[摘 要]榜樣教育是高校思想政治教育的重要途徑之一，是進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育最常用的方法之一。運(yùn)用榜樣教育有利于培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助其樹(shù)立正確的思想政治方向，提升其思想道德素質(zhì)，更好地落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，增強(qiáng)思想政治工作的有效性。本文主要介紹榜樣教育的概念及特征，以及大學(xué)生榜樣教育的現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上提出一些創(chuàng)新方法和途徑，希望對(duì)當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生思想政治教育工作有所幫助。

[關(guān)鍵詞]榜樣教育；大學(xué)生；思想政治教育

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才[1]?！备咝ＲC合運(yùn)用多種教育方法去培養(yǎng)社會(huì)主義時(shí)代新人，榜樣教育是最常用的方法之一。它是通過(guò)先進(jìn)模范人物或者榜樣事跡去向人們展示一個(gè)正面的案例，激發(fā)人們內(nèi)心的道德認(rèn)同，產(chǎn)生思想情感上的共鳴，引導(dǎo)人們?nèi)W(xué)習(xí)、效仿。榜樣教育將枯燥無(wú)趣的說(shuō)教變成了生動(dòng)形象的典型人物和事件，更容易讓受教者接受和學(xué)習(xí)。在新時(shí)期，要更加注重榜樣教育的科學(xué)性、有效性和針對(duì)性。

一、榜樣教育的概念與特征

（一）榜樣教育的概念

從古至今，榜樣教育作為一種有效的教育手段一直存在。我國(guó)古代大思想家、大政治家孔子，在傳授弟子學(xué)識(shí)的時(shí)候，常舉堯、舜、禹、周公、子產(chǎn)等人的事跡，教育弟子們要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品格；朱熹也曾教育弟子們要多多學(xué)習(xí)圣賢，諸葛亮也曾要求晚輩要向古代圣賢看齊。在我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的過(guò)程中，涌現(xiàn)出大量的先進(jìn)模范人物，雷鋒、王進(jìn)喜、孔繁森等，他們的事跡廣為傳播，是進(jìn)行思想政治教育最生動(dòng)有效的素材，國(guó)家大力推出向榜樣學(xué)習(xí)、與榜樣同行等主題教育，都取得了真實(shí)有效的成績(jī)。

什么是榜樣教育？對(duì)于前兩個(gè)字，大家都能理解，那什么是“教育”呢？許慎在《說(shuō)文解字》一書(shū)中是將“教育”拆成兩個(gè)部分做解釋的。所謂教，就是教師教授，學(xué)生進(jìn)行效仿；所謂育，就是教育并培育后代并且讓他們多做好事。而葉瀾在《教育概論》中指出：“可以理解為上對(duì)下，成人對(duì)兒童的一種影響，其目的是使受教育者變好，手段是模仿[2]?！笨梢?jiàn)，葉瀾是把二字結(jié)合起來(lái)理解的。一些學(xué)者認(rèn)為，榜樣教育是一種教育方法，通過(guò)講解榜樣人物的崇高理想和優(yōu)秀的事跡來(lái)對(duì)受教者進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，達(dá)到提升其思想道德素質(zhì)水平的目的。另一些學(xué)者認(rèn)為，榜樣教育是教育者根據(jù)教育宗旨并結(jié)合受教者的身心發(fā)展規(guī)律，選擇合適的榜樣人物案例去引導(dǎo)受教者去學(xué)習(xí)和模仿的一種過(guò)程和方法。還有學(xué)者認(rèn)為，榜樣教育是教育者利用榜樣人物去激勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)習(xí)者向其學(xué)習(xí)，并經(jīng)過(guò)一系列內(nèi)化過(guò)程，最終生成自我價(jià)值觀念和榜樣行為方式的一種教育活動(dòng)。綜上，可以簡(jiǎn)單總結(jié)榜樣教育的概念：榜樣教育是教育者在遵循受教育者身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，為達(dá)到某種教育目的，將某些具有典型性和積極性示范作用的人物或者是案例通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞秸故窘o受教育者，激發(fā)受教育者的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力，促使他們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自覺(jué)地向榜樣學(xué)習(xí)，把榜樣精神內(nèi)化于心，外化于行，最后形成良好的思想道德品質(zhì)的一種教育方式。

（二）榜樣教育的特征

1.榜樣教育具有時(shí)代性

歷史在不斷發(fā)展，時(shí)代在不斷變遷，一代人有一代人的先鋒模范，榜樣精神的取向隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而不同。每個(gè)時(shí)代的榜樣人物凝練出的榜樣精神也是不同的，但都被人民群眾認(rèn)可和接受?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的楊靖宇、張自忠、劉胡蘭等革命英雄，體現(xiàn)了不畏犧牲的愛(ài)國(guó)主義精神；抗美援朝時(shí)期的黃繼光、楊根思、解秀梅等英雄，體現(xiàn)了保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神；改革開(kāi)放以來(lái)不斷涌現(xiàn)的榜樣匯聚成的抗洪精神、航天精神、女排精神等，這些精神都代表了當(dāng)下人民群眾的價(jià)值取向。因此，在運(yùn)用榜樣教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)關(guān)注當(dāng)下的主流榜樣，同時(shí)需要賦予歷史榜樣人物新的時(shí)代內(nèi)涵，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。

2.榜樣教育具有實(shí)踐性

榜樣教育作為一種教育方法，需要教育者在實(shí)踐的過(guò)程中對(duì)受教者實(shí)行。榜樣人物不是存在于虛擬空間中的，榜樣人物的事例是真實(shí)發(fā)生的，并不是隨意編造的。榜樣教育不單單是一種教育方法，還是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要手段，教育者選用模范人物的優(yōu)秀事跡去教育受教育者向先進(jìn)人物看齊，而這種看齊的過(guò)程就是受教育者模仿榜樣行為的過(guò)程，體現(xiàn)出的正是榜樣教育的實(shí)踐性。

3.榜樣教育具有激勵(lì)性

所謂激勵(lì)性，簡(jiǎn)單理解就是激發(fā)、鼓勵(lì)的意思。在思想政治教育中，有一個(gè)正向激勵(lì)的教學(xué)方法，即教育者發(fā)現(xiàn)受教育者的閃光點(diǎn)并對(duì)其進(jìn)行不斷鼓勵(lì)，最大限度激發(fā)其創(chuàng)造潛能。榜樣教育是教育者利用榜樣人物的閃光點(diǎn)，讓受教育者產(chǎn)生思想情感上的共鳴，在榜樣的帶領(lǐng)下，堅(jiān)持不懈完成自己的目標(biāo)，慢慢接近自己的理想，這就是榜樣激勵(lì)性的體現(xiàn)。為什么說(shuō)榜樣教育具有激勵(lì)性？“榜樣的思想道德品質(zhì)是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的，具有時(shí)代先進(jìn)性。受教育者會(huì)把自己的思想品德與榜樣的思想品德做比較，發(fā)現(xiàn)差距，這個(gè)差距會(huì)激勵(lì)他向榜樣靠攏。因此，榜樣的層次越高，思想品德越優(yōu)于受教育者，就越能激勵(lì)受教育者不斷地努力完善自我”[3]。

二、大學(xué)生思想政治教育中榜樣教育運(yùn)用存在的問(wèn)題

（一）在榜樣選擇上，缺乏時(shí)代性和公信力

榜樣是特定時(shí)代的產(chǎn)物，只有那些符合時(shí)代特征、體現(xiàn)時(shí)代精神的榜樣，才能引起受教育者情感上的共鳴，達(dá)到榜樣教育的示范效果。但是，榜樣教育中存在的一個(gè)問(wèn)題是教育者所選取的榜樣形象不具備時(shí)代性，這就很難引起受教育者的思想情感共鳴。要認(rèn)識(shí)到，榜樣人物與其所處的時(shí)代背景是息息相關(guān)的，在特定的社會(huì)背景下有其特定的時(shí)代精神，但是同時(shí)也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，其行為和精神是現(xiàn)代社會(huì)難以模仿的。教育者在選擇榜樣時(shí)，大都是歷史英雄、著名科學(xué)家或者是偉大領(lǐng)袖，這些榜樣在受教育者看來(lái)過(guò)于完美，難以模仿他們的優(yōu)秀行為，認(rèn)為榜樣人物離自己很遙遠(yuǎn)，會(huì)影響受教育者的學(xué)習(xí)積極性，久而久之，他們便不會(huì)相信所謂的榜樣人物了。

（二）教育者運(yùn)用榜樣教育的方法不夠完善

美國(guó)教育實(shí)驗(yàn)家沃思伯恩曾指出，如果教師在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中采用的是恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，不僅能提高教學(xué)效率，而且能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而這是追求的理想效果。對(duì)教學(xué)方法的合理利用比課程本身更具活力，更能直接作用于學(xué)生的內(nèi)心世界。對(duì)榜樣的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期反復(fù)的過(guò)程，教育者在選取榜樣案例時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)持長(zhǎng)期運(yùn)用的原則，在一個(gè)教學(xué)過(guò)程中不應(yīng)該頻繁更換榜樣事例，要對(duì)受教育者進(jìn)行長(zhǎng)期有規(guī)劃的熏陶教育，才能使受教育者真正走進(jìn)榜樣的內(nèi)心世界。另外，根據(jù)一些學(xué)者的調(diào)查結(jié)果，可以得出：“高校榜樣教育往往只采用口頭講述的方式向?qū)W生傳遞榜樣精神[4]?！庇纱丝芍髮W(xué)生思想政治教育課程中運(yùn)用榜樣教育的方式是比較單一的，而且所用時(shí)間過(guò)少，不能使大學(xué)生充分理解認(rèn)同榜樣精神，不利于其把榜樣精神內(nèi)化，對(duì)于受教育者影響程度不深刻。在課程中，還存在教師講解先進(jìn)典型事例時(shí)所用的時(shí)間過(guò)多的問(wèn)題，使學(xué)生分不清重難點(diǎn)，只注重了解“榜樣”的案例，而忽略對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，偏離了教學(xué)目標(biāo)。

（三）教育者本身不能做到率先垂范

榜樣教育是需要在實(shí)踐中完成，主要是為受教育者提供一個(gè)切實(shí)可行的行為示范。但是，在當(dāng)前的榜樣教育工作中，許多教育者只是完成了對(duì)榜樣人物或者其事例的講解，而沒(méi)有告訴受教育者如何在現(xiàn)實(shí)生活中去實(shí)踐，其本身也沒(méi)有主動(dòng)去效仿榜樣行為，沒(méi)有完全領(lǐng)會(huì)榜樣精神的實(shí)質(zhì)。對(duì)于教育者而言，應(yīng)該以身作則去實(shí)踐正確的價(jià)值觀。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，教育者往往都是充當(dāng)說(shuō)教者的角色，沒(méi)有做到言行一致。試想，如果教育者自己都不相信自己所講的，又何談去教育他人？這樣的思想政治教育是失敗的，必然會(huì)造成受教育者只是簡(jiǎn)單聽(tīng)聽(tīng)，而不會(huì)真正認(rèn)同榜樣精神與榜樣行為。

（四）大學(xué)生對(duì)榜樣精神的實(shí)踐程度不高

檢驗(yàn)榜樣教育實(shí)行效果，最重要的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是看大學(xué)生對(duì)榜樣行為的效仿程度。根據(jù)學(xué)者吳小軍在《新時(shí)期大學(xué)生道德榜樣教育研究》中對(duì)400名大學(xué)生的調(diào)查結(jié)果，不難得知，一半以上的大學(xué)生都沒(méi)能參加實(shí)踐活動(dòng)。大部分學(xué)生表示，在聽(tīng)完榜樣人物的優(yōu)秀事跡后都深受觸動(dòng)，精神上備受鼓舞，但是落實(shí)到自己身上都無(wú)法成功效仿，或是即便是效仿了，持續(xù)時(shí)間也不會(huì)太長(zhǎng)，很少人能夠去實(shí)現(xiàn)榜樣精神的知行合一。

三、大學(xué)生思想政治教育中運(yùn)用榜樣教育的途徑

習(xí)近平總書(shū)記指出：“偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)[5]。”榜樣教育是進(jìn)行思想政治教育的重要手段，要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用榜樣教育，才能最大限度發(fā)揮榜樣的示范作用，幫助受教育者樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（一）在進(jìn)行榜樣選擇時(shí)，要注意榜樣的時(shí)代性與真實(shí)性

每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的先進(jìn)榜樣人物，都代表著不同的時(shí)代精神，反映的是不同的時(shí)代特征，只有符合時(shí)代特征的榜樣才能直擊人的心靈，引起受教育者的情感共鳴，才能在現(xiàn)實(shí)生活中去實(shí)踐榜樣精神，因此，大學(xué)生榜樣教育應(yīng)該堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)不能脫離當(dāng)下所處的時(shí)代背景去盲目、隨意地選擇榜樣，要和學(xué)生的實(shí)際生活關(guān)系密切，并且要符合教學(xué)目標(biāo)。教育者在講解某一榜樣人物或者某一先進(jìn)集體時(shí)，要堅(jiān)持真實(shí)性原則，不能憑空編造榜樣人物及其事跡，也不能過(guò)分拔高榜樣的形象，將其神圣化，否則將不利于受教育者認(rèn)同與學(xué)習(xí)。只有真實(shí)、貼近生活的榜樣人物才能激勵(lì)大學(xué)生模仿與學(xué)習(xí)。榜樣教育是在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行的，不是在虛擬空間進(jìn)行，是受教育者、教育者與榜樣人物之間心靈上的溝通，要注意榜樣的真實(shí)可信性。

（二）教育者在運(yùn)用榜樣教育時(shí)要注意方法的恰當(dāng)與完善

教育者能否正確地運(yùn)用教學(xué)方法直接關(guān)系到榜樣教育的效果。在思想政治教育過(guò)程中，要遵循大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律，對(duì)受教育者要進(jìn)行長(zhǎng)期有效的榜樣教育，而不是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，要建立長(zhǎng)效機(jī)制，根據(jù)教學(xué)實(shí)際和教育對(duì)象的現(xiàn)實(shí)情況，制定系統(tǒng)化的方案，建立常態(tài)化機(jī)制，避免碎片化、短期性教學(xué)。這樣才能加深大學(xué)生對(duì)榜樣人物及其精神的理解。此外，教育者除了運(yùn)用口頭講述的方法，還可以開(kāi)展座談會(huì)、談?wù)摃?huì)、交流會(huì)等活動(dòng)，通過(guò)邀請(qǐng)榜樣人物來(lái)和學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面交流的方法，拉近榜樣與學(xué)生之間的距離，讓榜樣褪去神秘感，讓學(xué)生自覺(jué)向榜樣看齊。教育者也要注意不要只是圍繞榜樣事例進(jìn)行教學(xué)，還要貼合教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)分清主要目標(biāo)和次要目標(biāo)，合理進(jìn)行時(shí)間上的分配，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與榜樣材料的有機(jī)

結(jié)合。

教育者在利用榜樣教育時(shí)，自身也應(yīng)該積極向榜樣學(xué)習(xí)，做到以身作則，才能使學(xué)生對(duì)榜樣人物產(chǎn)生認(rèn)同，更好地進(jìn)行行為上的模仿。教育者要充分認(rèn)識(shí)到自身良好形象的激勵(lì)帶動(dòng)作用?？鬃诱J(rèn)為“身教重于言傳”“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”。孔子倡導(dǎo)施教者一定要先正己，教育者的言行舉止，會(huì)對(duì)受教者產(chǎn)生潛移默化的影響，要求受教育者成長(zhǎng)為一個(gè)模范人物或者更傾向于模范人物，教育者本身的言行就應(yīng)該體現(xiàn)出榜樣人物的特點(diǎn)，“用自身的言行為學(xué)生樹(shù)立起表率和模范作用，影響和教育學(xué)生，促使大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和道德觀”[6]。馬克思曾說(shuō)：“如果你想感召別人，那么你本身就應(yīng)該是一個(gè)能鼓勵(lì)和推動(dòng)別人前進(jìn)的人[7]。”教育者要增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)文化素養(yǎng)，提升自身的思想道德水平，掌握一定的榜樣教育方法，才能選取合適的榜樣人物，引導(dǎo)和教育學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)。

（三）調(diào)動(dòng)大學(xué)生實(shí)踐榜樣精神的主觀能動(dòng)性

教育者在選取榜樣時(shí)應(yīng)盡量選擇同輩人群，更能貼合大學(xué)生生活，更能調(diào)動(dòng)其向同輩榜樣學(xué)習(xí)的積極性，更好地參與到實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)。要充分尊重大學(xué)生的主體地位，教師在組織大學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要充分關(guān)注大學(xué)生的主體精神，充分挖掘榜樣精神的內(nèi)在特質(zhì)，對(duì)榜樣的理解不單單停留在表面，要內(nèi)化于心，外化于行，擴(kuò)大榜樣的教育示范作用。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，榜樣教育是大學(xué)生思想政治教育工作的重要方法之一，是高校思想政治教育的重要手段。新時(shí)期要繼續(xù)推進(jìn)高校大學(xué)生思想政治教育工作的順利進(jìn)行，要培養(yǎng)合格的時(shí)代新人，必須充分發(fā)揮榜樣教育的作用。作為高校的思政課教師要根據(jù)實(shí)際情況創(chuàng)造性地使用榜樣教育，讓學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地接受和弘揚(yáng)榜樣精神，真正做到向榜樣人物學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：齊楠楠（1996— ），女，漢族，河北滄州人，北京建筑大學(xué)馬克思主義學(xué)院，在讀碩士。

研究方向：思想政治教育。