【摘要】數(shù)字化發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)代社會發(fā)展和人們生活方式的趨勢。然而,在數(shù)字賦能共同富裕的過程中,人工智能同樣有其限度:“人工智能就業(yè)替代效應(yīng)”會弱化共同富裕的社會保障,技術(shù)形式主義可能削弱以人民為中心的服務(wù)意識,數(shù)據(jù)隱私侵權(quán)引發(fā)共同富裕工作信息安全風(fēng)險。為此,應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)、加強(qiáng)數(shù)字教育和培訓(xùn)、營造良好的數(shù)字治理環(huán)境、推動數(shù)字服務(wù)與社會治理深度融合。這些路徑不僅可以有效推進(jìn)數(shù)字賦能共同富裕的發(fā)展,也有助于加快數(shù)字化進(jìn)程,推動可持續(xù)發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】數(shù)字賦能∣共同富裕∣邏輯理路∣實踐路徑
一、新時代共同富裕的內(nèi)涵
(一)主體上:社會實踐主體與利益共享主體的統(tǒng)一
馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出:“我們的出發(fā)點是從事實際活動的人?!盵1]從馬克思主義唯物史觀的角度來看,人類社會發(fā)展的動力來源于人民群眾,人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者。因此,共同富裕目標(biāo)的實現(xiàn),需要全體人民共同的努力。同時,全體人民也應(yīng)當(dāng)是享受其發(fā)展紅利的利益分配者。因而,共同富裕的主體應(yīng)當(dāng)是全體社會主義建設(shè)者和接班人,每個人都應(yīng)當(dāng)享受社會主義中國發(fā)展所帶來的紅利,“共同富裕路上,一個也不能掉隊。”[2]
(二)時間上:漸進(jìn)性與持久性并存
從區(qū)域間的發(fā)展不平衡和個體間的差異來看,在實現(xiàn)共同富裕的過程中,需要因地制宜、因人而異、循序漸進(jìn)地推動共同富裕,要合理劃分階段,將階段性目標(biāo)與長遠(yuǎn)目標(biāo)相結(jié)合,并在此過程中提高發(fā)展的協(xié)調(diào)性與包容性。由于共同富裕本身所包含的內(nèi)容較為豐富,因而其實現(xiàn)的過程具有復(fù)雜性、長期性、艱巨性,這就決定了推動共同富裕是一個持久的過程,不可能一蹴而就,需要極大的耐心、極強(qiáng)的韌性,久久為功。
(三)內(nèi)容上:共性與個性的統(tǒng)一
全體人民共同富裕的主體結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為個體性與群體性的有機(jī)統(tǒng)一,內(nèi)在地包含著個體富裕與群體共同富裕的合理構(gòu)成。[3]一方面,要以個體富裕推動群體共同富裕的實現(xiàn)。在考慮共性的基礎(chǔ)上,體察個體的獨特性,精準(zhǔn)施策,使得每個個體都可以實現(xiàn)其對美好生活的追求,以個體實現(xiàn)對美好生活的追求達(dá)成共同富裕的整體目標(biāo)。另一方面,要以群體的共同富裕來保障個體的富裕。通過建立公平公正的分配制度體系,實現(xiàn)財富在社會上的合理流動,以期達(dá)到群體內(nèi)每個個體都處于富裕狀態(tài)的目標(biāo)。
二、數(shù)字賦能共同富裕的邏輯理路
(一)從理論邏輯來看,以先進(jìn)技術(shù)賦能共同富裕是馬克思主義的一貫堅守
在1857-1858年的《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中,馬克思就富有遠(yuǎn)見地提出,在新的社會制度中,“社會生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速,……生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”。[4]可見,馬克思主義的創(chuàng)始人從一開始就鮮明地將全體社會成員共同富裕的理念寫在了自己的旗幟上,成為社會主義社會實踐的指南?在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思與恩格斯講到:“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過去一切時代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大。由此可見,資本主義社會的生產(chǎn)力之所以能產(chǎn)生巨大飛躍,其秘密便在于運用了機(jī)器(先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)),從而在各個領(lǐng)域都實現(xiàn)了生產(chǎn)效率的大幅度提升??谷諔?zhàn)爭時期,毛澤東就曾指出,“自然科學(xué)是很好的東西,它能解決衣食住行等生活問題,所以每一個人都要贊成它”[5]。改革開放以后,鄧小平同志提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。胡錦濤總書記在全國科學(xué)技術(shù)會上的講話中指出:“堅持以人為本,讓科技發(fā)展成果惠及全體人民?!盵6]習(xí)近平指出,應(yīng)“把滿足人民對美好生活的向往作為科技創(chuàng)新的落腳點,把惠民、利民、富民、改善民生作為科技創(chuàng)新的重要方向”。[7]可以看出,歷年來國家領(lǐng)導(dǎo)人都始終注重以科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新促進(jìn)生產(chǎn)力的提升,使發(fā)展成果惠及全體人民群眾,以增進(jìn)民生福祉。
(二)從現(xiàn)實邏輯來看,以人工智能賦能共同富裕是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實需要。
科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步為經(jīng)濟(jì)的快速增長提供了基礎(chǔ)。新興技術(shù)的應(yīng)用,例如人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等,促使生產(chǎn)和服務(wù)業(yè)更加高效和創(chuàng)新。這種經(jīng)濟(jì)增長有助于提升人們的收入水平和就業(yè)機(jī)會,從而減少貧困和不平等。新時代人民群眾對美好生活的需要表現(xiàn)為需求的復(fù)雜性、全面性以及高階性,若依靠傳統(tǒng)技術(shù)手段難以有力支撐如此復(fù)雜而全面的需求,而人工智能則可以借助于多種技術(shù)手段來又快又好地滿足這些需求。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“科學(xué)技術(shù)從來沒有像今天這樣深刻影響著國家前途命運,從來沒有像今天這樣深刻影響著人民生活福祉”[8]人工智能在城市治理、教育、醫(yī)療衛(wèi)生等方面的應(yīng)用,打造了智慧城市、智慧課堂、智能醫(yī)療,卓有成效地解決了人們所關(guān)心的社會生活事務(wù),極大地促進(jìn)了民生福祉。同時,人工智能的創(chuàng)新發(fā)展也需要共同富裕的引領(lǐng)和推動。
三、數(shù)字賦能共同富裕的向度與限度
(一)數(shù)字賦能共同富裕的向度
1.自主無人系統(tǒng)的智能技術(shù)有利于推動共同富裕全面化
自主無人系統(tǒng)是指在沒有人類直接操作的情況下,通過采用機(jī)器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)等人工智能技術(shù)和傳感器技術(shù),對環(huán)境和任務(wù)進(jìn)行實時感知和分析,并進(jìn)行合理決策和執(zhí)行的一種智能系統(tǒng)。自主無人系統(tǒng)具有提高生產(chǎn)效率、降低成本、提高生產(chǎn)質(zhì)量和安全性等優(yōu)勢,通過技術(shù)手段使得社會資源得到更加有效地利用,進(jìn)而推動共同富裕全面化。
2.知識計算引擎與知識服務(wù)技術(shù)有助于推動共同富裕工作數(shù)據(jù)化
知識計算引擎和知識服務(wù)技術(shù)是一種基于人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)的新型信息技術(shù),其中包括自然語言處理、圖像識別、知識表示、數(shù)據(jù)傳輸和存儲等相關(guān)技術(shù)。通過這些技術(shù)的應(yīng)用,可以優(yōu)化處理大量的信息,挖掘其中的更多價值,提高決策效率、促進(jìn)資源高效利用、提高信息安全性和提升科技應(yīng)用能力,從而推動共同富裕工作的數(shù)據(jù)化發(fā)展。
3.虛擬現(xiàn)實智能建模技術(shù)有助于提升共同富裕工作的精準(zhǔn)性
虛擬現(xiàn)實智能建模技術(shù)是指利用計算機(jī)圖形學(xué)、傳感器和模擬技術(shù)等手段,將真實世界中的物體、環(huán)境、場景等信息以數(shù)字模型化的方式呈現(xiàn)出來,并通過人機(jī)交互的方式進(jìn)行操作和演示。虛擬現(xiàn)實智能建模技術(shù)有助于提升共同富裕工作的精準(zhǔn)性,能夠通過模擬和仿真技術(shù)提高工程設(shè)計效率和準(zhǔn)確性,增強(qiáng)員工培訓(xùn)效果和安全性,提高服務(wù)品質(zhì)和用戶體驗,并促進(jìn)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在共同富裕工作中,這些技術(shù)可以被廣泛應(yīng)用,進(jìn)一步提升工作的精準(zhǔn)性和效率,從而推動共同富裕工作的發(fā)展。
(二)數(shù)字賦能共同富裕面臨的限度
1.“人工智能就業(yè)替代效應(yīng)”會弱化共同富裕的社會保障
隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,一些傳統(tǒng)崗位可能會被自動化和智能化替代,從而導(dǎo)致部分人失去工作機(jī)會的現(xiàn)象。人工智能的快速發(fā)展使得許多重復(fù)性、低技能或機(jī)械性的工作可以由機(jī)器和算法完成,這在某些行業(yè)和職業(yè)中可能導(dǎo)致人員不再需要,從而造成就業(yè)市場的結(jié)構(gòu)性變化。然而,同時也會出現(xiàn)新的崗位需求和就業(yè)機(jī)會,因為人工智能技術(shù)的引入也創(chuàng)造了新的產(chǎn)業(yè)和工作領(lǐng)域。因此,人工智能就業(yè)替代效應(yīng)既可能帶來一定程度的崗位流失,也可能帶來新的崗位創(chuàng)造,最終影響到整個經(jīng)濟(jì)和就業(yè)市場的運行,最直接地,會引發(fā)大規(guī)模的系統(tǒng)性失業(yè)。為了解決大批失業(yè)人群的生活問題,一方面,需要花費巨額社會保障支出,為這些人提供基本的社會保障,使其免于貧困。另一方面,還需要動用較多的師資力量對失業(yè)人員進(jìn)行就業(yè)再培訓(xùn),使其具備再就業(yè)的能力。因此人工智能的就業(yè)替代效應(yīng)會在一定程度上削弱共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2.技術(shù)形式主義可能削弱以人民為中心的服務(wù)意識
人工智能技術(shù)的應(yīng)用,容易導(dǎo)致依賴機(jī)器、只看數(shù)據(jù)而忽視了背后活生生的人,產(chǎn)生技術(shù)形式主義的傾向。例如,在一個企業(yè)的客服部門中,如果員工過度關(guān)注于如何完美、高效地使用其所掌握的技術(shù),而不關(guān)心如何更好地解決客戶問題,那么這樣的技術(shù)形式主義對于服務(wù)意識的削弱就非常明顯了。相反,如果員工能夠把技術(shù)手段與實際服務(wù)需求結(jié)合起來,積極關(guān)注客戶反饋,不斷調(diào)整和改進(jìn)自己的服務(wù)方式,那么就能夠更好地提高服務(wù)意識和滿意度。因此,對于相關(guān)工作人員來說,要避免陷入技術(shù)形式主義的誤區(qū),應(yīng)該始終堅持為人民服務(wù),注重與人的溝通交流,并將技術(shù)手段作為提升服務(wù)質(zhì)量的工具。
3.過度的數(shù)字化可能存在信息安全風(fēng)險
數(shù)字化使得大量的信息被存儲在電子設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)上,這些信息可能包括個人身份信息、財務(wù)信息、商業(yè)機(jī)密等重要數(shù)據(jù),一旦泄露或遭到黑客攻擊,將會帶來嚴(yán)重的后果。同時,數(shù)字化也為網(wǎng)絡(luò)犯罪提供了更多的機(jī)會和手段,如網(wǎng)絡(luò)釣魚、勒索軟件、山寨網(wǎng)站等,用戶應(yīng)當(dāng)提高警惕,增強(qiáng)安全意識,采取措施保護(hù)自己的隱私和信息安全。
四、數(shù)字賦能共同富裕的實踐路徑
(一)大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)
數(shù)字經(jīng)濟(jì)是指依托互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新一代信息技術(shù),將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級為數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得生產(chǎn)和交易的方式更加高效,能夠降低成本、提高效率,推動整體經(jīng)濟(jì)水平的提高,具有創(chuàng)新性、靈活性以及適應(yīng)性強(qiáng)等特點,能夠不斷地推動新產(chǎn)品、新服務(wù)和新商業(yè)模式的創(chuàng)新。數(shù)字經(jīng)濟(jì)是數(shù)字賦能共同富裕的核心要素之一,需要通過加強(qiáng)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、培育數(shù)字人才和創(chuàng)新企業(yè)等手段,打造數(shù)字化經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng),促進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展,推動數(shù)字化經(jīng)濟(jì)增長。
(二)加強(qiáng)數(shù)字教育和培訓(xùn)
一方面,數(shù)字賦能需要計算機(jī)技術(shù)、數(shù)據(jù)分析、云計算、物聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域的專業(yè)技能支持,這些專業(yè)人才在數(shù)字經(jīng)濟(jì)中起著至關(guān)重要的作用。他們能夠研發(fā)和實施新技術(shù)和新模式,并通過人工智能、大數(shù)據(jù)分析等手段提高生產(chǎn)效率和企業(yè)競爭力。另一方面,數(shù)字賦能也需要懂得數(shù)字技術(shù)應(yīng)用場景,具備商業(yè)智慧和創(chuàng)新思維的人才來進(jìn)行落地。這類人才應(yīng)該同時了解數(shù)字經(jīng)濟(jì)、商業(yè)運營和市場營銷等領(lǐng)域,以便根據(jù)企業(yè)需求進(jìn)行定制化解決方案的設(shè)計和實施。數(shù)字賦能共同富裕的實現(xiàn)需要有足夠的人才支持,因此,應(yīng)加快推進(jìn)數(shù)字教育和培訓(xùn)機(jī)制改革,提升全民數(shù)字素養(yǎng)和技能水平,培養(yǎng)適應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代需求的高素質(zhì)人才。
(三)營造良好的數(shù)字治理環(huán)境
數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用帶來了巨大的機(jī)遇,但也可能加劇社會不平等。良好的數(shù)字治理環(huán)境可以建立公平競爭規(guī)則,防止數(shù)字經(jīng)濟(jì)中的壟斷和不公平競爭現(xiàn)象出現(xiàn),并且可以通過數(shù)字技術(shù)手段為貧困地區(qū)和人口提供更多的機(jī)會。數(shù)字化轉(zhuǎn)型涉及到數(shù)據(jù)的采集、存儲、傳輸和處理等過程,必須采取措施確保數(shù)據(jù)安全和隱私安全。營造良好的數(shù)字治理環(huán)境可以加強(qiáng)對數(shù)據(jù)安全和隱私保護(hù)的管理和監(jiān)管,從而增加企業(yè)和個人對數(shù)字經(jīng)濟(jì)的信任。數(shù)字賦能共同富裕需要有科學(xué)合理的法律法規(guī)和政策支持,以及健全高效的數(shù)字治理體系,在數(shù)據(jù)安全、隱私保護(hù)、知識產(chǎn)權(quán)等方面加強(qiáng)監(jiān)管和保護(hù),營造良好的數(shù)字治理環(huán)境。
(四)推動數(shù)字服務(wù)與社會治理深度融合
數(shù)字技術(shù)可以幫助政府提高公共服務(wù)水平和效率,比如通過智慧城市建設(shè)、電子政務(wù)等方式提供更加便捷的公共服務(wù)。數(shù)字服務(wù)也可以通過提供普及性服務(wù)的方式來促進(jìn)社會普惠。通過將數(shù)字服務(wù)應(yīng)用于醫(yī)療、教育、文化等領(lǐng)域,可以讓人們享受到更加優(yōu)質(zhì)、便捷、高效的公共服務(wù)。同時,數(shù)字服務(wù)和社會治理的深度融合,也可以為弱勢群體、農(nóng)村地區(qū)和偏遠(yuǎn)地區(qū)提供更多的便捷服務(wù)支持。數(shù)字服務(wù)和社會治理深度融合還可以加強(qiáng)公共安全、環(huán)境保護(hù)等方面的工作,促進(jìn)政府機(jī)構(gòu)之間信息的互通和數(shù)據(jù)共享,優(yōu)化公共服務(wù)資源配置,提升公共領(lǐng)域的綜合治理效果。數(shù)字賦能共同富裕需要將數(shù)字技術(shù)與社會治理相結(jié)合,構(gòu)建更高效的公共服務(wù)體系、智慧城市、智慧社區(qū)等數(shù)字化公共管理平臺,為民眾提供更便捷的數(shù)字服務(wù)和公共服務(wù)。
參考文獻(xiàn)
[1]馬克思恩格斯選集( 第 1 卷) [M]. 北京: 人民出版社,1995:73.
[2]習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編[G].北京:黨建讀物出版社,2019:237.
[3]任政.新時代全體人民共同富裕的雙重向度及其實踐邏輯[J].理論導(dǎo)刊,2021(08):25-30.
[4]《馬克思恩格斯全集》第 46 卷(下),北京:人民出版社,1980 年,第 222 頁.
[5]毛澤東文集:第2卷[M].北京:人民出版社,1993.269.
[6]《改革開放三十年重要文獻(xiàn)選編》( 下) ,北京: 人民出版社,2008 年版,第 1556 頁.
[7]《習(xí)近平談治國理政》第 3 卷,北京: 外文出版社,2020年版,第 249 頁.
[8] 習(xí)近平:《在中國科學(xué)院第十九次院士大會、中國工程院第十四次院士大會上的講話》,《人民日報》2018 年 5 月 29日第 2 版.
(作者簡介:沈欣輝,碩士研究生,助教,研究方向:思想政治教育,工作單位:揚州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)