蔡葉蓓 鄭文婧

摘? ?要：鑄牢中華民族共同體意識(shí)可以為民族交往交流交融工作提供理論支撐和實(shí)踐指引，民族交往交流交融是順應(yīng)中華民族多元一體格局發(fā)展趨勢(shì)的體現(xiàn)，有助于促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展。在中華民族共同體意識(shí)視角下，通過(guò)對(duì)民族交往交流交融進(jìn)行理論研析，從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化三個(gè)維度對(duì)不同民族交往交流交融進(jìn)行類型化分析研究，提出新時(shí)代深入貫徹民族政策、建設(shè)互嵌式社會(huì)結(jié)構(gòu)、強(qiáng)化情感聯(lián)結(jié)等加強(qiáng)民族交流交往交融的路徑，即以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為“綱”，鞏固“三交”的工作基礎(chǔ)；以互嵌式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)建設(shè)為抓手，擴(kuò)大“三交”的社會(huì)基礎(chǔ)；積極構(gòu)筑中華民族共有精神家園，夯實(shí)“三交”的心理基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：中華民族共同體意識(shí)；民族交往交流交融；類型化分析；深化路徑

中圖分類號(hào)：C956? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1673-291X（2023）23-0148-03

隨著我國(guó)社會(huì)進(jìn)入資源、信息快速流動(dòng)，社會(huì)結(jié)構(gòu)加速變遷的“液態(tài)社會(huì)”，更多的少數(shù)民族人口離開(kāi)聚居地流向都市[1]，對(duì)民族交往交流交融的現(xiàn)實(shí)考量，在此基礎(chǔ)上提出系統(tǒng)性、共性策略，有助于實(shí)現(xiàn)民族互嵌的政策目標(biāo)。不同民族成員在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)所嵌入的結(jié)構(gòu)位置不同，因而扮演著不同的角色，發(fā)揮著不同的作用，表現(xiàn)出不同的特征、行為及結(jié)果。各民族成員主體在所處關(guān)系結(jié)構(gòu)中的位置及所形成的關(guān)系模式影響在交流交往交融過(guò)程中的不同行動(dòng)邏輯。基于此