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      國(guó)畫(huà)色彩鑒賞在小學(xué)生審美能力培養(yǎng)中的作用與策略

      2024-06-16 11:26:02張唯霞
      流行色 2024年3期
      關(guān)鍵詞:欣賞課審美能力小學(xué)美術(shù)

      張唯霞

      摘 要:在當(dāng)前教育環(huán)境中,美術(shù)教育在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提升綜合素質(zhì)方面有著舉足輕重的地位。小學(xué)美術(shù)欣賞課作為其中的關(guān)鍵一環(huán),尤其關(guān)注學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。據(jù)此,本文以色彩為切入點(diǎn),系統(tǒng)梳理國(guó)畫(huà)色彩的基礎(chǔ)理論,深入探究國(guó)畫(huà)色彩在培養(yǎng)學(xué)生審美能力方面的作用,并據(jù)此提出具有針對(duì)性的教學(xué)策略與方法,以推動(dòng)小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展,為培養(yǎng)具有審美情趣和創(chuàng)新能力的新時(shí)代小學(xué)生貢獻(xiàn)力量。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);欣賞課;國(guó)畫(huà)色彩;審美能力

      Abstract: In the current educational environment, art education plays a pivotal role in promoting the comprehensive development of students and enhancing their overall quality. As a crucial part of this, art appreciation classes in primary schools particularly focus on the cultivation of students aesthetic abilities. Accordingly, this paper takes color as the entry point, systematically organizes the basic theories of traditional Chinese painting colors, deeply explores the role of these colors in cultivating students aesthetic abilities, and proposes targeted teaching strategies and methods based on this. The aim is to advance the development of primary school art education and contribute to the cultivation of new-era primary school students who possess aesthetic taste and innovative capabilities.

      Keywords: Primary school art;appreciation course;colors in Chinese painting;aesthetic ability

      課題項(xiàng)目:本文系江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃十四五(2021年度)立項(xiàng)(重點(diǎn))課題“小學(xué)中國(guó)畫(huà)欣賞教學(xué)中學(xué)生審美評(píng)價(jià)能力培養(yǎng)的實(shí)踐研究”(項(xiàng)目編號(hào):T - b/2021/42)研究成果。

      0 引言

      審美是人類情感與理智交織的產(chǎn)物,隨著時(shí)代的更迭和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的積累而不斷演變。每個(gè)時(shí)代、每個(gè)個(gè)體,都擁有獨(dú)特的審美視角和品位,這使得審美在專業(yè)領(lǐng)域難以被精確而全面地定義。然而,無(wú)論審美如何變化,它始終是人們對(duì)自然、環(huán)境及藝術(shù)作品的一種情感投射和欣賞關(guān)系。國(guó)畫(huà)以其獨(dú)特的色彩效果和視覺(jué)結(jié)構(gòu),展現(xiàn)了與西方繪畫(huà)迥然不同的藝術(shù)魅力。然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的審美觀念也在不斷變化。小學(xué)美術(shù)欣賞課作為培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要途徑,如何有效利用中國(guó)畫(huà)色彩元素,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略其獨(dú)特魅力,已成為小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要課題。

      1 國(guó)畫(huà)的色彩觀念

      國(guó)畫(huà)色彩觀念的形成與發(fā)展,可謂是中國(guó)傳統(tǒng)文化與哲學(xué)思想在視覺(jué)藝術(shù)中的集中體現(xiàn)。這種色彩觀念并非簡(jiǎn)單地追求色彩的豐富與多變,而是更加注重色彩與畫(huà)面意境、情感表達(dá)之間的和諧統(tǒng)一。[1]在國(guó)畫(huà)中,色彩的運(yùn)用往往承載著畫(huà)家的精神追求和文化情感,通過(guò)色彩的巧妙搭配和運(yùn)用,展現(xiàn)出一種獨(dú)特的審美韻味。

      與傳統(tǒng)西方繪畫(huà)不同,國(guó)畫(huà)在色彩運(yùn)用上更加注重“隨類賦彩”和“墨分五色”的原則。前者強(qiáng)調(diào)根據(jù)物象的類別和特性來(lái)賦予其相應(yīng)的色彩,使畫(huà)面呈現(xiàn)出一種自然的和諧;后者則通過(guò)墨色的深淺、濃淡、干濕等變化,來(lái)營(yíng)造出豐富的畫(huà)面層次和意境。這種色彩觀念不僅體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)家的獨(dú)特審美眼光,也展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)色彩運(yùn)用的深刻理解和獨(dú)特見(jiàn)解。

      同時(shí),國(guó)畫(huà)色彩觀念還深受中國(guó)哲學(xué)思想的影響。儒家思想中的“中庸之道”在國(guó)畫(huà)色彩中表現(xiàn)為一種色彩運(yùn)用的平衡與和諧;道家思想中的“無(wú)為而治”則體現(xiàn)為對(duì)自然色彩的尊重和順應(yīng);佛家思想中的“空靈之美”則通過(guò)淡雅的色彩和簡(jiǎn)潔的線條得以展現(xiàn)。[2]這些哲學(xué)思想在國(guó)畫(huà)色彩中的運(yùn)用,不僅豐富了畫(huà)面的內(nèi)涵,也提升了國(guó)畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值。

      2 國(guó)畫(huà)色彩鑒賞在小學(xué)生審美能力培養(yǎng)中的作用

      國(guó)畫(huà)色彩作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力具有不可替代的作用。通過(guò)國(guó)畫(huà)色彩的教學(xué)與欣賞,學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)到色彩的基本知識(shí)和應(yīng)用技巧,更能在深層次上理解和感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的美學(xué)精神和哲學(xué)思想。

      2.1 增強(qiáng)色彩感知與理解能力

      小學(xué)生的審美心理機(jī)制正處于快速發(fā)展的階段,其中色彩感知與理解能力是尤為關(guān)鍵的一環(huán)。國(guó)畫(huà),這一深受學(xué)生喜愛(ài)的藝術(shù)形式,其豐富多樣的色彩運(yùn)用為小學(xué)生的色彩學(xué)習(xí)提供了寶貴的資源。在國(guó)畫(huà)色彩教學(xué)中,美術(shù)教師不僅需要帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)美術(shù)知識(shí),更要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的鑒賞感受,對(duì)國(guó)畫(huà)作品進(jìn)行深入分析。比如,在欣賞山水畫(huà)時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生觀察畫(huà)中山水的色彩變化,感受其間的和諧與對(duì)比,從而建立并增強(qiáng)對(duì)色彩的感知度和理解力。如此教學(xué)不僅豐富了欣賞課教學(xué)的內(nèi)容,也提升了學(xué)生的審美素養(yǎng),為小學(xué)生的藝術(shù)成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      2.2 深化文化認(rèn)知與審美鑒賞能力

      國(guó)畫(huà)色彩不僅是視覺(jué)藝術(shù)的表現(xiàn),更凝聚著中華民族的智慧與創(chuàng)意,濃縮了五千年的文明精髓。與西方色彩不同,國(guó)畫(huà)色彩尤其講究“和諧統(tǒng)一”。而這正是因?yàn)閲?guó)畫(huà)色彩深受中國(guó)哲學(xué)思想的影響,“色與墨”的搭配間,蘊(yùn)含著中國(guó)古代哲人對(duì)世界的獨(dú)特見(jiàn)解。[3]

      國(guó)畫(huà)畫(huà)家在創(chuàng)作國(guó)畫(huà)時(shí)會(huì)運(yùn)用不同的技法使色彩相互呼應(yīng),構(gòu)成獨(dú)具中國(guó)特色的色彩韻律,生動(dòng)展現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)意境美、詩(shī)意美的獨(dú)特追求。小學(xué)生在鑒賞國(guó)畫(huà)作品時(shí),將深入感受中華文化的博大精深,領(lǐng)略到古人對(duì)世界的深邃洞察;深刻理解作品背后的文化意義和審美價(jià)值,從而提高學(xué)生從國(guó)畫(huà)色彩的層面深化對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,并進(jìn)一步提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美鑒賞能力。

      2.3 激發(fā)創(chuàng)新思維與藝術(shù)創(chuàng)造能力

      國(guó)畫(huà)色彩,以其多樣性和復(fù)雜性,為小學(xué)生打開(kāi)了一扇通往藝術(shù)創(chuàng)新的大門。自19世紀(jì)初期受西方美術(shù)影響,國(guó)畫(huà)色彩逐漸豐富,流派紛呈。康有為、徐悲鴻等大師倡導(dǎo)色彩革新,主張融合中西藝術(shù),為國(guó)畫(huà)色彩創(chuàng)新提供理論支撐。進(jìn)入20世紀(jì)后半葉,李可染等老藝術(shù)家的大膽創(chuàng)新,將國(guó)畫(huà)色彩推向新高峰。如今,新一代藝術(shù)家在繼承傳統(tǒng)的同時(shí),不斷嘗試新材料、新技法,力求在色彩運(yùn)用上達(dá)到新境界。國(guó)畫(huà)色彩的創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展的需要,也是藝術(shù)自身發(fā)展的必然。

      在欣賞、模仿大師作品的實(shí)踐中,學(xué)生將逐漸領(lǐng)悟國(guó)畫(huà)色彩的獨(dú)特魅力,學(xué)會(huì)如何運(yùn)用色彩來(lái)表達(dá)自己的情感和思想。同時(shí),學(xué)生還可嘗試組合不同的色彩,創(chuàng)造出新穎的畫(huà)面效果,從而激發(fā)自我的創(chuàng)新思維和藝術(shù)創(chuàng)造力。此外,學(xué)生也將在鑒賞學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)色彩的過(guò)程中逐步建立起自己的審美標(biāo)準(zhǔn),提升對(duì)藝術(shù)作品的欣賞和評(píng)價(jià)能力。這種批判性思考,對(duì)小學(xué)生未來(lái)的藝術(shù)發(fā)展至關(guān)重要。因此,國(guó)畫(huà)色彩不僅是小學(xué)美術(shù)教育的重要內(nèi)容,更是激發(fā)孩子們創(chuàng)新精神和藝術(shù)潛能的有力工具。

      3 國(guó)畫(huà)色彩鑒賞在小學(xué)生審美能力培養(yǎng)中的策略

      在當(dāng)今小學(xué)美術(shù)教育中,國(guó)畫(huà)色彩欣賞課以其獨(dú)特的魅力,成為培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要舞臺(tái)。它既是藝術(shù)知識(shí)的傳遞之窗,又是孩子們心靈成長(zhǎng)的沃土。以下是筆者在深入探究國(guó)畫(huà)色彩理論與美術(shù)欣賞課的教學(xué)不足后,所提出的具有針對(duì)性地培養(yǎng)小學(xué)生審美能力的教學(xué)方法,以此引領(lǐng)孩子們踏上美的發(fā)現(xiàn)之旅。讓孩子們?cè)诿赖难罩凶聣殉砷L(zhǎng),并逐漸成為具有獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力的新時(shí)代少年。

      3.1 比較觀察法,激活審美意識(shí)

      審美是用眼、用心完成的活動(dòng)。鑒賞美術(shù)作品始于細(xì)致地觀察,這不僅是培養(yǎng)審美素養(yǎng)的起始步驟,也是教師激發(fā)學(xué)生審美熱情的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。比較觀察法,作為國(guó)畫(huà)色彩教學(xué)的有效方法,能夠引導(dǎo)學(xué)生深入觀察、分析不同作品的色彩運(yùn)用,從而激活學(xué)生的審美意識(shí)。在欣賞山水畫(huà)時(shí),選取色彩風(fēng)格各異的作品進(jìn)行對(duì)比,如荊浩的《匡廬圖》(圖1)與李可染的《萬(wàn)山紅遍層林盡染》(圖2)?!犊飶]圖》以淡墨色為主,畫(huà)面清新自然,山水樹(shù)木在墨色的巧妙運(yùn)用下顯得寧?kù)o而深遠(yuǎn),體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)含蓄之美的追求。而《萬(wàn)山紅遍層林盡染》則色彩鮮明大膽,大量使用朱紅色調(diào),畫(huà)面明快厚重,展現(xiàn)了畫(huà)家在色彩創(chuàng)新上的膽識(shí)。

      通過(guò)對(duì)比這兩幅作品,學(xué)生可以直觀感受到色彩在表現(xiàn)不同主題和意境時(shí)的關(guān)鍵作用?!犊飶]圖》的淡雅墨色營(yíng)造寧?kù)o深遠(yuǎn)氛圍,而《萬(wàn)山紅遍層林盡染》的鮮明色彩則傳達(dá)出熱烈奔放的情感。這種對(duì)比不僅幫助學(xué)生理解色彩在國(guó)畫(huà)中的重要性,還激發(fā)了學(xué)生對(duì)色彩美的敏感度和興趣。同時(shí),比較觀察法也培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。在對(duì)比賞析中,學(xué)生需運(yùn)用審美經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)判斷作品優(yōu)劣,鍛煉了審美能力,促進(jìn)了創(chuàng)新思維的發(fā)展。

      3.2 情境創(chuàng)設(shè)法,提高審美感知

      在小學(xué)美術(shù)國(guó)畫(huà)色彩欣賞課中,情境創(chuàng)設(shè)法如同一把魔法鑰匙,打開(kāi)了孩子們審美感知的大門。信息化手段的運(yùn)用,更是為小學(xué)美術(shù)欣賞課增添了無(wú)限魅力,美術(shù)教師將更方便地營(yíng)造與國(guó)畫(huà)內(nèi)容相呼應(yīng)的情境,讓孩子們穿越時(shí)空,置身于畫(huà)中的山水之間,感受那流轉(zhuǎn)的色彩與意境,從而培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生心靈的成長(zhǎng)與升華。[4]

      在欣賞“青綠山水”時(shí),教師可利用情境創(chuàng)設(shè)法,通過(guò)教室內(nèi)的多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生展示唐代畫(huà)家李思訓(xùn)的《江帆樓閣圖》(圖3)。畫(huà)面在投影幕布上緩緩展開(kāi),悠揚(yáng)的背景音樂(lè)從音響中傳出,學(xué)生仿佛穿越到了那個(gè)寧?kù)o而深邃的山水世界。

      學(xué)生看到畫(huà)面中的山峰層巒疊嶂,青綠交織,云霧繚繞其間,仿佛觸手可及。樓閣隱匿于山水之間,若隱若現(xiàn),給人以無(wú)限的遐想。在此基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察畫(huà)中的色彩運(yùn)用,感受那青綠之間的和諧與變化,體會(huì)畫(huà)家如何通過(guò)色彩表現(xiàn)出山水的寧?kù)o與秀美。《江帆樓閣圖》中,近處的青綠松柏與青瓦紅柱的樓閣相映成趣,用色濃烈沉穩(wěn)又不失靈動(dòng);遠(yuǎn)處的江舟則用色淺淡,既襯托出畫(huà)面的重點(diǎn),又側(cè)面表現(xiàn)出江面的廣闊;游人則是畫(huà)面的點(diǎn)綴,用色有深有淺,動(dòng)作有行有止,但都怡然自得,與周圍的自然環(huán)境相得益彰。同時(shí),畫(huà)家李思訓(xùn)借游人之姿傳達(dá)出自己對(duì)自然美景的熱愛(ài)和暢游山水的閑適之情。

      3.3 跨學(xué)科融合,拓寬審美視野

      跨學(xué)科融合法是通過(guò)將國(guó)畫(huà)色彩欣賞與其他學(xué)科相結(jié)合,拓寬學(xué)生的審美視野。音樂(lè)與美術(shù)是分屬于聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩個(gè)不同領(lǐng)域的藝術(shù)表現(xiàn)形式,卻在表達(dá)情感、傳遞意境上有著異曲同工之妙。音樂(lè)通過(guò)旋律、節(jié)奏和聲音等元素來(lái)表達(dá)情感,引發(fā)聽(tīng)者的共鳴;而美術(shù)則通過(guò)色彩的運(yùn)用、線條的勾勒以及畫(huà)面的構(gòu)圖來(lái)傳遞意境,給觀者帶來(lái)視覺(jué)上的享受。

      在小學(xué)美術(shù)欣賞課中,實(shí)行跨學(xué)科融合策略,將音樂(lè)元素融入國(guó)畫(huà)色彩鑒賞,不僅可以豐富小學(xué)生的審美體驗(yàn),還可激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。比如在鑒賞齊白石先生的《蛙聲十里出山泉》(圖4)時(shí),教師便可選擇一首節(jié)奏明快、旋律悠揚(yáng)的樂(lè)曲,讓學(xué)生在樂(lè)曲的陪伴下仔細(xì)觀察畫(huà)作。

      該畫(huà)雖以墨色為主,但卻不顯沉悶,反而淡雅清新,極具童趣。小溪不施色彩,僅用成組的線條表示,與溪流中的黑色蝌蚪形成鮮明的對(duì)比,既生動(dòng)展現(xiàn)出水流的動(dòng)態(tài),又凸顯出水質(zhì)的清澈與純凈。溪畔的石頭、樹(shù)叢則用深淺不一的墨色來(lái)表現(xiàn),過(guò)渡自然且和諧。在樂(lè)曲氛圍的感染下,學(xué)生將發(fā)揮想象,深入感受畫(huà)作所營(yíng)造的場(chǎng)景,從而體會(huì)國(guó)畫(huà)用色和諧。

      北宋文學(xué)家張舜民曾在《跋百之詩(shī)畫(huà)》中言:“詩(shī)是無(wú)形畫(huà),畫(huà)是有形詩(shī)?!贝搜陨羁痰亟沂玖嗽?shī)詞與國(guó)畫(huà)之間的緊密聯(lián)系,也為國(guó)畫(huà)色彩的跨學(xué)科融合提供了獨(dú)特的視角。因此,在欣賞國(guó)畫(huà)作品時(shí),教師可引入與之相關(guān)的古詩(shī)詞,讓學(xué)生感受文學(xué)與藝術(shù)的交融之美。比如小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)所學(xué)的絕句:“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”(《江雪》)。就有一幅為其“量身定做”的畫(huà)作,那就是有“馬一角”之稱的南宋畫(huà)家馬遠(yuǎn)所作的《寒江獨(dú)釣圖》(圖5)。

      《寒江獨(dú)釣圖》體現(xiàn)出“馬一角”高超的國(guó)畫(huà)造詣。該作以淡雅色調(diào)為主,水墨流淌間展現(xiàn)深遠(yuǎn)寧?kù)o之美。畫(huà)家巧妙運(yùn)用色彩對(duì)比,既避免畫(huà)面濃重,又不過(guò)于單薄,完美呈現(xiàn)江水清澈寧?kù)o之景。畫(huà)面簡(jiǎn)潔精準(zhǔn),垂釣者孤獨(dú)高遠(yuǎn)的形象躍然紙上,構(gòu)成一幅詩(shī)意盎然的畫(huà)面,讓人仿佛置身其中,感受到那份寧?kù)o與超脫。

      4 結(jié)語(yǔ)

      深入探究小學(xué)美術(shù)欣賞課中國(guó)畫(huà)色彩與學(xué)生審美能力培養(yǎng)關(guān)系,不難發(fā)現(xiàn),國(guó)畫(huà)色彩欣賞在激發(fā)學(xué)生美術(shù)興趣,培養(yǎng)其審美能力方面有著突出作用。因此,小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)在欣賞國(guó)畫(huà)色彩的過(guò)程中,不斷創(chuàng)新,嘗試新穎有效的教學(xué)策略與方法,培養(yǎng)提升學(xué)生的審美素養(yǎng),為學(xué)生審美價(jià)值觀念的樹(shù)立貢獻(xiàn)更多力量。

      5 參考文獻(xiàn)

      [1]姚燁.淡墨輕嵐勾勒多重色彩,山水意韻引發(fā)國(guó)畫(huà)熱情——小學(xué)水墨畫(huà)教學(xué)探微[J].新課程學(xué)習(xí)(上),2013(10):114.

      [2]李茜.傳承與時(shí)論丹青——小學(xué)高年段水墨畫(huà)教學(xué)研究[J].新課程導(dǎo)學(xué),2014(25):24.

      [3]宋佳倚.中國(guó)畫(huà)中的色彩觀與造境意識(shí)淺談[J].藝術(shù)市場(chǎng),2023(3): 86-87.

      [4]李藝雙.小學(xué)美術(shù)國(guó)畫(huà)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的對(duì)策[J].家長(zhǎng),2023(19):161-163.

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