教育家精神：“四有”好老師的思想升華

摘要：習(xí)近平總書記在致全國(guó)優(yōu)秀教師代表的信中提出大力弘揚(yáng)教育家精神。教育家精神是“四有”好老師重要論述的思想升華：“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”指向理想信念，“言為士則、行為世范”指向道德情操，“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新”“啟智潤(rùn)心、因材施教”指向扎實(shí)學(xué)識(shí)，“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)”“胸懷天下、以文化人”指向仁愛之心。

關(guān)鍵詞：教育家精神；“四有”好老師；“四個(gè)引路人”；“四個(gè)相統(tǒng)一”

中圖分類號(hào)：G451 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2024）01-0020-04

2023年9月9日，習(xí)近平總書記在致全國(guó)優(yōu)秀教師代表的信中提出，以教育家為榜樣，大力弘揚(yáng)教育家精神：心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念，言為士則、行為世范的道德情操，啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧，勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心，胸懷天下、以文化人的弘道追求[1]。一時(shí)間，學(xué)習(xí)教育家精神、理解教育家精神、宣講教育家精神、落實(shí)教育家精神，成為全國(guó)教育界的共識(shí)與行動(dòng)。個(gè)人以為，要貫徹落實(shí)、遵守踐行教育家精神，首先必須學(xué)習(xí)理解教育家精神，做到心理認(rèn)同、思想統(tǒng)一，這樣踐行教育家精神才能有的放矢、漸入佳境。

一、“四有”好老師重要論述的提出與發(fā)展

2014年9月9日，習(xí)近平總書記在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出：我想，好老師沒有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。第一，做好老師，要有理想信念。第二，做好老師，要有道德情操。第三，做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。第四，做好老師，要有仁愛之心。[2]從此，理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心四個(gè)標(biāo)桿，成為全國(guó)教師追求的目標(biāo)與境界。2018年5月2日，習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)師生座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“2014年教師節(jié)時(shí)我同北京師范大學(xué)的師生代表座談時(shí)就如何做一名好老師提出了4點(diǎn)要求，即：要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心。我今天再?gòu)?qiáng)調(diào)一下?！盵3] 2023年5月29日，習(xí)近平總書記在中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：引導(dǎo)廣大教師堅(jiān)定理想信念，陶冶道德情操，涵養(yǎng)扎實(shí)學(xué)識(shí)，勤修仁愛之心[4]。在“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)之前加了四個(gè)動(dòng)詞——堅(jiān)定、陶冶、涵養(yǎng)、勤修，構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，主體當(dāng)然再次明確為“教師”，指向更加明確。筆者認(rèn)為，習(xí)近平總書記提出的教育家精神，是“四有”好老師重要論述的思想升華。

二、教育家精神是“四有”好老師的思想升華

（一）“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”指向理想信念

習(xí)近平總書記說：“正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。不能想象一個(gè)沒有正確理想信念的人能夠成為好老師?！盵2]“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣?！盵5]這次闡述教育家精神時(shí)，習(xí)近平總書記進(jìn)一步明確了理想信念的具體內(nèi)涵，那就是“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”?！敖處煹男拍睢@是學(xué)校里最寶貴的東西。”（蘇霍姆林斯基語）理想信念一旦樹立，就會(huì)形成巨大的內(nèi)驅(qū)力，經(jīng)過理性的思考轉(zhuǎn)換為自覺而持久的行動(dòng)，并貫穿于教育全過程。

2019年4月30日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)，“只有把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界”[6]。在“大我”之前，加上“祖國(guó)”“人民”的修飾詞，在立意、思想、胸襟方面，做了限定。所以，這里的“大我”與“祖國(guó)”“人民”，是具有并列意義的范疇。正如梁?jiǎn)⒊觯耙砸患覍?duì)一身，則一家為大我；以一地方對(duì)一家，則一地方為大我；以一民族一國(guó)家對(duì)一地方，則民族國(guó)家為大我”[7]，也就是“成就大我而無我”（唐·傅翕《行路難詩(shī)》）。

（二）“言為士則、行為世范”指向道德情操

習(xí)近平總書記指出：“合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模?！盵2]這是教師安身立命、教書育人的前提條件，正如盧梭所說，“在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須要造就成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范”[8]。習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)“教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作”，“老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子”[2]。“鏡子”的隱喻，非常貼切，修煉自己是為了照見別人，而且這種內(nèi)修還必須來自一種自覺與習(xí)慣，在有意無意之間，從習(xí)慣成為慣性，從慣性成為品格、品質(zhì)，就像印度哲學(xué)家克里希那穆提所描述的一樣：“真正的老師只對(duì)他自己下功夫，就像磨一面鏡一樣，他把自己最終做成了鏡子。但他是一面沒有目的的鏡子，他并不去有意尋找誰的臉來照。他只是在那兒，但來到他面前的人看到了他自己?！盵9]

2023年4月25日，習(xí)近平總書記在中國(guó)人民大學(xué)考察調(diào)研并發(fā)表重要講話，要求“老師應(yīng)該有言為士則、行為世范的自覺，不斷提高自身道德修養(yǎng)，以模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的大先生，成為被社會(huì)尊重的楷模，成為世人效法的榜樣”[10]?！把詾槭縿t、行為世范”，是對(duì)我國(guó)知識(shí)界的德行要求，也是傳統(tǒng)文人的一個(gè)行為準(zhǔn)則。比如，“文為世范，行為士則”（《三國(guó)志·魏書·王毋丘諸葛鄧鐘傳》），“文”“行”并舉，規(guī)范創(chuàng)作與行為的統(tǒng)一。而《世說新語·德行》則提出言行并舉的要求：“陳仲舉言為士則，行為世范。登車攬轡，有澄清天下之志?！睆拇?，“言為士則、行為世范”，就成為中國(guó)傳統(tǒng)文人厚植傳統(tǒng)、砥礪意志、不斷內(nèi)修的通行準(zhǔn)則。習(xí)近平總書記先后用了“模范”“楷?！薄鞍駱印钡雀咭?guī)格的詞匯，再次升華了“大先生”“教育家型教師”道德修養(yǎng)的境界。

（三）“啟智潤(rùn)心、因材施教”“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新”指向扎實(shí)學(xué)識(shí)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學(xué)生要用心悟，達(dá)到溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志?！盵10]將“啟智潤(rùn)心”與“溝通心靈”“激揚(yáng)斗志”相組合，構(gòu)成循序漸進(jìn)、不斷提升的動(dòng)力系統(tǒng)。在闡述教育家精神時(shí)，習(xí)近平總書記又將“啟智潤(rùn)心”與“因材施教”相組合，作為教育家育人智慧的重要標(biāo)識(shí)?！皢⒅菨?rùn)心”是前提，是品質(zhì)，是目標(biāo)，“因材施教”是情懷，是方法，是效果，二者相輔相成，相得益彰，使教師“既授人以魚，又授人以漁，能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)”[2]。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)?！盵2]所以，教師要樹立終身學(xué)習(xí)、不斷攀登、永不停歇的理念，在教書育人的過程中，始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，力爭(zhēng)站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己。躬耕態(tài)度，是教師在教書育人默默奉獻(xiàn)的過程中，逐步積淀的精神狀態(tài)和心理品質(zhì)?！霸鷮?shí)”，重在“實(shí)”，包括真實(shí)、誠(chéng)實(shí)、厚實(shí)、充實(shí)，從知識(shí)到技能，從能力到水平，從習(xí)慣到慣性，最后形成特色、風(fēng)格。

（四）“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)”“胸懷天下、以文化人”指向仁愛之心

習(xí)近平總書記指出：“教育是一門仁而愛人的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。”[2]教師的仁愛之心，不同于血緣關(guān)系的天性，是長(zhǎng)久單向付出的愛，是不圖回報(bào)的愛，是不間斷的包容與寬容，是必須讓學(xué)生感受到溫暖、愉悅、觸動(dòng)的愛。通過不斷培育、持久激發(fā)、全力傳播，通過真情、真心、真誠(chéng)去感染、感動(dòng)、感化學(xué)生。教師愛崗敬業(yè)，有教育情懷、職業(yè)認(rèn)同，有專業(yè)自信、職業(yè)態(tài)度，有學(xué)生立場(chǎng)、兒童視野，這樣“奉獻(xiàn)”就不是一句口號(hào)，可以落到實(shí)處；進(jìn)而“甘于”，在“甘”字上狠下功夫，甘愿、甘心、甘當(dāng)，無怨無悔，一如既往。

作為技能扎實(shí)、志向?qū)Ｒ坏膶I(yè)教師，我們?cè)诹⒆闳咧v臺(tái)的同時(shí)，也要胸懷五洲四海，以教育家的大視野、大格局、大情懷、大智慧來展示人間大愛、教育仁愛，向世界展現(xiàn)中國(guó)教師的教育情懷與教育理想；要在“樂教”的沉醉之中充分體現(xiàn)愛生，在關(guān)愛學(xué)生、助力學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生，與學(xué)生一起奔跑、一起發(fā)展的過程中提升“樂教”的層次與品位，讓“仁愛之心”成為我們個(gè)人、事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在品質(zhì)與不竭源泉。

三、教育家精神內(nèi)蘊(yùn)豐富的精神譜系

“四有”好老師的四個(gè)維度，意蘊(yùn)豐富，具有密切的聯(lián)系，具有交融、交叉、疊合、多元的整體意義，所以爭(zhēng)做“四有”好老師，不是逐項(xiàng)落實(shí)、一一貫徹，不是一個(gè)簡(jiǎn)單的施工程序，而是一種美好的、完美的追求，永遠(yuǎn)難以企及的境界。教育家精神的六個(gè)向度，也具有整體性、系統(tǒng)性、科學(xué)性、發(fā)展性?！昂氲雷非蟆敝白非蟆保莾?nèi)在的自覺行動(dòng)，也是奮斗奉獻(xiàn)的不竭動(dòng)力?！坝酥腔邸敝爸腔邸?，看上去是育人的路徑技巧，實(shí)質(zhì)上是修養(yǎng)氣質(zhì)、人格力量。從“四有”好老師的四個(gè)維度到教育家精神的六個(gè)向度，既可以看到升華、拓展，又能感受到圓融、圓滿，同時(shí)路徑更加明晰，切合可行。

除了“四有”好老師、教育家精神，習(xí)近平總書記還提出了“四個(gè)引路人”“四個(gè)相統(tǒng)一”等要求。2016年9月，習(xí)近平總書記考察北京市八一學(xué)校時(shí)，強(qiáng)調(diào)教師要發(fā)揮“四個(gè)引路人”的重要作用：廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人[11]。2016年12月，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出“四個(gè)相統(tǒng)一”：“要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教?！盵12]

習(xí)近平總書記提出的“四有”好老師、“四個(gè)引路人”、“四個(gè)相統(tǒng)一”，是他一以貫之的教育觀、教師觀的體現(xiàn)?！八挠小焙美蠋煟亲非竽繕?biāo)，“四個(gè)引路人”是神圣職責(zé)，“四個(gè)相統(tǒng)一”的行為規(guī)范，都是對(duì)教師政治意識(shí)、思想品格、知識(shí)能力、業(yè)務(wù)水平、學(xué)術(shù)素養(yǎng)的系統(tǒng)概括。習(xí)近平總書記提出的教育家精神，是在“四有”好老師、“四個(gè)引路人”、“四個(gè)相統(tǒng)一”基礎(chǔ)上，不斷凝練不斷完善不斷升華的結(jié)果，是全體教師人生和事業(yè)發(fā)展的航標(biāo)和燈塔。

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[10]習(xí)近平在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)? 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)傳承紅色基因扎根中國(guó)大地? 走出一條建設(shè)中國(guó)特色世界一流大學(xué)新路[EB/OL].（2019-04-25）[2023-11-22].https：//www.xuexi.cn/lgpage/detail/index.html？id=9026780183267979534&item_id=9026780183267979534.

[11]習(xí)近平在北京市八一學(xué)?？疾鞎r(shí)強(qiáng)調(diào)? 全面貫徹落實(shí)黨的教育方針? 努力把我國(guó)基礎(chǔ)教育越辦越好[EB/OL].（2016-09-09）[2023-11-22].https：//www.xuexi.cn/b89ece526e01cb7cbdacdfb1fe38e9d9/e43e220633a65f9b6d8b53712cba9caa.html.

[12]習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)? 把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程? 開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[EB/OL].（2016-12-08）[2023-11-22].https：//www.xuexi.cn/746bd106b7d5dca0bc01f747f5bf37c0/e43e220633a65f9b6d8b53712cba9caa.html.

責(zé)任編輯：楊孝如

收稿日期：2023-11-16

作者簡(jiǎn)介：周建忠，南通大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，國(guó)家教材委員會(huì)語文學(xué)科專家委員會(huì)委員，教育部大學(xué)生文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)委員，教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家委員會(huì)委員。