摘 要：外語教學(xué)不僅僅是語言教學(xué)，而且應(yīng)該包括文化教學(xué)。從文化內(nèi)容的呈現(xiàn)形式以及文化內(nèi)容的分類比較兩方面對譯林版和滬教版兩版小學(xué)英語教材中的文化內(nèi)容進(jìn)行對比，得到教學(xué)建議：深入挖掘教材中的文化內(nèi)容，善用聯(lián)結(jié)的方法補充文化知識，堅守中華文化立場。

關(guān)鍵詞：小學(xué)英語；教材研究；文化內(nèi)容；文化自信

教材是英語教學(xué)的重要載體。現(xiàn)行的小學(xué)英語教材能否向?qū)W生展示多元文化，進(jìn)而幫助學(xué)生增強文化意識、堅定文化自信？本文選取譯林版和滬教版兩版教材，對其中的文化內(nèi)容進(jìn)行多維度的比較分析，進(jìn)而提出相應(yīng)的教學(xué)建議。

一、兩版教材中文化內(nèi)容的比較

譯林版教材主要在江蘇地區(qū)使用，滬教版教材則主要在上海地區(qū)使用。由于江蘇大多數(shù)地區(qū)的小學(xué)在三至六年級開設(shè)正式的英語課程，而上海地區(qū)的小學(xué)是五年制，為保證可比性，本文特意選取兩版教材中三至五年級的文化內(nèi)容進(jìn)行對比分析。

（一）文化內(nèi)容的呈現(xiàn)形式

從文化內(nèi)容的呈現(xiàn)形式看，自五年級起，譯林版教材專門設(shè)置了Culture time板塊，呈現(xiàn)“顯性文化教學(xué)語篇”，通過對話和圖片介紹多種不同文化，既有母語文化與目的語文化的對比呈現(xiàn)，如五年級上冊Unit 6的Culture time板塊介紹了中美兩國在寄信地址書寫方式上的差異，五年級上冊Unit 3的Culture time板塊介紹了中國的國寶大熊貓以及美國、加拿大、澳大利亞等國家的代表性動物；也有對目的語文化的單獨介紹，如五年級下冊Unit 7的Culture time板塊介紹了參加西方派對的注意事項等。Culture time板塊的設(shè)置符合學(xué)生喜愛形象直觀的特點，也能讓學(xué)生以此為切入點，深入了解更多的文化知識，挖掘更加豐富的文化內(nèi)涵，幫助學(xué)生樹立國際視野、增強跨文化意識。

與譯林版教材顯性的呈現(xiàn)形式不同，滬教版教材多以隱性的形式呈現(xiàn)文化內(nèi)容?？偟恼f來，這版教材的欄目設(shè)置更加多樣，且具有明確的指向性，如Listen and read、Read and match等，在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中自然地滲透文化知識，助其體會語篇背后的文化內(nèi)涵。例如，四年級上冊Module 2 Unit 2的 Learn the sounds板塊，借由princess這一人物帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)字母組合pr和dr的發(fā)音。教學(xué)中，學(xué)生通過了解princess的含義，從而接觸有關(guān)君主制的文化知識。又如，四年級下冊Module 3 Unit 3的Look and say板塊，要求學(xué)生學(xué)習(xí)并運用頻率副詞描述一周的生活，特意選取Chinese chess這一貼近學(xué)生實際生活又能夠體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動，滲透了文化知識。

（二）文化內(nèi)容的分類比較

文化內(nèi)容可以分成不同的類型。本文在對兩版教材中含有文化內(nèi)容的語篇進(jìn)行全面分析后，再對其進(jìn)行分類比較。

1.依據(jù)地域分類

根據(jù)文化所在地域，跨文化領(lǐng)域?qū)＜覍⑽幕譃槿悾簩W(xué)習(xí)者的本族語文化、以英語為目的語的目的語文化以及更為廣泛的國際文化。根據(jù)這一分類標(biāo)準(zhǔn)，對兩版教材中的文化內(nèi)容分別進(jìn)行分析，得到如表1和表2所示的統(tǒng)計結(jié)果。

對比統(tǒng)計結(jié)果可以看出，兩版教材中涉及的文化內(nèi)容范圍較廣。具體來看，譯林版教材中的目的語文化所占比重較高，而滬教版教材中更多地呈現(xiàn)了國際文化，本族語文化在兩版教材中的占比基本持平，均占30%左右。英語教材主要承擔(dān)“向內(nèi)”和“向外”兩種功能，向內(nèi)強調(diào)培養(yǎng)國家和民族認(rèn)同的重要性，向外則注重培養(yǎng)全球公民，讓學(xué)習(xí)者能夠向世界介紹母語文化，講好中國故事。［1］從這一點來看，兩版教材不僅有利于學(xué)生了解多元文化，培養(yǎng)國際視野，也能在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生用英語表達(dá)中國文化的能力。這也提醒教師在教學(xué)時，要注意適時融入對不同地域文化的介紹，發(fā)揮英語教學(xué)的功能。

2.依據(jù)功能分類

學(xué)者張占一立足雙文化交際理論，根據(jù)文化在交際中的功能，提出“知識文化”和“交際文化”的概念。［2］所謂知識文化，指的是兩個文化背景不同的人進(jìn)行交際時，不直接影響準(zhǔn)確傳遞信息的語言或非語言的文化因素；所謂交際文化，指的是兩個文化背景不同的人進(jìn)行交際時，直接影響信息準(zhǔn)確傳遞（即引起偏差或誤解）的語言和非語言的文化因素。

知識文化和交際文化都是英語教學(xué)中的重要內(nèi)容。本文據(jù)此對兩版教材中的文化內(nèi)容進(jìn)行了再分類，得到如表3和表4所示的統(tǒng)計結(jié)果。

可以看出，盡管兩版教材對知識文化和交際文化均有涉及，但譯林版教材中交際文化所占比重更高；而滬教版教材中知識文化所占比重更高，尤其是在目的語文化中，知識文化的占比高達(dá)92.3%。知識文化是對不同地域文化的直接呈現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)知識文化，學(xué)生能夠直接了解不同文化的內(nèi)涵與特點，而交際文化與語用直接相關(guān)，體現(xiàn)了英語的工具性，能夠幫助學(xué)生在跨文化交際中準(zhǔn)確地傳遞信息，提高交際效率。值得一提的是，知識文化和交際文化都是社會文化的重要組成部分，它們相互依存，也相互促進(jìn)。

3.依據(jù)結(jié)構(gòu)分類

許蘇民在《文化哲學(xué)》一書中將文化分為物質(zhì)文化、精神文化和制度文化三種，他指出，“物質(zhì)文化是指以滿足人類物質(zhì)需要為主的那部分文化產(chǎn)物，制度文化是人類處理個體與他人、個體與群體之關(guān)系的文化產(chǎn)物，精神文化是人類的文化心態(tài)及其在觀念形態(tài)上的對象化”。［3］依據(jù)這一分類標(biāo)準(zhǔn)，本文對兩版教材中的文化內(nèi)容做了進(jìn)一步分析，發(fā)現(xiàn)兩版教材中的物質(zhì)文化集中體現(xiàn)在對生活方式的介紹上，精神文化主要包括風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗和文學(xué)藝術(shù)，而制度文化主要是行為規(guī)范。由此，得到如表5和表6所示的結(jié)果。

對上述結(jié)果進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)，兩版教材中的文化內(nèi)容多圍繞物質(zhì)文化和精神文化展開，其中精神文化受到了更多關(guān)注，且兩版教材都注重呈現(xiàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗和文學(xué)藝術(shù)等方面的內(nèi)容。值得關(guān)注的是，學(xué)生耳熟能詳?shù)耐捇蛟⒀怨适略趦砂娼滩闹芯猩婕啊贪娼滩膹娜昙夐_始就呈現(xiàn)了較多的中西方經(jīng)典故事，如《哈梅林的吹笛手》《丑小鴨》《小紅帽》《烏鴉喝水》《狐貍與葡萄》等，譯林版教材也編排了《灰姑娘》《國王的新衣》《金發(fā)姑娘和三只熊》等故事內(nèi)容。而且，兩版教材都巧妙地將故事內(nèi)容融入單元之中，如滬教版小學(xué)英語四年級下冊Module 1 Unit 1 Touch and feel要求學(xué)生通過觸摸的方式感知物品，Enjoy a story板塊借助中國傳統(tǒng)寓言故事《盲人摸象》告訴學(xué)生要全面感知物品，不能以偏概全，由此升華單元主題。譯林版小學(xué)英語六年級上冊Unit 1的Checkout"time板塊要求學(xué)生通過填寫動詞過去式學(xué)習(xí)講述《愚公移山》的故事。精神文化是文化的核心，是深層文化的體現(xiàn)。兩版教材對精神文化的關(guān)注，正體現(xiàn)了精神文化的重要價值?？偟膩碚f，兩版教材都為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了語言支持，為其深刻理解中西方文化差異、產(chǎn)生民族文化認(rèn)同奠定了基礎(chǔ)。

二、教學(xué)建議

（一）深入挖掘教材中的文化內(nèi)容

由上述比較分析可知，盡管譯林版教材設(shè)置了顯性呈現(xiàn)文化內(nèi)容的Culture time板塊，但這一板塊僅出現(xiàn)在五、六年級教材的部分單元，僅依靠這一板塊開展文化教學(xué)顯然是不夠的。而滬教版教材沒有專門設(shè)置文化教學(xué)板塊，因此，深入挖掘教材中的文化內(nèi)容顯得至關(guān)重要，一張圖片、一句話都可能成為文化教學(xué)的生發(fā)點。例如，譯林版三年級上冊Unit 8 Story time板塊主要講述Uncle John給孩子們送新年禮物的故事，插圖呈現(xiàn)的是Mike家客廳的場景，墻上掛著極具中國特色的京劇臉譜。教師可以延續(xù)“送禮物”的話題，創(chuàng)設(shè)“Mike和Helen用京劇臉譜給Uncle John回禮”的故事情境，同時結(jié)合前面學(xué)過的Unit 6 Colours中關(guān)于顏色的表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生探究京劇臉譜中的顏色寓意。又如，譯林版三年級下冊Unit 1 Story time板塊中，Mike因遲到而輕敲班級玻璃并對Mr Green說：“Im sorry， Mr Green.”這與制度文化緊密相關(guān)。教師可以由此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注并了解不同國家的時間觀念，有效彌補教材中有關(guān)制度文化內(nèi)容相對不足的問題。

（二）善用聯(lián)結(jié)的方法補充文化知識

一版教材中的文化內(nèi)容總是有限的，如譯林版教材中交際文化備受關(guān)注，知識文化體現(xiàn)不足；滬教版教材中知識文化呈現(xiàn)較多，交際文化相對較少。為了讓學(xué)生掌握更多的文化知識、培養(yǎng)文化意識，教師要善用聯(lián)結(jié)的方法，也就是基于教材中的某些知識點，尋找與此相關(guān)的文化內(nèi)容?？梢允遣煌姹窘滩闹械南嚓P(guān)知識，也可以是繪本、時文等素材，進(jìn)而將其聯(lián)結(jié)，豐富學(xué)生的文化知識儲備。例如，譯林版五年級上冊Unit 5 Culture time板塊呈現(xiàn)了英美兩國“消防員”的不同表達(dá)，這一文化內(nèi)容會直接影響兩個不同文化背景的交流者信息傳遞的準(zhǔn)確性，屬于交際文化。滬教版四年級上冊Module 2 Unit 2 Visiting a fire station中，學(xué)生可以了解有關(guān)“防火”的知識文化，如“Dont play with the fire.”，從而對“消防員”這一職業(yè)產(chǎn)生敬佩之情。這兩者可以有效聯(lián)結(jié)起來，讓學(xué)生在補充文化知識的同時，深化理解，開闊視野。

（三）堅守中華文化立場開展教學(xué)

雖然英語是一門外語，學(xué)生學(xué)習(xí)的是他國的語言和文化，但要讓學(xué)生“了解不同文化，比較文化異同，汲取文化精華，逐步形成跨文化溝通與交流的意識和能力”［4］，需要堅守中華文化立場。唯有如此，才能避免造成母語文化失聲和意識形態(tài)安全失守，也才能使學(xué)生“加深對中華文化的理解和認(rèn)同，樹立國際視野，堅定文化自信”［5］。

我們要堅守中華文化立場開展英語教學(xué)，使學(xué)生具有國家認(rèn)同感和文化自信。例如，譯林版五年級下冊Unit 7的Culture time板塊介紹了西方傳統(tǒng)節(jié)日萬圣節(jié)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生開展萬圣節(jié)與中國傳統(tǒng)節(jié)日中元節(jié)的對比研究，從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)中華文化的精深，提升文化自信。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 張虹，于睿.大學(xué)英語教材中華文化呈現(xiàn)研究［J］.外語教育研究前沿，2020（3）：4248+91.

［2］ 張占一.試議交際文化和知識文化［J］.語言教學(xué)與研究，1990（3）：1532.

［3］ 許蘇民.文化哲學(xué)［M］.上海：上海人民出版社，1990：96.

［4］［5］ 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）［S］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：1，9.