客家方言聲調(diào)調(diào)類地理分布的總體格局

梅州是廣東省東北部的一個地級市，在方言方面，梅州市方言基本屬于純客區(qū)，除了豐順縣湯坑鎮(zhèn)、湯南鎮(zhèn)、留隍鎮(zhèn)和大埔縣光德鎮(zhèn)人口超過10萬人說的是潮汕話，其他地區(qū)說的都是客家話?？图胰说矫分荨八文┰踝疃?，其中八成來自汀州，兩成來自贛”。嘉應(yīng)州在移民到粵東之前，是一個畬族聚居地，移民到這里后，經(jīng)歷了一段客家和畬族的混居，也就是客家話和畬族語言之間發(fā)生了很大的互動，最近幾年，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，兩種語言之間的交流越來越頻繁，同時也受到了粵語和閩語的影響。

梅州各縣區(qū)客家方言聲調(diào)格局

梅縣、梅江區(qū)的聲調(diào)格局。梅縣、梅江區(qū)被人們普遍認為是客家方言的代表，但是兩個縣區(qū)的客家話在調(diào)類和調(diào)值方面有著一定區(qū)別。梅縣、梅江區(qū)聲調(diào)演變情況及格局特點如下：第一，梅縣梅江區(qū)是客家話的代表性地區(qū)，其發(fā)音、音調(diào)也在客家方言中最具代表性；第二，古平，入依清濁分陰陽，平聲次濁聲母部分讀陰平，入聲次濁聲母部分讀陰入；第三，上古濁氣回歸，次濁上約一半歸清上構(gòu)成上聲，一半歸陰平，濁上亦有部分歸陰平但數(shù)目不及次濁上；第四，不管是清音還是濁音，古去音都是一種類型的去音；第五，從音調(diào)上看，共包括6種音色，僅有梅西陰平存在213及24變體，陽平以下降調(diào)為主，畬江客家語的陽平則有24和214變體，上聲（陰、上）都是降調(diào)的，去聲除梅西表現(xiàn)為平降并有高平變體外，均是高降調(diào)，入聲都呈陰低陽高格局，并且調(diào)值相近；第六，梅縣/梅江區(qū)部分邊遠地區(qū)呈現(xiàn)過渡性演化傾向，例如毗鄰平遠和興寧的梅西陰平地區(qū)，除了基本的平調(diào)，還出現(xiàn)了一種彎曲的調(diào)性，即在下降的同時，又出現(xiàn)了一種高平的調(diào)性。

興寧市聲調(diào)格局。興寧市是梅州市西部的縣級市，是純客家話地區(qū)，該地區(qū)客家方言的聲調(diào)演變情況及格局特點如下：第一，該地區(qū)的客家話與梅縣/梅江區(qū)的客家話在聲調(diào)模式上并無根本區(qū)別；第二，古平、入依清濁分陰陽，平聲次濁聲母部分讀陰平，入聲次濁聲母部分讀陰入，第三，上古濁氣回歸，次濁上約一半歸清上構(gòu)成上聲，一半歸陰平，“濁”上也有一部分歸于“陰”，但數(shù)量較少；第四，不管是清音還是濁音，古去音都是一種類型的去音；第五，在音調(diào)數(shù)值上，兩者都是六音，陰平呈現(xiàn)平調(diào)和略微上升的音調(diào)類型，并且音調(diào)數(shù)值在中間區(qū)域的較高，陽平音域位于中下區(qū)，平音型和升音型都有，但音質(zhì)差別較小，并伴有市區(qū)同音變音，除了與河源相鄰的大坪鎮(zhèn)的陽入聲中平音調(diào)，其余音調(diào)均為陰低陽高音調(diào)，各音調(diào)的調(diào)值基本一致。

平遠縣聲調(diào)格局。平遠是梅州市東北部的一個縣，該縣的客家方言聲調(diào)演變和格局特點如下：第一，與梅縣/梅江區(qū)的發(fā)音模式具有較大的相似性，沒有明顯的區(qū)分；第二，古平，入依清濁分陰陽，平聲次濁聲母部分讀陰平，入聲次濁聲母部分讀陰入；第三，上古濁氣回歸，次濁上約一半歸清上構(gòu)成上聲，一半歸陰平，濁上亦有部分歸陰平但數(shù)目不及次濁上；第四，不管是清音還是濁音，都是一種類型的去音；第五，平遠縣“陰平”為低曲折調(diào)，陰上高降。

蕉嶺縣聲調(diào)格局。蕉嶺是梅州市東北部的一個縣，蕉嶺縣聲調(diào)演變情況及格局特點：第一，蕉嶺地區(qū)的客家話音模式與梅縣/梅江區(qū)地區(qū)的客家話音模式也無根本區(qū)別；第二，古平，入依清濁分陰陽，平聲次濁聲母部分讀陰平，入聲次濁聲母部分讀陰入；第三，上古濁氣回歸，次濁氣上升大約一半為清氣上升，另一半歸陰平，“濁”上也有一部分歸于“陰”，但數(shù)量較少；第四，不管是清音還是濁音，古去音都是一種類型的去音；第五，蕉嶺縣陰平（與梅州大致情況相同），陰上（陰平）為中等偏低。

大埔縣聲調(diào)格局。大埔縣地處韓江中上游，該縣的客家方言聲調(diào)演變情況和格局特點主要如下：第一，古平，“入”依清濁分陰陽，“入”的平聲次濁聲母部讀“陰平”；入聲次濁聲母讀“陰”字；第二，建國之前，大埔縣屬潮州，按照上聲的演進規(guī)律，可以將該地區(qū)的客家話聲調(diào)模式劃分為三種類型，具體表現(xiàn)為北方的茶陽鎮(zhèn)、西河鎮(zhèn)，不管是清還是濁，都歸上聲一類，而古代的濁化則歸上聲，中間的湖寮鎮(zhèn)、三河鎮(zhèn)、百侯鎮(zhèn)、銀江鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)，古濁往上走，東南大東鎮(zhèn)、楓朗鎮(zhèn)、光德鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)（平原）。其共同特征體現(xiàn)在：第二次濁的上聲期，大約有一半的上聲期被清音期的上聲期所取代，另一半的上聲期被陰平期所取代，“濁”上也有一部分歸于“陰”，但數(shù)量較少；第三，從調(diào)性數(shù)值來看，中部和北部的陰平和陽入多數(shù)符合梅州的總體趨勢，陽平除東南一帶外，大部分為陰平區(qū)，整體而言，大埔縣的湖寮鎮(zhèn)、三河鎮(zhèn)、百侯鎮(zhèn)、銀江鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)的音色與梅縣/梅江區(qū)的音色大致相同，不過光德鎮(zhèn)、楓朗鎮(zhèn)、大東鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)（平原）的音色卻是各不相同；第四，光德鎮(zhèn)屬雙言區(qū)，除了客家話，還存在漳州話，而且光德鎮(zhèn)中有相當多的人能說這兩種話，光德鎮(zhèn)中的調(diào)性差異可能受到漳州話的影響。

客家方言聲調(diào)調(diào)類的地理分布

整體來看，梅州市大部分地區(qū)的客家方言可以追溯到三個源頭，即上杭、永定和武平。梅州有三種聲調(diào)，除了第一種聲調(diào)有著廣泛的分布區(qū)域，第二種和第三種都位于梅州的東南部，為了更好地了解梅州各縣的客家話聲調(diào)模式，我們將按照從遠到近，從北到南的福建省各大入遷梅州的地方，分別列舉其聲調(diào)模式。

從表1中可以看出，寧化地處閩西和閩中兩個地區(qū)的交界處，可以將其視為閩西至梅州客家話的發(fā)源地。由于聲調(diào)的融合一般都是以調(diào)值相同或接近為條件，寧化的平聲分陰陽，陰升數(shù)值為31，陽升2，陰升112，陽降2，其中，濁上歸，陰入歸濁已經(jīng)是一個事實，就聲調(diào)來說，陰升31和陽升2都屬于中等偏上，陰降112和陽降2的調(diào)值也比較接近，我們可以推測寧化的聲調(diào)可能存在如下三種分化類型：第一，平入分陰陽，濁上歸去；第二，平分陰陽，陰陽相合，陰陽相合；第三，平入分陰陽，濁出歸上。

關(guān)于武平、上杭和永定溯源的理解認定，武平巖前，上杭藍溪，上杭城關(guān)，永定城關(guān)，聲調(diào)平入分陰，陽歸陽，同上述三種調(diào)式的類型相吻合；永定下西洋聲調(diào)的平入分為陰陽、陰陽合流和陽陰合流三種，這與第二種聲調(diào)類型相吻合。梅州多數(shù)區(qū)域的上位調(diào)源為武平、上杭、永定，武平巖前、上杭蘭溪、上杭城關(guān)、永定城關(guān)、永定下陽等均屬第2、第3類，而非第3、第2類調(diào)源的說法“系閩西客家人遷移至廣東后的演化”，提出“梅州第一類調(diào)源源于廣東”。為了從地理學(xué)的視角，更好地了解梅州客家話中的調(diào)性類型，本文將以廣東省為主要客家話，同時也關(guān)注江西省、福建省和廣西壯族自治區(qū)三個地區(qū)的調(diào)性特點。

圖1顯示，梅州市以第一種調(diào)式為主，主要分布于贛南、閩西及平縣；第二種調(diào)式多集中于梅州市東南，毗鄰閩西，潮州和揭陽的地區(qū)；第三種調(diào)式在梅州市地域上呈片狀分布，主要集中于五華縣地區(qū)，也可見于大埔縣的西北地區(qū)。從地理學(xué)角度來說，“二”“三”是一條與梅州腹地較強的“三”字型相鄰的“東、西通道”。此外，還有“零”類調(diào)式，也就是在四聲八調(diào)中，只有濁上清和和清。從理論上講，七音發(fā)展成六音，甚至五音發(fā)展成六音，但六音或五音發(fā)展成七音的機率很小。也就是說，音調(diào)的系統(tǒng)化融合容易導(dǎo)致音調(diào)的系統(tǒng)化分化?！傲恪毙吐曊{(diào)極有可能是梅州客家話聲調(diào)的下層形態(tài)，梅州客家話三大聲調(diào)的形成，既有可能是閩西人移民之前已經(jīng)形成的，也有可能是其本身演化的結(jié)果，也就是說，梅州人和閩西人在聲調(diào)的同一性方面，可以通過調(diào)值和調(diào)型的接近來實現(xiàn)調(diào)類的融合，這就是并行演化。

從漢語語音史來看，陰分調(diào)和陽分調(diào)這個歷史階段的保存時間應(yīng)較早，東南方言聲調(diào)的變化順序為：先是上聲，然后是去聲，最后是入聲。在所有的調(diào)性中，第一個變化的就是陽性?！皾嵘蠚w濁去”是聲調(diào)最早的演化形態(tài)，客家方言的前身是將陰上、陽上、陰去、陽去四調(diào)分開的結(jié)論。從上聲來看，陰上、陽上分開的有第一種和第二種，從去聲來看，陰去、陽去分開的有第二種和第三種。這意味著，在這三種類型中，第二種類型可能是最早出現(xiàn)的，第三種類型其次，第一種是最晚出現(xiàn)的。

梅州市的調(diào)式主體分布于贛南、贛西北部，鄰近縣平和縣大溪鎮(zhèn)，粵西地區(qū)湛江市，廣西地區(qū)，從地理學(xué)角度，我們可以初步推斷，平和縣大溪鎮(zhèn)的調(diào)式是受到梅州市強勢方言調(diào)式的影響，但是距離梅州比較遙遠，并且梅州的客家人主要是從贛南遷徙出來的，方言變化過程中的地理地位并不顯著，如果從地理學(xué)角度來看，它應(yīng)該是沿路的第一類調(diào)式。明、清兩代，隨著客家人口的急劇增加，四川、廣西等被遺棄的地方，開始有人開墾土地，導(dǎo)致了客家人的西移。另外，廣東的東江、北江也有一部分人，從贛南、閩西、贛西、湘南等地流落到了其他地方，即梅州客家在明清時期存在著一群“回流客”，而贛西北、贛南地區(qū)所出現(xiàn)的第一種調(diào)式，極有可能就是由“回流客”帶來的。由于前一種調(diào)式在閩西很少出現(xiàn)，八成以上的客家子弟都是從閩西移民到梅州的，梅州的前一種調(diào)式是在客家子弟移民到梅州市之后才形成的。以粵西地區(qū)所出現(xiàn)的第一種調(diào)式為例，據(jù)《粵西客家方言調(diào)查報告》所述，粵西地區(qū)的客家人，是由「土客」斗毆所引發(fā)的第五次客家大遷移所致，此次大規(guī)模的人口遷移行動始于民國六年。清同治以前是梅州市的客家語應(yīng)當主要為第一類調(diào)式。

第二種調(diào)式，即陰上陽上的融合，這種分化可能是早先分為陰上陽去和陽上陽去，也可能是在上、去聲以清濁為綱而不以四聲為綱，古清上清去合為一調(diào)，次濁上多跟清上走，全濁上或歸陽去或歸陰平（與閩西客家方言相似）。

第二種調(diào)式處于閩、客語之間，是一種具有閩客混雜特征的調(diào)式，我們推測第二種調(diào)式是在閩西、粵東客家移民進入時，由閩客相互影響而產(chǎn)生的。第三種調(diào)式為“濁化上調(diào)式”，以梅州市五華縣為代表，“根據(jù)五華縣的家譜，客家始祖始于北宋后期，遷至五華，明初，客家始祖漸多”?！班u姓，是宋朝末德佑二年，從福建泰寧縣，途經(jīng)大埔，后遷到了華陽，后來又到了五華。其他的人，都在元末、明朝和明朝的中葉之后，進入粵的人，都在這一帶?！敝劣诖笃铱h與五華縣所共通之第三類調(diào)式，則可認為大埔縣在遷移至五華縣之后，已經(jīng)形成并散布至粵西北各地。我國目前大約有8000萬人講客家話，其中，廣東梅州市被廣泛稱為“客家話的中心”。

（作者單位：汕尾開放大學(xué)）