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      高中語(yǔ)文教學(xué)中教師語(yǔ)言的應(yīng)用策略研究

      2024-05-08 14:26:05王佳鑫孫彥峰
      基礎(chǔ)教育研究 2024年2期
      關(guān)鍵詞:語(yǔ)言魅力教學(xué)應(yīng)用高中語(yǔ)文

      王佳鑫 孫彥峰

      【摘 要】在高中語(yǔ)文課堂中,教師充滿魅力的教學(xué)語(yǔ)言不僅可以鍛煉教師的語(yǔ)文素養(yǎng)、拉進(jìn)師生的情感距離,而且可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。因此,在教學(xué)過程中,教師要注意發(fā)揮各類教學(xué)語(yǔ)言的不同職能,采取導(dǎo)入語(yǔ)要出彩、講授語(yǔ)要準(zhǔn)確、提問語(yǔ)要巧妙、過渡語(yǔ)要自然、評(píng)價(jià)語(yǔ)要親切、結(jié)束語(yǔ)要深刻等策略,以激發(fā)學(xué)生求知欲望、豐富學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備、訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)、帶領(lǐng)學(xué)生承上啟下、幫助學(xué)生獲得自信、促進(jìn)學(xué)生課后思考。

      【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 語(yǔ)言魅力 教學(xué)應(yīng)用

      【中圖分類號(hào)】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1002-3275(2024)02-68-04

      教學(xué)是借助語(yǔ)言進(jìn)行的。一節(jié)精彩有趣的語(yǔ)文課,必然與教師的語(yǔ)言素養(yǎng)有著密切的聯(lián)系。所謂教學(xué)藝術(shù),在某種程度上可以說是教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)。教師想要發(fā)揮出教學(xué)語(yǔ)言的魅力,應(yīng)先掌握好教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)。高中是培養(yǎng)學(xué)生基本能力的重要階段,教師的教學(xué)語(yǔ)言在其中發(fā)揮著重要作用,因此應(yīng)重視教師語(yǔ)言在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用。

      一、高中語(yǔ)文教學(xué)中教師語(yǔ)言的重要性

      (一)鍛煉教師的語(yǔ)文素養(yǎng)

      教學(xué)語(yǔ)言是一門藝術(shù),是教學(xué)工作的核心,是語(yǔ)文教師在教學(xué)過程中憑借聲音、文字符號(hào)、情感體態(tài)等形式,選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言傳授語(yǔ)文知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生能力、啟迪學(xué)生智慧、交流思想的高超技藝。教師的教學(xué)語(yǔ)言直接關(guān)系到語(yǔ)文教學(xué)的效果,且教學(xué)語(yǔ)言在一定程度上體現(xiàn)著教師的語(yǔ)文素養(yǎng)。同時(shí),教師是傳遞知識(shí)和塑造學(xué)生未來的重要角色,他們的語(yǔ)言魅力對(duì)教學(xué)效果和學(xué)生成長(zhǎng)至關(guān)重要,教師的美好期待、誠(chéng)摯關(guān)懷、熱情態(tài)度等都需要用教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)出來。因此,教師的教學(xué)語(yǔ)言綜合地反映著教師的人格素養(yǎng)。通過提升教師的語(yǔ)言魅力,可以促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng),進(jìn)而提升教師的語(yǔ)文素養(yǎng)。

      (二)拉進(jìn)師生的情感距離

      師生間健康的情感交流直接影響著教學(xué)效率的提高、課堂氛圍的活躍、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等。良好的師生關(guān)系不僅是簡(jiǎn)單的知識(shí)信息傳遞的過程,而且是師生間心靈溝通、傳遞愛的過程。在這個(gè)過程中,教學(xué)語(yǔ)言是師生情感交流的重要媒介。教師的積極語(yǔ)言不僅僅是語(yǔ)言藝術(shù),更是教育藝術(shù)。教師和學(xué)生之間可能會(huì)出現(xiàn)一些沖突、矛盾,而教師的幽默語(yǔ)言恰恰可以緩解師生沖突、轉(zhuǎn)化矛盾,讓師生的關(guān)系變得和諧,有了和諧的師生關(guān)系,課堂教學(xué)就會(huì)得心應(yīng)手。“課堂教學(xué)中很好地運(yùn)用幽默,便能進(jìn)一步達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的”[1],從而使師生之間的關(guān)系更為和諧,消除學(xué)生對(duì)教師的畏懼心理,拉近師生間的情感距離。

      (三)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

      教學(xué)語(yǔ)言本身就具有審美性?!霸谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中,優(yōu)美的語(yǔ)言能給學(xué)生最美的教育享受?!保?]這種審美并不只是體現(xiàn)在語(yǔ)言中所包含的價(jià)值取向和思想情感,也體現(xiàn)在語(yǔ)言自身的美育作用。因此,教師可以靈活巧妙地運(yùn)用導(dǎo)入語(yǔ)、講授語(yǔ)、提問語(yǔ)、過渡語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)等教學(xué)語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì),幫助學(xué)生獲取自信,提高教學(xué)語(yǔ)言的利用率,增強(qiáng)語(yǔ)言的教學(xué)效果。同時(shí),在教學(xué)語(yǔ)言中融入了趣味盎然的導(dǎo)入美、親切自然的溝通美、天衣無(wú)縫的過渡美、靈活變通的提問美、抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏美、意味深長(zhǎng)的結(jié)語(yǔ)美后,整個(gè)語(yǔ)文課堂就會(huì)形成一種和諧自然的美,使學(xué)生在這樣的環(huán)境下養(yǎng)成正常的審美能力。

      二、高中語(yǔ)文教學(xué)中教師語(yǔ)言的應(yīng)用策略

      (一)導(dǎo)入語(yǔ)要出彩,激發(fā)學(xué)生求知欲望

      無(wú)論什么學(xué)科,也無(wú)論哪種課堂,導(dǎo)入都是重要的。于漪曾說:“在課堂教學(xué)中要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié),一開課就把學(xué)生牢牢地吸引住?!保?]精心設(shè)計(jì)引人入勝的導(dǎo)入語(yǔ),在教學(xué)過程中舉足輕重,它不僅能夠體現(xiàn)教師的教學(xué)藝術(shù)和創(chuàng)造才能,而且能夠給學(xué)生強(qiáng)烈而深刻的印象,在吸引學(xué)生注意力的同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,導(dǎo)入語(yǔ)要出彩,要能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生探求知識(shí)的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣,從而引導(dǎo)學(xué)生一步步走向預(yù)設(shè)的教學(xué)軌道,解決尚未解決的問題。

      例如在教學(xué)《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí),教師可以設(shè)計(jì)導(dǎo)入語(yǔ):“公元1082年,在黃州,一代中國(guó)文化名人蘇東坡向我們走來。他是在沖破了官場(chǎng)上四面受敵的重圍之后向我們走來的,也是帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的渾身臟水向我們走來的。出汴梁,過河南,渡淮河,進(jìn)湖北,抵黃州,他一路狼狽,渾身疲倦……由此,黃州便注定要與這位傷痕累累的突圍者進(jìn)行一次繼往開來的壯麗對(duì)話和人生探討,文學(xué)便注定要記下這一段悲壯的吟唱。蘇東坡這位披枷帶鎖的文人,在苦難中以其內(nèi)心的高貴和屈辱的身體為我們注釋了‘大江東去式的雄奇奔放的生命意蘊(yùn)。今天,讓我們共同來領(lǐng)略東坡居士的《念奴嬌·赤壁懷古》?!痹谶@段導(dǎo)入語(yǔ)中,可以看到教師成熟的語(yǔ)言魅力,以出彩的語(yǔ)言對(duì)蘇軾人生經(jīng)歷進(jìn)行了文學(xué)性描述,讓學(xué)生在課堂之始就感受到了這段沉重的歷史,為學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課奠定了情感基調(diào)。

      (二)講授語(yǔ)要準(zhǔn)確,豐富學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備

      在教學(xué)中,教師語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和教學(xué)效果起著至關(guān)重要的作用。準(zhǔn)確的表達(dá)可以幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí),提高學(xué)習(xí)效率。處于高中階段的學(xué)生,對(duì)事物的認(rèn)知和看法都有自己的獨(dú)特見解,在面對(duì)自己不認(rèn)可的理念時(shí),學(xué)生可能會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。因此,教師在授課時(shí),一定要注意講授語(yǔ)準(zhǔn)確與否、是否符合邏輯,這是教師教學(xué)最基本的素養(yǎng)。同樣,韓愈在《師說》中為教師的職能作出了明確的闡釋:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!睆倪@句話中可以明白,教師的教學(xué)語(yǔ)言如果不準(zhǔn)確、不嚴(yán)密,學(xué)生就很難從教師的語(yǔ)言中把握所學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵所在,那么教師的“傳道受業(yè)解惑”也便做了無(wú)用功。

      例如在教學(xué)《聲聲慢》時(shí),有的學(xué)生產(chǎn)生疑惑:“開頭的三句話都沒有提到‘愁字,從哪里看出‘愁呢?”教師在聽到學(xué)生的疑問后,可將講授語(yǔ)表達(dá)得更準(zhǔn)確,以幫助學(xué)生更好地理解“愁”。教師可以這樣講授:“起首‘尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚,三句話七組疊詞,看似簡(jiǎn)單明了,平平淡淡,無(wú)一愁字,卻寫得字字含愁,聲聲是愁,營(yíng)造了一種可以籠罩世界的憂愁氛圍。詞人在經(jīng)受了國(guó)破家亡、喪父、金石丟失等一連串的打擊后,內(nèi)心極為哀愁,孤苦伶仃,百無(wú)聊賴,空虛郁悶。為了排解這一哀愁,李清照幻想著去尋找那不可能拾回的過往,然而殘秋無(wú)情,呈現(xiàn)出一片蕭殺,更使她感到凄涼悲切。怎一個(gè)‘愁字了得??!全詞以有心無(wú)力的感嘆作結(jié),言盡而意不盡,讓讀者和作者一同沉浸在悲苦無(wú)告的意境中。[4]破敗的秋天,留給詞人的只是死寂,不肯承認(rèn)、不甘說出愁苦的詞人終于忍不住,如深山掩映寺廟中的一聲悶鐘,敲得誰(shuí)都喘不過氣來卻永遠(yuǎn)揮之不去。”通過教師的講授,學(xué)生不僅會(huì)建立起正確的概念、判斷,而且會(huì)豐富相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)備。

      (三)提問語(yǔ)要巧妙,訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)

      提問是課堂教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),對(duì)形成良好的教學(xué)效果具有重要意義。語(yǔ)文教師出色的提問語(yǔ)能夠激發(fā)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的熱情,引導(dǎo)學(xué)生深度思考,同時(shí)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)提問,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和邏輯組織能力,培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。因此,課堂中教師的提問語(yǔ)要巧妙,提問的時(shí)機(jī)要準(zhǔn)確,問題要符合學(xué)生的認(rèn)知能力和語(yǔ)言水平,使用的語(yǔ)言和表達(dá)方式能被學(xué)生理解和接受。對(duì)于語(yǔ)言表達(dá)能力有限的學(xué)生,可以多使用一些易找到答案的信息性問題、淺層問題;對(duì)于語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生,要盡可能提出啟發(fā)式的、能夠鍛煉學(xué)生思維的問題。

      例如在教學(xué)《裝在套子里的人》一文中,教師在引導(dǎo)學(xué)生理解主人公的人物形象和性格特征時(shí),可以選擇原文中的一句話“他也真怪”來設(shè)問:“作者提到‘他也真怪,為什么這么說?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲋魅斯摹?,看看他是什么樣的人。”學(xué)生對(duì)這一問題產(chǎn)生興趣后,對(duì)人物性格的總結(jié)很全面。又如在教學(xué)《祥林嫂》一文中,教師引導(dǎo)學(xué)生思考祥林嫂的死因,巧妙地選擇原文中的一句話“還不是窮死的”來設(shè)問:“難道她真的是因?yàn)楦F才死的嗎?”學(xué)生經(jīng)過思考和討論,將祥林嫂的死因一步步調(diào)查出來。再如在教學(xué)《孔雀東南飛》一文中,教師可以設(shè)問:“面對(duì)愛人的離開,男主人公說過‘不久當(dāng)歸還。這樣深情的丈夫,以后二人會(huì)幸福一生嗎?”愛情是青春期學(xué)生的美好憧憬,教師的這一問題很好地將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來。學(xué)生有了答案后,爭(zhēng)先恐后地舉手發(fā)表自己的看法,一部分學(xué)生認(rèn)為能,一部分學(xué)生認(rèn)為不能,雙方又展開了激烈的辯論。在辯論過程中,學(xué)生通過組織問題的答案進(jìn)一步提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

      (四)過渡語(yǔ)要自然,帶領(lǐng)學(xué)生承上啟下

      課堂過渡語(yǔ)是指在課堂教學(xué)過程中,包括教學(xué)任務(wù)、問題、知識(shí)點(diǎn)之間承上啟下的語(yǔ)言。一堂課是由若干教學(xué)環(huán)節(jié)組成的,一堂課之所以是一個(gè)有機(jī)整體,就是因?yàn)檎n堂過渡語(yǔ)在這些環(huán)節(jié)的銜接上發(fā)揮了不可或缺的作用。課堂過渡語(yǔ)是教學(xué)過程中各個(gè)環(huán)節(jié)之間相互銜接的教學(xué)語(yǔ)言,這一教學(xué)語(yǔ)言可以讓各個(gè)環(huán)節(jié)的過渡更加自然,從而使學(xué)生自然和諧地進(jìn)入教師預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,進(jìn)而讓學(xué)生在不知不覺間進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。由此可見,教師的過渡語(yǔ)既要自然,又要充分利用學(xué)生的求知欲和好奇心,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的關(guān)切和渴望心理,達(dá)到與教師心理同步,從而增強(qiáng)教學(xué)效果。

      例如在教學(xué)《說“木葉”》一文中,文章開頭論述了木葉為詩(shī)人所鐘愛,學(xué)生理解了“木葉”形象的關(guān)鍵在于一個(gè)“木”字。因此,在學(xué)生明確了“是什么”的前提下,教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考“為什么”的問題。然而在這一環(huán)節(jié)中,教師如果直接問學(xué)生“為什么”則顯得過于生硬。所以需要教師運(yùn)用自然的過渡語(yǔ):“同學(xué)們都明確了‘木葉這一形象的關(guān)鍵,知道了這是中國(guó)詩(shī)歌所特有的現(xiàn)象,但是,這個(gè)現(xiàn)象為什么存在?在文中有沒有類似的存在?”學(xué)生根據(jù)這一問題的過渡很快在文中找出了相對(duì)應(yīng)的答案。這時(shí),教師接著提問:“可是為什么單單‘樹葉就不常見了呢?”“那么‘樹葉為什么從來就無(wú)人過問呢?”“……卻寧愿省掉‘木葉之‘葉而不肯放棄‘木葉之‘木,這道理究竟是為什么呢?”這樣,學(xué)生通過教師的過渡語(yǔ),很自然地從“是什么”過渡到第四自然段至第六自然段的“為什么”。通過這一銜接,不僅可以帶領(lǐng)學(xué)生承上啟下推進(jìn)教學(xué)環(huán)節(jié),而且可以使學(xué)生學(xué)會(huì)通過抓關(guān)鍵句解讀文本的思維方法。

      (五)評(píng)價(jià)語(yǔ)要親切,幫助學(xué)生獲得自信

      課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)集中體現(xiàn)了教師的教育機(jī)智、教學(xué)智慧。一次出彩的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)可以提高學(xué)生參與課堂的活力,可以拉近教材、教師、學(xué)生之間的距離,讓三者充分融合。作為一名語(yǔ)文教師,要充分認(rèn)識(shí)到課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)的重要性,在教學(xué)實(shí)踐中錘煉自身的評(píng)價(jià)用語(yǔ),形成獨(dú)具特色的語(yǔ)言藝術(shù),以平易近人的態(tài)度、親切自然的語(yǔ)言溫暖每一個(gè)學(xué)生,幫助學(xué)生獲取自信,這樣學(xué)生才會(huì)有信心投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中。因此,教師加強(qiáng)教學(xué)評(píng)價(jià)藝術(shù)的修養(yǎng),正確運(yùn)用評(píng)價(jià)語(yǔ)言和方式,親切地去品評(píng)學(xué)生的語(yǔ)言,能夠點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,使課堂充滿生機(jī),幫助學(xué)生獲得自信,從而提高課堂教學(xué)效率與活力。

      例如在教學(xué)《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí),學(xué)生通過了解詞的寫作背景,知道毛澤東在韶山人民的掩護(hù)下秘密離開韶山到達(dá)長(zhǎng)沙并獨(dú)自去了橘子洲頭的背景,在此基礎(chǔ)上可以讓學(xué)生試著理解毛澤東在詞中的表達(dá)主旨。有學(xué)生認(rèn)為這首詞寫出了詩(shī)人以天下為己任的愛國(guó)熱情及渴望改造舊中國(guó)的雄心壯志;有學(xué)生說從這首詞中感受到了詩(shī)人對(duì)年輕人在革命年代的期望和鼓勵(lì),他認(rèn)為年輕人應(yīng)該充滿勇氣和朝氣,積極投身于國(guó)家和民族的事業(yè),不斷追求進(jìn)步和完善自己;還有學(xué)生認(rèn)為從這首詞中感受到了詩(shī)人與戰(zhàn)友對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)心及對(duì)當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)的積極評(píng)價(jià)和對(duì)未來的樂觀展望。在學(xué)生積極發(fā)表自己的見解后,教師同樣在教學(xué)過程中積極地給予評(píng)價(jià)鼓勵(lì),如“這位同學(xué)從文本出發(fā)把握住了文章思想,非常好”“如果可以再?gòu)漠?dāng)時(shí)的時(shí)代氛圍談一談那便更好了”等,以此來引導(dǎo)學(xué)生更好地理解文本,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力。學(xué)生在問題的思考中獲得感知,切實(shí)增強(qiáng)了思維和探究能力,并在能力提升后自然而然地增強(qiáng)了自信心。

      (六)結(jié)束語(yǔ)要深刻,促進(jìn)學(xué)生課后思考

      在語(yǔ)文課堂中,部分教師更側(cè)重導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì),將大部分時(shí)間放在了課堂之始,想盡一切辦法讓學(xué)生快速置身于課堂之中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,而對(duì)課堂的結(jié)束語(yǔ)往往一帶而過。不可否認(rèn)導(dǎo)入語(yǔ)的重要性,但結(jié)束語(yǔ)在教學(xué)環(huán)節(jié)中也占據(jù)重要地位。一節(jié)課的結(jié)束并不代表所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的結(jié)束,即便這節(jié)課告一段落,教師也應(yīng)想方設(shè)法讓學(xué)生回味無(wú)窮、有所感悟。優(yōu)秀的課堂結(jié)束語(yǔ),既要激發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的渴望,又要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的記憶。因此,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師要結(jié)合學(xué)生的知識(shí)水平和認(rèn)知能力,根據(jù)授課內(nèi)容設(shè)計(jì)深刻而又有趣的結(jié)束語(yǔ),讓語(yǔ)文課堂收到課有盡而味無(wú)窮之效,促進(jìn)學(xué)生的課后思考,進(jìn)而提高教學(xué)效率。

      例如在教學(xué)《心有一團(tuán)火,溫暖眾人心》這篇課文時(shí),教師可以結(jié)合前一篇課文《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》設(shè)置結(jié)束語(yǔ):“袁隆平解決了中國(guó)這個(gè)人口大國(guó)的吃飯問題,能夠讓中國(guó)每年多養(yǎng)活幾億人口,解決21世紀(jì)人類吃飽肚子這件頭等大事。有人認(rèn)為,與袁隆平相比,張秉貴沒有做出什么驚天動(dòng)地的大事,不值得如此頌揚(yáng),對(duì)此你如何看?”通過這樣的疑問式結(jié)束語(yǔ),為課堂留下了無(wú)限遐想的空間,學(xué)生在不知不覺中會(huì)根據(jù)課上所學(xué)內(nèi)容思考教師提出的問題,在內(nèi)心深處留下了思考方向,如“只有低人一等的思想,絕沒有低人一等的工作”“當(dāng)一個(gè)人的智慧和他所熱愛的事業(yè)完美融合時(shí),他的生命意義才能最大限度地實(shí)現(xiàn),這才是幸福人生,都值得頌揚(yáng)”。通過這樣的結(jié)束語(yǔ),促使學(xué)生思考,不僅可以幫助學(xué)生鞏固復(fù)習(xí)課上的學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且可以鍛煉學(xué)生的思維能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

      綜上所述,高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)對(duì)教學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行持續(xù)優(yōu)化,運(yùn)用出彩的導(dǎo)入語(yǔ)激發(fā)學(xué)生求知欲望,運(yùn)用準(zhǔn)確的講授語(yǔ)豐富學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備,運(yùn)用巧妙的提問語(yǔ)訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá),運(yùn)用自然的過渡語(yǔ)帶領(lǐng)學(xué)生承上啟下,運(yùn)用親切的評(píng)價(jià)語(yǔ)幫助學(xué)生獲得自信,運(yùn)用深刻的結(jié)束語(yǔ)促進(jìn)學(xué)生課后思考,從而促使語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行,提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。

      【參考文獻(xiàn)】

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      [4]范守綱.“怎一個(gè)愁字了得!”:李清照詞《聲聲慢》賞讀思路[J].語(yǔ)文學(xué)習(xí),2014(2):63.

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