高考真題與試題解析
讓每一個(gè)學(xué)生都有話想說、有話可說
激發(fā)探究意識,發(fā)展創(chuàng)新思維?!按鸢概c問題”聚焦技術(shù)發(fā)展背景下“問題”內(nèi)涵與外延的變化,思路開放、多元;“抵達(dá)未知之境”突出不懼失敗、不斷嘗試、放眼未來的品質(zhì);“真正的相遇”引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合切身的體會或?qū)ι鐣挠^察去思索成長中的典型問題。三道作文題均以“好奇心、想象力、探究欲”為中心,融合社會與個(gè)人、科學(xué)與人文,強(qiáng)化對拔尖創(chuàng)新人才潛質(zhì)的考查。
貼近學(xué)生生活,彰顯青春氣象。作文題與考生生活息息相關(guān),每道題可寫的空間與切入角度都很多,學(xué)生既可以書寫時(shí)代主題,也可以結(jié)合個(gè)人生活與學(xué)習(xí),從身邊具體事例談起,表達(dá)個(gè)人成長中的感悟與思考,彰顯直面成長、勇立潮頭的青春擔(dān)當(dāng)。
精選典型素材,引導(dǎo)解決問題。作文材料文字簡潔,意蘊(yùn)豐富,引導(dǎo)學(xué)生針對特定的現(xiàn)象去觀察、歸納,凝煉想法、提出問題,或生動記敘,或深入論證,體現(xiàn)思維的形象性、深刻性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性。
2024年教育部教育考試院共命制全國甲卷、新課標(biāo)I卷、新課標(biāo)II卷三套高考語文試卷。三道作文試題緊扣習(xí)近平總書記有關(guān)“教育強(qiáng)國”重要論述精神,精心選材,合理布局。試題言簡意賅,不在審題立意上設(shè)置門檻,讓不同層次的學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)或社會議題都能找到寫作切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生深入思考、個(gè)性寫作,助力拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)。
全國甲卷
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
每個(gè)人都要學(xué)習(xí)與他人相處。有時(shí),我們?yōu)楸苊鉀_突而不愿表達(dá)自己的想法。其實(shí),坦誠交流才有可能迎來真正的相遇。
這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
設(shè)計(jì)思路:本題選擇“相處”“相遇”這樣一個(gè)高中生常見的話題,從貼近學(xué)生生活的現(xiàn)象出發(fā)構(gòu)建作文素材,希望借此引導(dǎo)學(xué)生用自己的文字表達(dá)出自己的理性思考或真情實(shí)感。
“每個(gè)人都要學(xué)習(xí)與他人相處”,是作文材料預(yù)設(shè)的一個(gè)前提,更是青少年在成長過程中必須面對的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題,多數(shù)青少年為此迷茫過、困惑過。“我們?yōu)楸苊鉀_突而不愿表達(dá)自己的想法”,是青少年在“學(xué)習(xí)與他人相處”過程中遇到的常見現(xiàn)象,“不愿表達(dá)自己的想法”可能成為封閉型人格形成的一個(gè)起點(diǎn),不利于青少年的健康成長。材料最后提出問題的正確解決之道——“坦誠交流才有可能迎來真正的相遇”,不回避矛盾與分歧,充分表達(dá)自己,坦誠交流,才能交到知心的朋友,與他人、與社會和諧相處。材料三層語境,環(huán)環(huán)相扣,一氣呵成?!罢嬲南嘤觥笔乔嗌倌瓿砷L所追求的目標(biāo),也是材料中的關(guān)鍵詞語,意味著你我之間心無芥蒂,無話不談,共同成長。
材料是一個(gè)觀點(diǎn)的陳述,沒有設(shè)限定性的情境任務(wù),這給考生的寫作留下了足夠多的思考空間。考生可以圍繞這個(gè)論題,針對三層語境,結(jié)合個(gè)人的生活體驗(yàn)及觀察到的相應(yīng)社會現(xiàn)象,通過分析思考,形成自己的認(rèn)識??忌梢葬槍φ麄€(gè)材料提出的問題進(jìn)行思辨,可以將其中的前提、現(xiàn)象、答案作為立論的基礎(chǔ),也可以圍繞其中的關(guān)鍵詞語凝煉觀點(diǎn)。而用“相處”與“真正的相遇”、“沖突”與“交流”、“坦誠交流”與“真正的相遇”等進(jìn)行組合思辨,也可寫出切合題意、思想深刻的好文章來??忌绻x擇“相處”“相遇”“坦誠交流”等話題,切合作文材料內(nèi)容,擇取一個(gè)現(xiàn)象、一個(gè)故事、一段經(jīng)歷寫出有真情實(shí)感的記敘文,也是命題人所期待的。
新課標(biāo)I卷
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來越多的問題能很快得到答案。那么,我們的問題是否會越來越少?
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
設(shè)計(jì)思路:本題材料由兩句話組成?!半S著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來越多的問題能很快得到答案”這句話,聚焦于在科技發(fā)展應(yīng)用的背景下“遇事不決問搜索”這一人人皆知且時(shí)時(shí)為之的常見現(xiàn)象;而“我們的問題是否會越來越少”則把話題導(dǎo)入“答案與問題”這一對核心概念。材料以問句作結(jié),結(jié)合引導(dǎo)語“以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?”可知,本題并不局限于要考生就問題本身回答“是”與“否”,而重在考生的“聯(lián)想和思考”上。題面文字簡潔,指向明確,審題并沒有難度;話題發(fā)人深省,意蘊(yùn)豐富,給寫作留下了充分的思考空間。本題具有較強(qiáng)的思辨性,考生可以思考的維度很多:比如問題的“多與少”,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來越多的問題能很快得到答案,但人類還在不斷思考,伴隨著舊問題的解決,新問題會不斷產(chǎn)生,推動人類不斷邁上新臺階。又如問題的“淺與深”,最容易借助互聯(lián)網(wǎng)和人工智能迅速得到答案的,往往是知識性的問題,而更深層次的開放性問題、復(fù)雜性問題、涉及價(jià)值判斷的問題,卻很難直接通過互聯(lián)網(wǎng)和人工智能找到答案?!皽\問題”的迅速解決會助推人類更好地向“深問題”探尋。再如問題的“得與失”,當(dāng)越來越多的問題能很快得到答案,人類是否會變得習(xí)慣于讓機(jī)器代替思考?缺少了知識的積累過程和難題的探索過程,人們是否會越來越喪失提問的能力?表面的“問題”少了,但深層的“問題”是否會更嚴(yán)重?
本題立足于學(xué)生創(chuàng)新性思維品質(zhì)的培養(yǎng),考生可以就某個(gè)論題加以充分論證,對某個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行深度揭示,甚至也可以從更為樂觀積極的角度去暢想未來科技的發(fā)展。一篇回應(yīng)時(shí)代之問的議論文、一篇感悟獨(dú)具的記敘文、一篇情真意切的抒情文,都是本題的合適表達(dá)。
新課標(biāo)II卷
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
本試卷現(xiàn)代文閱讀I提到,長久以來,人們只能看到月球固定朝向地球的一面,“嫦娥四號”探月任務(wù)揭開了月背的神秘面紗;隨著“天問一號”飛離地球,航天人的目光又投向遙遠(yuǎn)的深空……
正如人類的太空之旅,我們每個(gè)人也都在不斷抵達(dá)未知之境。
這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
設(shè)計(jì)思路:本題從本試卷內(nèi)的閱讀材料引出相關(guān)的作文話題。作文材料關(guān)聯(lián)本試卷現(xiàn)代文閱讀I,以材料三為主,兼及材料二,并以“太空之旅”一詞照應(yīng)材料一,展現(xiàn)出人類的月球探索歷程。作文材料最后一句“正如人類的太空之旅,我們每個(gè)人也都在不斷抵達(dá)未知之境”,將偉大的人類探索之旅拉回到考生的生活學(xué)習(xí)情景,其中的關(guān)鍵短語“抵達(dá)未知之境”,既包含了“抵達(dá)未知之境”之前的探索進(jìn)程,充滿艱辛,飽含期待;也蘊(yùn)含著“抵達(dá)未知之境”之后永不止步的愿望,充滿信心,渴望再度踏上征程。與考生此刻身處考場的情境不謀而合。
考生立意作文,不能止步于對“航天精神”的謳歌,而要回到“我們每個(gè)人”這一語境,使“抵達(dá)未知之境”的太空之旅與青少年的成長發(fā)展之間構(gòu)成一種新的觀照維度。成長過程中的艱辛與喜悅、新的人生起點(diǎn)的憧憬與期盼,都是考生展開聯(lián)想與思考的著力點(diǎn)。材料中的“未知”也是一個(gè)值得思考的話題。“未知”背后的“不確定性”,讓探索變得迷人,而好奇心在驅(qū)遣我們?nèi)ハ胂螅苿游覀內(nèi)ニ伎?,由此考生可以生發(fā)出深邃的議論與獨(dú)到的觀點(diǎn)。如果考生能以日常學(xué)習(xí)生活的成長進(jìn)步為切入點(diǎn),寫出生動形象、感情真摯的記敘文,寫出學(xué)習(xí)生活中無處不在的“探究精神”,都是符合作文命題指向的。
名師評析與下水作文
全國甲卷:寫作空間廣闊,考查學(xué)生真實(shí)寫作能力
□重慶市第一中學(xué)校教師? 李妍
題目解讀
2024年高考全國甲卷作文題從學(xué)生生活學(xué)習(xí)的“非限定性”情境出發(fā),構(gòu)建了“簡潔、平易、樸素”的作文題目,在審題立意上難度較小。題目也貫徹了高考命題“樹人”“育人”的核心理念。
首先,“學(xué)習(xí)與他人相處”,是我們每個(gè)人的必修課。其次,十七八歲的高中生,都有過與人相處、不愿表達(dá)、坦誠交流的體會與經(jīng)歷;最后,“表達(dá)與交流”能力是語文教學(xué)中很重要的內(nèi)容。
“每個(gè)人都要學(xué)習(xí)與他人相處。有時(shí),我們?yōu)楸苊鉀_突而不愿表達(dá)自己的想法。其實(shí),坦誠交流才有可能迎來真正的相遇?!边@段話的理解并沒有什么難度,核心詞語就是“坦誠交流”“真正的相遇”。
“坦誠交流”,不回避矛盾與分歧,充分表達(dá)自己,才可能交到知心的朋友,與他人、與社會和諧相處。
“真正的相遇”,可以是生活中與同學(xué)、與家人、與朋友的交流與相遇,可以是國家、民族間的交流與相遇,也可以是網(wǎng)絡(luò)世界與真實(shí)生活世界的相遇。
這種開放性所帶來的廣闊的寫作空間,恰恰能體現(xiàn)出學(xué)生在選材、組材、思想立意等方面的差異,從而考查學(xué)生真實(shí)的寫作能力。
下水作文
坦誠交流,對話而不對抗
在波瀾壯闊的人生旅途中,我們?nèi)绻陋?dú)的航者,在茫茫人海中不斷相遇。學(xué)習(xí)與他人相處,不僅是生活的必修課,更是人類社會發(fā)展的推進(jìn)器。然而,在人際的紛繁復(fù)雜中,為避口角之爭,人們更愿意將真實(shí)的自我藏匿于沉默的深海,“非暴力不溝通”便成了“相處”的黃金法則;在國與國交流時(shí),為避流血沖突,“冷戰(zhàn)”陰霾似乎仍在延續(xù)。
我以為,坦誠是人與人交流之不二法門,是世界和平的必由之路,其價(jià)值無遠(yuǎn)弗屆。
在人際交往的舞臺上,我們渴望被理解、被接納。而因個(gè)性的差異、成長環(huán)境的不同,每個(gè)人的思維方式和思想觀念不同,無法在不同的語境間移植,于是會形成誤解、矛盾?!罢\者,天之道也;思誠者,人之道也?!倍拐\,則是天地間最美的詩篇,也是我們?yōu)槿颂幨雷钫滟F的品質(zhì)。坦誠的“朋友”,不是玩伴,不是寂寞時(shí)的慰藉者,不是精神的避難所,也不是基于利益牽扯或?qū)嵱眯Ч摹叭嗣}”,更不是在場面上隨口說說的套話或社交辭令。坦誠交流是思想碰撞的“打火石”,是政治舞臺上化干戈為玉帛的“速效劑”。
真正的相遇,是兩顆心靈在宇宙間的絢爛碰撞,是思想與情感的交融。
翻開歷史的畫卷,《高山流水》為千古佳音,伯牙、子期因音樂而相識,更因坦誠而相知?!皩⑾嗪汀睘檎瘋髌?,廉藺兩位重臣,摒棄個(gè)人恩怨,以大局為重,因坦誠相待而化干戈為玉帛?!熬雍投煌?,小人同而不和?!备哔F的“口角”,永遠(yuǎn)勝過虛偽的“認(rèn)同”。
曾國藩先生曾給“誠”下過定義:一念不生是謂誠,故誠于中,必能形于外。坦誠在內(nèi)心就是純凈無染,表現(xiàn)于外就是真實(shí)、真意、真誠。坦誠交流,并非無原則地隨波逐流,而是在尊重個(gè)人觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,敢于直抒己見、尋求共識,如此才能打破萬重隔閡,跨越山海,看到心領(lǐng)神會的風(fēng)景。
真正的相遇,是明月與清風(fēng)的相擁,是相輔相成、共生共長。
透過世界廣角鏡俯瞰,坦誠交流是順應(yīng)時(shí)代潮流、是“真正的相遇”的必經(jīng)之路。且看,“一帶一路”沿線,中國書法家揮毫潑墨,國風(fēng)服飾展精彩紛呈,沿線民眾真正體會到了漢文化的魅力;中國的“文物醫(yī)生”長年在柬埔寨保護(hù)和修復(fù)吳哥古跡,讓游客感念“他們對世界文化遺產(chǎn)作出了貢獻(xiàn)”;不斷興起的“漢語熱”,讓更多人以語言為橋,了解一個(gè)“真實(shí)、立體、全面的中國”。堅(jiān)持文明交流互鑒,才能讓世界這個(gè)你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體,真正實(shí)現(xiàn)共贏、多贏。
交流,是溝通的“橋梁”,也可能是制造隔閡的“巴別塔”。坦誠交流,如鋒利的劍,劈開隔閡的荊棘;如堅(jiān)固的橋,連接心靈的彼岸。唯有坦誠交流,對話而不對抗,才能實(shí)現(xiàn)國與國之間真正的相遇。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代里,我們更需要以坦誠的態(tài)度去面對他人、面對世界。讓我們以開放包容的心態(tài)去接納不同的聲音和觀點(diǎn);以坦誠的心去擁抱世界、去迎接真正的相遇。