實(shí)踐路徑

農(nóng)村現(xiàn)代化；實(shí)踐路徑一、從農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化到農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的發(fā)展歷程新中國(guó)成立以來(lái)，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化始終是黨和人民關(guān)注的重大問(wèn)題，也是關(guān)乎農(nóng)民切身利益的關(guān)鍵所在。從農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化到農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，黨不斷深化對(duì)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)，將農(nóng)業(yè)、農(nóng)村與農(nóng)民緊密聯(lián)系起來(lái)。（一）新中國(guó)成立后到改革開(kāi)放前（1949—1978年）1949年3月，毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上首次將農(nóng)業(yè)與“現(xiàn)代化”聯(lián)系在一起，他認(rèn)為要引導(dǎo)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)向現(xiàn)代化和集體化方向發(fā)展。1959年，他提出著名的論斷“農(nóng)業(yè)

院校勞動(dòng)教育實(shí)踐路徑和旅游高職院校勞動(dòng)教育實(shí)踐的保障措施，旨在為相關(guān)教育人員提供借鑒參考。關(guān)鍵詞：旅游高職院校；勞動(dòng)教育；實(shí)踐路徑；保障措施隨著社會(huì)的發(fā)展和旅游業(yè)的興起，旅游高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)也發(fā)生了變化。傳統(tǒng)的知識(shí)傳授已經(jīng)不能滿足社會(huì)對(duì)旅游人才的需求，因此，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、職業(yè)素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感成為新時(shí)代旅游高職院校的重要任務(wù)。而勞動(dòng)教育作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑之一，其在旅游高職院校的實(shí)踐路徑亟待研究和探索。一、勞動(dòng)教育的意義與

；內(nèi)生邏輯；實(shí)踐路徑中圖分類號(hào)：G4?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.04.0752016?年，在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記明確提出，“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”。思政課是思想政治教育的主渠道，“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。2020年5月，《高等

產(chǎn)經(jīng)營(yíng)融合；實(shí)踐路徑中圖分類號(hào)：F27?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.02.031國(guó)有企業(yè)黨建和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)相互促進(jìn)和融合發(fā)展是國(guó)有企業(yè)貫徹馬克思主義世界觀和方法論的具體實(shí)踐。國(guó)有企業(yè)黨建和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)相互促進(jìn)和融合發(fā)展充分體現(xiàn)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論觀點(diǎn)和立場(chǎng)，是馬克思主義哲學(xué)的靈活運(yùn)用。國(guó)有企業(yè)在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中起著非常重要的作用，是中國(guó)特色社會(huì)主義的政治基礎(chǔ)和重要支柱。國(guó)有

大學(xué)生就業(yè)；實(shí)踐路徑中圖分類號(hào)：F27?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.04.0370?引言就業(yè)乃民生之本。黨的二十大報(bào)告明確指出，要“調(diào)強(qiáng)化就業(yè)優(yōu)先政策，健全就業(yè)促進(jìn)機(jī)制，促進(jìn)高質(zhì)量充分就業(yè)?！?023年我國(guó)高校畢業(yè)多達(dá)1158萬(wàn)人，面對(duì)這一龐大群體，高校如何破解這一現(xiàn)實(shí)難題，是當(dāng)前工作當(dāng)務(wù)之急。為確保實(shí)現(xiàn)大學(xué)充分就業(yè)目標(biāo)，高校需要緊緊抓住就業(yè)是最大民生這個(gè)基點(diǎn)，強(qiáng)化保障措施，提升大學(xué)

斗之火；拓寬實(shí)踐路徑，落實(shí)奮斗之行。以正確價(jià)值導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生貫徹奮斗精神，發(fā)揮奮斗本色、成就奮斗人生。關(guān)鍵詞：奮斗精神；高校思想政治教育；方法；實(shí)踐路徑中圖分類號(hào)：F24?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.04.0301?當(dāng)代大學(xué)生奮斗精神缺失的問(wèn)題表現(xiàn)奮斗精神不僅是中華民族的優(yōu)秀遺產(chǎn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人一直奉行并實(shí)踐堅(jiān)持的準(zhǔn)則。新時(shí)代對(duì)奮斗精神的發(fā)揚(yáng)和踐行提出了更高的要求，作為新時(shí)代的大學(xué)

育生態(tài)系統(tǒng)的實(shí)踐路徑：堅(jiān)持立德樹(shù)人的教育根本任務(wù)之“道”，強(qiáng)化多維融合的生態(tài)體系之“法”，推動(dòng)教學(xué)模式改革之“術(shù)”，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐平臺(tái)一體化融合之“器”，營(yíng)造推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育順勢(shì)而為、乘勢(shì)而上的生態(tài)系統(tǒng)之“勢(shì)”。［關(guān)鍵詞］應(yīng)用型本科高校；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育；創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)；系統(tǒng)構(gòu)建；實(shí)踐路徑［作者簡(jiǎn)介］吳遠(yuǎn)征（1983- ），男，山東泰安人，金陵科技學(xué)院商學(xué)院，副教授，博士，碩士生導(dǎo)師；倪杰（1969- ），女，江蘇啟東人，金陵科技學(xué)院副校長(zhǎng)，教授，博士；沈皆希（199

的時(shí)代新人的實(shí)踐路徑。關(guān)鍵詞：“三全育人”；中文專業(yè)；第二課堂；實(shí)踐路徑中圖分類號(hào)：G641? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1002-4107（2024）02-0035-05 一、引言 近年來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央加強(qiáng)黨對(duì)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，加強(qiáng)高校思想政治工作。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，要重視和加強(qiáng)第二課堂建設(shè)，重視實(shí)踐育人，要?jiǎng)?chuàng)新方式

產(chǎn)業(yè)發(fā)展 實(shí)踐路徑黨的二十大報(bào)告中明確提出：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村”，要加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)，扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興。其中產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的物質(zhì)基礎(chǔ)。深入開(kāi)展鹽堿地產(chǎn)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)利用研究是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)振興的有力抓手。2021年10月21日，習(xí)近平總書記來(lái)到黃河三角洲農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)考察調(diào)研，走進(jìn)鹽堿地現(xiàn)代農(nóng)業(yè)試驗(yàn)示范基地，察看大豆、苜蓿、藜麥、綠肥作物長(zhǎng)勢(shì)，了解鹽堿地生態(tài)保護(hù)和綜合利用、耐鹽堿植物育

；價(jià)值意蘊(yùn)；實(shí)踐路徑 習(xí)近平總書記高度重視紅色基因問(wèn)題，明確要求：“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”[1]。中央蘇區(qū)期間孕育的紅醫(yī)精神是井岡山精神、蘇區(qū)精神在醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)中的具體體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的有機(jī)組成部分[2]。紅醫(yī)精神跨越時(shí)空、歷久彌新，充分體現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期醫(yī)務(wù)人員鮮明的政治品格和崇高情懷、深刻揭示了廣大醫(yī)務(wù)工作者高尚的精神風(fēng)貌與道德品質(zhì)，是對(duì)建黨百年來(lái)廣大醫(yī)務(wù)人員工作歷程的全面總結(jié)。 紅醫(yī)精神作為革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代孕育的

；時(shí)代價(jià)值；實(shí)踐路徑中圖分類號(hào)：G641 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2096-000X（2023）33-0193-04Abstract： The spirit of Party building is the source of the spiritual pedigree of the CPC people， embodies the common value pursuit of the Chinese people， an

專思政教育；實(shí)踐路徑；“三層次”；“四課堂”；立德樹(shù)人中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）34-0141-04基金項(xiàng)目：2021年度江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究專題項(xiàng)目（思政專項(xiàng)）“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職高專學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐路徑研究”（編號(hào)：2021SJB0895）面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，教師“要教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)五千年滄桑，博大精深，凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和

期末聽(tīng)說(shuō)評(píng)價(jià)實(shí)踐路徑，即通過(guò)研讀教材，創(chuàng)設(shè)真實(shí)語(yǔ)境；解讀課標(biāo)，制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；語(yǔ)用輸出，設(shè)計(jì)多元評(píng)價(jià)；素養(yǎng)導(dǎo)向，注重實(shí)施細(xì)節(jié)；梳理成果，提煉實(shí)際問(wèn)題，逐步建立方式多樣、素養(yǎng)導(dǎo)向的英語(yǔ)課程評(píng)價(jià)體系，進(jìn)而助力學(xué)生內(nèi)化語(yǔ)言知識(shí)技能，發(fā)展學(xué)生英語(yǔ)核心素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：小學(xué)英語(yǔ)；預(yù)備級(jí)；聽(tīng)說(shuō)評(píng)價(jià)；實(shí)踐路徑作者簡(jiǎn)介：王穎楠，廈門實(shí)驗(yàn)中學(xué)。一、引言《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》提出，期末評(píng)價(jià)指對(duì)學(xué)生一個(gè)完整學(xué)期學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)。期末評(píng)價(jià)要綜合考慮課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和學(xué)

工科院校 實(shí)踐路徑【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】0450-9889（2023）27-0153-04中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈和力量源泉。高職院校要為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人，需要在加強(qiáng)培育職業(yè)技能的同時(shí)，開(kāi)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)青年大學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德情操。將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入高職院校文化課程中，不僅可以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，而且可以增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德和職業(yè)精

生成性課程；實(shí)踐路徑作者簡(jiǎn)介：陳睿（1996—），女，甘肅省平?jīng)鍪星f浪縣第六幼兒園。生成性課程是指教師關(guān)注幼兒的行為、活動(dòng)、操作，依據(jù)幼兒實(shí)際情況，生成具有趣味性、指向性的教學(xué)活動(dòng)，讓課程圍繞幼兒的興趣展開(kāi)，以進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量。課程游戲化視域下幼兒園生成性活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)，應(yīng)充分圍繞幼兒的實(shí)際情況展開(kāi)。教師不僅要關(guān)注幼兒在游戲中的狀態(tài)，還要依據(jù)生成性課程為幼兒創(chuàng)設(shè)游戲化課程，實(shí)現(xiàn)“學(xué)中有玩、玩中有學(xué)”，用游戲激發(fā)幼兒的創(chuàng)造思維。一、幼兒園生成性課程教育價(jià)值幼兒

國(guó)際間合作等實(shí)踐路徑。關(guān)鍵詞：綠色金融；人與自然和諧共生；中國(guó)式現(xiàn)代化；實(shí)踐路徑中圖分類號(hào)：?F830.9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-6432（2023）36-0001-04DOI：10.13939/j.cnki.zgsc.2023.36.001黨的二十大報(bào)告指出“中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，并強(qiáng)調(diào)大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的綠色發(fā)展。“推動(dòng)綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生”這一論述不僅闡明了綠色發(fā)展的意義和目標(biāo)，也為我國(guó)的未來(lái)發(fā)展提供了方向。綠色

；五育融合；實(shí)踐路徑中圖分類號(hào)：C961；G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）32-0001-04基金項(xiàng)目：甘肅省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度一般課題“基于雙高計(jì)劃背景下的高職院校辦公室聚焦治理與三全育人研究”（項(xiàng)目編號(hào)：GS[2022]GHB1790）；甘肅省教育廳高校教師創(chuàng)新基金項(xiàng)目“高職院校班主任工作室服務(wù)技術(shù)技能人才培養(yǎng)探究”（項(xiàng)目編號(hào)：2023B-450）；2022年蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院先導(dǎo)基金項(xiàng)目“蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)

三步走模式；實(shí)踐路徑；空間分析；遙感專業(yè)中圖分類號(hào)：G641? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2023）35-0185-04Abstract： Curriculum ideological and political education is crucial in promoting the talents training quality. Based on the comprehensive analysi

層閱讀教學(xué)的實(shí)踐路徑。［關(guān)鍵詞］初中英語(yǔ)；分層閱讀教學(xué)；實(shí)踐路徑［中圖分類號(hào)］? ? G633.41? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］? ? A? ? ? ? ? ［文章編號(hào)］? ? 1674-6058（2023）22-0025-05《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》指出，落實(shí)因材施教，開(kāi)展差異化教學(xué)，滿足學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，增強(qiáng)課程的適宜性。《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新《課標(biāo)》”）不僅將義務(wù)教育英語(yǔ)課程內(nèi)容

；課程思政；實(shí)踐路徑［中圖分類號(hào)］ D 267.6［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］ A［文章編號(hào)］ 1005-0310（2023）06-0007-05Exploration on the Practical Path for the Party Branches of University Teachers to Implement the Fundamental Task of Cultivating People with Moral Education：Taking

教學(xué)；思路；實(shí)踐路徑2017年，教育部公布了《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，提出要以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向推動(dòng)高中數(shù)學(xué)教學(xué)的開(kāi)展；2020年，《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行了修訂，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“高中數(shù)學(xué)課程以學(xué)生發(fā)展為本，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培育科學(xué)精神和創(chuàng)新意識(shí)，提升數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)”，并且明確指出通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)使“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”. 為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求日常教學(xué)“優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，為學(xué)生發(fā)展提供共同基礎(chǔ)和

;價(jià)值意蘊(yùn);實(shí)踐路徑 在我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興新的“趕考”路上，習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中開(kāi)宗明義地提出：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章?！盵1]這是黨首次在全國(guó)代表大會(huì)的文件中提出“三個(gè)務(wù)必”，是新征程上針對(duì)新的黨情、國(guó)情、世情，對(duì)全黨提出的新

拓寬產(chǎn)教融合實(shí)踐路徑，尋找產(chǎn)教融合突破方向，以期能夠?yàn)槠髽I(yè)提供滿足其需求的應(yīng)用型人才，實(shí)現(xiàn)高校與企業(yè)的“共贏”。關(guān)鍵詞：應(yīng)用型高校；產(chǎn)教融合；應(yīng)用型人才培養(yǎng)；實(shí)踐路徑；教育模式中圖分類號(hào)：G640? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2023）30-0087-04Abstract： The integration of industry and education is an important way for l

價(jià)值意蘊(yùn) 實(shí)踐路徑【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】0450-9889（2023）24-0120-04近年來(lái)，高等教育國(guó)際化的價(jià)值、宗旨和手段逐漸被重新審視，高等教育國(guó)際化的重點(diǎn)正從少數(shù)學(xué)生的跨境流動(dòng)轉(zhuǎn)為面向所有學(xué)生的在地國(guó)際化。在地國(guó)際化這一教育理念首先在歐洲的非通用語(yǔ)言國(guó)家受到關(guān)注，之后走向拉美和非洲，南非、墨西哥、阿根廷和巴西等國(guó)家紛紛開(kāi)展實(shí)踐。從現(xiàn)有研究來(lái)看，盡管我國(guó)學(xué)者已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注并且認(rèn)同在高校推行在地國(guó)際化的主張，但對(duì)推進(jìn)在地

現(xiàn)狀；特征；實(shí)踐路徑［中圖分類號(hào)］? ? G633.8? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］? ? A? ? ? ? ［文章編號(hào)］? ? 1674-6058（2023）20-0074-03習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”提升“育人質(zhì)量”的途徑多種多樣，“五育融合”是其中最重要的一種［1］?！拔逵睆钠鸪醯摹安蝗钡胶髞?lái)的“并舉”再到最后的“融合”，體現(xiàn)了教育初心的回歸。“五育”體現(xiàn)了德育、智育、體育、美育、勞育的重要性，缺一

學(xué)生主體性的實(shí)踐路徑進(jìn)行了探究和分析?！娟P(guān)鍵詞】德育活動(dòng)? 學(xué)生主體性? 實(shí)踐路徑【中圖分類號(hào)】G633.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2023）09-0046-03在新時(shí)代的背景下，學(xué)校德育的水平應(yīng)該有所提升和發(fā)展。在實(shí)施德育活動(dòng)的時(shí)候，學(xué)校應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生主體地位的展現(xiàn)，要讓學(xué)生自身理解、體會(huì)、自省、自律，整體提升學(xué)生的德育感知效力。避免他們出現(xiàn)在學(xué)校德育情境下表現(xiàn)與非學(xué)校德育情境下表現(xiàn)迥異的情況，出現(xiàn)知行不一、知情不一的矛

，形成不同的實(shí)踐路徑，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深?！娟P(guān)鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；數(shù)學(xué)課程；實(shí)踐路徑立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是落實(shí)立德樹(shù)人教育任務(wù)的重要途徑。教育部在2021年1月印發(fā)的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》），為如何在中小學(xué)課程教學(xué)中落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了方向。教育部在2022年4月頒布的《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）中，有24

；現(xiàn)實(shí)邏輯；實(shí)踐路徑[作者簡(jiǎn)介]李潔，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，河北石家莊 050061。[課題]本文系河北省青少年發(fā)展研究課題階段性研究成果，課題編號(hào)：2022HBQN24。[中圖分類號(hào)] D633.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031（2023）05-0052-03十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在多個(gè)重要會(huì)議中強(qiáng)調(diào)要“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”，這些講話和重要指示精神是鑄牢當(dāng)代大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育的根本遵循。本文在闡

生黨員教育的實(shí)踐路徑。【關(guān)鍵詞】紅色文化 大學(xué)生 黨員教育 價(jià)值意蘊(yùn) 實(shí)踐路徑【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】0450-9889（2023）21-0037-05中共中央辦公廳印發(fā)的《2019—2023年全國(guó)黨員教育培訓(xùn)工作規(guī)劃》對(duì)青年黨員提出“要進(jìn)行系統(tǒng)理論教育和嚴(yán)格黨性鍛煉”。大學(xué)生黨員是青年黨員的中堅(jiān)力量和新鮮血液，是紅色江山重要的守護(hù)者。紅色基因依托于紅色文化的內(nèi)容和形式加以呈現(xiàn)，紅色文化是紅色基因的重要載體和鮮活素材，紅色文化精準(zhǔn)

展分層教育等實(shí)踐路徑，實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率和質(zhì)量的全面提升。關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；人工智能；教學(xué)變革；實(shí)踐路徑中圖分類號(hào)：G623.5? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ?文章編號(hào)：1009-010X（2023）25-0031-04近些年來(lái)，人工智能技術(shù)快速發(fā)展正在不斷改變?nèi)藗兊娜粘Ｉ?，這其中包括衣、食、住、行、教育等多個(gè)方面。早在2018年4月份，教育部便發(fā)布《教育信息化2.0》相關(guān)行動(dòng)計(jì)劃和行動(dòng)指南。國(guó)家明確指出人工智能教育信息化應(yīng)該是以“發(fā)掘?qū)W生潛質(zhì)，激發(fā)學(xué)生

；勞動(dòng)教育；實(shí)踐路徑中圖分類號(hào)：G622.3? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ?文章編號(hào)：1009-010X（2023）25-0058-03勞動(dòng)教育是學(xué)校教育的一部分，而班級(jí)是學(xué)校的基本構(gòu)成單位，對(duì)小學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的意義。勞動(dòng)教育可以幫助學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)，形成對(duì)班集體的責(zé)任感。在班級(jí)建設(shè)中，通過(guò)聚焦日常素材、依托教材內(nèi)容、衍生主題活動(dòng)、引導(dǎo)家長(zhǎng)參與等措施，把勞動(dòng)教育融入其中，有助于形成良好的班風(fēng)班貌。一、勞動(dòng)教育在班級(jí)建設(shè)中的意義在小學(xué)階段，勞動(dòng)教

；禮儀教育；實(shí)踐路徑[中圖分類號(hào)] G641? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549（2023） 08-0062-03一、問(wèn)題的提出禮儀的重要性，不僅體現(xiàn)在國(guó)家與社會(huì)的宏觀層面，更是直接體現(xiàn)于個(gè)體的微觀層面。在個(gè)體層面，禮儀素養(yǎng)是個(gè)人素質(zhì)的重要體現(xiàn)，對(duì)于個(gè)體主體人際關(guān)系的建立并維護(hù)具有重要作用。在一定意義上，良好的禮儀素養(yǎng)是個(gè)人發(fā)展的重要基石。大學(xué)生群體是國(guó)家發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的重要人才基礎(chǔ)，大學(xué)階段則是大學(xué)

；智慧課堂；實(shí)踐路徑初中數(shù)學(xué)教學(xué)在素質(zhì)教育背景下不斷變革，教學(xué)逐漸向提升學(xué)生數(shù)學(xué)能力和素養(yǎng)的方向轉(zhuǎn)變。新課標(biāo)中對(duì)教師的工作提出了一系列的創(chuàng)新舉措，要求教師要重視學(xué)生個(gè)體的成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力。然而在新的理念下，部分教師仍舊采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式，過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的講授，忽略了學(xué)生的創(chuàng)造性和能動(dòng)性。為了改善當(dāng)前初中數(shù)學(xué)教學(xué)中面臨的困境，教師要學(xué)會(huì)利用“減負(fù)增效”的手段減輕師生教與學(xué)的壓力，幫助學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，獲得數(shù)學(xué)體驗(yàn)。因此，智慧課堂的

；趣智數(shù)學(xué)；實(shí)踐路徑華東師范大學(xué)葉瀾教授在《“新基礎(chǔ)教育”發(fā)展性研究報(bào)告集》中，從內(nèi)涵和外延兩個(gè)方面對(duì)“學(xué)科育人價(jià)值”的概念進(jìn)行了描述性定義，指出要有育人立場(chǎng)，從多層次、多側(cè)面理解育人價(jià)值。“育人”是指通過(guò)對(duì)人進(jìn)行德智體美勞等多方面的教育培養(yǎng)，使其獲得全方位的發(fā)展。綜合來(lái)看，學(xué)科育人是學(xué)生除學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)和發(fā)展學(xué)科能力之外，在心智能力、情感態(tài)度、思想品德、社會(huì)責(zé)任等方面的發(fā)展。筆者所倡導(dǎo)的“趣智數(shù)學(xué)”教學(xué)主張的“趣”指的是一個(gè)人認(rèn)識(shí)事物或從事活動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的最初

值和目標(biāo)”的實(shí)踐路徑，加深對(duì)學(xué)科育人的認(rèn)識(shí)和理解。關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；學(xué)科育人；實(shí)踐路徑有關(guān)學(xué)科功能和價(jià)值的問(wèn)題一直是我國(guó)基礎(chǔ)教育與課程改革的關(guān)注點(diǎn)。教育部在2014年印發(fā)的《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中就提出要充分發(fā)揮各學(xué)科的獨(dú)特育人價(jià)值和優(yōu)勢(shì)，并持續(xù)改進(jìn)學(xué)科教學(xué)的育人功能，以作為實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的學(xué)科切入點(diǎn)。但在實(shí)際的課堂教學(xué)中，“知識(shí)本位”和“唯分?jǐn)?shù)論”現(xiàn)象依舊突出，學(xué)科知識(shí)和價(jià)值難以落實(shí)到學(xué)生的思維頭腦和生活實(shí)際當(dāng)中，影

，精神動(dòng)力，實(shí)踐路徑〔中圖分類號(hào)〕B822 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1004-4175（2023）05-0046-07共同富裕面向全體中國(guó)人民，既是人民群眾對(duì)物質(zhì)生活的追求，也是人民群眾對(duì)精神生活的追求?！肮餐辉Ｊ侵袊?guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程?！薄?〕22經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，中國(guó)基本確立了處理先富與共富、效率與公平的原則，不僅有效規(guī)范和調(diào)節(jié)了財(cái)富分配，而且推動(dòng)了社會(huì)文明的進(jìn)步，讓生活在新時(shí)代的人們不斷增強(qiáng)幸福感和獲得感?！?/div>

理論探索 2023年5期2023-09-25

個(gè)層面出發(fā)的實(shí)踐路徑，以期能助力數(shù)字素養(yǎng)培育的開(kāi)展與數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)踐的推動(dòng)。關(guān)鍵詞：數(shù)字素養(yǎng)；數(shù)字經(jīng)濟(jì)；四維數(shù)字素養(yǎng)框架；時(shí)代價(jià)值；理論建構(gòu)；實(shí)踐路徑中圖分類號(hào)：G434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“面向未成年人的人工智能技術(shù)規(guī)范研究”（項(xiàng)目編號(hào)：21&ZD328）研究成果。尼葛洛龐帝以極具前瞻性的視角于《數(shù)字化生存》中展現(xiàn)了一幅未來(lái)圖景：“人類生存活動(dòng)空間將變得越來(lái)越虛擬化、數(shù)字化，人們進(jìn)行信息傳播交流與學(xué)習(xí)工作等活動(dòng)都是以數(shù)字技術(shù)為支撐

全域育人 實(shí)踐路徑思政教育是全面貫徹黨的教育方針的基本要求。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》指出：“調(diào)整創(chuàng)新思政課課程體系，推動(dòng)各類課程與思政課建設(shè)形成協(xié)同效應(yīng)?！毙W(xué)階段是青少年思想政治教育的“拔節(jié)孕穗期”，小學(xué)的思政課建設(shè)要激活國(guó)家課程中各門學(xué)科課程的獨(dú)特育人功能，研究和踐行符合學(xué)生發(fā)展、有趣真實(shí)的校本課程，構(gòu)建網(wǎng)狀互聯(lián)、立體協(xié)同的思政課程體系。蘇州市滄浪新城第四實(shí)驗(yàn)小學(xué)校以“思政課程+課程思政

形態(tài)話語(yǔ)權(quán)；實(shí)踐路徑 [中圖分類號(hào)] G641? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549（2023） 07-0019-04習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，意識(shí)形態(tài)工作是“黨的一項(xiàng)極端重要的工作”。高校的意識(shí)形態(tài)工作擔(dān)負(fù)著立德樹(shù)人，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)可靠接班人和合格建設(shè)者的重任，高校能否牢牢掌握意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)直接關(guān)乎黨、國(guó)家、民族的命運(yùn)和前途。故此，深入審視時(shí)代之變局，以問(wèn)題為導(dǎo)向，著力探討提升高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的

勞動(dòng)價(jià)值觀；實(shí)踐路徑[中圖分類號(hào)] G640? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549（2023） 09-0013-04勞動(dòng)很好地詮釋了人類文明進(jìn)步的規(guī)律，是體現(xiàn)人的本質(zhì)力量的活動(dòng)。近年來(lái)，國(guó)家反復(fù)強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的育人功能，提出要構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，旨在發(fā)揮勞動(dòng)樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值。勞動(dòng)價(jià)值觀的培養(yǎng)是勞動(dòng)教育的主要使命，2018年9月10日，習(xí)近平在全國(guó)教育大會(huì)發(fā)表講話時(shí)強(qiáng)調(diào)：要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神

；教育原理，實(shí)踐路徑[中圖分類號(hào)] G641? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549（2023） 09-0036-03政治儀式作為一種象征性社會(huì)活動(dòng)，對(duì)社會(huì)主體的思想認(rèn)知、社會(huì)情感有著重要影響，甚至直接影響著社會(huì)主體信仰的確立。對(duì)古希臘政治文化思想卓有研究的法國(guó)馬克思主義者讓-皮埃爾·韋爾南就曾指出，古希臘政治文化思想之所以迷人至今，究其原因在于它抓住了人類思想“最普遍的形式”——理性，而儀式則是承載這種理性精神的希臘宗

勞動(dòng)教育 實(shí)踐路徑2020年3月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》；同年7 月，教育部印發(fā)了《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！保?］勞動(dòng)教育的有效開(kāi)展既關(guān)系到立德樹(shù)人根本任務(wù)的落實(shí)，又是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要法寶。本文在相關(guān)研究基礎(chǔ)上進(jìn)一步明確高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育的意義，分析高職院校開(kāi)展

新安江流域；實(shí)踐路徑；多元協(xié)同；黃河流域２０１９年９月１８日，習(xí)近平總書記在鄭州主持召開(kāi)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)，將黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展上升為重大國(guó)家戰(zhàn)略［１］。２０２１年１０月８日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》（簡(jiǎn)稱《規(guī)劃綱要》）?！兑?guī)劃綱要》提出“建立縱向與橫向、補(bǔ)償與賠償、政府與市場(chǎng)有機(jī)結(jié)合的黃河流域生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制”“鼓勵(lì)地方以水量、水質(zhì)為補(bǔ)償依據(jù)，完善黃河干流和主要支流橫向生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償機(jī)制”

的雙邊平臺(tái)和實(shí)踐路徑。中國(guó)與拉美國(guó)家同屬于發(fā)展中國(guó)家，都有世界和平、發(fā)展繁榮和人民幸福的共同夢(mèng)想。中拉命運(yùn)共同體的提出不僅是世界歷史進(jìn)程的必然選擇，也是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”與“拉美夢(mèng)”的偉大實(shí)踐。中國(guó)人民愿同拉美人民攜手并進(jìn)，通過(guò)打造利益、價(jià)值、責(zé)任、發(fā)展共同體的方式，構(gòu)建中拉命運(yùn)共同體。中國(guó)正通過(guò)建設(shè)“一帶一路”增強(qiáng)中拉政治互信、加強(qiáng)中拉人文交流、開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)安全合作等實(shí)踐路徑，推動(dòng)中拉命運(yùn)共同體向著更高水平發(fā)展，共創(chuàng)中拉關(guān)系的美好未來(lái)。［關(guān)鍵詞］中拉命運(yùn)共同體；

語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐路徑進(jìn)行嘗試性的探索，旨在革新小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)形式，降低學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)難度，深化學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的認(rèn)知，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：“學(xué)習(xí)任務(wù)群”；小學(xué)語(yǔ)文；實(shí)踐路徑中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-8918（2023）35-0022-06在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，為學(xué)生統(tǒng)籌規(guī)劃出明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，整合教材資源，構(gòu)建有效的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”，能夠讓學(xué)生在有限的課堂教學(xué)時(shí)間中提升閱讀能力，并促進(jìn)學(xué)

想政治教育的實(shí)踐路徑，希望能夠起到一定的參考作用。［關(guān)鍵詞］融媒體；事業(yè)單位思想政治教育；價(jià)值；實(shí)踐路徑［中圖分類號(hào)］G41文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A隨著我國(guó)信息技術(shù)的發(fā)展，融媒體技術(shù)也在逐步走向成熟，相較于傳統(tǒng)的媒體與新媒體，融媒體的特性突出，功能上也存在更為明顯的優(yōu)勢(shì)。融媒體技術(shù)的發(fā)展與廣泛應(yīng)用對(duì)思想政治教育來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。一方面，事業(yè)單位需要抓住機(jī)遇，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，發(fā)揮融媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，提升思想政治教育的實(shí)效性；另一方面，事業(yè)單位自身也需要做好相關(guān)

際交往能力的實(shí)踐路徑，以供借鑒。關(guān)鍵詞：新媒體；大學(xué)生人際交往；積極影響；消極影響；實(shí)踐路徑中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2023）14-0167-03基金項(xiàng)目：本論文為2020年度湖北省高校學(xué)生工作精品項(xiàng)目心理健康教育工作精品資助項(xiàng)目“薩提亞模式對(duì)后疫情時(shí)代大學(xué)生自我接納和人際交往的影響”研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：2020XGJPX4005；2022年度湖北理工學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目青年項(xiàng)目“團(tuán)體心理輔導(dǎo)對(duì)大學(xué)生自我接納的干預(yù)研

；邏輯省思；實(shí)踐路徑一、問(wèn)題的提出2022年黨的二十大報(bào)告就全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興提出“鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度，發(fā)展新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)”“深化農(nóng)村土地制度改革，賦予農(nóng)民更加充分的財(cái)產(chǎn)權(quán)益”。與2017年黨的十九大報(bào)告就實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出的“深化農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革，保障農(nóng)民財(cái)產(chǎn)權(quán)益，壯大集體經(jīng)濟(jì)”，2021年《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》提出的“深化農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革，完善產(chǎn)權(quán)權(quán)能，將經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)量化到集體經(jīng)濟(jì)組

；職業(yè)教育；實(shí)踐路徑鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在人。2021年2月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加快推進(jìn)鄉(xiāng)村人才振興的意見(jiàn)》指出，要優(yōu)先開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村人力資本，培養(yǎng)出一支懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍，為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化提供有力的人才支撐。人作為生產(chǎn)力中最活躍的因素，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中扮演著重要的角色，鄉(xiāng)村人才承擔(dān)著發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、建設(shè)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、改造鄉(xiāng)村社會(huì)等一系列推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要任務(wù)，鄉(xiāng)村人才振興至關(guān)重要。因此，職業(yè)教育助力鄉(xiāng)

；小學(xué)排球；實(shí)踐路徑【中圖分類號(hào)】G623.8【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463（2023）16—0077—042021年國(guó)家出臺(tái)了有關(guān)體教融合實(shí)現(xiàn)青少年健康發(fā)展的文件。其中明確提出了“健康第一”的理念，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)校體育教學(xué)工作，使德、智、體得到綜合發(fā)展。文件對(duì)“三大球”一詞使用得最多，表明國(guó)家對(duì)“三大球”的發(fā)展給予了高度重視[1]。為貫徹其關(guān)于“三大球”的指導(dǎo)思想，促進(jìn)中小學(xué)排球運(yùn)動(dòng)與體育教學(xué)相結(jié)合，使體教融合更好地發(fā)展，提出了相應(yīng)的對(duì)策?！半p

；價(jià)值邏輯；實(shí)踐路徑［作者簡(jiǎn)介］溫婉華（1987- ），女，廣東梅州人，深圳職業(yè)技術(shù)大學(xué)，講師；韓樹(shù)林（1967- ），男，河南項(xiàng)城人，深圳職業(yè)技術(shù)大學(xué)圖書館館長(zhǎng)，高級(jí)政工師；張平（1986- ），男，甘肅隴南人，深圳職業(yè)技術(shù)大學(xué)，副研究員，博士。（廣東? 深圳? 518055）［基金項(xiàng)目］本文系2023年度中華職業(yè)教育社規(guī)劃委托重點(diǎn)課題“職業(yè)教育促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的路徑創(chuàng)新與深圳實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號(hào)：ZJS2023ZD01，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：韓樹(shù)林）、2022年度廣

合唱教學(xué)? 實(shí)踐路徑蒙古族作為音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟的少數(shù)民族之一，在我國(guó)少數(shù)民族之中具有較高的辨識(shí)度。蒙古族素有“馬背上的民族”之稱，能歌善舞也是他們的民族標(biāo)簽之一。蒙古族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中留存了大量具有民族特色的音樂(lè)作品，僅從這些音樂(lè)作品之中就能感受到這個(gè)民族文化底蘊(yùn)之深厚。蒙古族特色鮮明的音樂(lè)形式是基于其地域環(huán)境、人文環(huán)境、歷史環(huán)境所形成的，難以被模仿。如果沒(méi)有深刻把握蒙古族的民族文化內(nèi)涵與人文精神，只能止步于形似而非神似。蒙古族音樂(lè)藝術(shù)基礎(chǔ)的奠定與其

瓷文化教育的實(shí)踐路徑。關(guān)鍵詞：慈溪越窯青瓷 文化教育 當(dāng)代價(jià)值 實(shí)踐路徑黨的十八大提出“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”，黨的十九大提出“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”，再到黨的二十大提出“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”，可謂層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，推進(jìn)文化的自信自強(qiáng)是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的必然之果。一.慈溪越窯青瓷文化教育的價(jià)值意蘊(yùn)1.為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)提供重要文化支撐越窯青瓷文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的

職思政教育的實(shí)踐路徑，旨在為高職思政教育的創(chuàng)新發(fā)展提供有效的理論參考。關(guān)鍵詞：新媒體；高職思政教育；演進(jìn)；原則；實(shí)踐路徑中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2023）12-0205-03基金項(xiàng)目：本論文為2019年江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究思想政治工作專題項(xiàng)目“大學(xué)生就業(yè)能力認(rèn)知差異研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：2019SJB376近年來(lái)，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，新媒體被廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域，并取得了顯著的育人成效。作為培育綜合型、專

用提出有效的實(shí)踐路徑，以供參考。關(guān)鍵詞：新媒體；微信公眾號(hào)；高校思政教育；價(jià)值；實(shí)踐路徑中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2023）12-0193-03基金項(xiàng)目：本論文為2022年湖北省教育廳項(xiàng)目“打造‘小戰(zhàn)士 講故事活動(dòng)品牌，積極發(fā)揮退役大學(xué)生的朋輩引導(dǎo)作用——以武昌工學(xué)院為例”研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：22Z635受傳統(tǒng)媒體環(huán)境和陳舊教育理念的遺留影響，高校思政教育的育人效果長(zhǎng)期難以得到有效提升，制約了大學(xué)生思想水平的提升和

因，采取有效實(shí)踐路徑，對(duì)中小學(xué)生學(xué)習(xí)主體性進(jìn)行重塑。關(guān)鍵詞：“雙減”政策；基礎(chǔ)教育；學(xué)習(xí)主體性；實(shí)踐路徑習(xí)近平總書記指出：“教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)?！盵1] 2021年7月，國(guó)務(wù)院辦公廳頒布了“雙減”政策，基于“造就全面發(fā)展的人”的教育旨?xì)w，對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育進(jìn)行了一場(chǎng)重大變革。近兩年來(lái)，“校外培訓(xùn)亂象”得到有效治理，基礎(chǔ)教育階段“教育焦慮”得到有效緩解，學(xué)生

一生一案”；實(shí)踐路徑；公平；高質(zhì)量［中圖分類號(hào)］? ? G635? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］? ? A? ? ? ? ? ［文章編號(hào)］? ? 1674-6058（2023）15-0071-04當(dāng)前，“公平與高質(zhì)量”已成為教育發(fā)展新階段的重要特征和基本要求。為了全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，南寧市宏德高級(jí)中學(xué)（原南寧市東盟黃岡中學(xué)，下文簡(jiǎn)稱“我校”）以“一生一案”為實(shí)踐路徑，全力開(kāi)展推進(jìn)“公平與高質(zhì)量”教育的創(chuàng)新實(shí)踐，努力成為學(xué)生向往

高質(zhì)量發(fā)展 實(shí)踐路徑中圖分類號(hào)：F061.3? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1004-4914（2023）08-012-03在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記明確指出“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)”，并做出了“加快構(gòu)建新發(fā)展格局，全力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展”重大決策部署。通過(guò)加快構(gòu)建新發(fā)展格局，充分發(fā)揮國(guó)內(nèi)超大規(guī)模市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)促進(jìn)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)繁榮和暢通國(guó)內(nèi)大循環(huán)，不斷夯實(shí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、逆境發(fā)展能力、國(guó)家把控能力和發(fā)展的可

；價(jià)值取向；實(shí)踐路徑［中圖分類號(hào)］ G647 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 2095-3437（2023）10-0076-03進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)高等教育發(fā)展迅速，成就顯著。2019年，我國(guó)高等教育毛入學(xué)率達(dá)到51.6%[1]，2021年達(dá)到57.8%[2]，2年時(shí)間增加了6.2個(gè)百分點(diǎn)。數(shù)量增長(zhǎng)不是目標(biāo)，最重要的是能夠以國(guó)家戰(zhàn)略需求為導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。黨的二十大報(bào)告提出了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是高等教育

；現(xiàn)實(shí)困境；實(shí)踐路徑中圖分類號(hào)：D616? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1673-291X（2023）13-0017-03數(shù)字經(jīng)濟(jì)是一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，以數(shù)字化為核心特征，重視知識(shí)、信息和數(shù)據(jù)的價(jià)值，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。當(dāng)前，數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新引擎，為中國(guó)鄉(xiāng)村振興提供了前所未有的機(jī)遇。然而，數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能鄉(xiāng)村振興的機(jī)遇與挑戰(zhàn)是同在的，因此，如何應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)并