鄒志明

摘 要：本文探討了部編版初中教材中道德案例在家校共育中的應(yīng)用。教材中的道德案例包含誠(chéng)信與責(zé)任、尊重與合作、正義與勇氣、環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展四個(gè)主題。文章提出了家校共育中應(yīng)用這些案例的策略，包括實(shí)施案例教學(xué)法、將家庭作業(yè)與道德實(shí)踐相結(jié)合、鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與案例討論，以及將校園文化與道德教育相融合。通過(guò)這些策略，學(xué)生道德認(rèn)知得到提升，家庭與學(xué)校在道德教育方面實(shí)現(xiàn)了協(xié)同，學(xué)生行為規(guī)范得到改善，進(jìn)而對(duì)社會(huì)道德環(huán)境產(chǎn)生積極影響。

關(guān)鍵詞：道德教育；家校共育；案例教學(xué)法；道德認(rèn)知；行為規(guī)范

【中圖分類號(hào)】G78 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2539（2024）06-0140-03

隨著教育理念的不斷發(fā)展，道德教育已成為初中教學(xué)的重要組成部分。部編版初中教材以其貼近學(xué)生生活的道德案例，提供了豐富的教學(xué)資源。家校共育作為一種新型教育模式，其在道德教育中的應(yīng)用尤為關(guān)鍵。如何有效地將教材中的道德案例應(yīng)用于家校共育，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展？通過(guò)對(duì)案例分類的分析及家校共育策略的探討，本文旨在為學(xué)生打造一個(gè)綜合性的道德教育環(huán)境。

一、部編版初中教材中道德案例的分類

（一）誠(chéng)信與責(zé)任

誠(chéng)信作為人與人之間交往的基石，強(qiáng)調(diào)個(gè)人在社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中堅(jiān)持和兌現(xiàn)承諾。責(zé)任的定義更為寬泛，涵蓋了個(gè)體對(duì)其行為產(chǎn)生的后果的承受、對(duì)家庭的職責(zé)，以及作為社會(huì)成員所應(yīng)承擔(dān)的公眾責(zé)任。教材以多種鮮活的事例說(shuō)明誠(chéng)信的意義，比如歷史人物典故，生活小故事和新聞事件真實(shí)事例等。同學(xué)們?cè)谟懻撨@類個(gè)案的過(guò)程中，不但學(xué)習(xí)到對(duì)誠(chéng)信的界定，也透過(guò)個(gè)案中角色的作為與抉擇，了解到在實(shí)際生活中維護(hù)誠(chéng)信之必要性與長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值。比如教材講述了學(xué)生考試時(shí)選擇不作弊的故事，能引導(dǎo)學(xué)生們意識(shí)到短期誠(chéng)實(shí)也許作用不明顯，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)看誠(chéng)信才是獲得別人信任與尊敬的鑰匙。同樣地，培養(yǎng)責(zé)任感在教材中也被突出強(qiáng)調(diào)，通過(guò)講述一名學(xué)生怎樣履行保護(hù)環(huán)境的職責(zé)和參加公共服務(wù)活動(dòng)的例子，鼓勵(lì)學(xué)生們從小培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感。

（二）尊重與合作

尊重與合作，是人與人之間關(guān)系、社會(huì)和諧的重要保證。在《初中道德與法治》教材中，其中一個(gè)章節(jié)特別強(qiáng)調(diào)了教育學(xué)生如何尊重他人的觀點(diǎn)和需求，以及如何在集體活動(dòng)中展示合作精神。在多個(gè)維度上都可以看到尊重的體現(xiàn)，例如對(duì)多樣性的尊重、對(duì)他人權(quán)利和尊嚴(yán)的尊重，以及對(duì)自然和環(huán)境的尊重。通過(guò)對(duì)具體事例的剖析，可以讓學(xué)生明白尊重的真諦。如教材描述了班級(jí)討論情景，展現(xiàn)出不同觀點(diǎn)的同學(xué)如何在有效交流中取得共識(shí)、表現(xiàn)出尊重精神等。這類課例幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到人人都有權(quán)獨(dú)立思考，尊重別人是為了聽(tīng)取并了解別人的意見(jiàn)甚至是不同意見(jiàn)等。合作是又一重點(diǎn)，教材以團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目和體育競(jìng)賽為例論證合作產(chǎn)生的積極影響，同學(xué)們從這些實(shí)例中學(xué)到了怎樣在小組里扮演好角色，怎樣和別人合作實(shí)現(xiàn)一個(gè)共同目標(biāo)。

（三）正義與勇氣

在《初中道德與法治》教材里，正義和勇氣是兩個(gè)密切相關(guān)的核心主題，它們一同形成了社會(huì)公正和個(gè)體道德的關(guān)鍵支柱。正義一般是指與道德和法律準(zhǔn)則相一致的公正狀態(tài)或行動(dòng)，而勇氣則是在遭遇困境和不公平時(shí)，堅(jiān)守正義的精神和實(shí)際行動(dòng)能力。教材透過(guò)多元的場(chǎng)景，呈現(xiàn)公正的別樣面向和達(dá)成公正所需要的膽識(shí)。本教材透過(guò)重大法律變革、偉人選擇及個(gè)人可能遭遇之道德困境等歷史事件檢討，展現(xiàn)正義之復(fù)雜與多維。同學(xué)們通過(guò)對(duì)這幾件事的剖析，明白了正義并不是一個(gè)抽象概念，它是現(xiàn)實(shí)生活中要不斷尋求并捍衛(wèi)的一種價(jià)值。這里面，既可以有與不公正現(xiàn)象作斗爭(zhēng)的英雄人物，也可以有平凡人日常生活所做出的公正抉擇，這類個(gè)案引發(fā)了學(xué)生對(duì)何為公正和怎樣在生活中實(shí)踐公正的反思。勇氣作為一種挑戰(zhàn)不公、維護(hù)正義必不可少的素質(zhì)，也同樣在課本中賦予其深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。

（四）環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展

環(huán)保既是行為標(biāo)準(zhǔn)也是生活哲學(xué)，需要我們了解人類活動(dòng)所產(chǎn)生的環(huán)境效應(yīng)，采取各種措施降低負(fù)面影響以維護(hù)地球生態(tài)平衡。教材在探索環(huán)保時(shí)，通過(guò)多種實(shí)例論證環(huán)境保護(hù)的迫切性。其中可能有野生動(dòng)物保護(hù)方面的報(bào)道，也可能有減少塑料使用方面的做法介紹，還可能有節(jié)能減排方面的討論。同學(xué)們?cè)趯?duì)這些個(gè)案進(jìn)行剖析后認(rèn)識(shí)到，環(huán)保不僅關(guān)系到政策與國(guó)家層面上的作為，每一個(gè)人在日常生活中的選擇與作為都是如此。而可持續(xù)發(fā)展更強(qiáng)調(diào)既要符合當(dāng)代人的需要，又不能傷害后代人滿足需要的能力。教材介紹了城市規(guī)劃、綠色能源及其他主題的實(shí)例，使學(xué)生了解當(dāng)今科技快速發(fā)展的時(shí)代是怎樣兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的。

二、家校共育中道德案例的應(yīng)用策略

（一）案例教學(xué)法的實(shí)施

在家校共育大環(huán)境中，實(shí)施案例教學(xué)法是溝通學(xué)生學(xué)校學(xué)習(xí)和家庭教育之間的一座橋梁。《初中道德與法治》（部編版）所包含的案例不只是關(guān)于法律的內(nèi)容，它更深入地探討了道德標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)職責(zé)，這也是案例教學(xué)中的一個(gè)重要部分。教師與家長(zhǎng)可根據(jù)教材案例一起設(shè)計(jì)有關(guān)教學(xué)活動(dòng)，并通過(guò)對(duì)特定情境進(jìn)行模擬、角色扮演、探討等方式引導(dǎo)學(xué)生深刻理解道德規(guī)范并將其運(yùn)用于實(shí)踐。如教材可能提及的環(huán)保案例等，課上老師先帶領(lǐng)學(xué)生探討案例背后所蘊(yùn)含的道德、法律等方面的問(wèn)題，然后再引發(fā)學(xué)生對(duì)日常生活中踐行環(huán)保行為的想法。家長(zhǎng)有機(jī)會(huì)可在家中營(yíng)造環(huán)境，與孩子共同參與到回收活動(dòng)或節(jié)能減排的實(shí)際操作中，從而使孩子能夠?qū)⒃趯W(xué)校學(xué)到的知識(shí)更好地融入到家庭生活中，進(jìn)一步加深他們的理解和體驗(yàn)。該教學(xué)方法可以幫助學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活情境中意識(shí)到道德規(guī)范是必要的，也可以加強(qiáng)家校間的交往與協(xié)作，一起對(duì)學(xué)生道德發(fā)展起到支撐和指導(dǎo)作用。

（二）家庭作業(yè)與道德實(shí)踐的結(jié)合

家庭作業(yè)作為學(xué)校教育向家庭擴(kuò)展的關(guān)鍵部分，與道德實(shí)踐相結(jié)合的家庭作業(yè)有助于學(xué)生更深入地理解和應(yīng)用《初中道德與法治》（部編版）的教材內(nèi)容。家庭作業(yè)不能局限于書(shū)面作業(yè)形式，應(yīng)更加關(guān)注學(xué)生道德認(rèn)知和行為習(xí)慣。舉例說(shuō)，關(guān)于教材中涉及的誠(chéng)信話題，教師可布置一些作業(yè)，例如讓學(xué)生在家做小項(xiàng)目，像自制家庭儲(chǔ)蓄罐等，并記錄每周誠(chéng)信情況。父母主要進(jìn)行觀察，引導(dǎo)孩子并與孩子共同思考誠(chéng)信的內(nèi)涵，以身作則展現(xiàn)家庭成員之間誠(chéng)信互動(dòng)的關(guān)系。另外，家庭作業(yè)還可設(shè)計(jì)為讓學(xué)生觀察、記錄身邊人們的道德行為并與家人共同探討。這類作業(yè)不僅能使學(xué)生完成道德概念的研究，還能使他們?cè)趯?shí)際生活中觀察、思考并加以踐行，從而促進(jìn)道德教育內(nèi)化和自我實(shí)現(xiàn)。通過(guò)這一家庭作業(yè)與道德實(shí)踐相結(jié)合的途徑，家校共育可以有效促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)提高，使道德教育貼近學(xué)生日常生活，達(dá)到知行合一。

（三）家長(zhǎng)參與案例討論

深化道德教育需要家長(zhǎng)的主動(dòng)參與，通過(guò)案例討論，家長(zhǎng)可以和孩子一起學(xué)習(xí)《初中道德與法治》（部編版）教材中的重要概念和內(nèi)容。案例討論并不只是課堂上的一種活動(dòng)，而是擴(kuò)展至家庭，并成為家?；?dòng)一個(gè)重要的平臺(tái)。父母的參與可以帶來(lái)不一樣的角度、豐富論述的內(nèi)涵、并給孩子實(shí)際行為樹(shù)立榜樣。如教材可能會(huì)有市民參與社區(qū)服務(wù)之個(gè)案，父母可和子女一起討論這些個(gè)案，并分享有關(guān)經(jīng)驗(yàn)或看法。透過(guò)這種溝通，兒童可以了解社區(qū)服務(wù)的意義，以及個(gè)人行為在社會(huì)中所扮演的角色。父母可進(jìn)一步指導(dǎo)子女參與到現(xiàn)實(shí)社區(qū)服務(wù)活動(dòng)中，使個(gè)案中的道德教育獲得踐行與體驗(yàn)。父母參與案例討論時(shí)，啟發(fā)兒童思辨能力與道德感悟很重要。父母還可提出開(kāi)放性問(wèn)題來(lái)激勵(lì)兒童自主思考，以發(fā)展其獨(dú)立判斷與道德決策能力。這種互動(dòng)既促進(jìn)兒童個(gè)體的發(fā)展，又增進(jìn)家庭成員間的交流和了解，給兒童營(yíng)造了支持性學(xué)習(xí)環(huán)境。

（四）校園文化與道德教育的融合

校園文化在學(xué)校精神文明建設(shè)中具有重要意義，道德教育的融入能夠給學(xué)生提供富有積極價(jià)值觀的環(huán)境?！冻踔械赖屡c法治》（部編版）所列舉的課程案例不只是書(shū)本上的內(nèi)容，還可以融入校園文化中，通過(guò)各種校園活動(dòng)和實(shí)際操作來(lái)展現(xiàn)和宣傳。在校園內(nèi)可開(kāi)辟欄目，展示道德與法治教材的典型事例，如誠(chéng)實(shí)守信和尊老愛(ài)幼等事跡。透過(guò)這些鮮活的事例，可以讓學(xué)生們?cè)谛@生活的每一天都不斷地接觸道德教育方面的知識(shí)。另外，校園還可經(jīng)常組織各種形式的大賽，如教材案例主題征文、演講、繪畫(huà)等活動(dòng)，來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生展示自己學(xué)習(xí)到的道德知識(shí)。進(jìn)一步地，各?？砂颜n本案例納入日常教學(xué)管理之中，如升旗儀式時(shí)講一個(gè)涉及當(dāng)下教學(xué)主題的案例故事，或者在學(xué)生會(huì)議上對(duì)案例進(jìn)行研討，使學(xué)生在校園生活的現(xiàn)實(shí)中對(duì)道德行為進(jìn)行反思與踐行。這樣，將校園文化融入道德教育中，既能強(qiáng)化學(xué)生對(duì)道德的理解，又能促進(jìn)其實(shí)際行動(dòng)能力的培養(yǎng)，從而推動(dòng)其全面發(fā)展。

三、家校共育中道德案例的應(yīng)用效果

（一）學(xué)生道德認(rèn)知的提升

學(xué)生在分析與探討道德問(wèn)題時(shí)，可以加深自己對(duì)于道德這一概念。這一深化既體現(xiàn)在認(rèn)知層面，也體現(xiàn)在情感與行為層面。學(xué)生受家庭和學(xué)校的共同作用，逐步確立了自己道德判斷的準(zhǔn)則，并體現(xiàn)于言行。比如面對(duì)誠(chéng)信、正義這類抽象道德概念時(shí)，學(xué)生可以通過(guò)對(duì)具體案例的探討來(lái)了解它們?cè)趯?shí)際生活中的運(yùn)用情況，然后有意識(shí)地實(shí)踐這些道德規(guī)范。家長(zhǎng)與教師的努力使道德教育不再是抽象地傳授，而是貼近生活實(shí)際。當(dāng)學(xué)生在實(shí)踐中遭遇道德沖突或者抉擇時(shí)，他們更易回想起所學(xué)的事例，并用相應(yīng)的道德原則去指導(dǎo)他們的行動(dòng)。日積月累，學(xué)生道德認(rèn)知水平穩(wěn)步提高，這一提高不僅表現(xiàn)為學(xué)業(yè)成績(jī)的提高，還表現(xiàn)為他們成為具有責(zé)任感、同情心的市民。

（二）家庭與學(xué)校道德教育的協(xié)同

家長(zhǎng)參與學(xué)校教育活動(dòng)時(shí)，他們與教師共同塑造了一個(gè)圍繞道德案例討論的共育環(huán)境。這一環(huán)境既強(qiáng)化了父母對(duì)子女學(xué)習(xí)進(jìn)度的認(rèn)知，也深化了家庭、學(xué)校教育理念和方式的一致性。學(xué)生從家庭與學(xué)校中所接受的道德信息具有連貫性有利于其穩(wěn)定道德認(rèn)知的發(fā)展，為達(dá)到這一協(xié)同目的，很多學(xué)校都采取公開(kāi)的方式，如家長(zhǎng)會(huì)議、家訪、學(xué)校社區(qū)活動(dòng)等等，讓家長(zhǎng)直接參與學(xué)校德育教育。家長(zhǎng)和教師之間的緊密交流保證雙方對(duì)學(xué)生道德問(wèn)題持共同態(tài)度及應(yīng)對(duì)策略，為學(xué)生道德教育創(chuàng)造統(tǒng)一的環(huán)境。這種家校協(xié)同所帶來(lái)的影響體現(xiàn)為學(xué)生的行為，學(xué)生對(duì)他人比較尊重，知道協(xié)作和共享，能較好解決同伴之間的矛盾。家庭和學(xué)校在道德教育中的密切配合，對(duì)于學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起著其他教育方式所無(wú)法代替的重要作用。

（三）學(xué)生行為規(guī)范的改善

道德教育已不僅僅停留于理論講授的水平上，更多的是要將其變成學(xué)生可觀察、可模仿和可踐行的特定行為。學(xué)生日常生活中所接觸到的種種場(chǎng)景成了他們道德理念登陸的試驗(yàn)田。日積月累，學(xué)生在紛繁復(fù)雜的社會(huì)互動(dòng)中學(xué)會(huì)了怎樣進(jìn)行符合道德的評(píng)判與抉擇，而這些獲得的行為規(guī)范也漸漸內(nèi)化于其個(gè)性的組成部分之中。教育者與家長(zhǎng)一起制定清晰的期望與邊界有助于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)規(guī)范的理解與遵循。這一規(guī)范之遵循并非僅僅出于懲罰之恐懼，而是建立在對(duì)所學(xué)習(xí)道德概念之認(rèn)知與認(rèn)同之上。學(xué)生不僅在校期間表現(xiàn)得比較文明禮貌，而且在同家人及鄰里相處上也會(huì)更多地為別人著想，更多包容及友好。另外，經(jīng)過(guò)家校共育后，同學(xué)們?cè)趹?yīng)對(duì)矛盾、解決問(wèn)題等方面表現(xiàn)出較為成熟的態(tài)度。他們學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)話與磋商化解分歧，而不是訴諸紛爭(zhēng)與暴力。

（四）社會(huì)道德環(huán)境的積極影響

學(xué)校作為一個(gè)典型的社會(huì)，學(xué)生在校期間所學(xué)的道德行為規(guī)范漸漸地影響著其家庭、社區(qū)甚至是更大范圍的社會(huì)環(huán)境。學(xué)生把自己在校、在家所養(yǎng)成的道德理念引入到日常生活之中，用行動(dòng)來(lái)宣傳這些價(jià)值，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)道德的進(jìn)步。家庭與學(xué)校在道德教育上的密切配合，使學(xué)生能把道德規(guī)范由書(shū)本變成社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)，這一轉(zhuǎn)變對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了顯著的正面效應(yīng)。學(xué)生參加社區(qū)志愿服務(wù)和公共場(chǎng)所表現(xiàn)出的禮貌舉止都是教育結(jié)果的反映。這些行為對(duì)社會(huì)產(chǎn)生很好的示范作用，促使人們重視并踐行道德規(guī)范。這一正面社會(huì)道德環(huán)境又為學(xué)校與家庭道德教育提供了支撐與加強(qiáng)。社會(huì)普遍接受和踐行道德規(guī)范后，兒童通過(guò)多種社會(huì)互動(dòng)得到的正反饋使其道德行為進(jìn)一步固化。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)部編版初中教材中道德案例在家校共育中的應(yīng)用進(jìn)行深入分析，我們可以看到，家校共育不僅增強(qiáng)了學(xué)生的道德認(rèn)知，還促進(jìn)了家庭與學(xué)校在道德教育方面的緊密合作。這種教育模式的成功實(shí)施，有助于形成良好的學(xué)生行為規(guī)范，對(duì)社會(huì)道德環(huán)境產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。未來(lái)，家校雙方應(yīng)繼續(xù)努力，共同創(chuàng)造一個(gè)更為和諧的道德教育環(huán)境，為學(xué)生的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（責(zé)任編輯：黃艷華）

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