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      在單元整體中品察語(yǔ)言魅力

      2024-09-29 00:00:00周娉

      摘 要 在語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過程可以打破篇目的束縛,以單元為背景,探究發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的獨(dú)特魅力?!罢鎸?shí)客觀”的語(yǔ)言可以運(yùn)用藝術(shù)化的表達(dá),寥寥數(shù)筆能成就刻畫人物的神來之筆,連貫暢達(dá)的語(yǔ)言表達(dá)讓散文形散神聚,寫意手法的渲染實(shí)現(xiàn)了“以文化人”之效,彰顯無窮魅力。

      關(guān)鍵詞 單元背景 探究發(fā)現(xiàn) 語(yǔ)言魅力

      表情達(dá)意離不開語(yǔ)言。葉圣陶先生曾這樣解釋“語(yǔ)文”的概念:“平常說的口頭語(yǔ)言,寫到紙面上叫書面語(yǔ)言。語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言,文就是書面語(yǔ)言。把口頭語(yǔ)和書面語(yǔ)連在一起說,就叫語(yǔ)文?!绷碛姓Z(yǔ)文教育家張志公如此說“語(yǔ)文”:“在普通教育階段,這門功課應(yīng)當(dāng)教學(xué)生在口頭上和書面上掌握切近生活實(shí)際、切合日常應(yīng)用的語(yǔ)言能力?!眱晌淮髱熣f的“語(yǔ)文”本意就是語(yǔ)言,學(xué)語(yǔ)文就是要學(xué)語(yǔ)言,語(yǔ)文課就是學(xué)習(xí)口語(yǔ)和書面語(yǔ)的課。語(yǔ)文老師要針對(duì)不同語(yǔ)境的特點(diǎn)教會(huì)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力,將語(yǔ)言文字運(yùn)用于具體情境之中。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、感受和表現(xiàn)語(yǔ)言文字的魅力是語(yǔ)文教師必備的技能。

      一、融合:客觀陳述融入藝術(shù)化的表達(dá)

      八上第一單元選文體裁為新聞,閱讀新聞是本單元的基礎(chǔ)任務(wù)。在閱讀中,教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注新聞作品,明確新聞?wù)Z言不需要過多地做文學(xué)性賞析,而要感受新聞?wù)Z言的特點(diǎn)與新聞“用事實(shí)說話”的本質(zhì)屬性之間的關(guān)系。學(xué)生在嘗試新聞寫作時(shí),能比較容易地寫出有“新聞味”的作品來。新聞?wù)Z言特點(diǎn):多用客觀陳述(真實(shí)、簡(jiǎn)明),謹(jǐn)慎用修飾詞語(yǔ)。下面,筆者以本單元新聞為例談?wù)勑侣務(wù)Z言的獨(dú)特魅力。

      《我三十萬大軍勝利南渡長(zhǎng)江》一文中,作者以簡(jiǎn)約精粹、真實(shí)客觀的陳述,展現(xiàn)出人民解放軍橫渡長(zhǎng)江氣吞山河、雷霆萬鈞的氣勢(shì),語(yǔ)言表達(dá)暗藏玄機(jī)?!伴L(zhǎng)江風(fēng)平浪靜,我軍萬船齊放”是對(duì)當(dāng)時(shí)情景的真實(shí)寫照,“風(fēng)平浪靜”“萬船齊放”,作者采用舉重若輕的筆調(diào)來描寫硝煙彌漫、炮聲隆隆的渡江場(chǎng)面,融入藝術(shù)化的客觀描寫,讓渡江畫面充滿了壯志與豪情。而“直取對(duì)岸”“突破敵陣”“不到二十四小時(shí)”則表現(xiàn)了人民解放軍在渡江戰(zhàn)役中神勇無敵、所向披靡,作者的激動(dòng)之情躍然紙上。充沛的情感、高超的文采,讓真實(shí)客觀的新聞描寫具有了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

      另一篇新聞特寫《“飛天”凌空——跳水姑娘呂偉奪魁記》中,作者大量運(yùn)用了文學(xué)筆法,這是否與新聞?wù)Z言重在“陳述客觀事實(shí)”的特點(diǎn)不相合?文中使用了一些修飾詞語(yǔ),如“修長(zhǎng)美妙”“凌空翔舞”“優(yōu)美”“輕盈”“筆直”等,是對(duì)作者直接感受的真實(shí)描述。又如“猶如被空氣托住”“旋風(fēng)般的”“疾如流星”“像輕盈、筆直的箭”“自天而降的仙女”等詞句,則使用比喻、擬人等修辭手法,用文學(xué)化的描繪讓瞬間的真實(shí)動(dòng)作產(chǎn)生了逼真的畫面效果,讀起來生動(dòng)可感,給客觀的敘述帶來了美妙的藝術(shù)感染力。

      強(qiáng)調(diào)真實(shí)客觀的新聞體裁,根據(jù)表達(dá)需要適當(dāng)將藝術(shù)化的表達(dá)融入客觀的敘述中,既形象地描繪了事物的實(shí)際形態(tài),又調(diào)動(dòng)了讀者閱讀時(shí)的想象力,是可以被允許的。

      二、簡(jiǎn)繪:寥寥數(shù)筆,盡顯內(nèi)在神韻

      八上第二單元的散文、傳記以刻畫人物為主,四篇課文都是名家名文,人文內(nèi)涵深厚。作者抓住人物富有特色的細(xì)微之處,進(jìn)行生動(dòng)細(xì)致的描繪,揭示了人物豐富的內(nèi)心世界,表現(xiàn)了人物的復(fù)雜感情。在本單元教學(xué)中,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從文中的細(xì)節(jié)入手,反復(fù)朗讀揣摩,從文中刻畫人物的方法中體悟作者的語(yǔ)言風(fēng)格,感受語(yǔ)言表達(dá)的獨(dú)特魅力。

      下面,以該單元人物描寫為例,解讀幾位文學(xué)大家描繪人物的語(yǔ)言風(fēng)格(見表1)。

      斯泰 ①長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰,遮住了嘴唇,遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛,一根根迎風(fēng)飄動(dòng),頗有長(zhǎng)者風(fēng)度。

      ②這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過來,又穩(wěn)又準(zhǔn),擊中要害,令你無法動(dòng)彈,無法躲避。 ①外貌特征“多毛”;

      ②目光敏銳、犀利,具有洞察力 能讓人直觀地感受到托爾斯泰的形象與氣質(zhì)

      從以上傳神的人物描寫中,我們不難發(fā)現(xiàn),在描寫人物時(shí),切忌繁雜冗長(zhǎng),而是應(yīng)該聚焦人物的特征,既有整體描繪,也有局部特寫,選詞精粹,寥寥數(shù)語(yǔ),不求細(xì)致,不尚華麗,將筆下人物最突出的特點(diǎn)生動(dòng)形象地呈現(xiàn)在讀者面前,擴(kuò)大視像體驗(yàn),語(yǔ)言表達(dá)具有藝術(shù)感染力。

      三、連貫:走筆自如,方顯暢達(dá)之美

      八上第四單元選入五篇不同類型的散文,寫法與語(yǔ)言極有特色,具有很高的文學(xué)價(jià)值。散文寫作最容易出現(xiàn)語(yǔ)言零碎散亂、內(nèi)容不連貫的問題。學(xué)習(xí)本單元,教師要引導(dǎo)學(xué)生賞析文本語(yǔ)言風(fēng)格,明確散文語(yǔ)言寫作的重點(diǎn)——連貫。連貫是從句子前后的邏輯關(guān)系的角度提出的要求,無論是一段話還是一篇文章,前后勾連貫通、辭氣暢達(dá),是對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的一種更高要求。

      例如,《背影》第四段至第五段,看起來寫得“細(xì)碎”,這種細(xì)碎體現(xiàn)在父親是否送“我”的猶豫上,也體現(xiàn)在父親送“我”上車的一系列“瑣碎”小事上??此婆c文章中心關(guān)聯(lián)不大的內(nèi)容,細(xì)讀后不難發(fā)現(xiàn),“碎”是“我”對(duì)父親的不理解、不耐煩,甚至覺得父親迂腐可笑,為下文“我”的態(tài)度轉(zhuǎn)變蓄勢(shì)。這里的描寫越“細(xì)碎”,父愛的表達(dá)就越“深刻”?!八椤辈粏问切紊?,更是至情至理,是“愛”之主題的集中呈現(xiàn),語(yǔ)言表達(dá)實(shí)屬巧妙。

      又如,《昆明的雨》第七段中,作者提到了各類菌子,其間還穿插了一個(gè)坐火車撿雞樅菌的笑話,但都是圍繞“昆明的菌子極多”這個(gè)話題展開,敘述生動(dòng)有趣,表達(dá)連貫流暢,讀來絲毫不覺得有“雜亂”之感。

      再如,《白楊禮贊》第七段,作者圍繞“白楊樹的形象”這個(gè)話題展開,由形而神,逐步揭示白楊樹的象征意義。先用兩個(gè)“沒有”一個(gè)“如果”,說白楊樹似乎并不美;接著用“但是”一轉(zhuǎn),肯定了它是“樹中的偉丈夫”,引發(fā)讀者的想象;接著,作者宕開一筆,連用四個(gè)“難道”,層層深入地揭示了白楊樹的象征意義。作者圍繞“白楊樹的象征意義”這個(gè)話題展開,借用關(guān)聯(lián)詞和提示語(yǔ)過渡銜接,讓語(yǔ)句間邏輯銜接嚴(yán)密,敘述曲折生動(dòng),更有情趣。

      葉圣陶先生曾說:“思想是有一條路的,一句一句,一段一段,都是有路的。這條路,好文章的作者是絕不亂走的?!睂懳恼乱獙?shí)現(xiàn)語(yǔ)言的連貫通順,應(yīng)該圍繞一個(gè)話題來謀篇布局,同時(shí),圍繞話題的各個(gè)句子還應(yīng)有合理的順序。以上示例看似松散,卻又不離話題本身,這也是一種連貫。

      四、寫意:以語(yǔ)育人,以文化人

      八上第五單元選文是以說明事物為主的說明文,教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確、周密,認(rèn)識(shí)到說明文的語(yǔ)言是多樣的、各有特色的,其中不乏生動(dòng)活潑的表達(dá)?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出,初中階段的學(xué)生應(yīng)豐富自己的語(yǔ)言積累,提升自身的文化修養(yǎng)。在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言積累的重要性的同時(shí),也從育人角度凸顯了語(yǔ)言運(yùn)用中“以文化人”的重要性。

      《中國(guó)石拱橋》一文中,作者多次提到“虹”,說石拱橋的外形就像“虹”,接著結(jié)合古代神話和我國(guó)詩(shī)人的作品進(jìn)一步說明“彩虹”和拱橋之間的聯(lián)系,我國(guó)的詩(shī)人把拱橋比作“臥虹”“飛虹”,把水上拱橋形容為“長(zhǎng)虹臥波”,唐朝文學(xué)家張形容遠(yuǎn)望拱橋就像“初月出云,長(zhǎng)虹飲澗”。作者借用“虹”的意象描繪拱橋的形態(tài),動(dòng)靜結(jié)合,讓平實(shí)的說明鮮活靈動(dòng)起來?!罢l持彩練當(dāng)空舞”,在中國(guó)文化中,“虹”寓意美好吉祥,文中關(guān)于“虹”的描寫,生動(dòng)展現(xiàn)了拱橋形態(tài)在中國(guó)古文美學(xué)中的重要意義。

      《蘇州園林》中,作者抓住中國(guó)園林如詩(shī)如畫的特點(diǎn),生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)特的審美情趣。作者這樣描寫如詩(shī)畫般的園林:“園林是美術(shù)畫,美術(shù)畫要求自然之趣”“池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸,總是高低屈曲任其自然”“池沼里‘魚戲蓮葉間’,又是入畫的一景”“園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫”“廊子實(shí)際是隔而不隔,界而未界”“門窗圖案設(shè)計(jì)和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品”“園林極少使用彩繪,屋瓦和檐漏一律淡灰色,這些顏色與草木的綠色配合,引起人們安靜閑適的感覺”等。作者生動(dòng)細(xì)膩的語(yǔ)言描寫,將蘇州園林給人“著眼于畫意”的感覺具象化了,每一個(gè)角落,每一處布局,體現(xiàn)的都是自然、立體、人文之畫的三重含義,民族文化之美躍然紙上。

      《人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄紀(jì)念碑》中,作者在介紹建筑物時(shí),不斷表現(xiàn)其“人民英雄永垂不朽”的內(nèi)在本質(zhì),語(yǔ)言描寫圍繞紀(jì)念碑的精神意義展開。寫“我”瞻仰紀(jì)念碑是“萬分崇敬”,紀(jì)念碑外形“巍峨、莊嚴(yán)”,這是紀(jì)念碑的偉大意義在建筑上的表現(xiàn)。文中對(duì)紀(jì)念碑本身的介紹,從體量到外觀再到細(xì)說碑身裝飾花紋,涵蓋了紀(jì)念碑結(jié)構(gòu)的各個(gè)部分,也是在提示我們:這一切都是為了體現(xiàn)先烈的豐功偉績(jī),表達(dá)全國(guó)人民對(duì)他們的懷念和敬仰之情。其中對(duì)浮雕畫面的描寫,化靜為動(dòng),融入了濃厚的情感。“慷慨激昂”“怒形于色”“撕碎了的清朝的龍旗,被踐踏在地下”“在戰(zhàn)友們攙扶下,繼續(xù)勇往直前”“革命的旌旗在迎風(fēng)飄揚(yáng)”“總督府內(nèi)熊熊的火焰冒向天空”,這些愛憎分明、激昂慷慨的描寫,生動(dòng)再現(xiàn)了中華民族重要的歷史時(shí)刻,具有強(qiáng)烈的感染力和教育價(jià)值。教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀這些語(yǔ)段,回顧歷史,提升思想,從先烈那里獲取精神力量。

      海德格爾說:“語(yǔ)言是存在的家,人就生活在這個(gè)家中?!闭Z(yǔ)言不只是交際工具和思維外殼,而是活生生的思想,是記錄和傳承人類精神文化的主要載體。隱含在語(yǔ)言中的文化反映著我們中華民族的心理狀態(tài)、價(jià)值觀念、思維方式、審美情趣。教師要引導(dǎo)學(xué)生熱愛國(guó)家通用的語(yǔ)言文字,在學(xué)習(xí)積累中感受中華文化的魅力,激發(fā)學(xué)生熱愛中華文化的情感,讓他們成長(zhǎng)為具有開闊的文化視野和文化底蘊(yùn)的一代。

      以上只是在探究語(yǔ)言魅力上做的一點(diǎn)小小的嘗試。學(xué)文識(shí)類,而非以類學(xué)文。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)可以嘗試以單元為背景去探究與發(fā)現(xiàn),為語(yǔ)言教學(xué)提供更多的有價(jià)值的內(nèi)容。創(chuàng)新與發(fā)現(xiàn)息息相關(guān),只有打破舊有的模式,才能走向深度學(xué)習(xí)。

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