李坤梁
(中共遵義市鳳岡縣委黨校,貴州 遵義 564200)
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼黨和國家事業(yè)全局、順應(yīng)億萬農(nóng)民對美好生活的向往,做出的重大戰(zhàn)略決策[1]。2021 年中央一號文件強(qiáng)調(diào)“不得違背農(nóng)民意愿、強(qiáng)迫農(nóng)民上樓”搞鄉(xiāng)村建設(shè),同年頒布的《中華人民共和國鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》中強(qiáng)調(diào)實施鄉(xiāng)村振興要“堅持農(nóng)民的主體地位”同時要“創(chuàng)新基層黨組織”,更要“充分尊重農(nóng)民意愿”。2022 年中央一號文件強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村振興要為農(nóng)民而興、鄉(xiāng)村建設(shè)要為農(nóng)民而建。2023 年中央一號文件進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)推進(jìn)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)嚴(yán)禁違背農(nóng)民意愿撤并村莊。概言之,推進(jìn)鄉(xiāng)村振興和加快建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村的內(nèi)在邏輯就是要堅持農(nóng)民的主體地位,發(fā)揮農(nóng)民的主體作用。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要堅持不懈推進(jìn)農(nóng)村改革和制度創(chuàng)新,充分發(fā)揮億萬農(nóng)民主體作用和首創(chuàng)精神,不斷解放和發(fā)展農(nóng)村社會生產(chǎn)力,激發(fā)農(nóng)村發(fā)展活力[2]。然而現(xiàn)實中,農(nóng)民主體地位往往因科層桎梏、農(nóng)民自身的小農(nóng)性以及鄉(xiāng)村傳統(tǒng)治理等影響而失位,以致主體作用發(fā)揮消減。政府管得過多、過細(xì)在一定程度上會抑制農(nóng)民主體作用的發(fā)揮,造成農(nóng)民主體意識缺位、主體權(quán)利缺失和主體能力缺乏[3]??梢?,農(nóng)民主體性在當(dāng)前鄉(xiāng)村建設(shè)中的作用沒有得到充分體現(xiàn)[4]。事實上,農(nóng)民主體與農(nóng)業(yè)農(nóng)村客體是相互聯(lián)系、相互作用的,如果沒有農(nóng)民主體與農(nóng)業(yè)農(nóng)村客體的相互作用,鄉(xiāng)村振興也就無從談起[5]。因此,鄉(xiāng)村振興要發(fā)揮農(nóng)民主體作用,不能代替農(nóng)民、替農(nóng)民決策,更不能排斥農(nóng)民[6],既要“賦權(quán)增能”突出農(nóng)民主體地位[7],也要“還權(quán)賦能”,糾正政府角色錯位[8]。當(dāng)前研究均看到了農(nóng)民主體作用在鄉(xiāng)村振興中的重要性,但主要是從政策層面來分析,而沒有深入思考農(nóng)民主體作用仍要回歸到農(nóng)民身上來發(fā)揮,也缺乏思考鄉(xiāng)村振興中農(nóng)民主體作用如何發(fā)揮及其必要性等問題。本文基于貴州省L 村的實踐案例,從鄉(xiāng)村的振興需要農(nóng)民全過程參與、讓決策回歸到農(nóng)民、凸顯農(nóng)民主體地位、以此發(fā)揮農(nóng)民主體作用的系列邏輯出發(fā),探尋農(nóng)民主體作用在鄉(xiāng)村振興的重構(gòu)與突破。
需要說明的是文中多處論及“農(nóng)民”“村民”“老百姓”“百姓”等詞,在沒有特別標(biāo)注和說明時,以上用詞均是論述習(xí)慣而用,在此文中具有相同含義。
L 村距縣城18 公里,全村轄28.5 平方公里,其中耕地面積14 300 畝。L 村交通便利、地勢平坦、土壤肥沃、氣候溫和、生態(tài)良好。產(chǎn)業(yè)以茶葉、肉牛、“有機(jī)稻+”、烤煙、食用菌、精品水果、鄉(xiāng)村旅游為主。L 村在未撕掉貧困標(biāo)簽前,受限于大量勞動力的“離鄉(xiāng)又離土”,產(chǎn)業(yè)發(fā)展僅是依靠傳統(tǒng)農(nóng)耕種植,基層治理也是延續(xù)著不合時宜的“鄉(xiāng)約禮治”,矛盾糾紛頻發(fā)。2018 年撕掉貧困標(biāo)簽后,通過發(fā)揮農(nóng)民的主體作用這個密鑰,拓寬基層各類群體有序參與基層治理,重構(gòu)自治機(jī)能。探索“黨群直議”等實踐,創(chuàng)新基層黨組織,以自下而上縫合自上而下的“雙軌治理”,突破行政化困境。堅持農(nóng)民主體、改革破題、市場主導(dǎo),以“四引四變”為路徑、“三園一?!睘槟繕?biāo),突出“特色”“田園”“鄉(xiāng)村”3 個關(guān)鍵詞,全力打造全省鄉(xiāng)村振興集成示范點“縣級樣板”。從鄉(xiāng)村振興的“謀劃”到“執(zhí)行”再到農(nóng)民真正享有發(fā)展成果的過程,還原了鄉(xiāng)村振興頂層設(shè)計的初心。讓村民充分參與議事協(xié)調(diào)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、公益事業(yè)、鄉(xiāng)村治理等各個環(huán)節(jié)中來,助推基層組織創(chuàng)新,探索形成新的農(nóng)業(yè)經(jīng)營機(jī)制,新的鄉(xiāng)村治理機(jī)制和新的集體經(jīng)濟(jì)保值增值機(jī)制。于2021 年12 月入選省級特色田園鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村振興集成示范試點。
L 村振興鄉(xiāng)村的過程中,堅持農(nóng)民的主體地位,又回歸到農(nóng)民這個主體。堅持農(nóng)民的主體地位,就是要發(fā)揮農(nóng)民的主體作用。農(nóng)民在參與鄉(xiāng)村振興時,從過去“只能想”到現(xiàn)在“既要想,還要做”的“意愿——執(zhí)行”框架中,通過發(fā)揮農(nóng)民主體作用重構(gòu)自治機(jī)能,形成公共行動力,讓鄉(xiāng)村的振興既符合現(xiàn)實需要,又符合長遠(yuǎn)利益。并在實踐中,做強(qiáng)“黨建引領(lǐng)”元素,讓群眾通過更多方式、更廣途徑參與鄉(xiāng)村振興,以“擴(kuò)大議事會”“群眾會直播”等方式形成了“黨群直議”的村務(wù)議事機(jī)制,突破了基層行政化困境,讓農(nóng)民這個主體重新回到治理中心。這系列做法創(chuàng)新了基層組織在組織議事上的方式,縮短了過去農(nóng)民“意愿”與“行動”之間的距離。
在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中,村民自治是構(gòu)成我國治理體系的關(guān)鍵一環(huán)。在物質(zhì)基礎(chǔ)還未完全滿足個人或家庭的基本需求時,人總是傾向于追逐來自最基本的溫飽需要。前期,L 村雖有著較好的地理條件和生態(tài)環(huán)境,但大多數(shù)農(nóng)民仍然處在滿足溫飽線上的社會競爭地位之中。由此而建立起來的生產(chǎn)關(guān)系,往往是在自己的“一畝三分地”上。在對村莊未來規(guī)劃等事項上并沒有形成長遠(yuǎn)謀劃,更多的是在“自上而下”的行政延伸中被動接受。即使有著很多想法和意愿,也難實現(xiàn)。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,社會主要矛盾轉(zhuǎn)化以及脫貧攻堅取得決定性勝利,人們開始關(guān)注社會環(huán)境對自身發(fā)展的影響,鄉(xiāng)村的發(fā)展由此全方位進(jìn)入農(nóng)民視野。L 村通過“謀”“做”和“守”的實踐構(gòu)思,發(fā)揮農(nóng)民主體性作用重新構(gòu)筑自治機(jī)能,實現(xiàn)從有“意愿”到能“執(zhí)行”的振興鄉(xiāng)村的自治參與過程,確保脫貧成果得到鞏固拓展的同時,有效銜接鄉(xiāng)村振興,進(jìn)而推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。
1.眾智為“制”:農(nóng)民自己“謀”
天下之事,欲成在謀;天下之成,必攻于智。當(dāng)村莊大多數(shù)人傾向于思考外部環(huán)境帶來的社會效益時,以家庭為單位的村莊往往會形成一定的“公共意識”。這種“意識”是來自各個家庭對環(huán)境等公共事務(wù)認(rèn)識的總和,且更好地體現(xiàn)出農(nóng)民在農(nóng)村公共管理中的主體作用。田野調(diào)查發(fā)現(xiàn),L 村的農(nóng)民在脫貧攻堅取得一定成效后,一部分人就開始謀劃村莊發(fā)展。他們基于村莊為核心的思考,致力于村莊自身發(fā)展,避免村莊被縣城區(qū)、周邊地區(qū)等發(fā)展所吸附,確保讓發(fā)展帶來的社會、經(jīng)濟(jì)、文化以及生態(tài)效益回歸于村莊。在這種意識構(gòu)建下,個體參與逐漸激活群體性參與,L 村實現(xiàn)了從對“意愿”的構(gòu)想到“執(zhí)行”。2017 年爭取到煙草產(chǎn)業(yè)發(fā)展項目,使得以家庭為單位的分散經(jīng)營逐步走向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的規(guī)?;图s化。并形成了評選“尊老愛幼、艱苦奮斗、勤儉持家”模范家庭并掛牌等系列激勵性措施,抵制婚鬧、杜絕大操大辦、人情攀比等村規(guī)民約,不斷從細(xì)微之處增強(qiáng)群眾的社會責(zé)任意識、規(guī)則意識、集體意識、主人翁意識。共評選仁孝之星40 戶,和善人家40 戶,組織理論宣講活動53 場,開展志愿服務(wù)活動30 余場,參與群眾1 700 余人次。L 村通過農(nóng)民自己來“謀”,以“群眾會直播”等方式,集眾人之智,規(guī)劃鄉(xiāng)村發(fā)展,形成具有約束的組規(guī)民約、村規(guī)民約的制度,由內(nèi)而外形成村莊發(fā)展愿景。這樣的“謀事”能更好地契合實際,對上爭取項目,對下服務(wù)于民,也更能保證發(fā)展成果由農(nóng)民來享有。
農(nóng)民自己的“謀”一定程度上打破了過去村莊發(fā)展決策在行政延伸中的“壟斷”,并通過農(nóng)民自發(fā)形成村規(guī)民約的機(jī)制,豐富村民委員會治理途徑。讓基層黨組織在村民自治中能更為全面地發(fā)揮堡壘作用,L村農(nóng)民自己的謀,并不是雜亂無章的謀,而是有組織、有計劃和有黨員帶動的謀,豐富了黨在村民自治過程的引領(lǐng)途徑和作用。
2.眾力為“行”:農(nóng)民自己“做”
制度的執(zhí)行與夢想的實現(xiàn),均在于制度和夢想的可執(zhí)行性與能執(zhí)行性。L 村從部分人的“謀”到大多數(shù)人的“謀”,體現(xiàn)出個體參與逐步到群體參與,由此在村莊內(nèi)形成了公共行動力,這種公共行動力歸集于一個字就是“做”。L 村通過“做”,讓農(nóng)民通過自己的方式踐行自己的愿景,實現(xiàn)從過去從不參與的狀態(tài)到現(xiàn)在全程參與的共同行動。調(diào)研發(fā)現(xiàn),L 村在鄉(xiāng)村建設(shè)過程中,他們不依賴村支兩委以及上級政府的行政嵌入來調(diào)解、化解來自村莊內(nèi)部的矛盾,而是通過充分發(fā)揮農(nóng)民的主體作用,共同商量然后協(xié)同處理,實現(xiàn)了“小事不出戶,大事不出組”的良性治理環(huán)境。如在村莊內(nèi)形成的“田三土二”的土地調(diào)解慣例,使得“三權(quán)分置”為農(nóng)民帶來收益,即在村莊規(guī)劃中,涉及機(jī)耕道改進(jìn)、項目規(guī)劃以及其他公共設(shè)施的修建時,對土地的流轉(zhuǎn)實現(xiàn)耕田每畝3 000 元的標(biāo)準(zhǔn),土是每畝2 000 元的標(biāo)準(zhǔn),減少了因土地帶來的糾紛。再如,L 村有著較好的水土優(yōu)勢,能產(chǎn)上等質(zhì)量的米糧,早先是耕農(nóng)依靠地理條件等優(yōu)勢,單個出售,但市場中價格規(guī)律等帶來的波動讓單個的耕農(nóng)難以適應(yīng),很難取得較好的交易收益。L 村通過成立專業(yè)的合作社,讓村民入社,由合作社來實現(xiàn)統(tǒng)購統(tǒng)銷,這既可讓市場信息不完全帶來的損害減到最小,還能增加農(nóng)產(chǎn)品在市場所形成的規(guī)模收益。農(nóng)民的這種從單個參與逐漸發(fā)展為群體參與的公共行動力,把以家庭為單位的自給自足的“農(nóng)村”在基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)以及市場化信息等方面推向“鄉(xiāng)村”。不僅讓農(nóng)民在“一畝三分地”上獲得生活必需的物質(zhì)資料,同時也能逐步實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。
從“意愿”層面的“謀”到公共行動力的“做”,讓農(nóng)民更直接參與了鄉(xiāng)村建設(shè),是農(nóng)民主體性作用的實現(xiàn),這個過程增加增實了其獲得感、安全感和幸福感。
3.眾愿為“遠(yuǎn)”:農(nóng)民自己“守”
在公共管理場域,不管是正式組織還是非正式組織的文化和貢獻(xiàn),組織成員在一定程度上都會受益于組織的戰(zhàn)略規(guī)劃和長遠(yuǎn)發(fā)展。由此,組織的可持續(xù)發(fā)展既是組織發(fā)展的必然要求,又是組織成員的內(nèi)在要求。在村莊中,作為組織成員而存在的農(nóng)民,世代居住于斯,代代相傳,對村莊這個組織的長遠(yuǎn)發(fā)展更期望具有可持續(xù)性。筆者在L 村實地調(diào)研時,就有受訪人說道“以前發(fā)展產(chǎn)業(yè),老百姓很難得到實惠?,F(xiàn)在發(fā)展的產(chǎn)業(yè),首先就要征求我們老百姓的意見,更多的時候,還是我們主張發(fā)展什么,政府就引進(jìn)來什么?!鞭r(nóng)民通過自主選擇的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,從成本投入、要素投入以及效益回饋等方面,都是基于自身發(fā)展以及代際能力延續(xù)的需要,因此更傾向于關(guān)注產(chǎn)業(yè)發(fā)展的可持續(xù)性。究其原因,當(dāng)前農(nóng)村大量勞動力外出,留守的勞動力從事耕作相對不足,因此,其在耕作上更期望以效益彌補(bǔ)勞動力要素的投入不足。如L 村的優(yōu)質(zhì)有機(jī)水稻種植、現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)需要的機(jī)耕道建設(shè)等。對于這樣的“遠(yuǎn)”計劃,L 村還關(guān)注在發(fā)展的同時如何守住生態(tài)的底線。自2017 年以來,L 村三新組、秀竹組在鄉(xiāng)村建設(shè)中,秉承“宜居、宜業(yè)、宜游”的理念,構(gòu)建了現(xiàn)代化模式的生活污水處理系統(tǒng)。通過“廁所革命”,所有居民均完成了廁所改造,生活污水通過分散式和集中式收集處理設(shè)施進(jìn)行收集處理,現(xiàn)已建設(shè)分散式收集處理設(shè)施121 套,集中式污水處理站2 座,配套管網(wǎng)4 891.7 米,日處理規(guī)??蛇_(dá)223 噸。對流經(jīng)村寨的15 710 平方米河道實施了清淤疏浚、生態(tài)修復(fù)等治理工程,改變了過去家禽圈舍凌亂、污水亂排等不良現(xiàn)象,讓村莊變得更加清潔、優(yōu)美。
L 村在振興鄉(xiāng)村過程中對可持續(xù)性問題的思考,堅持了“發(fā)展才是硬道理,但硬發(fā)展沒道理”的發(fā)展底線,同時守住了生態(tài)底線,讓糧食產(chǎn)于良田,端牢自己的“飯碗”,讓農(nóng)民種糧有利可圖,健全了農(nóng)民種糧收益保障機(jī)制[9],把鄉(xiāng)村振興的福利不斷在代際中延伸。成功打造“瑰緣玫瑰·康養(yǎng)秀竹”“有機(jī)三新·水韻稻鄉(xiāng)”特色文化品牌,推動產(chǎn)業(yè)升級,實現(xiàn)了“藏糧于地、藏糧于技”,2021 年吸引游客5 000 余人,創(chuàng)收500余萬元。
我們黨向來關(guān)注可持續(xù)性發(fā)展問題,基層黨組織如何實現(xiàn)治理成效的可持續(xù)性問題亦不例外。L 村的實踐有效回避了自上而下會帶來的“一刀切”難題,讓執(zhí)行回歸農(nóng)民,凸顯農(nóng)民的主體地位,畢竟村莊的發(fā)展效益最終是要看農(nóng)民是否滿意。
由于政策和科層制固有的屬性,村級自治組織在“自上而下”的政策執(zhí)行邏輯以及科層“上傳下達(dá)”的行政邏輯中,行政化傾向難以避免。行政化在一定程度上確保了政策執(zhí)行效果以及政策目標(biāo)的實現(xiàn),然而基層自治的復(fù)雜性在行政化中,會因為地方的特殊性在短期難以適應(yīng)政策的普遍性,會造成“塔西佗”陷阱,從而不利于基層社會的治理和發(fā)展。L 村通過充分發(fā)揮農(nóng)民的主體作用,在鞏固拓展脫貧成果有效銜接鄉(xiāng)村振興的探索中,從“被動接受”的場域中逐漸構(gòu)建了“群體參與”的自治格局。L 村在“被動接受——群體參與”的邏輯理路中,在治理形式上,轉(zhuǎn)變了行政化趨勢下“單軌管理”從而實現(xiàn)發(fā)揮農(nóng)民主體作用的“雙軌治理”;在治理內(nèi)容上,探索出“黨群直議”的方式融合并優(yōu)化了“政策主導(dǎo)”帶來的治理效益。
1.從“單軌管理”到“雙軌治理”
村民的自治是以“村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)”為目標(biāo)而實行“民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督”的方式為村民謀福祉。[10]然而農(nóng)村自治組織服從于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)的管理,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府權(quán)力全面滲透到農(nóng)村,加之村財鎮(zhèn)管、鎮(zhèn)派書記等制度嵌入,推動了村民委員會和鄉(xiāng)村治理的行政化傾向。[11]在這種傾向和趨勢中,一定程度上就形成了“鄉(xiāng)政”邏輯所延伸出的自上而下的政策執(zhí)行,而村民的自治就很容易陷入“被動接受”場域,往往就會出現(xiàn)“單軌管理”。事實上,以“委員會”結(jié)構(gòu)的村民自治,在于通過代表的橋梁作用,實現(xiàn)最廣泛的組織成員的福祉。這其中所構(gòu)成的來自組織成員的利益信息鏈,是從組織成員向代表匯聚,而后反映到政權(quán)機(jī)構(gòu),最后通過組織成員、委員會以及政權(quán)機(jī)構(gòu)等多方來共同達(dá)成。
L 村豐富和發(fā)展“三治”內(nèi)容,結(jié)合自身實際,創(chuàng)新實施“政治、自治、德治、法治、數(shù)治、禮治”的“六治”融合模式,實現(xiàn)過去自上而下的“單軌管理”向群體參與的“雙軌治理”轉(zhuǎn)變。在“六治”的探索中,通過“四支隊”(縣級指揮體系、鎮(zhèn)級協(xié)調(diào)組、組建工作專班、優(yōu)化黨群議事會)“四類人”(用好黨支部成員、議事會成員、香洲援鳳人才、本土鄉(xiāng)賢)來做好“四件事”(宣傳發(fā)動解決為什么干的問題、規(guī)劃先行解決干什么的問題、共商共建解決怎么干的問題、多方監(jiān)督解決干得好的問題)。這在治理形式上,農(nóng)民更為廣泛地參與治理過程,并發(fā)揮了主體作用,形成“自上而下”中又有“自下而上”的“雙軌治理”。在“單軌”向“雙軌”轉(zhuǎn)變中,鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)、組織、人才、文化以及生態(tài)振興的各個方面,農(nóng)民主體性都得到積極發(fā)揮,農(nóng)民多元化的需求得到滿足。如在縣級層面推廣的“鄉(xiāng)村掌墨師”人才工程中,L 村的“鄉(xiāng)村掌墨師”馮建,帶動群眾發(fā)展玫瑰種植1 000 余畝、金絲皇菊種植100 畝。
顯然,村民自治在“四個民主”下仍然難免出現(xiàn)基層治理行政化的困境。L 村的“六治”,重在從農(nóng)民自身出發(fā),回應(yīng)思考農(nóng)民的切身利益。雖然在自上而下的“單軌”治理中,政策元目標(biāo)是以農(nóng)民切身利益為根本元素的,但科層固有的特征和政策執(zhí)行的效益考察,難以突破行政化。以“六治”來創(chuàng)新基層治理,讓農(nóng)民來“掌墨”村莊發(fā)展,從自下而上豐富“四個民主”,完善了黨在基層組織中的引領(lǐng)機(jī)制。
2.從“政府主導(dǎo)”到“黨群直議”
從“單軌”到“雙軌”的轉(zhuǎn)變,農(nóng)民主體作用得到了充分發(fā)揮,在治理形式上反映出鄉(xiāng)村振興的政策元目標(biāo)是滿足人民對美好生活的向往。要讓農(nóng)民在“被動接受”的場域里實現(xiàn)“雙軌治理”進(jìn)而減少“單軌”模式下的“政府主導(dǎo)”帶來的不利影響。這個過程中“農(nóng)民”是關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是薄弱環(huán)節(jié)。行政化趨勢下“政府主導(dǎo)”是必然,因為政策的執(zhí)行依賴于層層抓落實來實現(xiàn)政策目標(biāo)。如若不考慮政策執(zhí)行帶來的外溢成本而直觀地看政策是否落地見效,尤其是在“三農(nóng)”領(lǐng)域內(nèi)的相關(guān)政策,很容易忽視政策客體(農(nóng)民)在執(zhí)行過程中的作用,從而在基層出現(xiàn)政績觀導(dǎo)向偏差。然而,在我國的公共政策視閾中,“為人民服務(wù)”是宗旨,彰顯的是“人民就是江山,江山就是人民”的內(nèi)在邏輯。因此頂層設(shè)計的公共政策以及政策目標(biāo),均在于“以人民為中心”這個核心要素上。
L 村在振興鄉(xiāng)村中探索出了“黨群直議”模式,即以基層民主政治建設(shè)為目的,在黨支部領(lǐng)導(dǎo)下,黨員、群眾共同進(jìn)行農(nóng)村事務(wù)的協(xié)商、決定、執(zhí)行等,實現(xiàn)群眾自己議自己的事、自己辦自己的事?!包h群直議”以“議”為核心,以“直”為議事方式,以“12345”——一個議事體系、兩個議事平臺(黨內(nèi)議事平臺,群眾議事平臺)、三個議事主體(基層組織、黨員、群眾)、四個議事程序(提、評、審、決)、五個議事核心(議發(fā)展、議法律、議道德、議風(fēng)氣、議和諧)為主體架構(gòu),通過“提、評、審、決”(即提議廣泛、評議準(zhǔn)確、審議嚴(yán)格、決議民主)議事程序,讓村民參與到議事協(xié)調(diào)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、公益事業(yè)、鄉(xiāng)村治理等各個環(huán)節(jié),鼓勵農(nóng)民知事、參事、謀事,讓群眾以“主人翁”的身份建言鄉(xiāng)村、獻(xiàn)策鄉(xiāng)村、振興鄉(xiāng)村,不斷激發(fā)農(nóng)民群眾立足鄉(xiāng)村、治理鄉(xiāng)村、發(fā)展鄉(xiāng)村的主動性和創(chuàng)造性,確保黨政引領(lǐng)和農(nóng)民主體的協(xié)同性?!包h群直議”以黨支部為引領(lǐng),組議事會直議優(yōu)化了“黨支部+議事會”結(jié)構(gòu),讓農(nóng)民更廣泛地參與鄉(xiāng)村公共事業(yè)決策過程,實現(xiàn)了政策執(zhí)行過程中有自下而上的回應(yīng)?!包h群直議”體現(xiàn)的是農(nóng)民的主體參與,在公共政策執(zhí)行中可以逆向思考政策所帶來的社會經(jīng)濟(jì)效益。把“政府主導(dǎo)”的行政化帶來的不利減到最小,以群眾的視角,更為直觀地思考政策落實和地方發(fā)展的有機(jī)契合。L 村通過“黨群直議”激發(fā)群眾內(nèi)生動力,并形成了“四引”(引企入村、引民入社、引貨出山、引客入寨)與“四變”(資源變資產(chǎn)、資產(chǎn)變資金、農(nóng)戶變股民、農(nóng)民變員工)的農(nóng)村改革之路,“四引”與“四變”讓農(nóng)民在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村規(guī)劃中更具“主人翁”意識。并立足縣域?qū)用娴摹半p有機(jī)”發(fā)展戰(zhàn)略,形成了“公司+合作社+農(nóng)戶”的模式,農(nóng)戶將土地入股合作社,合作社墊資為農(nóng)戶提供農(nóng)資,農(nóng)戶以保底價賣給合作社,合作社收益的20%返還給農(nóng)戶、30%分紅給股東、50%用于合作社的發(fā)展和公益事業(yè),實現(xiàn)農(nóng)戶變股東、農(nóng)民變員工。
黨與群眾的“直議”是雙向的,群眾的謀劃在黨組織這里得到民主和集中,黨的組織規(guī)劃在群眾那里得到檢驗與落實。這個雙向的規(guī)劃與執(zhí)行邏輯,突破了過去單方面只有政府來主導(dǎo)的現(xiàn)實困境。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出的二十字目標(biāo),都是圍繞“農(nóng)民”這個主體,使在其生產(chǎn)、生活、生態(tài)方面達(dá)到對美好生活的向往。到黨的二十大報告提出宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村的建設(shè),也仍然是注重農(nóng)民在鄉(xiāng)村中的主體地位。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“鄉(xiāng)村振興不是坐享其成,等不來、也送不來,要靠廣大農(nóng)民奮斗”[12],“要充分尊重廣大農(nóng)民意愿,調(diào)動廣大農(nóng)民積極性、主動性、創(chuàng)造性,把廣大農(nóng)民對美好生活的向往化為推動鄉(xiāng)村振興的動力,把維護(hù)廣大農(nóng)民根本利益、促進(jìn)廣大農(nóng)民共同富裕作為出發(fā)點和落腳點?!保?3]可見,農(nóng)民的主體作用在鄉(xiāng)村振興中應(yīng)是從農(nóng)民主體出發(fā)謀劃,也就是讓決策回歸農(nóng)民;其次,在鄉(xiāng)村振興的過程中讓政策執(zhí)行回歸農(nóng)民;再者就是讓農(nóng)民作為主體共享振興成果,讓發(fā)展成效回歸農(nóng)民。L 村通過重構(gòu)自治機(jī)能,突破行政化困境,充分發(fā)揮農(nóng)民的主體作用振興鄉(xiāng)村,探索形成新的農(nóng)業(yè)經(jīng)營機(jī)制,新的鄉(xiāng)村治理機(jī)制和新的集體經(jīng)濟(jì)保值增值機(jī)制,較好地闡釋了鄉(xiāng)村振興的政策目標(biāo)。
決策的科學(xué)性在于決策是否更為全面地收集了來自組織成員的信息,以及是否對這些信息進(jìn)行了科學(xué)的總結(jié)和提煉。這個過程實質(zhì)上就是組織戰(zhàn)略規(guī)劃的謀劃,通過對決策的謀劃實現(xiàn)組織目標(biāo)。同時,組織的目標(biāo)實現(xiàn),只有圍繞組織成員來展開,才能更為長遠(yuǎn)和具可持續(xù)性。村民自治以委員會的組織方式實現(xiàn)自我管理、自我教育、自我服務(wù),就是要發(fā)揮村民自治委員會的組織成員——農(nóng)民的主體作用。L 村振興鄉(xiāng)村的過程中,正是牢牢把握住了組織的這個特性,讓農(nóng)民自己“謀”,把以家庭為單位的愿景進(jìn)行總和,并推動形成公共意識,從而實現(xiàn)更全面的鄉(xiāng)村振興。L 村“黨群直議”的探索,關(guān)鍵在于“群”的“直議”。并由此延伸出“擴(kuò)大議事會”,讓懂技術(shù)、懂市場、有威望的鄉(xiāng)土人才擴(kuò)大到議事會中來共商村務(wù)發(fā)展。通過直播方式開群眾會,讓外出的人也能“親臨”現(xiàn)場談意見、出點子、謀計劃等,以此拓寬基層各類群體有序參與基層治理渠道,讓“直議”成為“群”,實現(xiàn)村民當(dāng)家做主的全過程人民民主。鄉(xiāng)村振興必然要面臨基層社會治理的復(fù)雜性,讓農(nóng)民回歸到“決策”的主體上來,能較好地解決復(fù)雜性問題,尤其是在鄉(xiāng)村發(fā)展處于區(qū)域發(fā)展不平衡不充分的劣勢端,能更為全面和深刻地反映出該地區(qū)究竟需要什么樣的發(fā)展,究竟能實現(xiàn)什么樣的發(fā)展等等一系列問題。這一實踐指向能為當(dāng)前鄉(xiāng)村振興提供一定的地方實踐參考價值,把鄉(xiāng)村振興真正做成一個讓老百姓得到實惠的戰(zhàn)略,而不是只為“回應(yīng)”上級的任務(wù)安排。
再好的決策,都在于執(zhí)行,決策不執(zhí)行,組織目標(biāo)就無法實現(xiàn)。農(nóng)民作為鄉(xiāng)村振興政策場域中參與主體與受益主體,是鄉(xiāng)村振興過程中系列決策的“締造者”“執(zhí)行者”與“受益者”。然而不可否認(rèn)的是,鄉(xiāng)村振興作為政策執(zhí)行過程,科層固有的行政邏輯之下,鄉(xiāng)村振興過程中出現(xiàn)“政府越俎代庖、大包大攬,干部干、群眾看”的情況屢見不鮮。窺究其因,就是決策的執(zhí)行很大程度上沒有農(nóng)民作為主體來參與,而是單方面的上傳下達(dá),囿于行政化困境之中。L 村在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過程中,項目的實施不完全是上級政府的大包大攬,矛盾糾紛的調(diào)解也不是自上而下的說教式管理。而是讓農(nóng)民這個主體全面、全過程參與,通過“田三土二”等村規(guī)民約的執(zhí)行,達(dá)到農(nóng)民既是參與者又是監(jiān)督主體的雙向效應(yīng)。如此一來就彰顯出了農(nóng)民的主體作用,尤其是決策執(zhí)行過程農(nóng)民的主體參與,有利于破解“塔西佗陷阱”,提高農(nóng)民對于鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略認(rèn)識,并重構(gòu)村支兩委以及上級政府的公信力。
檢驗政策成效不能從政策目標(biāo)中脫嵌,亦不能只以政策執(zhí)行的結(jié)束為終止,應(yīng)是對目標(biāo)的再構(gòu)或是新一輪審思。鄉(xiāng)村振興的政策目標(biāo)就是讓振興的成效回歸農(nóng)民。習(xí)近平總書記多次講話中強(qiáng)調(diào),我們一定要思考發(fā)展要依靠誰、為了誰的問題。鄉(xiāng)村的振興,必然要依靠農(nóng)民,也必然為了農(nóng)民?;鶎又卫淼男姓Ь持?,易形成形式主義、官僚主義等,一定程度上會讓發(fā)展成果只為“政績觀”服務(wù),而忽視農(nóng)民這個主體是否獲益或者是忽視農(nóng)民作為主體來共享發(fā)展成果。L 村通過“四引”“四變”,增加農(nóng)民收入,讓老百姓置身于有產(chǎn)業(yè)、有生態(tài)、更宜居的“和美”治理之中,不再囿于傳統(tǒng)農(nóng)耕,激活了農(nóng)民的消費(fèi),刺激并形成了市場化發(fā)展推動鄉(xiāng)村振興。讓農(nóng)民成為鄉(xiāng)村振興帶來的公共服務(wù)現(xiàn)代化、公共資源配置優(yōu)化的最大共享者,把“鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)戀”還給了農(nóng)民,把未來也留給農(nóng)民。
習(xí)近平總書記指出,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標(biāo),要堅持把解決好“三農(nóng)”作為全黨工作重中之重,舉全黨全社會之力推動鄉(xiāng)村振興,促進(jìn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)高效、鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)、農(nóng)民富裕富足[14]。L 村發(fā)揮農(nóng)民主體作用振興鄉(xiāng)村的探索,踐行了習(xí)近平總書記對于農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的深刻闡釋。L 村的鄉(xiāng)村振興在構(gòu)建新發(fā)展格局中,創(chuàng)新了基層黨組織,促成了公共資源的優(yōu)化配置,推動城鄉(xiāng)完整的內(nèi)需體系形成。L 村用好農(nóng)民主體作用這個密鑰,走出一條具有特色的鄉(xiāng)村振興之路,穩(wěn)住了農(nóng)業(yè)這個基本盤,使得農(nóng)業(yè)可以穩(wěn)產(chǎn)增產(chǎn),農(nóng)民的收入也能穩(wěn)步增加,農(nóng)村成為更能滿足人們美好生活向往的宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村,為開展“百縣千鄉(xiāng)萬村”鄉(xiāng)村振興示范創(chuàng)建提供了借鑒和榜樣,也為加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國夯實了基礎(chǔ)。
農(nóng)民主體作用的發(fā)揮既是增強(qiáng)農(nóng)民群眾自我管理、自我教育、自我監(jiān)督的內(nèi)在要求,又是加快建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村的必然要求。貴州省L 村通過農(nóng)民自己“謀”“做”“守”喚醒農(nóng)民的主體意識與提高農(nóng)民的主體能力,重構(gòu)自治機(jī)能,回應(yīng)鄉(xiāng)村振興的政策目標(biāo)。為突破科層桎梏帶來的行政化困境,L 村豐富和發(fā)展“三治”形成具有特色的“六治”,以自下而上縫合自上而下的不足,實現(xiàn)“雙軌治理”。同時,積極發(fā)展基層民主,在“黨群”議事上讓群眾更直觀、更全面、更專業(yè)地參與村務(wù)議事,拓寬基層各類群體有序參與基層治理渠道,凸顯農(nóng)民主體作用,為全面鄉(xiāng)村振興中面臨切實要回答的“鄉(xiāng)村由誰來振興”“鄉(xiāng)村為誰振興”“鄉(xiāng)村何以振興”等一系列問題提供了可行的解決路徑。