[摘要]《怎么辦？》是列寧批判俄國“經(jīng)濟(jì)派”、闡明新型無產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說的重要著作，以解決當(dāng)時(shí)俄國無產(chǎn)階級(jí)革命中亟須解決的問題為導(dǎo)向，從解決無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的迫切需要出發(fā)，回應(yīng)了“我們的政治鼓動(dòng)的性質(zhì)和主要內(nèi)容、我們的組織任務(wù)”等問題，對(duì)“經(jīng)濟(jì)派”等在內(nèi)的錯(cuò)誤思想進(jìn)行了清算，蘊(yùn)含豐富的意識(shí)形態(tài)思想。在新的時(shí)代背景下，基于《怎么辦？》對(duì)列寧意識(shí)形態(tài)思想的話語生成、本質(zhì)意蘊(yùn)和現(xiàn)實(shí)觀照三維向度進(jìn)行考察，對(duì)于進(jìn)一步提煉和闡釋列寧的意識(shí)形態(tài)思想，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理論自覺和實(shí)踐自覺，進(jìn)一步建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和吸引力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)具有重要意義。

[關(guān)鍵詞]列寧；意識(shí)形態(tài)；《怎么辦？》；現(xiàn)實(shí)觀照

[中圖分類號(hào)]A221? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? [文章編號(hào)]1009—0274（2023）06—0035—08

[作者簡介]戚良釗，男，新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，新疆警察學(xué)院馬克思主義學(xué)院副院長、副教授，研究方向：意識(shí)形態(tài)安全、思想政治教育。

《怎么辦？》是一部凝結(jié)著豐富的意識(shí)形態(tài)思想的重要經(jīng)典文獻(xiàn)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，俄國第二國際內(nèi)部出現(xiàn)修正主義思潮，伯恩施坦主義的新變種“經(jīng)濟(jì)派”反對(duì)政治斗爭，鼓吹“批評(píng)自由”，否定馬克思主義革命理論的作用，強(qiáng)調(diào)工人運(yùn)動(dòng)的自發(fā)性，俄國社會(huì)民主黨內(nèi)部思想混亂、組織渙散，主張工人階級(jí)要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)斗爭，系列現(xiàn)實(shí)問題無不關(guān)涉意識(shí)形態(tài)批判與建構(gòu)。列寧面對(duì)機(jī)會(huì)主義和修正主義的泛濫以及非馬克思主義思想的侵蝕，從解決無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的迫切需要出發(fā)，回應(yīng)了“我們的政治鼓動(dòng)的性質(zhì)和主要內(nèi)容、我們的組織任務(wù)”等問題，對(duì)“經(jīng)濟(jì)派”等在內(nèi)的錯(cuò)誤思想進(jìn)行了清算，系統(tǒng)闡發(fā)了“灌輸論”思想，廓清了意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的基本輪廓。在新的時(shí)代背景下，重溫《怎么辦？》這一經(jīng)典文獻(xiàn)，對(duì)于進(jìn)一步提煉和闡釋列寧的意識(shí)形態(tài)思想，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理論自覺和實(shí)踐自覺，進(jìn)一步建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和吸引力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)具有重要意義。

一、列寧意識(shí)形態(tài)思想的話語生成

列寧在《怎么辦？》一文中系統(tǒng)提出了“社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”，這在列寧意識(shí)形態(tài)思想史上具有重要的里程碑意義。列寧意識(shí)形態(tài)思想的形成經(jīng)歷了長期而復(fù)雜的歷史過程，植根于俄國特定的時(shí)代背景和工人階級(jí)的革命實(shí)踐，無論從理論溯源還是從實(shí)踐表征上看，列寧的意識(shí)形態(tài)思想都具有深刻的時(shí)代烙印。

（一）列寧意識(shí)形態(tài)思想生成的理論邏輯

列寧的意識(shí)形態(tài)思想基于馬克思、恩格斯關(guān)于對(duì)“灌輸論”的討論，批判地繼承考茨基、普列漢諾夫等人的思想而完成的理論創(chuàng)造。要達(dá)到對(duì)列寧意識(shí)形態(tài)思想的科學(xué)認(rèn)識(shí)，必須對(duì)其形成和發(fā)展的歷史進(jìn)程進(jìn)行整體性考察。

1.馬克思恩格斯的灌輸思想對(duì)列寧意識(shí)形態(tài)思想的奠基。馬克思、恩格斯的理論研究從來都不是“茅草屋中的學(xué)問”，始終回應(yīng)時(shí)代關(guān)切是馬克思、恩格斯進(jìn)行理論研究的原點(diǎn)和基點(diǎn)。他們十分關(guān)注和強(qiáng)調(diào)理論斗爭與科學(xué)思想的重要性，堅(jiān)持“批判的武器”和“武器的批判”相結(jié)合，指出科學(xué)思想與理論的灌輸是開展理論斗爭的主要方式。馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判（導(dǎo)言）》中將先進(jìn)的思想和無產(chǎn)階級(jí)分別比作人類解放的“精神武器”和“物質(zhì)武器”，他指出“精神武器”和“物質(zhì)武器”必須相互結(jié)合、相互作用才能夠?qū)崿F(xiàn)“徹底擊中”。馬克思、恩格斯在后來的《共產(chǎn)黨宣言》中進(jìn)一步明確了意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)闹黧w，即由誰來灌輸?shù)膯栴}，他們從理論和實(shí)踐層面分析了共產(chǎn)黨人是革命運(yùn)動(dòng)中最堅(jiān)決的部分，而且他們了解無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程、結(jié)果，等等。盡管馬克思、恩格斯關(guān)于“灌輸”的觀點(diǎn)較為零散，尚未形成完整的理論體系，但列寧的“灌輸論”思想實(shí)際上是由馬克思、恩格斯的相關(guān)思想演變而來，這是不容否認(rèn)的。

2.考茨基關(guān)于社會(huì)主義意識(shí)的觀點(diǎn)對(duì)列寧意識(shí)形態(tài)思想的啟示。在考茨基看來，社會(huì)主義意識(shí)奠基于深刻的科學(xué)基礎(chǔ)之上，并被傳授給無產(chǎn)者，它不是無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行階級(jí)斗爭的必然結(jié)果和直接結(jié)果。在《怎么辦？》中，列寧曾引用考茨基的這一觀點(diǎn)，指出“經(jīng)濟(jì)派”對(duì)于意識(shí)形態(tài)作用的認(rèn)識(shí)是“極大的錯(cuò)誤”。工人階級(jí)自身的局限性使得他們無法進(jìn)行理論創(chuàng)造，無法正確認(rèn)識(shí)貧困問題的根源，也無法自發(fā)形成階級(jí)意識(shí)，社會(huì)主義意識(shí)只能從外面灌輸?shù)綗o產(chǎn)階級(jí)中。列寧在對(duì)考茨基有關(guān)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的基本觀點(diǎn)進(jìn)行揚(yáng)棄，進(jìn)一步充實(shí)了列寧的意識(shí)形態(tài)思想。

3.普列漢諾夫的灌輸思想對(duì)列寧意識(shí)形態(tài)思想的影響。普列漢諾夫強(qiáng)調(diào)要在工人階級(jí)中宣傳社會(huì)主義思想，闡發(fā)了無產(chǎn)階級(jí)革命的階級(jí)屬性，強(qiáng)調(diào)站在無產(chǎn)階級(jí)立場進(jìn)行革命實(shí)踐活動(dòng)，秉持共產(chǎn)主義的科學(xué)性邏輯內(nèi)核，堅(jiān)持以馬克思主義這一“有力的武器”指導(dǎo)俄國革命實(shí)踐，提出馬克思主義理論能夠“灌輸給無產(chǎn)階級(jí)以無比的干勁”1并在《社會(huì)主義與政治斗爭》中第一次在俄國用馬克思主義對(duì)民粹派思想作了批評(píng)。盡管普列漢諾夫在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上頗具爭議，但是他的上述思想和觀點(diǎn)對(duì)列寧意識(shí)形態(tài)思想形成、發(fā)展起到了重要啟發(fā)作用。

（二）列寧意識(shí)形態(tài)思想生成的實(shí)踐邏輯

回答工人運(yùn)動(dòng)中的迫切現(xiàn)實(shí)問題是列寧寫作《怎么辦？》的主要原因之一，列寧意識(shí)形態(tài)思想的形成和發(fā)展脈絡(luò)與俄國革命的客觀進(jìn)程高度耦合，考察列寧的意識(shí)形態(tài)思想需將研究場域和視野置于當(dāng)時(shí)俄國特殊的革命實(shí)踐中加以研究和分析。

1.批判俄國“經(jīng)濟(jì)派”修正主義主張。1898年3月，俄國社會(huì)民主黨成立，但是沒有制定黨綱和黨章，黨缺乏一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的中央委員會(huì)成立不久之后便被破壞，大量社會(huì)民主黨人遭到迫害。社會(huì)民主工黨內(nèi)部思想混亂、組織渙散，受到伯恩施坦主義的變種“經(jīng)濟(jì)派”的嚴(yán)重干擾。

列寧以清算“經(jīng)濟(jì)派”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)為切入點(diǎn)，指出：“經(jīng)濟(jì)派”醉心于經(jīng)濟(jì)斗爭，盲目崇拜工人運(yùn)動(dòng)的自發(fā)性，否認(rèn)革命理論的領(lǐng)導(dǎo)作用，反對(duì)從外部向工人階級(jí)灌輸科學(xué)社會(huì)主義思想。列寧深刻揭示了“批評(píng)自由”的危害和實(shí)質(zhì)，論證了建立一個(gè)集中統(tǒng)一的無產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性。

2.推進(jìn)無產(chǎn)階級(jí)政黨的思想理論建設(shè)。從國際視野來看，俄國相較于其他資本主義國家起步較晚，工人運(yùn)動(dòng)在理論武裝、組織領(lǐng)導(dǎo)、保障機(jī)制等方面還不夠成熟和健全。列寧一方面駁斥了“經(jīng)濟(jì)派”修正主義的主張，另一方面指明了建立馬克思主義政黨的未來出路，即在堅(jiān)持馬克思主義政黨理論的前提下加強(qiáng)思想理論建設(shè)工作。馬克思和恩格斯在長期的革命實(shí)踐中十分注重理論武裝的問題，強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)政黨和“領(lǐng)袖們”必須深刻理解和領(lǐng)悟科學(xué)社會(huì)主義的內(nèi)涵與核心要義，并將科學(xué)社會(huì)主義的意識(shí)傳播到工人群眾中去，以此來加強(qiáng)和鞏固團(tuán)結(jié)。

列寧對(duì)馬克思和恩格斯思想政治工作的思想進(jìn)行繼承和發(fā)展，以思想政治工作作為其“批判的武器”，在流放時(shí)期曾發(fā)表《俄國社會(huì)民主黨人抗議書》與“經(jīng)濟(jì)派”進(jìn)行論戰(zhàn)，后來又陸續(xù)發(fā)表《我們運(yùn)動(dòng)的迫切任務(wù)》《從何著手》等大量批判性文章回應(yīng)無產(chǎn)階級(jí)革命亟須解決的現(xiàn)實(shí)問題。他親自參與到革命斗爭中去，積極開展政治揭露和政治宣傳等工作，分析了“經(jīng)濟(jì)派”崇尚工人運(yùn)動(dòng)的自發(fā)性錯(cuò)誤，工人階級(jí)單靠自己的力量只能產(chǎn)生出工聯(lián)主義意識(shí)，最終走向資本邏輯的囹圄中。

3.積極進(jìn)行政治教育。列寧始終堅(jiān)持探索革命理論與革命武裝相結(jié)合的問題，闡明革命離不開革命理論的指導(dǎo)，審時(shí)度勢(shì)提出“灌輸論”。隨著工人階級(jí)的日益壯大和無產(chǎn)階級(jí)革命的日益高漲，越來越多的有覺悟的工人認(rèn)識(shí)到用革命理論指導(dǎo)革命實(shí)踐的重要性，從主觀性上渴望能夠享有政治知識(shí)1。列寧強(qiáng)調(diào)，要對(duì)工人階級(jí)進(jìn)行政治教育。

結(jié)合俄國無產(chǎn)階級(jí)革命的客觀實(shí)際，列寧分析了政治教育的途徑，即政治鼓動(dòng)、政治揭露，力求揭露沙皇俄國專制統(tǒng)治的本質(zhì)屬性，以此達(dá)到政治教育的目的，指出“全面的政治揭露，是培養(yǎng)群眾革命積極性的必要條件和基本條件”2，主張俄國社會(huì)民主黨要在一切人民階層中進(jìn)行宣傳和鼓動(dòng)。

二、列寧意識(shí)形態(tài)思想的本質(zhì)意蘊(yùn)

“經(jīng)濟(jì)派”作為伯恩施坦主義的新變種假借“批評(píng)自由”否認(rèn)階級(jí)斗爭、否認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)專政，列寧在《怎么辦？》中指出“修正”“改良”等無疑會(huì)將工人運(yùn)動(dòng)送進(jìn)資本主義的懷抱，要以清醒的頭腦對(duì)資本主義意識(shí)形態(tài)進(jìn)行政治揭露和政治批判，對(duì)實(shí)際工作中出現(xiàn)的混亂和動(dòng)搖進(jìn)行駁斥，不斷發(fā)揮戰(zhàn)斗的馬克思主義的鮮明底色。

（一）革命前提：以馬克思主義為指導(dǎo)思想

《怎么辦？》的突出貢獻(xiàn)之一便是強(qiáng)調(diào)馬克思主義革命理論的重要性。俄國社會(huì)民主黨剛剛成立之時(shí)就受到“經(jīng)濟(jì)派”的嚴(yán)重干擾，無論從政黨建設(shè)角度、抑或從社會(huì)發(fā)展角度而言，同非馬克思主義意識(shí)形態(tài)的紛爭和斗爭遠(yuǎn)未結(jié)束。加之俄國社會(huì)民主黨所從事的事業(yè)是世界之首創(chuàng)，是世界上任何一個(gè)國家和政黨都從未擔(dān)負(fù)過的重任，在國際范圍內(nèi)尚無可參考和借鑒的樣本?，F(xiàn)實(shí)表明，工人運(yùn)動(dòng)和無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)均需堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)。

1.沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。俄國社會(huì)民主黨成立后，“經(jīng)濟(jì)派”在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域產(chǎn)生極為消極的影響，打著“反對(duì)正統(tǒng)”等旗號(hào)公然與馬克思主義叫囂。列寧敏銳地意識(shí)到“經(jīng)濟(jì)派”的這種口號(hào)和觀點(diǎn)是機(jī)會(huì)主義者反對(duì)馬克思主義的慣用伎倆，諷刺了“經(jīng)濟(jì)派”的無能和無原則性。列寧認(rèn)為，只有正確的理論才能指導(dǎo)正確的實(shí)踐，反之會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的行為和結(jié)果。在俄國革命的關(guān)鍵時(shí)期，具體地闡發(fā)了“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。在醉心于最狹隘的實(shí)際活動(dòng)的偏向同時(shí)髦的機(jī)會(huì)主義說教結(jié)合在一起的情況下，必須始終堅(jiān)持這種思想”3的基本論點(diǎn)。

2.發(fā)揮“戰(zhàn)斗的馬克思主義”的本色，捍衛(wèi)馬克思主義話語權(quán)。列寧針對(duì)俄國社會(huì)民主黨還不夠成熟、面臨的情況復(fù)雜等客觀現(xiàn)實(shí)，分析指出革命隊(duì)伍中很多人具有革命熱情，但是理論武裝不足，容易成為敵對(duì)勢(shì)力攻擊和裹挾的對(duì)象，因而“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用”4。提出，“應(yīng)當(dāng)設(shè)法恢復(fù)在合法馬克思主義時(shí)代剛剛開始，而現(xiàn)在又落到不合法的活動(dòng)家肩上的理論工作；如果沒有這樣的工作，運(yùn)動(dòng)就不能順利發(fā)展?！?

3.對(duì)資本主義意識(shí)形態(tài)進(jìn)行“全面政治揭露”和話語批判。列寧強(qiáng)調(diào)，只有搶奪意識(shí)形態(tài)陣地，才能使馬克思主義在俄國得以順利傳播。俄國工人運(yùn)動(dòng)斗爭的矛頭和焦點(diǎn)直指資產(chǎn)階級(jí)的（工聯(lián)主義的）意識(shí)形態(tài)，但由于工人階級(jí)脫胎于舊的資本主義制度之中，在斗爭初期，在斗爭手段和斗爭形式上往往帶有資產(chǎn)階級(jí)（工聯(lián)主義）的特點(diǎn)，自身的意識(shí)形態(tài)不可避免地帶有工聯(lián)主義的色彩，因而，俄國工人運(yùn)動(dòng)必然會(huì)受資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的影響和控制。正如列寧指出的“資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的淵源比社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)久遠(yuǎn)得多，它經(jīng)過了更加全面的加工”2。

（二）重要方法：強(qiáng)調(diào)“灌輸”的意識(shí)形態(tài)工作方法

一味地強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的自發(fā)性，致使他們始終無法逃脫革命終將失敗的窠臼?？茖W(xué)的社會(huì)主義意識(shí)不是工人階級(jí)先天固有的，也不是后天自發(fā)生成的，只能通過“灌輸”的方式獲得。

1.工人階級(jí)本身無法自動(dòng)生成社會(huì)主義意識(shí)。馬克思主義認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，“經(jīng)濟(jì)派”醉心于無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的自發(fā)性，排斥政治斗爭和無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)時(shí)的俄國無產(chǎn)階級(jí)革命由于缺乏統(tǒng)一的組織領(lǐng)導(dǎo)，往往是從自身所處的特殊境遇出發(fā)，從自身訴求和某些個(gè)人利益出發(fā)，如：生活條件、勞動(dòng)條件等，往往帶有片面、直觀和樸素的發(fā)散性特征。另一方面，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。俄國工人階級(jí)受資產(chǎn)階級(jí)等壓制和奴役，生活窘迫，無法對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論進(jìn)行系統(tǒng)研究和學(xué)習(xí)，也無法對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的兩大“基石”（即唯物史觀、剩余價(jià)值學(xué)說）進(jìn)行科學(xué)分析和精準(zhǔn)判斷。囿于時(shí)代和環(huán)境的限制，他們不可能自動(dòng)普遍生成社會(huì)主義意識(shí)，科學(xué)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)自然也就無法自發(fā)成為工人階級(jí)的行動(dòng)指南。

2.社會(huì)主義意識(shí)必須從外部“灌輸”。針對(duì)“經(jīng)濟(jì)派”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和當(dāng)時(shí)俄國工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)自發(fā)性的客觀事實(shí)，列寧一方面強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義意識(shí)無法在工人階級(jí)內(nèi)部自動(dòng)生成，認(rèn)為“工人階級(jí)單靠自己本身的力量，只能形成工聯(lián)主義的意識(shí)”3。另一方面分析了“經(jīng)濟(jì)派”的觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上是西歐資產(chǎn)階級(jí)為自身階級(jí)利益論戰(zhàn)的武器，“經(jīng)濟(jì)派”只不過是在重復(fù)他們的陳詞濫調(diào)罷了。在此基礎(chǔ)上，明確提出“灌輸論”的觀點(diǎn)。工人階級(jí)革命和運(yùn)動(dòng)的高漲，體現(xiàn)了他們“自覺性”的增強(qiáng)，但是這種“自覺性”必須要超越經(jīng)濟(jì)斗爭的范圍、超越工廠主和工人階級(jí)的關(guān)系，要從更深層面認(rèn)識(shí)到社會(huì)主要矛盾及貧窮落后的根源。工聯(lián)主義的意識(shí)非但不利于工人階級(jí)思想解放，反而會(huì)加深資產(chǎn)階級(jí)思想工人階級(jí)的思想禁錮。列寧認(rèn)為，“那么問題只能是這樣：或者是資產(chǎn)階級(jí)的思想體系，或者是社會(huì)主義的思想體系。這里中間的東西是沒有的?！?列寧強(qiáng)調(diào)理論武裝的重要性，分析提出了只有通過“灌輸”，工人階級(jí)才能真正認(rèn)識(shí)到貧窮和落后的根源是資本主義制度的無情剝削和壓榨，從而懂得必須打破舊的國家制度和國家機(jī)器，建立新的社會(huì)主義制度才能獲得最終的徹底的解放。

3.以媒體建設(shè)為意識(shí)形態(tài)工作的重要渠道。作為偉大的革命導(dǎo)師，列寧很早便注意到宣傳輿論對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的積極促進(jìn)作用，高度重視理論闡釋、理論宣傳和政治鼓動(dòng)在搶奪意識(shí)形態(tài)話語權(quán)中的重要作用。俄國社會(huì)民主黨公開發(fā)行的報(bào)紙是全俄政治機(jī)關(guān)報(bào)，是俄國社會(huì)民主黨的喉舌，具有權(quán)威性強(qiáng)、出版周期短、普及性廣，且刊發(fā)穩(wěn)定的特點(diǎn)，是全民的統(tǒng)一宣傳、鼓動(dòng)和號(hào)召的重要載體，在馬克思主義理論宣傳和對(duì)工人階級(jí)進(jìn)行政治教育、政治鼓動(dòng)方面發(fā)揮不可替代的作用?；谝陨显颍碚螜C(jī)關(guān)報(bào)成為當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)民主黨進(jìn)行意識(shí)形態(tài)斗爭的重要平臺(tái)。

列寧以全俄政治機(jī)關(guān)報(bào)為依托，開展宣傳、鼓動(dòng)、號(hào)召工作，這一“巨大的鼓風(fēng)機(jī)”將工人階級(jí)緊緊團(tuán)結(jié)在一起，通過全俄政治機(jī)關(guān)報(bào)深入人民群眾、宣傳科學(xué)社會(huì)主義理論、調(diào)動(dòng)革命力量，進(jìn)而團(tuán)結(jié)工人階級(jí)開展有序的政治斗爭。這在列寧意識(shí)形態(tài)思想史上具有十分重要的作用。

（三）組織保障：建立堅(jiān)定的職業(yè)革命家隊(duì)伍

列寧論證了在工人階級(jí)尋求自身利益的斗爭中，迫切需要建立職業(yè)革命家隊(duì)伍，并依靠職業(yè)革命家隊(duì)伍鼓動(dòng)、發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)和革命，以此為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)爭取更為廣闊的空間。

1.經(jīng)濟(jì)斗爭、理論斗爭、政治斗爭三者缺一不可。列寧在《怎么辦？》中提出，在無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)中，經(jīng)濟(jì)斗爭、理論斗爭和政治斗爭相互聯(lián)系、相互制約、緊密配合，缺一不可。從實(shí)質(zhì)上來講，經(jīng)濟(jì)斗爭是為了提高工資待遇、改善生活條件、減輕勞動(dòng)強(qiáng)度而與工廠主進(jìn)行的斗爭。理論斗爭注重在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的政治發(fā)動(dòng)、政治宣傳和理論闡釋。政治斗爭的目的是以暴力手段推翻現(xiàn)存的資本主義剝削制度，進(jìn)而建立新型的無產(chǎn)階級(jí)政黨；直接動(dòng)因是為了使工人階級(jí)擺脫被壓迫、被剝削的地位。

當(dāng)時(shí)俄國“經(jīng)濟(jì)派”割裂了三種斗爭形式的有機(jī)聯(lián)系，反對(duì)政治斗爭和理論斗爭，醉心于經(jīng)濟(jì)斗爭。針對(duì)“經(jīng)濟(jì)派”的種種奇談怪論，列寧指出，“群眾的自發(fā)高潮愈增長，運(yùn)動(dòng)愈擴(kuò)大，對(duì)于社會(huì)民主黨在理論工作、政治工作和組織工作方面表現(xiàn)巨大的自覺性的要求也就無比迅速地增長起來。”1在列寧看來，工人運(yùn)動(dòng)僅僅停留在經(jīng)濟(jì)斗爭上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須跳出經(jīng)濟(jì)斗爭這個(gè)“陷阱”，從經(jīng)濟(jì)斗爭跨越到理論斗爭和政治斗爭。他進(jìn)一步厘清了三種斗爭之間的關(guān)系，闡明政治斗爭和理論斗爭是經(jīng)濟(jì)斗爭的先導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)斗爭必須服從并服務(wù)于理論斗爭和政治斗爭；經(jīng)濟(jì)斗爭為理論斗爭和政治斗爭提供經(jīng)濟(jì)保障，政治斗爭和理論斗爭客觀上促進(jìn)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)斗爭。這是由于經(jīng)濟(jì)斗爭的最終結(jié)果至多是在現(xiàn)存社會(huì)制度的框架內(nèi)得到某些改良，并不能從根本上解決工人被剝削、被壓迫和貧困的問題，更不可能實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)的最終解放。

2.職業(yè)革命家是“富有天才的聰明人”和“堅(jiān)定剛毅的領(lǐng)袖”。那么，如何從經(jīng)濟(jì)斗爭上升為政治斗爭？如何提高斗爭的組織性和計(jì)劃性？如何建立并鞏固好一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨？針對(duì)這些問題，列寧給出了答案：“我們首要的最迫切的實(shí)際任務(wù)是建立一個(gè)能使政治斗爭具有力量、具有穩(wěn)定性和繼承性的革命家組織?！?這就意味著，要使工人的無組織的、自發(fā)的經(jīng)濟(jì)斗爭轉(zhuǎn)變?yōu)橛行虻?、自覺的政治斗爭，需要發(fā)揮無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)力量以加強(qiáng)對(duì)自覺因素的引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的主要依靠力量和直接依靠力量便是建立堅(jiān)定的革命家組織。

革命家組織由職業(yè)革命家和廣泛的地方組織網(wǎng)構(gòu)成，職業(yè)革命家是“富有天才的聰明人”和“堅(jiān)定剛毅的領(lǐng)袖”，是有修養(yǎng)、懂理論、有才干、有革命經(jīng)驗(yàn)、熟悉革命規(guī)律的“關(guān)鍵少數(shù)”。他們代表工人階級(jí)的根本利益，是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，具有較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，這為領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)提供了可能。

3.進(jìn)一步發(fā)揮工人革命家的積極作用。列寧進(jìn)一步論述了革命家組織的重要作用，就是通過政治鼓動(dòng)、政治揭露等途徑不斷喚醒工人的革命意識(shí)，引領(lǐng)和組織工人階級(jí)走上政治斗爭的道路。向廣大工人“灌輸”社會(huì)主義意識(shí)是工人革命家的重要政治任務(wù)。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的爭奪戰(zhàn)中，必須進(jìn)一步發(fā)揮工人革命家的積極作用，否則工人階級(jí)很難從資本主義意識(shí)形態(tài)的束縛和控制中解放出來。

列寧主張通過革命斗爭實(shí)踐從工人隊(duì)伍中培養(yǎng)職業(yè)革命家，由他們領(lǐng)導(dǎo)更多的工人群眾參與到反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和資本主義制度的革命運(yùn)動(dòng)中來。在生動(dòng)的革命實(shí)踐中，扮演好“理論家”“宣傳員”“鼓動(dòng)員”“組織員”的角色，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)。他非常形象地指出，“給我們一個(gè)革命家組織，我們就能把俄國翻轉(zhuǎn)過來！”3

三、列寧意識(shí)形態(tài)思想的現(xiàn)實(shí)觀照

列寧在《怎么辦？》中闡釋的意識(shí)形態(tài)思想是馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的重要組成部分，其中蘊(yùn)含的原則、方法和運(yùn)行機(jī)理不僅在當(dāng)時(shí)的俄國革命中具有積極的作用，而且為新時(shí)代開展意識(shí)形態(tài)工作提供了一定的理論借鑒和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)。一方面，我們要在具體的歷史語境中對(duì)列寧的意識(shí)形態(tài)思想加以思考和考察；另一方面，理論只有回歸于實(shí)踐的土壤才具有生命力，我們要依據(jù)時(shí)代特點(diǎn)，從當(dāng)下的社會(huì)實(shí)踐中探尋列寧意識(shí)形態(tài)思想的現(xiàn)實(shí)觀照意義。

（一）理論自覺：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，積極開展黨的理論和話語體系創(chuàng)新

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，意識(shí)形態(tài)反映了一個(gè)政黨的階級(jí)屬性和價(jià)值指向，是政黨建設(shè)的“根”和“魂”。《怎么辦？》一文體現(xiàn)出的注重理論武裝、通過“灌輸”不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的話語權(quán)和影響力等觀點(diǎn)，破解了當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)民主黨所面臨的兩條斗爭路線的困境?！对趺崔k？》之所以能夠指導(dǎo)俄國工人運(yùn)動(dòng)在曲折中前進(jìn)，取得對(duì)“經(jīng)濟(jì)派”“新自由主義”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)、錯(cuò)誤思潮批駁的顯著成效，根本原因在于堅(jiān)持了馬克思主義的指導(dǎo)地位。

1.堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)?！对趺崔k？》揭示了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在當(dāng)時(shí)俄國工人運(yùn)動(dòng)和革命中取得勝利的“密碼”——堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)定堅(jiān)決與資產(chǎn)階級(jí)作斗爭。黨管意識(shí)形態(tài)是無產(chǎn)階級(jí)政黨的一大政治優(yōu)勢(shì)。

黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》強(qiáng)調(diào)“中國人民和中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以后的歷史命運(yùn)、取得今天的偉大成就，最根本的是有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)”1。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是在黨的百年奮斗史中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是做好意識(shí)形態(tài)工作的根本保證。黨的二十大報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出“我們要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度”2，這為新時(shí)代做好意識(shí)形態(tài)工作提供了制度保障。

2.深刻認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作形勢(shì)的復(fù)雜性和任務(wù)的艱巨性。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，俄國社會(huì)民主黨面臨的國際國內(nèi)形勢(shì)的復(fù)雜性、嚴(yán)峻性以及任務(wù)的艱巨性不言而喻，列寧以獨(dú)特的眼光批判了“經(jīng)濟(jì)派”等機(jī)會(huì)主義，回答了“我們的迫切任務(wù)”等問題。俄國社會(huì)民主黨正是以《怎么辦？》中的意識(shí)形態(tài)思想為建黨的思想基礎(chǔ)，才得以保持理論上的先進(jìn)性，繼而領(lǐng)導(dǎo)俄國十月革命取得勝利。

反觀當(dāng)下，從國際上看，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域仍存在不少挑戰(zhàn)，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，世紀(jì)疫情影響深遠(yuǎn)、逆全球化思潮抬頭、西方反華勢(shì)力不軌野心尚未姑息，圍繞發(fā)展道路和價(jià)值觀的較量日益凸顯，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透和反滲透斗爭尖銳復(fù)雜。從國內(nèi)看，“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四大挑戰(zhàn)”依然存在，主流思想輿論和錯(cuò)誤思潮持續(xù)交鋒，道德失語和行為失范時(shí)有發(fā)生，多元社會(huì)思潮沖擊主流意識(shí)形態(tài)的挑戰(zhàn)不容忽視，如何在多元社會(huì)思潮中匡正驅(qū)邪、正本清源，如何在多變的思想格局和價(jià)值觀念中堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路，如何堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，都迫切需要進(jìn)一步加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作。

3.積極推動(dòng)黨的理論和話語體系創(chuàng)新。列寧在《怎么辦？》勇于突破舊的社會(huì)制度的藩籬，不斷揭示、傳播社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，將新的理論武器與資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)相剝離，不斷加強(qiáng)對(duì)工人階級(jí)的理論武裝。我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，取得中國特色社會(huì)主義理論成果的重大理論創(chuàng)新，習(xí)近平同志指出“我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝廣大黨員、干部的頭腦，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力?！?

唯有理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心鑄魂，引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。以推動(dòng)“不忘初心、牢記使命”主題教育制度化、常態(tài)化成果轉(zhuǎn)化和黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長效化機(jī)制以及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育為抓手，自覺抵制反動(dòng)、腐朽、沒落的思想和文化侵蝕，深學(xué)篤用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，不斷推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，進(jìn)一步理解中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”。

（二）實(shí)踐自覺：發(fā)揚(yáng)敢于善于斗爭的實(shí)踐品格，務(wù)實(shí)有效開展意識(shí)形態(tài)工作

敢于斗爭、善于斗爭是《怎么辦？》留給我們的寶貴精神財(cái)富。正是由于當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)民主黨及工人革命組織有計(jì)劃的革命運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了俄國社會(huì)的轉(zhuǎn)型和進(jìn)步。俄國政治機(jī)關(guān)報(bào)作為俄國社會(huì)民主黨的喉舌，在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的傳播和發(fā)動(dòng)群眾方面發(fā)揮了重大作用。

1.深入推進(jìn)黨的自我革命，保持意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的先進(jìn)性和純潔性。《怎么辦？》成文于資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)矛盾日益突出、資本主義意識(shí)形態(tài)和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)較量極其激烈的時(shí)期，列寧從社會(huì)矛盾出發(fā)，破除了社會(huì)民主黨內(nèi)部的思想積弊，找到了解決工人階級(jí)貧困和落后問題的出路。

勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》圍繞“堅(jiān)持自我革命”這條重要的歷史經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)，“只要我們不斷清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，不斷清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，就一定能夠確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”1。

2.加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)傳播陣地建設(shè)，靈活運(yùn)用正確的話語傳播策略。全俄政治機(jī)關(guān)報(bào)是當(dāng)時(shí)列寧與“經(jīng)濟(jì)派”等進(jìn)行話語交鋒的重要陣地，“宣傳員”“組織員”等工人革命組織一方面加強(qiáng)自身對(duì)于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的理論研究與闡釋，另一方面不斷在俄國工人階級(jí)中宣傳和傳播馬克思主義。

中國共產(chǎn)黨在長期的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中，一貫重視宣傳和思想輿論工作。在信息化3.0時(shí)代，要充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)等新媒體，靈活運(yùn)用正確的話語傳播策略，爭奪網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)“互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)前宣傳思想工作的主陣地。這個(gè)陣地我們不去占領(lǐng)，人家就會(huì)去占領(lǐng)?！?在“無人不網(wǎng)、無時(shí)不網(wǎng)、無事不網(wǎng)、無處不網(wǎng)”的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)是最活躍、最前沿的信息集散地，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力和“顏色革命”勢(shì)力通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，妄圖通過網(wǎng)絡(luò)達(dá)到其“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的，這一定程度上使互聯(lián)網(wǎng)成為意識(shí)形態(tài)工作的“最大變量”。在當(dāng)前復(fù)雜的環(huán)境局勢(shì)下，提升意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)陣地管理水平，是檢驗(yàn)推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要標(biāo)尺，也是加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的應(yīng)有之義。需從價(jià)值引領(lǐng)、制度建設(shè)、斗爭本領(lǐng)三個(gè)方面協(xié)同發(fā)力，提高用網(wǎng)管網(wǎng)治網(wǎng)的能力，這是加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的重要抓手。

3.注重凝心聚魂，以社會(huì)主義核心價(jià)值鞏固馬克思主義話語權(quán)。馬克思主義話語權(quán)是指用馬列主義意識(shí)形態(tài)的價(jià)值判斷、理論觀點(diǎn)去主導(dǎo)、引領(lǐng)、解決社會(huì)的各種問題。列寧總結(jié)了俄國社會(huì)民主黨艱難的發(fā)展歷程，他堅(jiān)信“一定會(huì)使戰(zhàn)斗的馬克思主義鞏固起來，俄國社會(huì)民主黨一定會(huì)渡過危機(jī)而變得更加堅(jiān)強(qiáng)和更加壯大，機(jī)會(huì)主義者的后衛(wèi)隊(duì)一定會(huì)被最革命的階級(jí)的真正的先進(jìn)部隊(duì)所‘代替’”3。

“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量”是中國共產(chǎn)黨人長期遵循的重要原則。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了全體中華兒女的價(jià)值追求，也是構(gòu)筑中華民族各民族共有精神家園的情感紐帶。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量”1，是中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的精神內(nèi)核、內(nèi)在本質(zhì)、價(jià)值指向。黨的十九大、十九屆六中全會(huì)提出的“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相蘊(yùn)相通的，要深入社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，不斷推進(jìn)馬克思主義基本原理的“兩個(gè)結(jié)合”，進(jìn)而鞏固馬克思主義的話語權(quán)。

（三）價(jià)值自覺：抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”，堅(jiān)持以人民為中心的執(zhí)政理念

列寧在《怎么辦？》中強(qiáng)調(diào)了黨應(yīng)當(dāng)由少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人（主要是職業(yè)革命家）和廣泛的地方組織網(wǎng)構(gòu)成，黨的核心應(yīng)當(dāng)由有馬克思主義理論修養(yǎng)、有才干、有經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)過考驗(yàn)的職業(yè)革命家組成。

1.提升政治領(lǐng)導(dǎo)力，堅(jiān)定政治方向。列寧認(rèn)為，戰(zhàn)斗的革命政黨需要有堅(jiān)強(qiáng)的、有威信的領(lǐng)導(dǎo)，如果沒有一個(gè)富有天才、經(jīng)過考驗(yàn)的很好的領(lǐng)袖集體，就無法領(lǐng)導(dǎo)俄國人民開展反對(duì)沙皇專制制度和資本主義的斗爭。

中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以馬克思主義指導(dǎo)思想構(gòu)建社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)話語體系，黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》明確提出“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位”2，以黨的決議的形式提出“兩個(gè)確立”凸顯了建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和吸引力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心要義和基本要求。我們要以統(tǒng)一的思想凝聚共識(shí)，堅(jiān)定堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，以馬克思主義中國化的最新理論成果推動(dòng)新的偉大實(shí)踐，以“紅色江山”捍衛(wèi)馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)。

2.增強(qiáng)思想引領(lǐng)力，堅(jiān)守為民初心。列寧指出“經(jīng)濟(jì)派”借口“批評(píng)自由”攻擊馬克思主義的革命理論，在與“經(jīng)濟(jì)派”論戰(zhàn)中鮮明提出了“革命的理論”，強(qiáng)調(diào)了馬克思主義指導(dǎo)思想對(duì)于引領(lǐng)工人階級(jí)革命和新型無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的重要作用，捍衛(wèi)了工人階級(jí)的利益和權(quán)力。

在新時(shí)代，要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝心聚魂，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的思想引領(lǐng)力，將理論領(lǐng)航內(nèi)化為廣大人民群眾的情感意志和自覺行動(dòng)。黨的十九屆六中全會(huì)精神強(qiáng)調(diào)以人民為中心的發(fā)展思想，指出江山就是人民，人民就是江山，進(jìn)一步要求要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨?！耙粋€(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持，最終也會(huì)走向失敗”3。百年以來，我們黨之所以能夠迅速發(fā)展壯大，根本原因在于堅(jiān)守為民初心不改色。

3.加強(qiáng)群眾組織力，夯實(shí)執(zhí)政之基。列寧提出建立“革命家組織”的時(shí)代背景充斥著“沒有人”和“人很多”的悖論，一方面，越來越多的工人階級(jí)對(duì)自身處境越發(fā)不滿，對(duì)資本主義剝削制度不滿；另一方面，缺乏統(tǒng)一的新型無產(chǎn)階級(jí)政黨統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、組織工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)。因而，必須建立“革命家組織”以科學(xué)有效地與資本主義意識(shí)形態(tài)作斗爭。

嚴(yán)密的組織體系，是馬克思主義政黨的優(yōu)勢(shì)所在、力量所在。其中，基層黨組織是黨的肌體的“神經(jīng)末梢”，是黨執(zhí)政大廈的地基。要探索基層黨組織工作模式，不斷加強(qiáng)群眾組織力。黨員干部是“關(guān)鍵少數(shù)”，要著力發(fā)揮黨員干部的表率和影響作用，從黨員干部工作態(tài)度、作風(fēng)建設(shè)等層面將基層黨組織的工作做細(xì)做深，切實(shí)鞏固團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，不斷推進(jìn)和加強(qiáng)黨的建設(shè)。

責(zé)任編輯：楊偉民

1《普列漢諾夫哲學(xué)著作選集》第2卷，生活·讀書·新知三聯(lián)書店1961年版，第212頁。

1《列寧選集》第1卷，人民出版社1995年版，第 358 頁。

2《列寧選集》第1卷，人民出版社1995年版，第355頁。

3《列寧全集》第6卷，人民出版社2013年版，第23頁。

4《列寧全集》第6卷，人民出版社2013年版，第24頁。

1 《列寧全集》第6卷，人民出版社2013年版，第18頁。

2 《列寧全集》第6卷，人民出版社2013年版，第40頁。

3 《列寧選集》第1卷，人民出版社1995年版，第317頁。

4 《列寧選集》第1卷，人民出版社1995年版，第326頁。

1《列寧選集》第1卷，人民出版社1995年版，第339頁。

2《列寧選集》第1卷，人民出版社1995年版，第386頁。

3 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局：《怎么辦？》，人民出版社2018年版，第126-127頁。

1習(xí)近平：《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，人民出版社2021年版。

2習(xí)近平：《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民出版社2022年版。

3《習(xí)近平談治國理政》第2卷，外文出版社2017年版。

1《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，人民出版社2021年版。

2《習(xí)近平談治國理政》第2卷，外文出版社2017年版，第325頁。

3中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局：《怎么辦？》，人民出版社2018年版，第181-182頁。

1習(xí)近平：《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民出版社2022年版，第44頁。

2 《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，載《人民日?qǐng)?bào)》2021年11月17日。

3《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，載《人民日?qǐng)?bào)》2021年11月17日。

基金項(xiàng)目：本文系2020年度國家社科基金青年項(xiàng)目“邊疆少數(shù)民族地區(qū)高校意識(shí)形態(tài)工作的問題與對(duì)策研究”（項(xiàng)目編號(hào)：20CMZ025）、2021年度教育部人文社科新疆項(xiàng)目“泛在思政視閾下新時(shí)代新疆大學(xué)生政治認(rèn)同教育研究”（項(xiàng)目編號(hào)：21XJJC710002）階段性研究成果。