xué)數(shù)據(jù)生產(chǎn)要素價(jià)值的關(guān)鍵一環(huán)，可以為教與學(xué)的精準(zhǔn)化、個(gè)性化發(fā)展提供數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)力。

（三）教育治理的數(shù)智驅(qū)動(dòng)是智慧教育發(fā)展的實(shí)踐保障

數(shù)智驅(qū)動(dòng)的教育治理是智慧教育發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建的重要保障性要素，對(duì)確保教育效能的提升具有極為重要的作用。教育治理的數(shù)智驅(qū)動(dòng)水平體現(xiàn)在數(shù)據(jù)建設(shè)、數(shù)據(jù)應(yīng)用與數(shù)據(jù)安全三個(gè)層級(jí)上。數(shù)據(jù)建設(shè)主要指教育數(shù)據(jù)基礎(chǔ)體系的建設(shè)情況，是實(shí)現(xiàn)數(shù)智驅(qū)動(dòng)的底座。沒(méi)有高質(zhì)量的教育數(shù)據(jù)基礎(chǔ)建設(shè)，就無(wú)法為教育治理提供基本的支持。數(shù)據(jù)應(yīng)用則是在高質(zhì)量教育數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上對(duì)教育過(guò)程中所形成的各類數(shù)據(jù)進(jìn)行深度應(yīng)用分析，并利用分析結(jié)果調(diào)整優(yōu)化教育的管理與服務(wù)能力，整體提升教育治理的數(shù)智化水平。數(shù)據(jù)安全是教育治理數(shù)智化的安全屏障，關(guān)注如何在確保隱私安全與倫理正確的情況下健康合理地挖掘教育數(shù)據(jù)價(jià)值，發(fā)揮其對(duì)治理的效用。

（四）人才培養(yǎng)的時(shí)代契合是智慧教育發(fā)展的實(shí)踐追求

符合社會(huì)發(fā)展需求的人才培養(yǎng)是智慧教育發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建的目的性要素。促進(jìn)每個(gè)人的智慧成長(zhǎng)與社會(huì)整體性智慧提升是智慧教育的價(jià)值追求，而要達(dá)到這一理論應(yīng)然首先要滿足社會(huì)發(fā)展階段性的人才素養(yǎng)要求。在數(shù)字時(shí)代，培養(yǎng)具有良好數(shù)字素養(yǎng)與技能應(yīng)用水平的人是智慧教育人才培養(yǎng)的實(shí)然追求。數(shù)字時(shí)代的人才素養(yǎng)提升包括學(xué)校教育體系下的數(shù)字素養(yǎng)與技能提升及社會(huì)發(fā)展體系中的數(shù)字技能水平兩大類。學(xué)校教育體系下的數(shù)字素養(yǎng)又具體分為日常課程教學(xué)中的學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)培育水平與學(xué)校教育體系向社會(huì)輸出的數(shù)字化人才情況。前者是學(xué)校教育體系中人才數(shù)字素養(yǎng)的過(guò)程性培育，后者為人才數(shù)字素養(yǎng)培育的結(jié)果性輸出。社會(huì)發(fā)展體系中的數(shù)字技能水平重點(diǎn)關(guān)注在學(xué)校教育基礎(chǔ)上社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的人員數(shù)字技術(shù)應(yīng)用能力是否能適應(yīng)并支撐社會(huì)發(fā)展的需要。

四、指標(biāo)體系構(gòu)建的實(shí)然：智慧教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

經(jīng)過(guò)對(duì)智慧教育發(fā)展實(shí)踐邏輯的梳理與要素提煉，智慧教育發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系需要通過(guò)擷取教育活動(dòng)的指標(biāo)數(shù)據(jù)并量化計(jì)算后形成對(duì)智慧教育發(fā)展實(shí)然狀態(tài)的反映。從目前智慧教育的實(shí)然狀況看，智慧教育發(fā)展在應(yīng)然與實(shí)然、量變與質(zhì)變兩對(duì)關(guān)系上存在亟待厘清的問(wèn)題。

（一）應(yīng)然與實(shí)然間的落差性

在智慧教育發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建之初，人們會(huì)對(duì)智慧教育的應(yīng)有之義有一個(gè)理想中的構(gòu)想。而經(jīng)過(guò)指標(biāo)體系的實(shí)際設(shè)計(jì)，得出的最終測(cè)評(píng)結(jié)果與人們的應(yīng)然構(gòu)想存在著明顯的差距，具體表現(xiàn)在人的智慧成長(zhǎng)與人的素養(yǎng)提升、人技協(xié)同智慧與人技結(jié)合應(yīng)用、技術(shù)智慧支持與技術(shù)賦能改善、數(shù)據(jù)智慧驅(qū)動(dòng)與數(shù)據(jù)淺層應(yīng)用四方面的落差。第一種落差反映出當(dāng)前智慧教育亟須建立和豐富符合社會(huì)發(fā)展特征的梯度性理論內(nèi)涵。第二種與第三種落差折射出智慧教育需要盡快從概念驅(qū)動(dòng)向?qū)嵺`驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)進(jìn)，真正促進(jìn)教育的手段與范式革新。最后一種落差體現(xiàn)出智慧教育面臨著數(shù)據(jù)快速膨脹下的相應(yīng)數(shù)據(jù)治理與挖掘能力跟進(jìn)的不足，制約了數(shù)據(jù)要素價(jià)值的充分發(fā)揮。

（二）量變與質(zhì)變間的平衡性

智慧教育發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建與實(shí)際測(cè)評(píng)不但透射出智慧教育發(fā)展應(yīng)然與實(shí)然間的落差問(wèn)題，而且表明智慧教育仍處于發(fā)展中的階段，遠(yuǎn)未達(dá)到其內(nèi)在的目標(biāo)追求。因此，發(fā)展中的智慧教育必然面臨著量變與質(zhì)變的平衡性問(wèn)題，其核心內(nèi)容是智慧教育的累積式發(fā)展與跨越式發(fā)展之間的尺度該如何把握。從概念源起的角度看，智慧教育是一個(gè)內(nèi)涵兼容度較大的概念，既包含傳統(tǒng)教育中的核心教育理想，又具有鮮明的時(shí)代特性。從發(fā)展歷程的角度看，智慧教育是一個(gè)多重任務(wù)交織的教育實(shí)踐活動(dòng)，既與當(dāng)下的教育信息化、教育數(shù)字化、智能教育等教育變革具有千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)，又肩負(fù)著全面打造超越時(shí)代的新教育的歷史重任。從評(píng)價(jià)的角度看，智慧教育是一個(gè)復(fù)合迭代創(chuàng)新的過(guò)程，既有對(duì)傳統(tǒng)教育方式的完善、輔助、補(bǔ)充，也有全新的教育方式的創(chuàng)新，且這種創(chuàng)新是無(wú)止境的。因此，智慧教育是量變與質(zhì)變同時(shí)并存的教育變革，不能采取簡(jiǎn)單的單一化發(fā)展路線，而是需要量變積累與質(zhì)變跨越的辯證統(tǒng)一。

五、指標(biāo)體系構(gòu)建的優(yōu)化：智慧教育發(fā)展的未來(lái)思考

由于智慧教育的內(nèi)涵將隨著時(shí)代發(fā)展而不斷豐富成長(zhǎng)，因而智慧教育發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建也是一個(gè)螺旋式發(fā)展的過(guò)程，需要經(jīng)歷不斷的迭代優(yōu)化，并在其中孕育對(duì)智慧教育未來(lái)發(fā)展的期盼。

（一）加緊完善智慧教育的理論體系

從智慧教育發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的內(nèi)涵優(yōu)化角度而言，智慧教育的內(nèi)涵特征研究尤為關(guān)鍵，是推動(dòng)智慧教育不斷前進(jìn)和指標(biāo)體系更加完善的前提基礎(chǔ)。目前，國(guó)內(nèi)外有關(guān)智慧教育的理論研究尚未形成廣泛的共識(shí)，反映出智慧教育的理論體系建設(shè)仍處于起步發(fā)展階段，亟待進(jìn)一步完善。首先，要結(jié)合馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)與教育既有的核心理念，在智慧教育發(fā)展實(shí)踐中摸索提煉有關(guān)人的智慧培養(yǎng)的內(nèi)涵特征，構(gòu)建更為全面的有關(guān)人的智慧成長(zhǎng)的理論體系，并將其轉(zhuǎn)化為外顯的目標(biāo)，為智慧教育發(fā)展及其指標(biāo)體系構(gòu)建提供指引。其次，我們還需要通過(guò)技術(shù)與各類教育教學(xué)活動(dòng)的融合創(chuàng)新，以科學(xué)的實(shí)驗(yàn)與研究為基礎(chǔ)，逐步提煉教育活動(dòng)中“人技協(xié)同”的基本范式、內(nèi)在規(guī)律與相關(guān)模式，系統(tǒng)構(gòu)建起智慧教育“人技協(xié)同”的理論體系，充分發(fā)揮人技協(xié)同的智慧性，促進(jìn)智慧教育的目標(biāo)達(dá)成。

（二）充分挖掘智慧教育的數(shù)據(jù)要素價(jià)值

智慧教育發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的指標(biāo)設(shè)計(jì)的優(yōu)化，不僅要兼顧智慧教育理論與實(shí)踐的融合，還會(huì)在很大程度上受到教育數(shù)據(jù)質(zhì)量的影響。由于智慧教育尚在發(fā)展期，技術(shù)與教育融合應(yīng)用的水平有限，加之對(duì)于教育數(shù)據(jù)這一新型生產(chǎn)要素的經(jīng)驗(yàn)與能力不足，因而智慧教育數(shù)據(jù)的要素價(jià)值亟待深入挖掘。一方面，要打造高質(zhì)量的智慧教育數(shù)據(jù)供應(yīng)鏈，將高質(zhì)量教育數(shù)據(jù)供應(yīng)鏈建設(shè)優(yōu)先布局到智慧教育建設(shè)規(guī)劃之中，通過(guò)研制教育數(shù)據(jù)管理辦法，探索教育數(shù)據(jù)確權(quán)、教育數(shù)據(jù)質(zhì)量責(zé)任、教育數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)體系、可靠的數(shù)據(jù)共享等制度機(jī)制建設(shè)等措施，建立起高質(zhì)量的教育數(shù)據(jù)供應(yīng)鏈渠道；另一方面，要建立專業(yè)化的教育數(shù)據(jù)分析隊(duì)伍，通過(guò)組織起集中教育科研、教學(xué)研究、教學(xué)設(shè)計(jì)、教育管理、數(shù)據(jù)挖掘、學(xué)習(xí)分析等專業(yè)人員的教育數(shù)據(jù)分析與應(yīng)用專門(mén)團(tuán)隊(duì)，研究、分析、挖掘教育數(shù)據(jù)的應(yīng)用價(jià)值，釋放數(shù)據(jù)對(duì)智慧教育發(fā)展的動(dòng)能。

（三）不斷拓展智慧教育的人才培養(yǎng)內(nèi)容

智慧教育發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建不僅是對(duì)智慧教育的發(fā)展情況進(jìn)行評(píng)估，還意在引導(dǎo)人們?nèi)?shí)現(xiàn)智慧教育的理想追求，構(gòu)建真正的“人人、時(shí)時(shí)、處處”的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)每個(gè)人乃至全社會(huì)的智慧養(yǎng)成。因此，指標(biāo)體系構(gòu)建的優(yōu)化需要根據(jù)智慧教育理論體系不斷豐富的成果，同步拓展智慧教育發(fā)展的目的性要素——人才素養(yǎng)的內(nèi)涵與外延的閾值，也即不斷系統(tǒng)地?cái)U(kuò)展延伸智慧教育人才素養(yǎng)的內(nèi)涵范圍與外顯目標(biāo)。一是從關(guān)注學(xué)校教育階段中的學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)培育向人的終身數(shù)字素養(yǎng)提升進(jìn)行縱深拓展；二是從依靠課程教學(xué)體系培育人的數(shù)字素養(yǎng)向?qū)W校教育與社會(huì)性教育相結(jié)合的全民終身學(xué)習(xí)能力、公民素養(yǎng)等更為全面的人的智慧性養(yǎng)成進(jìn)行面上的延伸；三是根據(jù)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的人才素養(yǎng)新需求，結(jié)合智慧教育的理論發(fā)展，逐次增加智慧教育人才素養(yǎng)的內(nèi)容，從而形成更為全面豐富的智慧教育人才素養(yǎng)的內(nèi)涵體系與評(píng)價(jià)指標(biāo)，擴(kuò)大和增強(qiáng)指標(biāo)體系對(duì)人才素養(yǎng)的評(píng)價(jià)引導(dǎo)作用。