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      葉圣陶文學(xué)作品中的鄉(xiāng)土情懷

      2024-05-21 21:30:30薛晴
      中學(xué)語文·大語文論壇 2024年4期
      關(guān)鍵詞:葉圣陶

      薛晴

      摘 要 葉圣陶先生在他的文學(xué)作品里表達了對當(dāng)下時代和人民的理解和關(guān)切。鄉(xiāng)土情懷不僅僅是贊美鄉(xiāng)土上的一切,也包括對普通大眾的關(guān)心、愛護和關(guān)注。他在寫景繪物中寫對故鄉(xiāng)的思念,寫對一景一物的深情厚意,傳達了真摯的情感。在游覽蘇州園林間回首童年時期游玩風(fēng)光,在亂世中注意到其他奔波于戰(zhàn)火和貧窮的人們無暇顧及的自然之美,煥發(fā)出對美好世界的渴求。

      關(guān)鍵詞 葉圣陶? 鄉(xiāng)土情懷? 自然之美? 真摯情感

      一直以來,中國人都有著鄉(xiāng)土情懷,不管走到哪里,我們總是對生活過的土地有著天然的親近或是復(fù)雜的感情。什么是鄉(xiāng)土情懷?鄉(xiāng)土情懷就是指人的內(nèi)心深處對于家鄉(xiāng)故土的強烈懷念和依戀之情。在20世紀(jì)教育大家葉圣陶先生的筆下,就有大量清新優(yōu)美的鄉(xiāng)土文字,他傳播著最為質(zhì)樸、真誠的鄉(xiāng)土情懷和生態(tài)美育思想。借助葉圣陶的部分作品,與初中語文課本中的部分作品進行聯(lián)合閱讀,能讓我們領(lǐng)略到“看得見山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁”的傳統(tǒng)技藝、民風(fēng)民情等,繼而充分挖掘鄉(xiāng)土文化生態(tài)資源,發(fā)揮教育潤物無聲的培育作用。

      一、 寫景繪物中體會思鄉(xiāng)之情

      葉圣陶在《藕與莼菜》中寫道“同朋友喝酒,嚼著薄片的雪藕,忽然懷念起故鄉(xiāng)來了”,家鄉(xiāng)的食物是會引起鄉(xiāng)情的。正是因為在家鄉(xiāng)時經(jīng)??吹饺藗兺谂旱膱鼍?,也常吃掉新鮮的藕,所以葉老在字里行間都表達了對家鄉(xiāng)的思念、懷念與熱愛?!叭粼诠枢l(xiāng),每當(dāng)新秋的早晨,門前經(jīng)過許多的鄉(xiāng)人”,在葉圣陶的眼里和心里,他所看到的一切,都是故鄉(xiāng)的影子和故鄉(xiāng)的人們。開篇扣住標(biāo)題,語言十分簡練,思鄉(xiāng)之情生發(fā)開來,情之深,也思之切。作者將自己對故鄉(xiāng)的熱愛寄托在具有代表性的“物”上,寫了對故鄉(xiāng)“藕與莼菜”的懷念,但是這里懷念的,不僅是藕的清香和莼菜的味道,而是隨之而至的故鄉(xiāng)的情味和故鄉(xiāng)的聲色。

      汪曾祺寫的《昆明的雨》,也有異曲同工之妙。汪曾祺在昆明生活有七年之久,除了高郵、北京,他在這里生活的時間最長,可以說,昆明是他的第二故鄉(xiāng)。昆明是汪曾祺青年求學(xué)成長的地方,也是汪曾祺文學(xué)起步的地方,昆明的湖山是很可留戀的。汪曾祺想念昆明的雨,情迷昆明的雨,時隔四十幾年后,他寫下了《昆明的雨》這篇看似平常,實則視角獨特、體察細微、意味深厚的美文,以一顆安靜的心梳理著他在這座城市里揮灑過的青春風(fēng)華。《昆明的雨》通過對昆明雨季菌、楊梅、緬桂花的描寫,全方位展示了昆明的雨季特點,內(nèi)容豐富,結(jié)尾處的詩詞畫龍點睛,傳神地表達了作者對昆明的雨的思念。這是一篇百讀不厭的優(yōu)美散文。汪老對“凡人小事”的審視,用“以小見大”的視角,折射出了一位老人濃烈如火的情懷。汪曾祺的內(nèi)心深處始終有對昆明的“放不下”,就如同葉圣陶先生一樣,對家鄉(xiāng)魂牽夢縈。

      葉圣陶的文章和汪曾祺的文章,都在寫景繪物中傳達了絲絲縷縷真摯的情感,這份情感,來自對故鄉(xiāng)的思念,對一景一物的深情厚意。

      二、 讀書賞玩間回首童年深眷

      葉圣陶自幼愛讀書,他從老師談?wù)摰母锩枷胫蝎@得了前所未有的新的領(lǐng)悟。章伯寅先生在課堂上教育學(xué)生說:“地不離人,人不離事。欲論人事,必先知地理。要愛國就得先愛鄉(xiāng)土,曉得鄉(xiāng)土的山川史地、名人偉業(yè);要愛國就得先曉得我國的自然地理、歷代英杰。”葉圣陶心領(lǐng)神會,咀嚼著老師所講的話的道理。他懂得了要把愛國與愛家鄉(xiāng)這塊土地上的山川草木結(jié)合起來,要了解與熟悉歷代名人英杰創(chuàng)造偉業(yè)的歷史。老師寓革命思想教育于知識的傳授之中,如清泉滋潤了葉圣陶的心田,給他留下了難忘的印象。這些讀書經(jīng)歷對葉圣陶產(chǎn)生了很大的影響,為他后來的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

      葉圣陶先生二十多歲以前,一直生活在蘇州,他常常和好友游覽蘇州園林,對蘇州園林的風(fēng)景、情趣、特征有著深刻的體會。他的《〈蘇州園林〉序》一文從游覽者的角度,概括出數(shù)量眾多、各具匠心的蘇州園林的共同特點,進而從多方面進行說明。該文就像一把鑰匙,打開了蘇州園林之美的奧秘之門。他在《〈蘇州園林〉序》中寫道:“園林佳輯,已多年珍玩。拙政諸圖寄深眷。想童年時常與窗侶嬉游,蹤跡遍山徑樓廊汀岸?!薄短K州園林》使葉圣陶回想起自己的童年,由畫冊勾起了他對童年生活的回憶。這種回憶是特別“愉快的享受”,也非常持久而難以忘懷,“多年珍玩”的不僅是圖冊本身,更是那段美好的童年生活。

      葉圣陶先生對蘇州深懷思念。他在《抗戰(zhàn)周年隨筆》中寫道:“我在蘇州住的是新造的四間小屋,講究雖然說不上,但是還清爽,屋前種著十幾棵樹木,四時不斷地有花葉可玩?!鼻嗍?5 號石庫門內(nèi)有葉老親手種植的海棠、紅梅、桂花等樹木,當(dāng)年葉老在寫作之余,經(jīng)常在此整修樹木自娛。葉老一直惦念蘇州青石弄故居,并懷有著十分深厚的感情。他在《嘉滬通信》《渝滬通信》中多次提及這所故居:“青石弄小屋存毀無殊,芳香無挽,惟有永別。遙想梅枝,應(yīng)有紅萼”“前數(shù)日曾買大把海棠插手瓦瓶,因而頗憶蘇州之一樹海棠,不知今年花事如何”。后又從親友通信中獲悉:“青石弄屋尚在,自是可喜?!敝钡?1972 年,葉老在《西江月·海棠謝后作》一詞中,還流露出這份感情:“青石繁英一樹,少城俊賞三春?!边@些讓我們想起魯迅寫的《朝花夕拾》,在百草園里捕鳥、聽蟋蟀唱歌、扯木蓮,在三味書屋的后園里折蠟梅、喂螞蟻。

      葉圣陶先生也是在讀書賞玩之間,感受著過去的點點滴滴,于文字之間流露出對家鄉(xiāng)風(fēng)景風(fēng)情的思念之情。

      三、童話故事里寄托鄉(xiāng)土情懷

      葉圣陶的童話作品的創(chuàng)作也多依托鄉(xiāng)土,表達著對鄉(xiāng)土人民的深切的情感。這一切和他的自身教學(xué)教育經(jīng)歷是相關(guān)的。

      每年春天,葉圣陶帶領(lǐng)學(xué)生遠足,觀賞江南水鄉(xiāng)秀麗春光,他還和吳賓若、王伯祥等有進步傾向的同事一起,組織起了篆刻室和音樂室,建造了禮堂,搭建了戲臺。每周開一次同樂會,學(xué)期中與學(xué)期末就安排開“懇親會”,輔導(dǎo)學(xué)生自編自演《農(nóng)夫與蛇》《皇帝的新裝》《狼》等話劇。這使學(xué)生受到了自然美和藝術(shù)美的熏陶。

      同樣,葉圣陶的童話作品也帶給孩子們體驗鄉(xiāng)土情懷的機會?!兜静萑恕肥侵袊膶W(xué)史上最早為兒童創(chuàng)作的文學(xué)作品之一,通過一個富有同情心而又能力有限的稻草人的所見所思,貼切地描寫了20世紀(jì)20年代中國農(nóng)村風(fēng)雨飄搖的人間百態(tài)?!兜静萑恕纷尯⒆觽兛吹搅?0年代工農(nóng)大眾的苦難命運,其創(chuàng)作風(fēng)格曾成為中國兒童文學(xué)創(chuàng)作的主導(dǎo)風(fēng)格。葉圣陶的童話有著通俗易懂的語言,也具有充滿詩意的童話意境和民族化的風(fēng)格,就像語文課本中的《女媧造人》《杞人憂天》《天上的街市》這些中國古老經(jīng)典的故事一樣,孩子們徜徉其中,也就能體會到童話故事里寄托的鄉(xiāng)土情懷。

      葉圣陶先生在他的文學(xué)作品里表達了對當(dāng)下時代和人民的理解和關(guān)切。鄉(xiāng)土情懷不僅僅是贊美鄉(xiāng)土上的一切,也包括對普通大眾的關(guān)心、愛護和關(guān)注。他在寫景繪物中寫對故鄉(xiāng)的思念,寫對一景一物的深情厚意,傳達了真摯的情感。在游覽蘇州園林間回首童年時期游玩風(fēng)光,在亂世中注意到其他奔波于戰(zhàn)火和貧窮的人們無暇顧及的自然之美,煥發(fā)出對美好世界的渴求。

      [作者通聯(lián):江蘇如東縣曹埠鎮(zhèn)初級中學(xué)]

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