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      新時代大學生中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展研究

      2024-05-28 12:45:06喬捷
      電腦迷 2024年3期
      關鍵詞:創(chuàng)新應用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雙創(chuàng)

      喬捷

      【摘? 要】 文章討論了在新時代加強大學生中華傳統(tǒng)美德教育的重要性,并探討了如何創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展傳統(tǒng)美德,應對現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)。在此過程中,高校必須處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中華文化與世界文化的關系,促進傳統(tǒng)美德的實踐和創(chuàng)新,培養(yǎng)大學生的社會責任感和奉獻精神。通過科學實踐和創(chuàng)新,可以實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化發(fā)展,為社會培養(yǎng)更多具有高尚品德和社會責任感的優(yōu)秀青年,共同建設美好的新時代。

      【關鍵詞】 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;雙創(chuàng);傳承與發(fā)揚;創(chuàng)新應用;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境

      隨著社會的不斷發(fā)展和進步,新時代對大學生的培養(yǎng)提出了更高的要求。作為未來社會的中堅力量,大學生需要不僅具備專業(yè)知識和技能,還應具備良好的道德品質(zhì)和行為準則。中華傳統(tǒng)美德作為幾千年來中華民族積淀的寶貴財富,對塑造大學生的人格和價值觀至關重要。因此,在新時代背景下推動大學生傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,成為一個迫切需要研究的重要課題。本文旨在探討新時代大學生傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,為大學生教育提供理論指導和實踐參考。

      一、新時代大學生傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的基本理論

      (一)傳統(tǒng)美德在高等教育中的重要性與作用

      傳統(tǒng)美德是中華民族文化的核心,包括誠信、孝道、仁愛和勤儉等。在高等教育中,傳統(tǒng)美德扮演著關鍵角色。首先,傳統(tǒng)美德是培養(yǎng)大學生道德品質(zhì)和價值觀的基石。大學生的道德品質(zhì)和價值觀對社會的發(fā)展和進步至關重要。其次,傳統(tǒng)美德有助于塑造大學生的健康人格和良好行為習慣。傳統(tǒng)美德教育可以培養(yǎng)大學生的自律能力、責任感和奉獻精神。最后,傳統(tǒng)美德有助于提升大學生的社會責任感和公民意識。傳統(tǒng)美德中的仁愛、公正、奉獻等價值觀能引導大學生關注社會問題、積極參與公共事務。在新時代背景下,傳統(tǒng)美德教育有助于培養(yǎng)大學生的家國情懷和民族自豪感,使他們在全球化背景下既開放包容,又堅守文化根基。傳統(tǒng)美德教育為大學生提供面對社會變革的價值觀基礎,引導他們保持正義和善良;傳統(tǒng)美德教育推動社會和諧發(fā)展,引導大學生關注社會問題,促進社會公平和諧。

      (二)傳統(tǒng)美德教育對大學生的基本要求

      大學生中華傳統(tǒng)美德教育的基本要求主要包括五個方面:仁愛之心、誠信正直、孝敬之心、自律自立和審美情操。這些要求根植于傳統(tǒng)文化的價值觀和道德準則,旨在培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)、社會責任感和個人修養(yǎng)。具體而言,仁愛之心要求學生具備關心他人、樂于助人的品質(zhì),積極參與公益活動;誠信正直強調(diào)人的言行真實可信,樹立正確的價值觀念,堅守道德底線;孝敬之心注重家庭倫理和家庭觀念,尊敬父母、關心家人,傳承和發(fā)揚孝道文化;自律自立倡導個人修養(yǎng)和自律精神,自覺遵守社會公德、職業(yè)道德和學術道德,培養(yǎng)良好的生活習慣和學習習慣;審美情操則注重藝術美學和審美情操的培養(yǎng),發(fā)展審美能力和創(chuàng)造力。這些要求旨在促進大學生的全面發(fā)展和社會進步。

      二、新時代大學生傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的原則和方法

      (一)傳統(tǒng)文化與馬克思主義、社會主義先進文化的關系及互動

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義、社會主義先進文化和革命文化之間密切相關。傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文化積淀的精華,包含哲學思想、倫理道德、藝術美學等。馬克思主義是科學社會主義的理論基礎,強調(diào)社會主義的科學性、革命性和實踐性。社會主義先進文化則是具有革命性、時代性和人民性的文化形態(tài)。

      首先,馬克思主義對傳統(tǒng)文化進行批判性繼承和創(chuàng)造性發(fā)展。以唯物史觀和階級斗爭理論為指導,馬克思主義批判傳統(tǒng)文化中的封建、壓迫,同時繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化中的人文關懷、道德準則等積極因素,提出新的文化理念。其次,社會主義先進文化在傳統(tǒng)文化基礎上進行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。繼承優(yōu)秀成果的同時,摒棄封建糟粕,形成符合社會主義時代要求的新文化形態(tài)。最后,傳統(tǒng)文化對馬克思主義、社會主義先進文化的發(fā)展起到推動作用。它為其提供思想資源和文化底蘊,如仁愛、和諧、儒家思想等價值觀念與社會主義核心價值觀有諸多契合點,能為當代社會提供有益的借鑒和啟示。

      (二)大學生中華傳統(tǒng)美德教育的實踐探索

      傳統(tǒng)與現(xiàn)代,中華文化與世界文化相互交融。傳統(tǒng)文化承載著中華民族獨特傳統(tǒng)和文化基因,具有豐富內(nèi)涵和價值?,F(xiàn)代社會在科技發(fā)展、全球化進程和文化交流的背景下,呈現(xiàn)快速變化和多樣性。傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會的發(fā)展具有啟示作用,如儒家思想中的仁愛、孝道、中庸之道為現(xiàn)代社會提供了借鑒和指導。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的結合激發(fā)創(chuàng)新和發(fā)展?jié)撃?,如傳統(tǒng)音樂與電子音樂的融合,傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字藝術的結合。在全球化的背景下,中華文化對世界文化的發(fā)展起著積極影響,可為世界文化的多樣性和繁榮作出積極貢獻。

      (三)探索實現(xiàn)傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”的“路線圖”

      推動創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的關鍵原則是實踐導向,強調(diào)將理論與實踐相結合,讓學生通過實際問題來激發(fā)創(chuàng)新活力。此外,跨學科和跨界合作也是重要手段,可以設立跨學科中心或課程,鼓勵學生與其他領域?qū)<液献?。同時,提供良好的創(chuàng)新環(huán)境和支持機制,如創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化器、科技園區(qū)或創(chuàng)新實驗室等,鼓勵學生參加創(chuàng)新競賽和活動,并培養(yǎng)其創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。最后,給予學生自主空間和鼓勵,讓他們在開放環(huán)境中獨立思考、勇于表達新想法,并從失敗中吸取經(jīng)驗教訓。

      三、新時代大學生傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的目標和任務

      (一)新時代大學生傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的目標

      1. 現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

      新時代大學生傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的目標之一是將傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代社會需求相結合,使其能夠適應時代發(fā)展和個人成長的要求。傳統(tǒng)美德需要以現(xiàn)代的方式進行表達和實踐,與現(xiàn)代價值觀和道德標準相融合,以適應社會的變革和發(fā)展。

      2. 發(fā)揮現(xiàn)實價值

      創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的目標是使傳統(tǒng)美德在實際生活中發(fā)揮現(xiàn)實價值。傳統(tǒng)美德不僅僅是抽象的道德準則,更應對行為實踐產(chǎn)生積極影響。大學生需要將傳統(tǒng)美德轉(zhuǎn)化為具體的行動,通過參與社會實踐、志愿服務等方式,為社會作貢獻,推動社會進步和發(fā)展。

      3. 增強世界影響

      新時代大學生傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的另一目標是增強其在國際舞臺上的影響力。傳統(tǒng)美德是中華文化的珍貴遺產(chǎn),具有廣泛的普世價值。通過將傳統(tǒng)美德與國際交流、文化交流相結合,大學生可以在國際事務中發(fā)揮積極的角色,促進不同文化之間的理解與合作,為構建人類命運共同體作出貢獻。

      (二)新時代大學生傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的任務

      1. 深入研究傳統(tǒng)道德內(nèi)涵與精神信仰

      大學生應深入研究傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵和精神信仰,理解其中蘊含的價值觀和道德原則。通過對傳統(tǒng)文化的學習和思考,他們能夠?qū)鹘y(tǒng)美德與現(xiàn)代社會需求相結合,形成自己的道德觀念和價值取向。

      2. 助推現(xiàn)代化建設實踐

      大學生應將傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代化建設相結合,積極參與國家和社會的現(xiàn)代化進程,通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、科技研究、社會公益等方式,為實現(xiàn)現(xiàn)代化建設目標貢獻力量。

      3. 傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      大學生應成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者和守護者。高??梢酝ㄟ^舉辦文化活動、開展文化交流、撰寫相關文章等方式,引導大學生向國內(nèi)外傳播中華文化的魅力和智慧,促進中華文化在國際舞臺上的影響力和傳承。

      四、新時代大學生傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的實施新路徑

      (一)習近平總書記“雙創(chuàng)”論斷的理論蘊涵

      習近平總書記提出的“雙創(chuàng)”戰(zhàn)略對大學生傳統(tǒng)美德的創(chuàng)新性發(fā)展具有重大理論意義。首先,該戰(zhàn)略強調(diào)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的雙輪驅(qū)動,大學生可以將傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代創(chuàng)新理念相結合,通過創(chuàng)新方式傳承和發(fā)展傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)美德可以融入現(xiàn)代教育創(chuàng)新,探索新模式以提升教育質(zhì)量。此外,“雙創(chuàng)”戰(zhàn)略強調(diào)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的雙向互動。大學生需要將傳統(tǒng)美德轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新行動,并推動美德的創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)業(yè)提供了實踐平臺,使得勤勞、勇敢等美德得以轉(zhuǎn)化為商業(yè)價值和社會影響力。最后,“雙創(chuàng)”戰(zhàn)略還強調(diào)了創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的雙向融合。大學生在創(chuàng)業(yè)過程中可以不斷創(chuàng)新,將傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代商業(yè)模式相結合,創(chuàng)造出有獨特競爭力和社會價值的創(chuàng)新產(chǎn)品和服務。例如,誠信守約的美德結合創(chuàng)新商業(yè)模式和科技手段,建立信用評價體系,促進商業(yè)誠信和公平,推動可持續(xù)發(fā)展。

      (二)基于黨的十八大以來的時代境遇和實踐的研究基礎

      黨的十八大以來的時代背景和實踐研究,為新時代大學生傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提出了要求。經(jīng)濟社會發(fā)展進入新階段,對傳統(tǒng)美德提出了新要求,例如,勤勞和勇敢需要與現(xiàn)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結合,以培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識。在全面依法治國的背景下,法治思維和法治精神在傳統(tǒng)美德創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中起著關鍵作用,大學生需要結合法律法規(guī)培養(yǎng)法治意識。社會主義核心價值觀建設強調(diào)道德建設的重要性,大學生應以社會主義核心價值觀為指導,將傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代社會價值相結合。大學生思想政治教育在傳統(tǒng)美德創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中發(fā)揮著引領作用,幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

      (三)探索實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”的“路線圖”

      要實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“雙創(chuàng)”,可以采取以下策略:首先,深入研究并傳承傳統(tǒng)文化,包括儒家、道家、佛教等思想。鼓勵大學生參與書法、國畫、古琴等藝術活動和傳統(tǒng)節(jié)日,親身體驗傳統(tǒng)技藝。其次,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技、商業(yè)模式結合,例如開發(fā)中草藥保健品、創(chuàng)新工藝品等。通過融合傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代科技,創(chuàng)造出具有傳統(tǒng)文化特色的創(chuàng)新產(chǎn)品。再次,大學應加強傳統(tǒng)文化教育,提供文化體驗活動,如音樂演出、戲曲表演等。通過多樣化的文化活動,激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興趣,促進傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。最后,政府應營造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境,提供政策支持,例如創(chuàng)業(yè)孵化器、大賽、教育項目等,并積極保護傳統(tǒng)文化項目的知識產(chǎn)權。

      五、結語

      在當今時代,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)至關重要。為此,高校需要采取以下措施:

      首先,重視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚,激發(fā)大學生對傳統(tǒng)文化的興趣,培養(yǎng)其文化自信;其次,結合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)新,利用科技手段開發(fā)特色產(chǎn)品和服務,以滿足市場需求;再次,開展教育和體驗活動,讓大學生親身感受傳統(tǒng)文化的魅力,增強對傳統(tǒng)文化的認同感;最后,政府和社會各界也應提供支持和保障,出臺相關政策,鼓勵大學生積極投身傳統(tǒng)文化事業(yè)。實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)需要多方面的努力和合作。加強傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚、推動創(chuàng)新應用、開展教育和體驗活動,以及強化政府和社會各界的支持和保障,可以為大學生的成長和發(fā)展提供更多的機遇和平臺。同時,這也將為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繁榮和發(fā)展貢獻力量。

      參考文獻:

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      *2023年度河南省高校人文社會科學研究一般項目“新時代大學生中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展研究”(項目編號:2023-ZZJH-238)。

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