習(xí)近平總書記的《論教育》是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。在《論教育》中,習(xí)近平總書記站在歷史的高度,把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置,對(duì)教育的重要性、教育的根本任務(wù)以及教育的基本功能做了全面深刻的闡述,提出了一系列新理念、新思想和新論斷,系統(tǒng)回答了教育工作的根本性、全局性、方向性和戰(zhàn)略性問題。《論教育》高屋建瓴、思想深邃、內(nèi)涵豐富,是馬克思主義教育理論與中國(guó)教育實(shí)踐相結(jié)合的結(jié)晶,豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義教育理論,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、指導(dǎo)性,其中有關(guān)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義教育的價(jià)值和職能、教育目的的闡述,指明了新時(shí)代教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的前進(jìn)方向,為高質(zhì)量教育體系建設(shè)提供了根本遵循。
一、“教育是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興之基”
教育興則國(guó)家興,教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。黨的十八大以來,以習(xí)近平總書記為核心的黨中央作出深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、加快教育現(xiàn)代化的重大決策,確立到2035年建成教育強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo),加強(qiáng)黨對(duì)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo),不斷推進(jìn)教育體制機(jī)制改革,推動(dòng)新時(shí)代教育事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生格局性變化,教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。在這個(gè)過程中,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì),指出“教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程,對(duì)提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義”。他說:“建成教育強(qiáng)國(guó)是近代以來中華民族夢(mèng)寐以求的美好愿望,是實(shí)現(xiàn)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的先導(dǎo)任務(wù)、堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、戰(zhàn)略支撐。”“‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),歸根到底靠人才、靠教育。” 習(xí)近平總書記對(duì)教育在民族復(fù)興偉業(yè)中先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性的地位和作用的系列論述,進(jìn)一步闡明了教育在國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步中所擔(dān)負(fù)的歷史責(zé)任和社會(huì)職能,標(biāo)志著教育在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中的地位和作用上升到嶄新高度。
中國(guó)有悠久的文化教育歷史,重視教育是我們一以貫之的文化傳統(tǒng)?!爸亟躺袑W(xué)是中華民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族生生不息的內(nèi)在動(dòng)力?!薄秾W(xué)記》曰:古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先。在悠久的歷史發(fā)展中,重教尚學(xué)始終是中華民族文化自信的重要內(nèi)容。新中國(guó)成立以來,我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從文盲眾多的國(guó)度向教育大國(guó)、從人口大國(guó)向人力資源大國(guó)的轉(zhuǎn)變,建成世界最大規(guī)模且有質(zhì)量的教育體系,教育現(xiàn)代化發(fā)展總體水平跨入世界中上國(guó)家行列。隨著強(qiáng)國(guó)建設(shè)的步伐,教育的基礎(chǔ)性戰(zhàn)略性作用進(jìn)一步得到凸顯。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào):“當(dāng)今世界的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng),說到底是人才競(jìng)爭(zhēng),人才越來越成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略性資源,教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性地位和作用更加突顯。”“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置,深化教育改革,加快教育現(xiàn)代化,辦好人民滿意的教育?!?現(xiàn)代化的核心是人的現(xiàn)代化,而人的培養(yǎng)只能通過高質(zhì)量的教育。習(xí)近平總書記的系列論述豐富和深化了中國(guó)特色社會(huì)主義教育基本理論,為教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供了行動(dòng)綱領(lǐng)和科學(xué)指南。
二、“立德樹人關(guān)乎黨的事業(yè)后繼有人,關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn)”
教育是有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃的培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,指明教育要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)和要求,說明辦教育為的是什么,培養(yǎng)人要達(dá)到什么樣的規(guī)格,對(duì)教育任務(wù)的確定、教育內(nèi)容的選擇、教育制度的建立以及全部教育活動(dòng)過程的組織都起著指導(dǎo)作用,在全部的教育活動(dòng)和人才培養(yǎng)中發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題,就教育的核心問題提出一系列新理念新思想新觀點(diǎn)。他說,“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題,也是建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的核心課題”,明確指出:“我們建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的目的,就是培養(yǎng)一代又一代德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,培養(yǎng)一代又一代在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才,確保黨的事業(yè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)后繼有人?!苯ㄔO(shè)教育強(qiáng)國(guó)“需要我們緊緊圍繞立德樹人這個(gè)根本任務(wù),著眼于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。
堅(jiān)持黨的教育方針和立德樹人的根本任務(wù)是我們思考和謀劃教育工作的邏輯起點(diǎn),是絲毫不能偏離的政治方向。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才?!彼赋?,一旦在辦學(xué)方向上走錯(cuò)了,在培養(yǎng)人的問題上走偏了,那就像一株歪脖子樹,無論如何都長(zhǎng)不成參天大樹。他說:“我們的教育絕不能培養(yǎng)社會(huì)主義破壞者和掘墓人,絕不能培養(yǎng)出一些‘長(zhǎng)著中國(guó)臉,不是中國(guó)心,沒有中國(guó)情,缺少中國(guó)味’的人!那將是教育的失敗。教育的失敗是一種根本性失敗。我們決不能犯這種歷史性錯(cuò)誤!這是推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)必須把握的大是大非問題,沒有什么可隱晦、可商榷、可含糊的?!绷?xí)近平總書記從黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)治久安、永續(xù)發(fā)展的歷史高度,指出教育要從國(guó)家和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā),落實(shí)立德樹人根本任務(wù),為國(guó)家和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展造就德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才,系列論述為教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)和人才培養(yǎng)指明了價(jià)值方向與目標(biāo)。
三、“育人的根本在于立德”
育人之本,在于立德鑄魂。習(xí)近平總書記指出:“人才培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過程,而育人是本。人無德不立,育人的根本在于立德。這是人才培養(yǎng)的辯證法。”人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實(shí)性上,是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。良好的德性是一個(gè)人得以在社會(huì)生活中安身立命的人生方向和重要保障,在一個(gè)人成長(zhǎng)成才過程中發(fā)揮著不可或缺的引領(lǐng)作用。習(xí)近平總書記指出:“人而無德,行之不遠(yuǎn)。沒有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng),即使有豐富的知識(shí)、高深的學(xué)問,也難成大器。”
樹立正確的價(jià)值觀念、形成積極的價(jià)值態(tài)度和情感、提高價(jià)值判斷和選擇能力,并進(jìn)一步培育堅(jiān)定的價(jià)值信念是社會(huì)主義教育的基本功能,引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生形成高度的文化認(rèn)同,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化是教育的重要職責(zé)。習(xí)近平總書記多次寄語和勉勵(lì)青少年要加強(qiáng)理想信念學(xué)習(xí)、要扣好人生的第一??圩?、要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),要做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者,強(qiáng)調(diào)要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人。習(xí)近平總書記明確指出:“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思政課非常必要,是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。”教育是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)性工作。加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó),必須把立德樹人成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。習(xí)近平總書記的這些思想對(duì)于落實(shí)以樹人為核心、以立德為根本,進(jìn)一步健全立德樹人落實(shí)機(jī)制提供了重要指引。
習(xí)近平總書記《論教育》科學(xué)地回答了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本問題,系列論述環(huán)環(huán)相扣、邏輯層次清晰、思想深刻,豐富了對(duì)我國(guó)教育目的的思想內(nèi)涵、歷史基礎(chǔ)以及育人方向的認(rèn)識(shí),對(duì)于深化教育基本理論問題研究、構(gòu)建中國(guó)自主教育學(xué)知識(shí)體系具有十分重要的指導(dǎo)意義。
[本文系2024年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目(中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究)“中國(guó)化教育學(xué)話語體系構(gòu)建研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)24JD710016)部分成果。]