習(xí)近平總書記指出：“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來。”5月11日，新時代學(xué)校思政課建設(shè)推進(jìn)會在北京召開，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，新時代新征程上，思政課建設(shè)面臨新形勢新任務(wù)，必須有新氣象新作為。上好“大思政課”，要做到其他學(xué)科與思政課同向而行，作為一名數(shù)學(xué)教師，筆者一直在思考：數(shù)學(xué)課應(yīng)該有怎樣的“新氣象新作為”？

以教育家精神引領(lǐng)教學(xué)創(chuàng)新

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要著力建設(shè)一支政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的思政課教師隊伍。筆者認(rèn)為，這不只是對思政課教師提出的要求，也是對學(xué)科教師的要求。新時代新征程，迫切需要教師踐行教育家精神，樹立“躬耕教壇、強(qiáng)國有我”的志向和抱負(fù)，做精通專業(yè)知識的“經(jīng)師”，具有高尚情操的“人師”。因此，筆者以教育家精神為引領(lǐng)，大膽進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新。

通過近幾年的探索實踐，筆者提出了“國數(shù)課”的概念。“國數(shù)課”是“加強(qiáng)愛國主義教育數(shù)學(xué)課”的簡稱，是“我為祖國教數(shù)學(xué)”使命感的新表達(dá)，是努力為數(shù)學(xué)課涂上愛國底色的新作為。2019年恰逢中華人民共和國成立70周年，筆者為舉國上下的盛世豪情和愛國激情所感染、浸潤?！拔覀?yōu)橹腥A人民共和國70年的輝煌成就喝彩，被愛國主義的硬核力量震撼”“心中有根，方能茂盛”是筆者發(fā)自內(nèi)心的感慨。課，成為了筆者表達(dá)使命感和責(zé)任感的平臺和載體。因此，筆者創(chuàng)作了“閱兵之美”一課，從“破解‘6米’之謎”“為了神圣的那一刻”“如果我來解說‘東風(fēng)-41’”3個故事入手，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)用數(shù)學(xué)眼光發(fā)現(xiàn)閱兵之美、用數(shù)學(xué)思維分析閱兵之美、用數(shù)學(xué)語言表達(dá)閱兵之美。同時，筆者不但要求自己創(chuàng)作好“國數(shù)課”，而且影響、帶動更多的教師開發(fā)出“國數(shù)課”“國科課”“國物課”等。

以文化自覺選好中國故事

上好“國數(shù)課”的關(guān)鍵在于選好中國故事，那么，怎樣才能選好中國故事呢？

筆者認(rèn)為，創(chuàng)作“國數(shù)課”要從改變閱讀開始。教師要具有高度的文化自覺，這就要求他們不能只讀教材和教參，還要多讀能反映“中國特色社會主義取得的舉世矚目成就”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化”的書籍。例如，筆者閱讀了《長征記》，才有了三年級的“半條被子”這節(jié)課；閱讀了有關(guān)華羅庚先生的10多本書后，才有了四年級的“華羅庚教我們學(xué)數(shù)學(xué)”這節(jié)課；30多年來，筆者一直堅持閱讀老子的著作，才有了五年級的“老子教我們學(xué)數(shù)學(xué)”一課……總之，教師要以高度的文化自覺選好中國故事，并將數(shù)學(xué)知識科學(xué)嵌入其中，實現(xiàn)德育與學(xué)科知識的有機(jī)融合。

“國數(shù)課”一般有兩類，第一類是用中國故事講好數(shù)學(xué)，第二類是用數(shù)學(xué)講好中國故事。第一類是數(shù)學(xué)課本上的教學(xué)內(nèi)容。例如，三年級的“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識”，筆者從習(xí)近平總書記多次講過的“半條被子的故事”引入并貫穿教學(xué)始終；四年級的“折線統(tǒng)計圖”，工作室的陳志芳老師以“華為手機(jī)近10年的銷量”為背景；五年級的“植樹問題”，工作室的裴崇武老師將其嵌入“港珠澳大橋”的世紀(jì)工程，等等。第二類是落實“各門課程用不少于10%的課時設(shè)計跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”的要求，如筆者和學(xué)生一起創(chuàng)造的“中國人的十二生肖”“中國剩余定理”“陳景潤教我們學(xué)數(shù)學(xué)”等，以及工作室的老師和學(xué)生一起創(chuàng)造的“走進(jìn)國數(shù)館”“走進(jìn)九章算術(shù)”“拾遺蘇州碼”“天干紀(jì)年法”“楊輝教我們學(xué)數(shù)學(xué)”“數(shù)說長江”“數(shù)說長征”，等等。這樣的“國數(shù)課”，以愛國主義教育為數(shù)學(xué)添溫暖，用數(shù)學(xué)為愛國主義教育增理性，將愛國主義教育和數(shù)學(xué)有機(jī)融合起來。

以專業(yè)精神實現(xiàn)數(shù)學(xué)與德育的內(nèi)在融合

在“國數(shù)課”中，愛國主義教育是底色，數(shù)學(xué)是主色。那么，如何在筑牢底色的同時，讓主色更出彩？在實踐中，筆者一直堅持?jǐn)?shù)學(xué)為主、學(xué)生為本、化錯為正。

首先是數(shù)學(xué)為主。例如，在“半條被子”一課教學(xué)中，筆者設(shè)計了三個環(huán)節(jié)，分別是用數(shù)學(xué)眼光畫“半條被子”、用數(shù)學(xué)思維想“半條被子”、用數(shù)學(xué)語言講“半條被子”。這正好對應(yīng)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的“三會”維度。首先，在學(xué)生了解了故事的歷史背景后，筆者讓學(xué)生在“點子紙”上畫出自己心中的“半條被子”，引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識“二分之一”的概念；然后，圍繞“三位女紅軍戰(zhàn)士送出半條被子后，平均每位女紅軍還能蓋多少被子”這個問題，讓學(xué)生在“點子紙”上借助虛線和實線、陰影和空白畫出自己的理解。接著，針對學(xué)生給出的不同答案，如1/3、1/6，筆者沒有給出“唯一答案”，而是讓學(xué)生討論交流，尤其是要站在別人的角度去思考。在熱烈的互動交流中，學(xué)生逐漸深化了對分?jǐn)?shù)的認(rèn)識，也明白了筆者所說的“兩個答案都對，因為整體不同，分?jǐn)?shù)就可能不同”。

其次是學(xué)生為本。學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，教師要提供適合的情境與條件，激發(fā)學(xué)生主動參與。例如，在“閱兵之美”一課教學(xué)中，課前，筆者深入研究了閱兵過程中蘊(yùn)含的一系列數(shù)學(xué)問題，并設(shè)計了課前研究單，收集并整理學(xué)生調(diào)查的數(shù)據(jù)和存在的疑問；課上，筆者努力做到勇敢地“退”、適時地“進(jìn)”，通過師生互動、生生互動實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)；課后，引導(dǎo)學(xué)生在得出結(jié)論的基礎(chǔ)上繼續(xù)縱深思考，拓展思維。

最后是化錯為正?；e教育不是“揪錯”，而是“養(yǎng)正”。例如，在“半條被子”一課教學(xué)中，筆者展示了某個學(xué)生用陰影和空白畫的一大一小、一長一短的作品，雖然他沒有正確表達(dá)出“二分之一”，但筆者依然肯定了這個學(xué)生，并請同學(xué)們夸夸“這幅作品好在哪里”。有學(xué)生評價道：“他畫出了紅軍的善良，長的部分是給老百姓的！”這樣的動人場景讓學(xué)生們久久難忘。教師要學(xué)會欣賞學(xué)生“差錯”中的“正確”，以“化錯”來“養(yǎng)正”，這樣可以更好地實現(xiàn)陶行知先生所說的“真教育是心心心相印的活動”。

欄目編輯 _ 汪倩