【摘要】初中生處于思想道德發(fā)展的階段。語文教材中的紅色經(jīng)典作品對初中生的思想道德培養(yǎng)起著重要的引導(dǎo)作用。但是部分教師所開展的紅色經(jīng)典作品的閱讀教學仍存在諸多問題。鑒于此，以紅色經(jīng)典作品為例，從把握情境的切入點、找準情境的立足點、著眼情境的融合點三個方面探析情境德育在初中語文課堂中的實施，旨在讓學生在閱讀中感悟情感，在情境中深化認知，汲取精神力量，堅定理想信念，傳承紅色基因。

【關(guān)鍵詞】初中語文；情境德育；紅色經(jīng)典作品

在“立德樹人”這項教育的根本任務(wù)提出的背景下，情境德育要重視德育作用和育人功能。部編版初中語文教材中選編的紅色經(jīng)典作品能夠引導(dǎo)學生堅定理想信念，傳承紅色基因，也能夠幫助教師將立德樹人根本任務(wù)滲透于語文閱讀教學中。但如果教師在學生閱讀完紅色經(jīng)典作品后，只是告訴他們應(yīng)該怎么做，或者讓他們寫關(guān)于自己應(yīng)該怎么做的讀后感，那么紅色經(jīng)典作品的感染力就會被削弱。在實際學習中，學生并不喜歡聽生硬空洞的說教，而容易被有趣、形象、生動的內(nèi)容觸動。對此，本文將從課堂教學實際出發(fā)，通過案例探析在紅色經(jīng)典作品的閱讀教學中創(chuàng)設(shè)有效情境的途徑，用作品中的情感直擊學生心靈。

一、把握情境的切入點

（一）品讀意象，激發(fā)愛國熱情—以《艾青詩選》為例

“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”這句經(jīng)典的愛國名言出自《艾青詩選》。部編版九年級上冊教材將《艾青詩選》作為學生的必讀名著。學生在閱讀該作品時，對于詩歌中真摯的情感表達，能夠通過詩人樸素的語言直接感知。而詩歌更深層的象征意義，則需要教師在教學中創(chuàng)設(shè)情境，給予他們引導(dǎo)，激發(fā)他們的愛國熱情。

愛國主義是艾青詩歌的主題。土地和太陽是艾青詩歌的中心意象。對于這兩個意象，教師在教學中首先要讓學生調(diào)動已有的經(jīng)驗來初步感知，其次要結(jié)合詩人所處的時代背景和所創(chuàng)作的詩歌主旨，通過生動的語言創(chuàng)設(shè)情境，感染學生。例如，對于太陽這個意象，詩人在《太陽》中寫道：“太陽向我滾來……它以難掩的光芒，使生命呼吸，使高樹繁枝向它舞蹈，使河流帶著狂歌奔向它去。”太陽是光明、生命的象征。處在水深火熱中的國人強烈地渴望光明，努力地追求理想和美好的生活，而中華人民共和國給人們帶來了希望和光明。詩人通過詩歌創(chuàng)作，將這種渴望和追求融入太陽等意象中，也對中華人民共和國進行了歌頌。在學生品讀《陽光在遠處》《向太陽》《太陽的話》《火把》《黎明》《黎明的通知》等詩歌中出現(xiàn)的意象時，教師要在相關(guān)情境中讓學生從整體出發(fā)，關(guān)注意象所寄托的深沉的愛國情感。

（二）角色扮演，感受革命激情—以《紅星照耀中國》為例

埃德加·斯諾的《紅星照耀中國》是一部紀實性很強的紅色經(jīng)典作品，部編版八年級上冊教材對其進行了介紹。作者通過自身的實地采訪和調(diào)查，用細膩的筆觸塑造了中國工農(nóng)紅軍、紅軍將領(lǐng)以及共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的人物形象。這些人物處在特殊的時代背景和歷史環(huán)境下，因此這些人物的神態(tài)、語言、動作、心理活動等都需要教師在教學中引導(dǎo)學生仔細分析，感受其中的深層內(nèi)涵。學生除了解相關(guān)歷史事件和人物活動外，還要感受革命英雄的形象。因此角色扮演是非常好的切入方式，能夠激發(fā)學生的學習動力，也能夠讓學生在體驗中對作品中的人物產(chǎn)生親切感，更加深入地感受作品中飽含的革命激情。

教師在教學中要尊重學生，創(chuàng)設(shè)自主學習和探究的機會，讓學生有更廣闊的學習空間。對于這部紀實作品，教師可以讓學生自行選擇要扮演的人物，并為學生提供一些臺詞模板，讓學生進行二次創(chuàng)作。學生要想扮演好人物，凸顯人物的特點，就需要仔細揣摩人物的語言（語調(diào)、語速、語氣）。例如，毛澤東這位偉大領(lǐng)袖的語言體現(xiàn)了他的睿智，也不乏幽默性。為了更好地貼合他的特點，創(chuàng)設(shè)更加真實的情境，教師可以引導(dǎo)學生在他的臺詞中加入一兩句湖南方言。除了扮演作品中的英雄人物，教師還可以讓學生扮演作者斯諾。斯諾在作品中是一個觀察者、采訪者和記錄者。通過扮演斯諾這一人物，學生不僅可以進行模擬采訪，學習與作品體裁有關(guān)的內(nèi)容，還可以從作者的視角出發(fā)去認識革命領(lǐng)袖，感受英雄人物的魅力。

（三）話題演講，認識革命理念—以綜合探究學習為例

聞一多的演講詞《最后一次講演》，被編排在部編版八年級下冊教材“活動·探究”單元中，非常適合作為學生的范文，也有助于教師結(jié)合名著導(dǎo)讀的相關(guān)內(nèi)容，進行情境創(chuàng)設(shè)和話題演講的任務(wù)驅(qū)動。教師在教學中通過設(shè)計探究學習任務(wù)，一方面能夠深化學生對于作者和文本的認知，另一方面也能夠讓學生在撰寫話題演講稿的過程中查找資料，再次閱讀紅色經(jīng)典作品，達到“溫故而知新”的效果，逐漸形成對紅色故事的價值和對革命理念的理解和體悟。教師在課堂教學中可以設(shè)計如下話題演講活動。

活動示例1：假設(shè)學校準備舉行以“精神傳承，紅色脊梁”為主題的演講活動，請同學們選擇自己感興趣的話題，結(jié)合所學文本撰寫演講稿，進行演講。供選擇的話題（1）為“你覺得聞一多的哪些事跡表現(xiàn)了他是一名革命英雄？”話題（2）為“你如何看待‘槍打出頭鳥這種行為？如果國家和民族處于危難之中，你愿意成為‘出頭鳥嗎？”

活動示例2：有資料提到，昆山是一片具有光榮革命傳統(tǒng)的熱土，新民主主義革命以來的百余年間，昆山人民在愛國思想感召下，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極參與了五四運動﹑五卅運動﹑淞滬抗戰(zhàn)﹑淞滬會戰(zhàn)﹑解放戰(zhàn)爭和抗美援朝，用熱血忠魂培育出了昆山人民特有的紅色基因。請同學們搜集材料，了解昆山的紅色故事，選取典型事例，并結(jié)合所讀紅色經(jīng)典作品和演講詞的特點，寫一篇演講詞《活出生命的精彩》。

教師如何將紅色精神滲透到教學中呢？紅色經(jīng)典作品的閱讀如何結(jié)合文本學習達到“1+1>2”的效果呢？以上兩個示例給出了答案。在教學時，教師要認真研讀教材，活用教材，讓學生通過紅色故事更加深入地領(lǐng)會文本的主題思想和革命內(nèi)涵。教師結(jié)合文本特點，將紅色經(jīng)典作品作為學習資源，把學生學情和昆山當?shù)刎S富的紅色文化資源進行有效整合，能夠讓學生在探究學習的過程中，在具體的任務(wù)驅(qū)動下，與教材深度對話，與紅色故事建立聯(lián)系。教師利用課堂教學引導(dǎo)學生正確地解讀文本，再通過演講任務(wù)讓學生在做中學、做中悟，潛移默化地進行德育滲透，能夠幫助學生內(nèi)化所學知識和紅色精神，樹立正確的人生觀和價值觀。根據(jù)上述活動，學生會思考個人利益與國家利益的關(guān)系，明白每個人都有自己獨特的使命，會感悟到只有正確處理個人利益與國家利益的關(guān)系，顧全大局，以國家利益為重，才能活出自己生命的精彩。

二、找準情境的立足點

《紅巖》《鋼鐵是怎樣煉成的》等作品的創(chuàng)作背景與學生所處的和平年代相距較遠，加上學生的經(jīng)歷有限，因此他們對于作品的內(nèi)容可能會感到陌生，也較難體會主人公在革命中經(jīng)歷的艱難困苦。而作品中滲透的理想信念、革命精神是需要學生在以后的人生道路上不斷追求、弘揚的。為了提升學生的閱讀效果，達到升華情感的教育目的，教師在創(chuàng)設(shè)情境時需找準立足點，即學生的最近發(fā)展區(qū)、情感生長點，穿針引線，讓學生與作者產(chǎn)生情感的共鳴。

（一）再現(xiàn)歷史現(xiàn)場

除閱讀紅色經(jīng)典作品的文字外，教師還可以利用多媒體，在課堂教學中通過展示和播放相關(guān)的圖片和視頻，采用視聽結(jié)合的方式帶領(lǐng)學生穿越到當時的歷史現(xiàn)場，通過現(xiàn)場再現(xiàn)，拉近學生和作品的距離。不過，這種視聽結(jié)合的方式僅僅是一種輔助工具，教師不能以圖片、視頻觀看代替文本的閱讀。

文學作品《紅巖》《鋼鐵是怎樣煉成的》目前均被改編成了影視作品。例如，結(jié)合《紅巖》的相關(guān)閱讀內(nèi)容，學生對于陳獨秀、李大釗等人物，能通過他們的行為感受到他們對中國革命和歷史的影響?；诖?，教師可以截取影視作品《覺醒年代》中陳獨秀、李大釗演講的相關(guān)片段，讓學生在邊聽邊看的過程中回憶起所閱讀的內(nèi)容，在這種情境下理解革命人物當時做出的選擇，感受革命人物身上體現(xiàn)的愛國主義精神、英勇無畏等品質(zhì)與使命擔當。

（二）創(chuàng)造共情心理場

教師在教學中創(chuàng)設(shè)共情心理場時，可以通過選取類似“為了免除下一代的苦難，我們愿—愿把這牢底坐穿！”（出自革命烈士何敬平的《把牢底坐穿》）這種極具感染力的語言，并進行聲情并茂的朗讀，分享自己的閱讀感受，引導(dǎo)學生體會革命烈士的一腔熱血和浩然正氣。教師也可以選取恰當?shù)?、符合情境的音樂片段進行播放。在音樂播放時，相關(guān)的英雄人物仿佛擺脫了時空的限制，出現(xiàn)在了師生眼前。教師要想讓學生感動，首先就要用自己的情感創(chuàng)設(shè)情境；教師要想引導(dǎo)學生汲取作品中的精神力量，首先就要以身作則，向?qū)W生展現(xiàn)正確的處事態(tài)度。這樣能夠讓學生愿意多讀《紅巖》等紅色經(jīng)典作品，不斷得到情感的陶冶、心靈的洗禮，并努力成為一個勇敢、正直且有信仰的人［1］。

三、著眼情境的融合點

（一）聚焦學科融合

紅色經(jīng)典作品需要從不同角度進行閱讀和欣賞，需要結(jié)合不同學科來學習相關(guān)知識。教師在教學中可以將其與歷史學科相結(jié)合，讓學生根據(jù)歷史上的重大事件繪制思維導(dǎo)圖，結(jié)合時代背景、中華民族偉大復(fù)興的征程去品讀作品，把自身前途命運同國家民族前途命運緊緊聯(lián)系在一起，引導(dǎo)學生結(jié)合當下特定的環(huán)境，思考自己作為當代青年該如何為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗，該如何傳承紅色基因、賡續(xù)精神血脈、肩負時代重任、續(xù)寫時代新篇［2］。如對于《艾青詩選》中的詩歌的教學，教師可以帶領(lǐng)學生反復(fù)誦讀，了解不同詩歌創(chuàng)作的歷史背景，結(jié)合詩人的經(jīng)歷，查找史料，豐富情感認知，從而拓展情境德育的深度和廣度。

教師在教學中也可以將其和道德與法治學科相結(jié)合。中國共產(chǎn)黨走過了百年歷程。在黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂［3］。紅色經(jīng)典作品的閱讀離不開對中國共產(chǎn)黨精神的學習。教師可以將在中國共產(chǎn)黨的百年光輝歷程中形成的一系列精神進行總結(jié)，讓學生在情境中接受精神的滋養(yǎng)。

值得注意的是，所有的情境都應(yīng)從教材出發(fā)，更應(yīng)從學生的實際出發(fā)，要能充分調(diào)動學生的學習主動性，要避免把作品閱讀課變?yōu)闅v史課和道德與法治課。

（二）融入校外資源

情境德育會受到環(huán)境的影響。語文閱讀并不僅僅局限于教材和課堂，還與社會這本大書有關(guān)。教師要更新教學觀念，將校外環(huán)境作為情境的重要載體，讓環(huán)境對學生的思想道德產(chǎn)生積極的影響，促進學生成長。教師在教學中應(yīng)當結(jié)合當?shù)丶t色文化特色，開發(fā)語文課外活動資源和綜合性學習資源，充分發(fā)揮當?shù)丶t色文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能。

初中生的語文學習需要具有實踐性和探索性，對紅色經(jīng)典作品的品讀則需要在入情入境中強化情感體驗。如《白洋淀紀事》《紅星照耀中國》等作品涉及的歷史事件和人物都是真實的，還有與之相關(guān)的革命根據(jù)地和革命紀念館。這些場所都可作為課外實踐基地。師生在實踐過程中會產(chǎn)生或震撼、或激動、或悲傷、或崇敬的情感。這樣能讓學生激發(fā)責任意識和愛國情懷。另外，教師可以安排學生參觀當?shù)馗锩宋锏墓示踊蚣t色文化展覽館，將課堂延伸到課外，將讀與行相結(jié)合，讓學生在實地參觀中進行沉浸式體驗。例如，筆者所在的學校處在上海周邊地區(qū)，學校教師會組織學生參觀中共一大會址，讓學生學習革命先輩崇高的革命精神，激發(fā)使命感和責任感。

結(jié)語

教師在初中語文課堂中開展情境德育時，應(yīng)當妥善處理好語文學習與思想情感教育的關(guān)系。教師所創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)當尊重學生實際，注重真實性、生動性，自然地引發(fā)學生共鳴。在紅色經(jīng)典作品的閱讀教學中，教師可以通過多種途徑創(chuàng)設(shè)情境，進行德育滲透，讓學生在情境中了解革命英雄的偉大事跡，接受革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育，從而以境育情、以情動人。

【參考文獻】

［1］ 陳雪玲.情感教育視域下的紅色經(jīng)典課文教學［J］.福建教育，2021（23）：14-15.

［2］ 唐惠忠.高擎“立德樹人”的鮮明旗幟：2021年高考全國卷4道作文題評析 ［J］.高中生學習（閱讀與寫作），2021（7）：4-9.

［3］ 黃健珊.立德樹人：高考作文的起點和歸宿：以2021年高考全國卷、新高考卷作文題為例［J］.中學語文，2021（23）：79-84.

作者簡介：吳玉南（1990—），女，江蘇省蘇州市昆山市花橋集善中學。