任麗紅 馬淵樟

摘 要：鑄牢中華民族共同體意識是新時代推進黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展的主線，高校鑄牢中華民族共同體意識教育在高質(zhì)量人才培養(yǎng)和民族團結(jié)進步事業(yè)發(fā)展上起著至關(guān)重要的作用。以“人與自然和諧共生”的理念開展生態(tài)文明教育“大思政課”，探究其在鑄牢中華民族共同體意識教育中的應用，并提出具體實踐路徑，以建立鑄牢中華民族共同體意識教育新格局和新模式，提升思政教育實效。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明教育；大思政課；鑄牢中華民族共同體意識教育

“以鑄牢中華民族共同體意識為黨的民族工作的主線”把鑄牢中華民族共同體意識提升到了“綱”的位置，體現(xiàn)了民族工作在黨的全局工作中的重要地位?！爸袊浆F(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，把生態(tài)文明建設擺在了全局工作突出位置。高校承擔著生態(tài)文明教育的重大責任，也是開展鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育的重要陣地，探究二者的關(guān)系，以生態(tài)文明教育“大思政課”推進鑄牢中華民族共同體意識教育對高校思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展意義深遠。生態(tài)文明建設與鑄牢中華民族共同體意識有著相互促進的關(guān)系：人與自然是命運共同體，生態(tài)文明建設是鑄牢中華民族共同體意識的綠色根基[1]；鑄牢中華民族共同體意識教育可以讓各民族增強責任感和使命感，包括對美麗中國建設的責任感，催化各族人民培育人與自然命運共同體意識、傳播生態(tài)文明理念、踐行生態(tài)文明思想[2]。

以生態(tài)文明教育推進高校鑄牢中華民族共同體意識的時代價值

1.強化認知：豐富高校思政教育內(nèi)涵，推進鑄魂筑基。習近平生態(tài)文明思想繼承了馬克思主義生態(tài)觀，在此基礎上深刻總結(jié)了我國生態(tài)文明建設的歷史使命和實踐經(jīng)驗，為新時代生態(tài)文明建設和高校生態(tài)文明教育提供了理論指導和行動指南；“人與自然和諧共生”的理念體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨“人民至上”的初心使命，是高校思想政治教育的重要內(nèi)容。引導高校青年學生了解生態(tài)多樣性，尊重自然、順應自然、保護自然，從而增強學生的生態(tài)文明意識，有利于學生在日常生活中約束自己的行為習慣，更有利于各民族學生增強責任意識，從“人與自然命運共同體”的角度強化引導中華民族共同體認知認同，推進高校思政教育鑄魂筑基作用發(fā)揮。

2.增進認同：培育高校學生家國情懷，增進“五個認同”。生態(tài)文明教育“大思政課”可以通過思想理論解讀、專業(yè)實習實踐、紅色教育基地參觀學習等途徑，激發(fā)學生的愛國主義精神、加深對中華民族共同體的歸屬和身份認同、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生態(tài)思想、堅定“四個自信”，增進“五個認同”。從而培育高校學生的家國情懷，引導大學生牢記“國之大者”，堅持人與自然和諧共生，做好生態(tài)文明建設實踐，在各民族交往、交流、交融中踐行生態(tài)文明思想。

3.獲得自覺：推進人與自然和諧共生，維護民族團結(jié)。從認知、認同到自覺行動，生態(tài)文明教育可以引導高校各民族學生在日常生活中踐行綠色發(fā)展理念，養(yǎng)成生態(tài)文明行為習慣，推動高校生產(chǎn)生活方式的綠色轉(zhuǎn)型，成為“光盤行動”、垃圾分類、綠色出行的踐行者，在推進“美麗中國”建設的實踐中，共同構(gòu)建和諧美好的宜居生活環(huán)境，進而促進各民族大團結(jié)，從思想上和行動上成為人與自然命運共同體及民族共同體利益的堅定維護者和捍衛(wèi)者。

以生態(tài)文明教育“大思政課”鑄牢中華民族共同體意識的實施路徑

1.構(gòu)建協(xié)同育人體系，推進常態(tài)化鑄牢中華民族共同體意識教育。高校生態(tài)文明教育應構(gòu)建起思政課程、實習實踐教育活動、綠色文明校園建設相協(xié)同的教育體系，以生態(tài)文明教育鑄牢中華民族共同體意識。在思想政治理論課程中，教育引導學生了解各民族在長期的交往交流交融中共同開拓了遼闊的疆域，廣闊的自然資源是各民族生存與發(fā)展的基礎，要走人與自然和諧共生的發(fā)展之路。在實習實踐教育活動中，有農(nóng)林教育專業(yè)優(yōu)勢的高校，要充分立足學科特色，拓展校內(nèi)外教育資源，從人才培養(yǎng)、科學研究、服務社會等多方面開展生態(tài)文明教育，引導高校學生服務民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境保護。在綠色文化校園建設中，注重鼓勵、支持、引導全體各民族學生共同參與綠色校園建設活動，將生態(tài)文明教育融入高校各民族學生日常生活中，并在教育評價體系中納入生態(tài)文明行為等，將教育效果與綜合素質(zhì)測評、評獎評優(yōu)緊密結(jié)合，常態(tài)化推進生態(tài)文明教育，推進鑄牢中華民族共同體意識教育。

2.提升青年學生生態(tài)文明意識，為實踐教育提供行動指南。生態(tài)文明“大思政課”要通過理論學習、環(huán)境熏陶和實踐養(yǎng)成等路徑，培養(yǎng)高校學生生態(tài)文明意識，引導學生踐行生態(tài)文明思想。增強高校各民族學生的生態(tài)文明意識，不僅可以讓各民族學生在日常生活中約束自己的行為習慣、養(yǎng)成行為自覺，而且也可以促進各民族學生發(fā)揮主人翁意識，同破壞生態(tài)文明的行為做斗爭，肩負起生態(tài)文明建設的青年責任。提升青年學生生態(tài)文明意識，將生態(tài)文明理念、信念傳遞給青年學生，從而喚起他們的行動自覺，教育引導青年學生用自己所學知識服務于全國各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)文明法治建設、污染防治、生物多樣性保護等生態(tài)文明建設，推動各民族共同實現(xiàn)現(xiàn)代化，走人與自然和諧共生之路。

3.挖掘各民族的生態(tài)文化思想，發(fā)揮文化浸潤的育人功能。“文化認同是最深層次的認同，是民族團結(jié)之根、民族和睦之魂?！备髅褡迦罕姽餐_拓和繼承的遼闊的生存空間以及多樣的生態(tài)家園，為中華民族生存發(fā)展和鑄牢中華民族共同體意識奠定了生態(tài)基礎。各民族有各具特色的生態(tài)文化，如蒙古族的游牧生態(tài)文化，對保護管理草原和牲畜有一整套的法律和約定習俗的道德標準，使水草豐美的綠色大草原得以存續(xù)至今；哈尼族梯田農(nóng)耕生態(tài)文化，緊密結(jié)合稻作農(nóng)耕，把山水林田人進行整體保護和建設，促使哈尼梯田至今仍然保有生機和活力[3]。充分挖掘各民族的生態(tài)文化思想，發(fā)揮文化浸潤功效，傳承民族傳統(tǒng)生態(tài)文化，增強生態(tài)文化認同，振興民族地區(qū)發(fā)展，是鑄牢中華民族共同體意識的有效途徑。

4.拓展生態(tài)文明“大思政課”實踐內(nèi)容，發(fā)揮實踐育人功效。生態(tài)文明“大思政課”要教育引導高校青年學生走進自然、走向社會、走進民族地區(qū)，依托地方生態(tài)資源，搭建生態(tài)文明實踐基地，開展生態(tài)文明實踐活動，充分發(fā)揮實踐育人功效。將森林公園、生物多樣性研究基地、自然保護區(qū)、民族村落等作為生態(tài)文明實踐基地，在自然生態(tài)環(huán)境中挖掘教育資源，讓高校學生自發(fā)形成人與自然和諧共生的理念，身臨其境感受生態(tài)文化和民族文化，自發(fā)形成要為生態(tài)文明建設和鑄牢中華民族共同體意識貢獻青春力量的行動自覺。

參考文獻：

[1]何雄浪，尹鳳茗.新時代“五位一體”鑄牢中華民族共同體意識探究[J].民族學刊，2021，12（3）：10-20，95.

[2]王志秋.以鑄牢中華民族共同體意識為主線加強民族地區(qū)生態(tài)文明建設研究[J].沿海企業(yè)與科技，2023，28（5）：84-89.

[3]郭思思，郭家驥.多民族生態(tài)文化融通：鑄牢中華民族共同體意識的重要途徑[J].云南師范大學學報（哲學社會科學版），2023（1）：84-93.

[作者單位：北京林業(yè)大學學生工作部（處）]

[責任編輯：于 洋]