摘要：科學(xué)家精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的有機(jī)組成部分?？茖W(xué)家精神具有豐富的時(shí)代內(nèi)涵和鮮明特征，其內(nèi)核是愛國、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)同和育人，體現(xiàn)了科技工作者的價(jià)值追求與實(shí)踐積淀。在當(dāng)代中國語境下，科學(xué)家精神是在馬克思主義科技觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的探索中形成的，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)科技事業(yè)的價(jià)值導(dǎo)向，是實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的精神之源。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們要大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神，必須加強(qiáng)黨對(duì)科技事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，豐富宣傳科學(xué)家精神的渠道，以及發(fā)揮榜樣科學(xué)家在弘揚(yáng)科學(xué)家精神中的示范作用。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；科學(xué)家精神；核心內(nèi)涵；生成邏輯；弘揚(yáng)路徑

中圖分類號(hào)：G316文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：１００９—２２３４（２０25）01—００66—０５

“人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)”［1］，精神既是心理學(xué)概念，也是哲學(xué)概念。廣義而言，精神是指人的認(rèn)識(shí)、情感與意志的總合；狹義而言，精神是知、情、意的內(nèi)核，是所有意識(shí)文化現(xiàn)象中最為深層的一種東西?？茖W(xué)家精神的載體是科學(xué)家，是科學(xué)家群體在科研活動(dòng)中自身形成的精神氣質(zhì)。2019年5月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見》（以下簡稱《意見》），明確了新時(shí)代科學(xué)家精神的核心內(nèi)涵，包括愛國、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人，要求全社會(huì)“自覺踐行、大力弘揚(yáng)新時(shí)代科學(xué)家精神”［2］。科學(xué)家精神體現(xiàn)著黨的性質(zhì)，承載著黨的初心和使命，是推動(dòng)國家科技進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。正是在科學(xué)家精神的激勵(lì)下，我國科技工作者立足中國大地，創(chuàng)造了我國科技事業(yè)的輝煌成就，也為在新的歷史條件下實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)奠定了底氣、志氣和骨氣。

一、科學(xué)家精神的核心內(nèi)涵

科學(xué)家精神的內(nèi)涵具有動(dòng)態(tài)特征，不同國家、不同歷史時(shí)期的人們對(duì)科學(xué)家精神的理解各有不同。中國的科學(xué)家精神隨著中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的深化而不斷豐富和發(fā)展。新時(shí)代科學(xué)家精神本質(zhì)上是對(duì)老一輩科學(xué)家精神的繼承，并且與新時(shí)代黨對(duì)于科技的方針政策、科技工作者的科學(xué)實(shí)踐及國家需要相適應(yīng)，更具有時(shí)代特色。

（一）胸懷祖國、服務(wù)人民的愛國精神

愛國精神是科學(xué)家精神的第一要義。科學(xué)在價(jià)值取向上是服務(wù)于全人類的，需要凝聚全人類的智慧，因而科學(xué)無國界，但是，科技工作者有自己的祖國，他們必須維護(hù)自己國家的利益，為祖國發(fā)展作貢獻(xiàn)。新中國成立以來，我國科技工作者以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，堅(jiān)持以國家的需要為研究方向，心有大我、至誠報(bào)國。新時(shí)代，面對(duì)百年未有之大變局，廣大科技工作者要繼承老一輩科學(xué)家為國為民的優(yōu)秀品質(zhì)；同時(shí)，牢牢把握建設(shè)世界科技強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)，堅(jiān)定文化自信，解決與人民利益相關(guān)的實(shí)際問題。

（二）勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神是科學(xué)家精神的核心要義。要提高我國的科學(xué)技術(shù)水平，提高我國在世界范圍內(nèi)的科技競爭力，就必須有勇攀高峰的創(chuàng)新意識(shí)。新時(shí)代，科技創(chuàng)新的深度、速度和精度方面都有了很大的進(jìn)步。廣大科技工作者在繼承老一輩科學(xué)家敢為人先優(yōu)秀品質(zhì)的基礎(chǔ)上，更強(qiáng)調(diào)面向世界科技前沿，勇闖“無人區(qū)”，加強(qiáng)原創(chuàng)、引領(lǐng)性科技攻關(guān)。科技創(chuàng)新的深度、速度和精度方面都有了很大的進(jìn)步。這要求科技工作者開闊視野，具備前瞻思維和跨學(xué)科意識(shí)，提高判斷力、理解力和組織領(lǐng)導(dǎo)力，著力攻克基礎(chǔ)前沿課題和關(guān)鍵核心技術(shù)，只有這樣，才能在敢于創(chuàng)新的基礎(chǔ)上善于創(chuàng)新。科學(xué)研究是一個(gè)不斷探索和“試錯(cuò)”的過程，只有建立包容“試錯(cuò)”的機(jī)制，創(chuàng)建試錯(cuò)的文化氛圍，才能突破固有框架，達(dá)到不斷創(chuàng)新的目的。任何理論都包含著可能的錯(cuò)誤，科學(xué)就是要在批判錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。

（三）追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神

求實(shí)精神是科學(xué)家精神的內(nèi)在要求。真理是相對(duì)的和暫定的，不是一勞永逸的，所以，追求真理是科學(xué)家精神的重要起點(diǎn)。《意見》指出，要加強(qiáng)作風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，并強(qiáng)調(diào)一切科研活動(dòng)都應(yīng)有追求真理的高度，展現(xiàn)追求真理的品質(zhì)。這要求廣大科技工作者堅(jiān)持以立德為先，以探索真理為畢生追求，反對(duì)盲目追逐熱點(diǎn)，隨意改變研究方向。在中國科技史上，我國科技工作者在科學(xué)研究中堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，以及真、善、美的追求和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)學(xué)風(fēng)，不斷總結(jié)科學(xué)方法，探尋科學(xué)規(guī)律，才取得了重大科研項(xiàng)目的成就。新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平大大提高，為科技工作者提供了便利，但與此同時(shí)，各種功利主義的誘惑，在一定程度上催生了急功近利、投機(jī)取巧等行為。新時(shí)代科學(xué)家精神在繼承老一輩科學(xué)家求真唯理特質(zhì)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)恪守科研活動(dòng)的誠信底線，反對(duì)投機(jī)取巧和圈子文化等影響學(xué)術(shù)生態(tài)健康發(fā)展的行為。

（四）淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神

奉獻(xiàn)精神是科學(xué)家寶貴的道德品質(zhì)?！翱茖W(xué)絕對(duì)不是一種自私自利的享樂，有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)”［3］。奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)在當(dāng)面臨個(gè)人利益與集體利益的抉擇時(shí)，愿意為了集體利益犧牲個(gè)人利益，而非隅于個(gè)人狹隘私利。一方面，科學(xué)家的無私奉獻(xiàn)表現(xiàn)在淡泊名利上，這也是科學(xué)家潛心研究的基礎(chǔ)和前提。隨著新時(shí)代市場經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，科學(xué)家身處的環(huán)境也更加復(fù)雜多變，也面臨更多的物質(zhì)利益和榮譽(yù)等的干擾，這就對(duì)科學(xué)家甘于寂寞、保持恒心提出了更高的挑戰(zhàn)，例如南京理工大學(xué)王澤山院士一生淡泊名利，把自己獲得的獎(jiǎng)金捐贈(zèng)出去，并多次被媒體報(bào)道，還有一些科學(xué)家，在臨走時(shí)捐出了自己的全部積蓄。他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋著“俠之大者，為國為民”的奉獻(xiàn)精神。另一方面，強(qiáng)調(diào)科學(xué)家淡泊名利并不等于讓科學(xué)家辛苦又清貧，也不是讓科學(xué)家無欲無求，而是要耐得住寂寞，甘坐“冷板凳”?？茖W(xué)家首先是人，他們既有物質(zhì)追求，也有精神追求。如今，科學(xué)家社會(huì)地位越來越受到重視，其工作待遇越來越好；國家還設(shè)立了最高科技獎(jiǎng)等榮譽(yù)，表彰科技創(chuàng)新人才，這對(duì)于調(diào)動(dòng)科技工作者的積極性，激發(fā)科技創(chuàng)新活力具有重要作用。

（五）集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神

協(xié)同精神是科學(xué)家精神的必然要求。馬克思認(rèn)為，協(xié)同是“許多人在相互聯(lián)系的生產(chǎn)過程中，有計(jì)劃地一起協(xié)同勞動(dòng)”［4］?？萍脊リP(guān)離不開團(tuán)結(jié)協(xié)作，新中國成立后，生產(chǎn)力與人們的思想得以解放，由單槍匹馬變?yōu)槿翰呷毫?，我國科學(xué)家在“兩彈一星”的研制過程中，既包括核工業(yè)、航天工業(yè)系統(tǒng)內(nèi)部的協(xié)同，也包括全國范圍的協(xié)同。各個(gè)環(huán)節(jié)按照既定時(shí)間完成目標(biāo)，既保證各專業(yè)共同體間的開放，又發(fā)揮了各共同體的作用。科學(xué)合作是實(shí)現(xiàn)知識(shí)的互補(bǔ)、資源的整合和跨學(xué)科研究的有效手段?？茖W(xué)的合作不僅包括同行間的合作，還包括不同行業(yè)人員間的合作，以及國際間的合作。新時(shí)代，科學(xué)發(fā)展日新月異，加強(qiáng)國際科技合作是大趨勢(shì)。我們應(yīng)該看到，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展有著前所未有的深度、廣度和復(fù)雜程度。在世界經(jīng)濟(jì)全球化大潮奔涌的態(tài)勢(shì)下，大學(xué)科、多學(xué)科交叉融合是當(dāng)代科技創(chuàng)新的必然趨勢(shì)。因此，新時(shí)代科學(xué)家應(yīng)繼承老一輩科學(xué)家的協(xié)同精神，樹立全球視野和跨界融合思維。

（六）甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神

育人精神是科學(xué)家精神的重要內(nèi)容?？茖W(xué)研究具有傳承性，科技創(chuàng)新的關(guān)鍵是人才，科學(xué)家除了做好本職科研工作以外，還肩負(fù)著培養(yǎng)更多科學(xué)后備人才的責(zé)任。馬克思在《資本論》中指出：“一切科學(xué)工作、發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都是人類勞動(dòng)的結(jié)果，這種勞動(dòng)既需要當(dāng)下人們的協(xié)作，也需要利用前人的勞動(dòng)成果。”［5］科學(xué)家自己的工作需要在前人和同道工作的基礎(chǔ)上進(jìn)行，很多科學(xué)工作只有通過后人才能開花結(jié)果。中國正努力從科技大國向科技強(qiáng)國邁進(jìn)，而這段具有挑戰(zhàn)性的進(jìn)程需要幾代人去完成。我國現(xiàn)在一些杰出科學(xué)家，也是在老一輩科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)和幫助中成長起來的，他們的老師有著不可磨滅的功績。新時(shí)代以來，科學(xué)家繼承了老一輩科學(xué)家的育人精神，在潛心研究的同時(shí)，注重提攜后人，擔(dān)負(fù)起了人才培養(yǎng)的責(zé)任，并且在育人方面更加注重科技自立自強(qiáng)精神的培育，提倡科學(xué)教育和人文教育并舉，例如黃大年既是一位科學(xué)家，也是一名教育家，一位慈父，他在生活上關(guān)心學(xué)生，和學(xué)生做朋友；在工作中十分敬業(yè)，直到手術(shù)的前一天，依然在和學(xué)生討論專業(yè)問題。黃大年在致力于培育國家高精尖人才的同時(shí)，也鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想和家國情懷，多到外面的世界看看，不能只做國內(nèi)的佼佼者?？傊瑥V大科技工作者努力把青年人培養(yǎng)“成為有思想、有情懷、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人”［6］，他們既是科技創(chuàng)新的開拓者，又是提攜后學(xué)的領(lǐng)路人。

二、科學(xué)家精神的生成邏輯

科學(xué)家精神源于廣大科技工作者對(duì)黨的初心使命的堅(jiān)守，它是廣大科技工作者接續(xù)奮斗的價(jià)值沉淀，是中國精神的生動(dòng)詮釋，可以從西方哲學(xué)追溯科學(xué)家精神的源流，可以從中國共產(chǎn)黨人精神譜系的角度研究其歷史演進(jìn)，也可以從中國傳統(tǒng)文化中探尋其思想根源。

（一）理論邏輯：馬克思主義科技觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承續(xù)創(chuàng)新

科學(xué)家精神源于馬克思主義科技觀的理論指導(dǎo)。恩格斯說“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維”［7］，馬克思主義科技觀是建立在辯證法基礎(chǔ)之上的哲學(xué)理論體系，是對(duì)科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展、本質(zhì)等的系統(tǒng)闡釋?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類進(jìn)步的強(qiáng)大力量。鄧小平在肯定馬克思主義科技思想的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)實(shí)踐，提出了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的論斷。弘揚(yáng)科學(xué)家精神能夠?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造有利條件，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，進(jìn)而推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展；科學(xué)技術(shù)是一把“雙刃劍”，它既可以造福于人，也有危害于人的可能。面臨當(dāng)前涉及到人類利益分配、人類生存與生態(tài)平衡等各方面的挑戰(zhàn)，如何有效協(xié)調(diào)和平衡科學(xué)技術(shù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和人文價(jià)值成為重大課題；馬克思主義科技創(chuàng)新觀強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新在實(shí)踐中的作用，推動(dòng)創(chuàng)新機(jī)制的構(gòu)建，建設(shè)創(chuàng)新型國家。這就要求科技工作者具備追求真理、不斷創(chuàng)新的精神品質(zhì)?？萍己臀幕窍嗷ヒ来娴年P(guān)系，科技進(jìn)步對(duì)人類精神文明具有推動(dòng)作用，科技發(fā)展為精神文明奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，人類精神文明的發(fā)展，也會(huì)促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。

同時(shí)，科學(xué)家精神植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在科技工作者群體中傳承、融合與創(chuàng)新的產(chǎn)物。文化因素是影響一個(gè)國家發(fā)展不可或缺的基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的哲學(xué)理論、道德規(guī)范、人文訴求等，對(duì)于科學(xué)家精神的形成具有價(jià)值導(dǎo)向作用。中華傳統(tǒng)文化中以天下為己任、忠孝愛國、自強(qiáng)不息等思想深入國人內(nèi)心，其中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是國人家國情懷的歷史表達(dá)，蘊(yùn)含了科技工作者的愛國精神；中華傳統(tǒng)文化反對(duì)陳陳相因，鼓勵(lì)尋求突破，其中“茍日新，日日新，又日新”“窮則變，變則通，通則久”蘊(yùn)含著創(chuàng)新思維，涵養(yǎng)了科技工作者的創(chuàng)新精神；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以“究天人之際”為哲學(xué)基礎(chǔ)，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)知識(shí)分子求真務(wù)實(shí)的思想特點(diǎn)，是新時(shí)代科學(xué)家求實(shí)精神的形成基礎(chǔ)；在《論語·雍也》中，孔子贊嘆顏回：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。”被譽(yù)為著名的“孔顏之樂”。這蘊(yùn)含了淡泊名利，追求精神富足的境界。儒家的仁愛思想和舍己為人風(fēng)尚蘊(yùn)含著奉獻(xiàn)精神，這啟示科技工作者潛心研究，以科學(xué)研究服務(wù)人民為樂；合作是一種古老的觀念，《周易》中提及“二人同心，其利斷金”，《學(xué)記》中言“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，提倡我們?cè)趯W(xué)習(xí)中注重交流合作，提高效率，蘊(yùn)含著協(xié)同精神；中國向來尊師重教，孔子作為教育家，提出的“有教無類”“內(nèi)仁外禮”“因材施教”等教育思想影響頗深，蘊(yùn)含著育人精神。在當(dāng)代，我國的錢學(xué)森、于敏等許多科學(xué)家從小接受傳統(tǒng)文化的熏陶，傳承了精忠報(bào)國等文化基因，將一生奉獻(xiàn)于國防科技事業(yè)。簡言之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)科學(xué)家具有重要滋養(yǎng)作用，包括發(fā)展他們的思維、完善他們的人格、開闊他們的視野，為科學(xué)家精神的形成奠定了文化基礎(chǔ)。

（二）歷史邏輯：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)科技事業(yè)的價(jià)值沉淀

新民主主義革命時(shí)期，廣大科技工作者以救亡圖存為目的，堅(jiān)持迎難而上。19世紀(jì)中葉，我國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，廣大科學(xué)家和仁人志士開始探索科學(xué)救國之路，遠(yuǎn)赴海外學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。魏源吹響了“師夷長技以制夷”的號(hào)角，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步促進(jìn)了國防現(xiàn)代化，打開了封建教育制度的缺口。1915年，赴美留學(xué)生在美國創(chuàng)辦了《科學(xué)》月刊與中國科學(xué)社，以期向國內(nèi)傳遞科學(xué)知識(shí)和科學(xué)思想；陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了《新青年》，激起了中國人“科學(xué)救國”的熱情。五四運(yùn)動(dòng)前夕，一批留學(xué)生意識(shí)到只有學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)才能救中國，掀起了“科學(xué)救國”的高潮。1921年，中國共產(chǎn)黨成立兩個(gè)月后，任鴻雋說“只有重視科學(xué)教育，才能增進(jìn)人民的智識(shí)和一個(gè)國家的文明程度”［8］。之后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下成立了延安自然科學(xué)院，并在重慶國統(tǒng)區(qū)成立了一些進(jìn)步科技社團(tuán)，為科學(xué)家精神埋下了紅色基因。20世紀(jì)30年代，一定數(shù)量的科學(xué)家群體在中國出現(xiàn)，但作為科學(xué)的后進(jìn)國家，我國科學(xué)家群體一開始便面臨著救國重任。這一時(shí)期，廣大科技工作者為祖國科技事業(yè)的發(fā)展殫精竭慮、揮灑熱血，他們不求名利，刻苦鉆研，教書育人，孕育了科學(xué)家精神。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，科技工作者堅(jiān)持科學(xué)報(bào)國為力量之源。舊中國在科技領(lǐng)域一窮二白。面對(duì)美國的核威脅，打破外部封鎖，鞏固新生人民政權(quán)，恢復(fù)發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)是主要任務(wù)。新中國成立后，我國高度重視科技事業(yè)。1956年，周恩來發(fā)出了“向科學(xué)進(jìn)軍”［9］的號(hào)召，鼓勵(lì)全黨團(tuán)結(jié)一致，為迅速趕上世界先進(jìn)科學(xué)水平奮斗。以毛澤東為首的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體決定以自力更生為主，經(jīng)過艱苦奮斗，創(chuàng)造了獨(dú)立研制成功原子彈、氫彈、導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星的奇跡，使我國國防和科技實(shí)力大大增強(qiáng)，涌現(xiàn)出錢學(xué)森、于敏、鄧稼先等“兩彈一星”元?jiǎng)?。這一時(shí)期，以熱愛祖國、終生奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作為突出特點(diǎn)的科學(xué)家精神基本成型。

改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人在反思中改進(jìn)社會(huì)體制，實(shí)行全面科技體制改革。鄧小平提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”［10］，以科技進(jìn)步促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，攻克國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中需要解決的迫切問題。陳景潤、王大珩、王淦昌等科學(xué)家在“科學(xué)技術(shù)要面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的指引下，踐行科技發(fā)展與生產(chǎn)緊密結(jié)合的理念。國家對(duì)科技人才越來越重視，大力表彰先進(jìn)科技工作者，1986年，制定了高技術(shù)研究發(fā)展計(jì)劃（“863”計(jì)劃）；1999年，表彰“兩彈一星”元?jiǎng)祝⑻岢觥皟蓮椧恍恰本瘢?000年，制定了最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。廣大科技工作者集中力量解決制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大瓶頸問題，使中國科技力量開始向世界邁進(jìn)。這一時(shí)期的科學(xué)家精神以創(chuàng)新引領(lǐng)、復(fù)興中華、科教奠基、人才培養(yǎng)為突出特點(diǎn)，并得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。

（三）實(shí)踐邏輯：實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的內(nèi)在要求

科技創(chuàng)新呼喚科學(xué)家精神，科學(xué)家精神的提出既是時(shí)代的需要、國家的需要，也是人民的需要。習(xí)近平總書記指出：“我國科技事業(yè)取得的歷史性成就，是一代又一代矢志報(bào)國的科學(xué)家前赴后繼、接續(xù)奮斗的結(jié)果?！保?1］建設(shè)科技強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)是我國新時(shí)代科技發(fā)展的重要任務(wù)?？茖W(xué)家精神是科技工作者追求科學(xué)真理、推動(dòng)科技創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力，也是激發(fā)人民群眾創(chuàng)造活力的關(guān)鍵要素。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國科技事業(yè)踏上了新的征程，進(jìn)入了新的賽道。新時(shí)代，我國取得了中國自主研制的C919大型民用客機(jī)試飛成功、北斗三號(hào)衛(wèi)星發(fā)射成功等成就，科學(xué)家精神在科技工作者的實(shí)踐中也得到傳承與發(fā)展。科技的快速發(fā)展給人們的工作和生活帶來了便利，但也引發(fā)了一些社會(huì)問題和價(jià)值危機(jī)，尤其是當(dāng)前，由于人才評(píng)價(jià)制度不合理，出現(xiàn)的“唯論文、唯職稱、唯學(xué)歷的現(xiàn)象”，甚至各種學(xué)術(shù)不端或違背科技倫理等現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，對(duì)我國科技創(chuàng)新的良好生態(tài)造成了極為惡劣的影響；同時(shí)，也存在創(chuàng)新型科技人才不足、全球化進(jìn)程加速人才流失，以及在日常生活中大家對(duì)科學(xué)家與科學(xué)技術(shù)存在一定誤解等問題。因此，實(shí)現(xiàn)國家科技自立自強(qiáng)需要大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神。

三、新時(shí)代科學(xué)家精神的弘揚(yáng)路徑

科學(xué)家精神的提出既是時(shí)代的需要、國家的需要，也是人民的需要。在科技強(qiáng)國的時(shí)代背景下，需要強(qiáng)化科學(xué)家精神弘揚(yáng)的政治保證、豐富科學(xué)家精神弘揚(yáng)的宣教載體、提升科學(xué)家精神弘揚(yáng)的輻射范圍。

（一）加強(qiáng)黨對(duì)科技事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，鑄牢科學(xué)家精神弘揚(yáng)的政治保證

黨委的領(lǐng)導(dǎo)，主要是政治上的領(lǐng)導(dǎo)，旨在保證正確的政治方向，調(diào)動(dòng)各個(gè)方面的積極性。新時(shí)代，黨對(duì)科技的領(lǐng)導(dǎo)最緊迫的是要破除機(jī)制障礙，完善科技人才評(píng)價(jià)體系，強(qiáng)化創(chuàng)新人才激勵(lì)機(jī)制。首先，改革人才選拔任用制度。在選拔科技工作者時(shí)，要突出政治標(biāo)準(zhǔn)，重視對(duì)科技工作者的品德考察，選拔具有主人翁責(zé)任感、接受黨的領(lǐng)導(dǎo)、立志為社會(huì)主義服務(wù)的科技人才。其次，健全科技人才評(píng)價(jià)體系。在科技人才評(píng)價(jià)方面避免只看論文、專利、項(xiàng)目等，避免評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)“一刀切”的做法?？萍既瞬诺呐嘤统砷L自有規(guī)律，要建立和完善科技人才的多維評(píng)價(jià)體系，綜合考慮科技人才的價(jià)值、貢獻(xiàn)和能力。再次，完善科技人才競爭制度。反對(duì)科研“圈子”文化，營造“尊重知識(shí)，尊重人才”的氛圍。政府應(yīng)加強(qiáng)科技界的作風(fēng)與學(xué)風(fēng)建設(shè)，懲戒科技界作風(fēng)學(xué)風(fēng)問題，嚴(yán)肅查處科研失信問題，呵護(hù)青年科技工作者的探索精神，為其發(fā)展提供充足支持。最后，完善激勵(lì)引導(dǎo)機(jī)制，堅(jiān)持物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)并重，黨和政府要在政治、工作及生活上關(guān)懷廣大科技工作者，廣泛宣傳“人民科學(xué)家”等功勛榮譽(yù)獲得者的生動(dòng)事跡，在全社會(huì)大興識(shí)才愛才敬才用才之風(fēng)。此外，大力減輕科研人員負(fù)擔(dān)，改善科研內(nèi)部管理，減少繁文縟節(jié)，以及簡化科研報(bào)銷、申報(bào)等流程，減少不必要的問責(zé)，為科技人才發(fā)展提供良好的環(huán)境。

（二）優(yōu)化科學(xué)普及教育，豐富科學(xué)家精神弘揚(yáng)的宣教載體

科學(xué)普及是加強(qiáng)科學(xué)教育的重要實(shí)踐形式，因此，我們要善于借助多種載體在科學(xué)普及中宣傳科學(xué)家精神。學(xué)校應(yīng)開展弘揚(yáng)科學(xué)家精神的相關(guān)活動(dòng)，如舉行科學(xué)家先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)、“院士專家進(jìn)校園”等活動(dòng)，講好科學(xué)家故事，引導(dǎo)青少年堅(jiān)定理想信念、勇于創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。還可以把科學(xué)家事跡納入教材，通過一些正面案例激勵(lì)科研人員；科技社團(tuán)作為團(tuán)結(jié)廣大科技工作者的橋梁紐帶，應(yīng)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)科交叉融合，探索創(chuàng)新模式、規(guī)范管理，以提高服務(wù)的質(zhì)量和效能，弘揚(yáng)科學(xué)家精神，涵養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)；大眾傳媒是弘揚(yáng)科學(xué)家精神的重要載體，可以運(yùn)用微信、微博、短視頻等新媒體，還可以通過報(bào)刊、電影、書籍等自然媒介進(jìn)行宣傳和推廣，擴(kuò)大大眾對(duì)科學(xué)家精神的了解。支持文藝工作者運(yùn)用影視劇、詩歌、漫畫等的形式，讓科學(xué)家精神走進(jìn)人民的日常生活；重大節(jié)日是弘揚(yáng)科學(xué)家精神的有力載體，一些與科技相關(guān)的重大節(jié)日，比如“科技活動(dòng)周”“全國科技工作者日”等，可以此為契機(jī)舉辦國家科技發(fā)展史科普活動(dòng)；文化場館是弘揚(yáng)科學(xué)家精神的空間載體，國家依托科學(xué)家精神展覽館、科學(xué)家圖書館等機(jī)構(gòu)建設(shè)的一批科學(xué)家精神教育基地，是弘揚(yáng)科學(xué)家精神的示范場所，要發(fā)揮機(jī)構(gòu)協(xié)同作用，全方位立體化、內(nèi)容豐富形式多樣地展現(xiàn)和弘揚(yáng)科學(xué)家精神。

（三）發(fā)揮榜樣示范作用，提升科學(xué)家精神弘揚(yáng)的輻射效能

典型本身就是一種政治力量，樹立典型是貫徹黨的群眾路線方針政策的有效方式，培育和弘揚(yáng)科學(xué)家精神需要充分發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)作用。一方面，發(fā)掘更多關(guān)于科學(xué)家精神培育的資源，選取科技工作者的先進(jìn)事跡作為弘揚(yáng)科學(xué)家精神的鮮活素材。應(yīng)選樹先進(jìn)典型，擴(kuò)大對(duì)新時(shí)代“人民科學(xué)家”等功勛榮譽(yù)表彰獎(jiǎng)勵(lì)獲得者的宣傳；同時(shí)，也應(yīng)適當(dāng)展現(xiàn)一些反面案例，披露當(dāng)事人所犯學(xué)術(shù)錯(cuò)誤遇到的懲罰，以發(fā)揮警示作用。另一方面，塑造榜樣科學(xué)家形象。科學(xué)家中的先進(jìn)典型具有強(qiáng)大的說服力和感染力，是宣傳科學(xué)家精神的主力軍。應(yīng)鼓勵(lì)有條件的科技工作者參與科學(xué)家精神弘揚(yáng)工作，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，講述個(gè)人在科研中的寶貴經(jīng)驗(yàn)與心路歷程，使廣大群眾在了解科技知識(shí)和科技創(chuàng)新成果的同時(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)家的優(yōu)秀品質(zhì)，這也有助于公眾了解科學(xué)家的日常生活，改變心目中對(duì)科學(xué)家過于嚴(yán)肅、缺乏生活氣息的刻板印象，拉近公眾與科學(xué)家的距離。此外，可以利用一些新媒體平臺(tái)塑造明星科學(xué)家、網(wǎng)紅科學(xué)家形象，例如2019年錢七虎等13名兩院院士和25名知名學(xué)者成為“抖音科普顧問團(tuán)”成員。德克蘭·費(fèi)伊（DeclanFahy）指出：“科學(xué)明星通過媒體的力量，利用其自身的影響力來激發(fā)新思想、強(qiáng)化公眾對(duì)科學(xué)研究的理解、驅(qū)動(dòng)科學(xué)爭議、發(fā)起社會(huì)運(yùn)動(dòng)并影響政策制定?！保?2］雖然國內(nèi)的網(wǎng)紅科學(xué)家還不是嚴(yán)格意義上的明星科學(xué)家，但是這是公眾理解科學(xué)的新途徑。

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〔責(zé)任編輯：丁冬〕