文/王海軒
行書(shū)《滕王閣序》,紙本,橫211 厘米,縱23.5 厘米,現(xiàn)藏于蘇州博物館,為明代大書(shū)法家文徵明85 歲時(shí)所作。
文徵明(1470—1559 年),名璧,字徵明,更字徵仲,號(hào)衡山居士,江蘇長(zhǎng)洲縣(今蘇州)人。他與沈周共創(chuàng)吳門(mén)地區(qū)最大的繪畫(huà)流派“吳派”,繪畫(huà)成就與沈周、唐寅、仇英并稱(chēng)“吳門(mén)四家”;文學(xué)成就與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱(chēng)“江南四才子”;書(shū)法與祝允明、王寵并譽(yù)為“吳中三家”。因詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)無(wú)一不精,人稱(chēng)文徵明是“四絕”全才,此全才之人幼年卻是以資質(zhì)欠佳而聞名。
《滕王閣序》是“初唐四杰”之一王勃所作,無(wú)論從內(nèi)容上還是形式上看,均代表了中國(guó)駢文的最高成就。其中的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”更是婦孺皆知的千古名句。王勃曾被贊為“神童”,可惜“神童”英年早逝,幼年不慧的文徵明書(shū)錄此作時(shí)卻已是耄耋之年?!峨蹰w序》作為文徵明行書(shū)的巔峰之作,讓中華“千古第一駢文”之光芒隔千年時(shí)空仍閃耀異彩,文、書(shū)相得益彰,百代不朽。
文徵明的書(shū)法造詣?lì)H高。其小楷和行書(shū)取法于“二王”一脈,在臨摹和領(lǐng)悟上精益求精、兼容并蓄,最終融晉、唐、宋、元書(shū)法神韻于一爐,形成“溫純精絕”的自家風(fēng)貌。
文徵明書(shū)《滕王閣序》時(shí)行草結(jié)合。用筆清爽勁利,圓熟流暢,提按頓挫明晰,使轉(zhuǎn)靈活利落。起筆藏鋒為主,行筆含蓄內(nèi)斂,收筆不事張揚(yáng)。其點(diǎn)畫(huà)溫潤(rùn)秀勁,瀟灑多姿,法度謹(jǐn)嚴(yán),筆墨飛動(dòng);結(jié)字舒展瀟灑,意態(tài)鮮活,端莊而不失靈動(dòng)。通篇淋漓痛快,血脈貫通,氣韻流暢,古澹閑雅,韻味內(nèi)斂,字字?jǐn)嚅_(kāi)卻筆斷而意連,溫文爾雅的書(shū)卷之氣自然流露于字里行間,實(shí)為“韻法兩勝”之佳作。文徵明曾贊其師:“公既多閱古帖,又深詣三昧,遂自成字,而古法不亡。”這句話(huà)恰好也道出了他的書(shū)學(xué)思想。
據(jù)記載,文徵明到8 歲還不能說(shuō)話(huà),卻從3 歲開(kāi)始學(xué)書(shū),80 多年筆耕不輟,無(wú)有懈怠之態(tài),直至90 歲仙逝。他89 歲時(shí)仍能精書(shū)小楷,有大作《行書(shū)千字文》存世,其書(shū)精純已臻化境,跟米芾、趙子昂相比也不落下風(fēng),令人稱(chēng)嘆。明代文學(xué)家謝在杭曾說(shuō):“至本朝文徵仲先生始極意結(jié)構(gòu),疏密勻稱(chēng),位置適宜。如八面觀音,色相具足。于書(shū)苑中亦蓋代之一人。”
文徵明的傳世墨跡很多,有小楷《離騷經(jīng)九歌冊(cè)》 《前后赤壁賦》,行書(shū)《岳陽(yáng)樓記》 《醉翁亭記》,等等。值得思考的是,在文徵明自己眼中,他并不是一個(gè)書(shū)法家,而是一個(gè)文人,書(shū)法只是他文學(xué)修養(yǎng)的一種外在體現(xiàn)而已。《誡子書(shū)》中云:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!蔽尼缑饔靡簧髯C了寧?kù)o淡泊才是佳修之道,也詮釋了何為厚積薄發(fā)。欲在藝術(shù)闊大而深邃的海洋里暢游,必得能淡下來(lái),必得能靜下來(lái)。觀今天書(shū)壇,不乏亂象:或以丑為美,美丑不分,浮躁神亡;或假以創(chuàng)新之名,視祖宗幾千年總結(jié)傳承下來(lái)的精粹而不見(jiàn)。品文徵明書(shū)法之道,或許可如此說(shuō):非繼承無(wú)以創(chuàng)新,非浸古無(wú)以書(shū)今……