靈石,地處山西省中部,這里礦產(chǎn)豐富,種類(lèi)繁多,素有“礦藏之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,北宋時(shí)期,這里曾是全國(guó)重要的礬產(chǎn)地,朝廷在此設(shè)有專(zhuān)門(mén)的官方機(jī)構(gòu)——“礬場(chǎng)務(wù)”。然而,不知何故,靈石礬場(chǎng)務(wù)自宋代中期便戛然終止,沒(méi)有留下絲毫痕跡,明清以來(lái)的靈石縣志中亦無(wú)任何記載。筆者為此查閱了大量資料,希望能解開(kāi)其中謎底,彌補(bǔ)這一缺憾。
《文獻(xiàn)統(tǒng)考》是宋元時(shí)代著名學(xué)者馬端臨的重要著作,內(nèi)容起自上古,至南宋寧宗嘉定年間,所收宋代史料尤其豐富。該書(shū)《卷十五·征榷考二》記載:“宋朝之制,白礬出晉慈坊州、無(wú)為軍、汾州之靈石縣(無(wú)為軍場(chǎng)曰昆山,自大中祥符元年后,以停積頗多,權(quán)罷煮造。靈石場(chǎng),至道初廢,景德元年復(fù)置,大中祥符八年又廢,其礬徙就晉州。慈州場(chǎng),曰芥泉),綠礬出慈隰州,池州之銅陵縣(隰州場(chǎng),太祖時(shí)以地接河?xùn)|偽境,罷之。太平興國(guó)八年,本州牙吏卜美請(qǐng)募工造鑊煮礬,輸官課,詔從其請(qǐng)。銅陵場(chǎng),雍熙二年廢,天禧五年復(fù)置。又汾州靈石亦有綠礬),各置官典領(lǐng),有鑊戶(hù)煮造入官。”
上述記載明確告訴我們,北宋時(shí)靈石縣出產(chǎn)白礬,與晉州(治所在今山西臨汾市)、慈州(治所在今河北磁縣)、坊州(治所在今陜西黃陵縣)、無(wú)為軍(治所在今安徽無(wú)為縣)齊名,并產(chǎn)有綠礬。礬產(chǎn)品屬于趙宋朝廷“禁榷”(專(zhuān)賣(mài))物品,其生產(chǎn)由官府掌控,因此各產(chǎn)地都“置官典領(lǐng),有鑊戶(hù)煮造入官”,具體到靈石礬場(chǎng),雖不知起于何時(shí),但宋太宗時(shí)就已存在卻是明白無(wú)誤(至道是宋太宗趙光義的年號(hào))。宋真宗景德元年(1004年),曾經(jīng)廢止的靈石礬場(chǎng)重新恢復(fù),大中祥符八年(1015年)再次廢止,該縣所產(chǎn)之礬全部移往就近的晉州。
另外,南宋李燾在其所著《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》中也有涉及到靈石礬場(chǎng)務(wù)的記載:大中祥符二年(1009年)五月癸亥,“三班借職、監(jiān)汾州靈石縣礬務(wù)邊守信坐赴本縣令飲席,大理定杖一百私罪,上以其情輕可憫,特改為公罪。因詔自今如此類(lèi)者,具罪款刑名奏裁?!?/p>
“大中祥符”是宋真宗繼“景德”之后使用的年號(hào),大中祥符二年(1009年)正是靈石礬場(chǎng)恢復(fù)生產(chǎn)的第六年,從上面文字記載我們可以清楚地看出,當(dāng)時(shí)掌管靈石礬務(wù)的官員叫邊守信,他因?yàn)樗阶詤⒓屿`石縣令的宴請(qǐng)被大理寺定為私罪,需要杖責(zé)一百,宋真宗因?yàn)槠浞缸锴楣?jié)較輕,起了憐憫之心,特改為懲罰較輕的公罪。并下詔說(shuō)以后再有類(lèi)似情況的,都要具呈罪款刑名,上奏皇帝裁決。
以上兩則史料記載相互印證,清楚地表明:北宋初至真宗皇帝期間,靈石產(chǎn)有白礬、綠礬,建有官場(chǎng)務(wù)負(fù)責(zé)相關(guān)事宜。
礬是各種銅、鐵、鋅等金屬硫酸鹽的總稱(chēng),自然界中天然礬極少,需要對(duì)礬礦石進(jìn)行焙燒、煎煉和加工提純才能獲得。我國(guó)古代對(duì)礬的制取和利用由來(lái)已久,根據(jù)歷史記載,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,古人就已經(jīng)開(kāi)始用焙燒涅石法制造綠礬,東漢時(shí)白礬已被作為藥材使用。隨著生產(chǎn)、生活的實(shí)踐,各種礬的功效不斷被人們所認(rèn)識(shí)。到北宋時(shí)期,白礬、綠礬等已經(jīng)空前廣泛地進(jìn)入人們的日常生活,如飲食、化妝與洗滌、醫(yī)藥保健、娛樂(lè)等,并被用到造紙、制墨、染色、煉銅、金銀冶煉等手工業(yè)生產(chǎn)中,另外在軍事通信方面也有應(yīng)用。礬的廣泛利用直接導(dǎo)致社會(huì)上對(duì)礬的需求量急劇增加,這就極大地刺激了礬產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,產(chǎn)礬之地不斷擴(kuò)展,生產(chǎn)技術(shù)不斷進(jìn)步,產(chǎn)量也比以前大大增加。
隨著與人們生產(chǎn)、生活關(guān)系的日益密切,礬在封建國(guó)家經(jīng)濟(jì)中的戰(zhàn)略地位也日益上升。歷史資料表明,至少在唐代時(shí),官府就已經(jīng)開(kāi)始參與礬的生產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)。《新唐書(shū)·地理三》稱(chēng),晉州平陽(yáng)郡“有平陽(yáng)院礬官”,《舊唐書(shū)·文宗紀(jì)下》也談及此事,說(shuō)開(kāi)成三年六月“廢晉州平陽(yáng)院礬官,并歸州縣”。五代時(shí)期,兵閥紛爭(zhēng),割據(jù)政權(quán)盤(pán)剝百姓,與民爭(zhēng)利,礬遂成國(guó)家“禁榷”(專(zhuān)賣(mài))之物?!杜f五代史·王章傳》記載:“章急于財(cái)賦,峻于刑法,民有犯鹽、礬、酒曲之令,雖絲毫滴瀝,盡處極刑”。北宋建立后,北方邊境長(zhǎng)期不穩(wěn),為解決駐邊軍隊(duì)的糧草問(wèn)題,從一開(kāi)始就實(shí)行了沿邊入中的“榷礬”制度?!段墨I(xiàn)統(tǒng)考·征榷考二》記載:“建隆時(shí)命晉州制置礬務(wù),許商入輸金帛、絲綿、茶及湣錢(qián),官以礬償”。趙宋朝廷為保證礬的專(zhuān)利,從生產(chǎn)到流通的各個(gè)環(huán)節(jié)——倉(cāng)儲(chǔ)、運(yùn)輸、銷(xiāo)售都嚴(yán)格控制,并實(shí)行價(jià)格壟斷,以后還制定嚴(yán)格的私礬法,對(duì)民間私礬進(jìn)行嚴(yán)厲打擊。至此,礬在封建國(guó)家經(jīng)濟(jì)中取得了與鹽、酒、茶等生活日用品幾乎一樣的地位。
北宋時(shí)期,靈石屬河?xùn)|路汾州府治下,雖為蕞爾小邑,但境內(nèi)黃鐵礦、粘土片巖分布廣泛,具有礬礦石生成的地質(zhì)條件。由于毗鄰歷史上以產(chǎn)礬聞名的晉州、隰州等地,當(dāng)?shù)孛耖g一直有采礦煎礬的傳統(tǒng)。另外,靈石地當(dāng)臨汾、太原兩大盆地之間,境內(nèi)的“雀鼠谷”孔道扼南北交通咽喉,自秦漢以來(lái)形成的“秦晉驛道”貫穿全境,南連晉、隰等礬產(chǎn)地,向北可達(dá)遼、西夏邊陲,具有便利的交通條件。因此,靈石礬產(chǎn)業(yè)從建始之初就被北宋官府納入了管控范圍,靈石礬場(chǎng)務(wù)由此產(chǎn)生,并逐漸發(fā)展為重要的官礬生產(chǎn)基地。
由于年代久遠(yuǎn),資料缺失,靈石礬場(chǎng)務(wù)的詳細(xì)情況我們已無(wú)從得知,只能聯(lián)系歷史上的一些相關(guān)記載對(duì)其進(jìn)行大致推測(cè)。
靈石礬場(chǎng)務(wù)的地點(diǎn)。礬的生產(chǎn)首先源于礬礦石的開(kāi)采,那么靈石境內(nèi)的礬礦來(lái)自于何處呢?翻閱《靈石縣志》可以看出,靈石縣汾河以西的山區(qū)如梁家墕、段純、壇鎮(zhèn)、王禹、夏門(mén)、交口等鄉(xiāng)鎮(zhèn)黃鐵礦儲(chǔ)量豐富,歷史上這里曾有煉磺的記載,礬礦具有與黃鐵礦共生的地質(zhì)特征,因而不排除歷史上這里存在礬礦產(chǎn)區(qū)的可能,只不過(guò)沒(méi)有留下記載罷了。另外,由于交通運(yùn)輸條件的限制,古代礬石煎煉往往就地進(jìn)行。如果前述推論成立,北宋時(shí)期的礬場(chǎng)務(wù)極有可能建于河西臨近礬石開(kāi)采的某處地方。
靈石礬場(chǎng)在河西某地的推論似乎也可在史學(xué)界一些學(xué)者的論述中得到證實(shí)。著名的歷史地理學(xué)家黃盛璋先生在其所著《唐代礦冶分布與發(fā)展》一文中曾有這樣的一段論述:“《新唐書(shū)·食貨志》記汾州礬山七,但《地理志》汾州及其所屬各縣,并未記載有礬山,反而在晉州下注明‘有平陽(yáng)院礬官’,汾州與晉州南北相接,均位于呂梁山東麓,礬當(dāng)為此山所產(chǎn)。”從地理位置上看,靈石河西區(qū)域正是位于呂梁山東麓,其南、西分別與晉州、隰州等產(chǎn)礬地相鄰,因此,宋代靈石產(chǎn)礬之地當(dāng)在河西呂梁山區(qū),礬場(chǎng)務(wù)也理應(yīng)建于此范圍內(nèi)的某處地方。
靈石礬場(chǎng)務(wù)的創(chuàng)建時(shí)間?!段墨I(xiàn)統(tǒng)考》記述了靈石礬場(chǎng)的第一次廢止時(shí)間在“至道初”年間,卻沒(méi)有言明其起于何時(shí)。熟悉歷史的人都知道,宋太祖在位時(shí)期尚未完成對(duì)北漢的統(tǒng)一,其時(shí),山西北中部包括靈石在內(nèi)的地區(qū)都為北漢政權(quán)割據(jù),宋政府僅據(jù)有南部的晉州、隰州等地,因此,《文獻(xiàn)統(tǒng)考》在談到隰州礬場(chǎng)時(shí),才有“隰州場(chǎng),太祖時(shí)以地接河?xùn)|偽境,罷之”的記述。太平興國(guó)四年(979年),宋太宗趙光義采取圍城打援的方式攻滅北漢政權(quán),至此靈石才真正為北宋所有,所以,靈石礬場(chǎng)務(wù)的設(shè)置應(yīng)該是宋太宗太平興國(guó)四年以后的事情。
靈石礬場(chǎng)務(wù)的礬品生產(chǎn)和銷(xiāo)售。靈石礬場(chǎng)務(wù)所用礬礦與晉州、隰州等地一樣,均來(lái)源于山西中部汾河以西的呂梁山區(qū),所處地理位置也與上述兩地相臨近,因此其產(chǎn)礬工序應(yīng)與兩地大致相同。根據(jù)記載,北宋時(shí),晉州所產(chǎn)之礬稱(chēng)為“晉礬”,其生產(chǎn)工序分兩步:先將明礬礦石進(jìn)行焙燒,制得含雜質(zhì)較多的生礬,再進(jìn)行“煮”或“煎煉”,方可制得純凈明礬——熟礬。在北宋前期,這兩個(gè)步驟不是在同一地點(diǎn)完成的,當(dāng)時(shí)著名文學(xué)家歐陽(yáng)修在《論礬務(wù)利害狀》一文中對(duì)此曾有所記述:“許客人入中絲綢、絲、綿、見(jiàn)錢(qián)、茶貨,算請(qǐng)生礬,上京重別煎煉后,取便賣(mài)與通商路客人”。由此可以推測(cè),靈石礬場(chǎng)務(wù)生產(chǎn)的也只是“生礬”,礬商以錢(qián)物入中換取后,并不能直接銷(xiāo)售,須運(yùn)往京城再行煎煉,才能變成真正意義上的礬。
至于礬石的焙燒煎煉過(guò)程,明代宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》中有詳細(xì)描述:“凡白礬掘土取壘塊石,層壘煤炭餅煅煉,如燒石灰樣,火候已足,冷定入水,煎水極沸時(shí),盤(pán)中有濺溢,如物飛出,俗名蝴蝶礬者,則礬成矣。”從以上文字我們不難想象當(dāng)年靈石礬場(chǎng)煉礬時(shí)的熱鬧情景。
靈石礬場(chǎng)務(wù)的規(guī)模及人員組成。宋代產(chǎn)礬之地一般均設(shè)有礬場(chǎng)務(wù),其職責(zé)除了負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)的礬業(yè)生產(chǎn)、儲(chǔ)備、銷(xiāo)售等事宜外,還負(fù)責(zé)對(duì)本地區(qū)私礬的打擊稽查等。礬場(chǎng)務(wù)最高長(zhǎng)官是場(chǎng)務(wù)監(jiān)官,一般由武職官員擔(dān)任,其官階級(jí)別視礬場(chǎng)規(guī)模大小而定,靈石礬場(chǎng)的監(jiān)官級(jí)別“三班借職”是宋代武職中的最低一級(jí),由此可見(jiàn),靈石礬場(chǎng)務(wù)的規(guī)模應(yīng)該不會(huì)很大。除監(jiān)官外,礬場(chǎng)務(wù)內(nèi)還有監(jiān)官副手、巡邏私礬的軍兵、衙前充當(dāng)?shù)母魃羧?。?dāng)然數(shù)量最多的還是那些專(zhuān)門(mén)從事礬石煎煉的民戶(hù)——“?戶(hù)”。
趙宋朝廷為確保礬利盡歸財(cái)政所有,對(duì)礬場(chǎng)務(wù)管理極為嚴(yán)格。每座礬場(chǎng)每年都有相應(yīng)的生產(chǎn)定額,場(chǎng)務(wù)監(jiān)官要根據(jù)生產(chǎn)任務(wù)需要申領(lǐng)“煎礬工料本錢(qián)”,并督促“?戶(hù)”完成生產(chǎn)定額。只有完成定額,監(jiān)官方可獲得物質(zhì)或減磨勘年數(shù)的獎(jiǎng)勵(lì),否則,磨勘年數(shù)會(huì)增加,直至被撤換罷免。礬產(chǎn)量要定期上報(bào),向客商售礬須有“礬引”等憑證。為防止地方插手,宋廷對(duì)礬務(wù)實(shí)行垂直管理,并禁止礬官與地方官員私下往來(lái)。前面提到的靈石礬務(wù)監(jiān)官邊守信正是因?yàn)檫`反了這一禁令,才被定以私罪,受到杖責(zé)一百的嚴(yán)厲處罰。
北宋礬場(chǎng)務(wù)不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自發(fā)形成的,其產(chǎn)銷(xiāo)受朝廷官府的嚴(yán)格控制,由于與市場(chǎng)脫節(jié),礬引鈔定價(jià)過(guò)高,利潤(rùn)空間較小,礬商積極性不高,加上屢禁不止的民間“私礬”沖擊,因此在實(shí)際運(yùn)行過(guò)程中,礬場(chǎng)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)產(chǎn)品積壓現(xiàn)象,這就必然導(dǎo)致朝廷對(duì)各地礬場(chǎng)務(wù)布局的調(diào)整,一些規(guī)模較小的礬場(chǎng)所受影響尤其明顯。北宋大中祥符年間,經(jīng)過(guò)“澶淵之盟”后一段時(shí)期的和平發(fā)展,各地礬場(chǎng)生產(chǎn)出現(xiàn)“過(guò)?!保不諢o(wú)為縣的“昆山場(chǎng)”因“停積頗多”,被朝廷“權(quán)罷煮造”,而規(guī)模較小的靈石場(chǎng)則徹底廢止,所產(chǎn)之礬全部“徙就晉州”,由此完全退出了北宋礦業(yè)經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)。
在此后幾十年的時(shí)間里,北宋經(jīng)濟(jì)維持了相對(duì)穩(wěn)定的短暫繁榮?!熬缚抵儭焙?,北方陷入長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,包括晉州在內(nèi)的北方礬產(chǎn)業(yè)日漸萎縮,全國(guó)礬業(yè)生產(chǎn)重心逐漸移向南宋統(tǒng)治的江南地區(qū),已經(jīng)廢棄多年的靈石礬場(chǎng)遺跡在一次次的兵亂戰(zhàn)火中一點(diǎn)點(diǎn)毀滅,最終消失在了歷史的凄風(fēng)冷雨之中,成了一段鮮為人知的塵封往事。
靈石礬場(chǎng)務(wù)是封建國(guó)家經(jīng)濟(jì)專(zhuān)賣(mài)政策下的產(chǎn)物,其存在雖然只有短短的二十余年,在北宋整個(gè)的礬業(yè)生產(chǎn)體系中也并不占據(jù)主要地位,但對(duì)于靈石地方而言,它的出現(xiàn)卻非同尋常,它至少表明靈石境內(nèi)礦產(chǎn)業(yè)的源頭遠(yuǎn)在一千多年前的宋代就已經(jīng)開(kāi)始了,因此是地方史志記載中不應(yīng)缺少的一筆。