摘 要：廬劇是安徽省主要的地方聲腔劇種之一，也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瑰寶。廬劇服飾與道具體現(xiàn)了安徽的獨特魅力和深厚的文化底蘊，具有極高的審美價值，也為美術(shù)教育提供了豐富的素材和靈感來源。將廬劇服飾與道具引入小學(xué)美術(shù)課堂，不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，還能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造力和跨學(xué)科綜合能力，有助于傳承和弘揚民族傳統(tǒng)文化，增強學(xué)生的文化自信和民族自豪感。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；廬??；戲曲服飾；戲曲道具

中圖分類號：G623.75 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-010X（2024）28-0039-04

一、廬劇的歷史和文化背景

廬劇流行于安徽的皖西、皖中以及江南部分地區(qū)，因其創(chuàng)作和演出中心位于古屬廬州管轄的皖中一帶，故得名廬劇，是安徽省主要的地方聲腔劇種之一。廬劇的起源可以追溯到明末清初時期，由當(dāng)?shù)氐拿耖g小戲逐漸演變而來。其音樂曲調(diào)與徽腔戲有著相似之處，顯示出與安徽地方文化的緊密關(guān)聯(lián)。清末民初，皖西、皖南一帶的藝人從當(dāng)?shù)孛窀栊≌{(diào)中吸收了一些曲調(diào)，將其移植到民間小戲中，以皖西、皖南一帶流行的“四平調(diào)”為基礎(chǔ)，并吸收昆曲和其他地方戲曲腔調(diào)以及民間音樂發(fā)展而成。這種音樂的融合和創(chuàng)新，使得廬劇的音樂特色鮮明，深受觀眾喜愛。

廬劇作為地方戲曲劇種，不僅具有深厚的藝術(shù)價值，還承載著豐富的文化內(nèi)涵，反映了安徽地區(qū)的歷史變遷、社會風(fēng)貌和人民的精神面貌，是安徽地方文化的重要組成部分。廬劇在發(fā)展過程中，不斷吸收和融合各種藝術(shù)元素，展現(xiàn)出了其強大的生命力和創(chuàng)新能力。2006年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，廬劇被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，標(biāo)志著廬劇的藝術(shù)價值和文化意義得到了國家和社會的廣泛認(rèn)可。如今，廬劇仍然活躍在安徽的舞臺上，為觀眾帶來歡樂和感動，也為傳承和弘揚地方文化做出了積極的貢獻。

二、廬劇服飾與道具的教育價值

廬劇服飾款式多樣、色彩豐富，道具種類繁多，這些都可以成為美術(shù)課堂上的創(chuàng)作素材。學(xué)生可以通過觀察、臨摹廬劇服飾道具，了解傳統(tǒng)文化元素和藝術(shù)特點，從而拓展創(chuàng)作思路和表現(xiàn)手法，有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力。廬劇服飾與道具的設(shè)計融合了地域特色、歷史文化和民族審美理念，具有很高的藝術(shù)價值。學(xué)生在學(xué)習(xí)和欣賞廬劇服飾、道具的過程中，逐漸提升審美品味、激發(fā)創(chuàng)造力，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代審美相結(jié)合，創(chuàng)作出具有個人特色的美術(shù)作品。

廬劇服飾、道具作為美術(shù)教育的文化載體，可以幫助學(xué)生了解和傳承地方文化，使學(xué)生更加深入地了解廬劇這一地方戲曲劇種的歷史背景、文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色，從而增強對地方文化的認(rèn)同感，提升民族自豪感。在創(chuàng)作過程中，學(xué)生會運用到美術(shù)知識、歷史知識、文化知識等多學(xué)科知識和技能，有助于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和跨學(xué)科能力。

廬劇服飾、道具在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用價值是多方面的，不僅豐富教學(xué)資源，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力，還作為文化載體，幫助學(xué)生了解和傳承地方文化，同時提升學(xué)生的跨學(xué)科綜合能力。因此，在美術(shù)教育中引入廬劇服飾、道具元素是一種值得嘗試和探索的教學(xué)方式。

三、廬劇服飾與道具的藝術(shù)特點

廬劇服飾作為安徽地方戲曲文化的重要組成部分，其款式、色彩和圖案都承載著豐富的藝術(shù)特點和深厚的文化內(nèi)涵。

在款式上，廬劇服飾注重與角色的身份、性格以及劇情需要相契合。旦角的服飾通常輕盈飄逸，色彩明快，展現(xiàn)出女性的柔美與婉約；生角的服飾顯得端莊大方，線條流暢，體現(xiàn)了男性的穩(wěn)重與氣度；老旦的服飾則注重樸素大方，體現(xiàn)了年長女性的穩(wěn)重與慈祥。此外，廬劇服飾還常常利用配飾來增強角色的表現(xiàn)力，如頭飾、腰帶、披肩等，都經(jīng)過精心設(shè)計，既美觀又實用。

色彩方面，廬劇服飾講究色彩的搭配與對比，以突出角色的特點和情感狀態(tài)。鮮艷的色彩如紅、黃、綠等常用于表現(xiàn)喜悅、歡快的氣氛，而暗淡的色彩如藍、灰、黑等則用于營造悲傷、沉重的氛圍。同時，廬劇服飾還善于運用色彩的漸變和 過渡，使得整體色彩既和諧統(tǒng)一又富有層次感。

圖案是廬劇服飾中的一大亮點。這些圖案往往以吉祥、美好為主題，如龍鳳呈祥、牡丹富貴、蝴蝶雙飛等，寓意幸福美滿和吉祥如意。圖案的設(shè)計既體現(xiàn)了民間藝術(shù)的質(zhì)樸與純真，又融入了傳統(tǒng)文化的精髓。此外，圖案的排列與組合也經(jīng)過精心策劃，使得整體效果既美觀又富有節(jié)奏感。

廬劇的道具種類繁多，包括生活用具、武器、法器、裝飾物等，制作工藝精細，每種道具都蘊含著豐富的象征意義，與廬劇的表演內(nèi)容和角色塑造緊密相連。在制作工藝方面，廬劇道具的制作通常遵循傳統(tǒng)的手工藝方法，展現(xiàn)出古樸典雅的風(fēng)格，既具有實用性又具備觀賞性。此外，一些道具還結(jié)合了繪畫、刺繡等技藝，使其更加精美細致。

廬劇道具的象征意義豐富多樣。它們不僅作為角色表演時的輔助工具，更是角色性格、身份和情感的重要體現(xiàn)。例如，不同的武器象征角色的武藝高強或勇猛善戰(zhàn)；法器則往往代表角色的神秘力量或特殊身份；而裝飾物則可以體現(xiàn)角色的社會地位、經(jīng)濟狀況以及性格特點。通過這些道具的巧妙運用，使學(xué)生更加深入地理解角色的內(nèi)心世界和情感變化。

此外，廬劇道具還承載著一定的文化寓意和地域特色。它們反映了安徽地區(qū)的歷史文化、民俗風(fēng)情和審美觀念，是廬劇藝術(shù)的重要組成部分。通過道具的展示和使用，使觀眾感受到廬劇藝術(shù)的獨特魅力和深厚底蘊。

這些藝術(shù)特點不僅使得廬劇服飾和道具具有極高的審美價值，還體現(xiàn)了安徽地方戲曲的獨特魅力和深厚文化底蘊，也為其在美術(shù)教育中的應(yīng)用提供了豐富的素材和靈感來源。

四、廬劇服飾與道具融入小學(xué)美術(shù)課堂的途徑

（一）直接展示與觀察

實物展示：在課堂上直接展示廬劇服飾和道具的實物，讓學(xué)生近距離觀察。通過觸摸、觀察和討論，學(xué)生可以直觀地了解廬劇服飾的款式、色彩、圖案等藝術(shù)特點，以及道具的種類和制作工藝。

多媒體展示：利用圖片、視頻等多媒體資源，展示廬劇表演中的服飾和道具。有助于學(xué)生更加深入地了解廬劇的服飾、道具在舞臺表演中的實際運用。

教師在展示廬劇服飾實物或圖片時，要引導(dǎo)學(xué)生觀察并描述服飾的款式、色彩和圖案。教師通過提問：“這些服飾有哪些特點？你最喜歡哪一件？為什么？”等問題，激發(fā)學(xué)生的思考和表達欲望。展示廬劇道具時，要讓學(xué)生觀察并猜測其用途。然后，教師介紹道具的種類、制作工藝和象征意義，幫助學(xué)生理解道具在廬劇表演中的重要性。

（二）互動體驗與創(chuàng)作

角色扮演：組織學(xué)生進行廬劇角色的扮演活動，讓他們穿上廬劇服飾，使用道具進行簡單的表演。這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能讓他們在親身體驗中加深對廬劇服飾、道具的理解。

創(chuàng)意繪畫：引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)廬劇服飾的款式、色彩和圖案進行創(chuàng)意繪畫。學(xué)生可以發(fā)揮想象力，將廬劇元素融入自己的作品中，創(chuàng)作出具有個人特色的美術(shù)作品。

手工制作：組織學(xué)生制作廬劇服飾或道具的簡易模型或仿制品。通過手工制作，學(xué)生可以更加深入地了解廬劇服飾、道具的制作工藝和細節(jié)處理。

教師首先播放一段廬劇表演視頻，讓學(xué)生感受廬劇的藝術(shù)魅力。然后，簡要介紹廬劇的歷史背景和文化內(nèi)涵，為后續(xù)的表演和創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。

教師要求學(xué)生根據(jù)自己對廬劇服飾、道具的理解與感受，創(chuàng)作一幅廬劇主題的美術(shù)作品。學(xué)生可以選擇繪制或制作自己喜歡的服飾或道具，也可以創(chuàng)作廬劇表演的場景。在創(chuàng)作過程中，教師巡回指導(dǎo)，幫助學(xué)生解決繪畫中的難題。作品完成之后，要進行展示和評價，學(xué)生之間相互欣賞和交流作品，教師則從創(chuàng)意、色彩搭配、細節(jié)處理等方面給予肯定和建議，同時，還可以邀請家長或其他班級學(xué)生來參觀、評價作品，通過展示、交流，增強學(xué)生的創(chuàng)作熱情。

（三）主題學(xué)習(xí)與討論

主題學(xué)習(xí)：設(shè)定以廬劇服飾、道具為主題的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生查閱資料、收集信息，了解廬劇的歷史背景、文化內(nèi)涵和藝術(shù)特點。

小組討論：組織學(xué)生進行小組討論，分享各自對廬劇服飾、道具的理解和感受。通過交流討論，學(xué)生可以相互啟發(fā)，拓展思路，深化對廬劇服飾、道具的認(rèn)識。

（四）跨學(xué)科融合教學(xué)

與語文學(xué)科的融合：結(jié)合語文課中的戲劇欣賞內(nèi)容，讓學(xué)生在欣賞廬劇表演的同時，觀察并描述服飾、道具的特點，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和語言表達能力。

與思想品德學(xué)科的融合：通過介紹廬劇的歷史背景和發(fā)展歷程，讓學(xué)生了解服飾、道具與廬劇發(fā)展的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識和文化素養(yǎng)。

通過以上方法和途徑，將廬劇服飾、道具引入小學(xué)美術(shù)課堂，不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造力和跨學(xué)科綜合能力。同時，也有助于傳承和弘揚廬劇這一地方戲曲文化，增強學(xué)生的文化自信和民族自豪感。

五、結(jié)語

將地方戲曲元素融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)，需要學(xué)生具備一定的歷史知識與文化素養(yǎng)，因此適宜在小學(xué)中高年級開展。通過將廬劇服飾、道具融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)，使學(xué)生對廬劇服飾、道具的藝術(shù)特色有了更加深入的了解和認(rèn)識，同時也提升了他們的觀察力和創(chuàng)造力，在欣賞和創(chuàng)作過程中，學(xué)生表現(xiàn)出了極高的興趣和熱情，美術(shù)作品的質(zhì)量也得到了明顯提高。美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)需要豐富的生活體驗與欣賞體驗，所以美術(shù)教育強調(diào)與學(xué)生的日常生活相結(jié)合，與社會歷史發(fā)展相結(jié)合。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的點滴細節(jié)，從中發(fā)現(xiàn)美的元素，并將其融入自己的作品中。教師要從社會歷史發(fā)展的沉淀中挖掘素材，將更多的藝術(shù)形式引入美術(shù)課堂，為學(xué)生提供更加廣闊的欣賞與創(chuàng)作空間，用我們特有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和品德修養(yǎng)。

【本文系安徽省長豐縣教育科研課題“廬劇服飾道具與小學(xué)第二學(xué)段美術(shù)教學(xué)融合的實踐研究”（課題編號：CJG23065）研究成果?！?/p>

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