小學(xué)語文課程融入鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的途徑

摘 要：鑄牢中華民族共同體意識(shí)是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂，需要落實(shí)在方方面面。語文課程在鑄牢中華民族共同體意識(shí)中具有獨(dú)特的作用，理應(yīng)承擔(dān)起鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的重?fù)?dān)。小學(xué)語文教材編選了許多體現(xiàn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的課文，以三年級(jí)上冊(cè)《大青樹下的小學(xué)》一課為例，語文教師可從以下途徑融入鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育：以資源為起點(diǎn)，鏈接民族生活；以文本為抓手，喚醒民族情感；以活動(dòng)為旨?xì)w，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

關(guān)鍵詞：中華民族共同體；民族團(tuán)結(jié)；小學(xué)語文；民族情感

中圖分類號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：0450-9889（2025）01-0063-03

語文統(tǒng)編教材是“培根鑄魂、啟智增慧”的核心載體，對(duì)于鑄牢學(xué)生中華民族共同體意識(shí)有著重要作用［1］。語文教育肩負(fù)立德樹人的使命，語文教材緊緊圍繞“五個(gè)認(rèn)同”選編文本。袁碩、周夢(mèng)圓的統(tǒng)計(jì)顯示，小學(xué)語文教材中體現(xiàn)“對(duì)偉大祖國的認(rèn)同”的有近80篇，體現(xiàn)“對(duì)中華民族的認(rèn)同”的有近50篇，體現(xiàn)“對(duì)中華文化的認(rèn)同”的有近320篇，體現(xiàn)“對(duì)中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同”的有近40篇，體現(xiàn)“對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同”的有10篇左右［2］26。這充分體現(xiàn)了鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育在語文教材中的滲透是全方位、全系統(tǒng)的。鑒于小學(xué)生的認(rèn)知思維能力尚未完全發(fā)展，而且語文課不等同于思想政治課，在小學(xué)語文課程中融入鑄牢學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)教育應(yīng)當(dāng)從學(xué)生生活中來，滲透在具體的文本理解與體悟中，最后又回到學(xué)生的生活中。

《大青樹下的小學(xué)》是小學(xué)語文三年級(jí)上冊(cè)第一單元第一篇課文，描繪的是一所小學(xué)里不同民族的學(xué)生一起學(xué)習(xí)、玩耍的場(chǎng)景，體現(xiàn)的是祖國各民族之間的友愛和團(tuán)結(jié)。教師在教授這篇課文時(shí)，應(yīng)注重做到以下幾點(diǎn)：以資源為起點(diǎn)，鏈接學(xué)生的民族生活；以文本為抓手，喚醒學(xué)生的民族情感，激發(fā)民族團(tuán)結(jié)認(rèn)同感；以活動(dòng)為旨?xì)w，內(nèi)化民族大一統(tǒng)、民族大團(tuán)結(jié)的意識(shí)，讓中華民族共同體認(rèn)同教育回歸學(xué)生生活，將中華民族共同體意識(shí)熔鑄于學(xué)生生命中。

一、以資源為起點(diǎn)，鏈接民族生活

小學(xué)三年級(jí)學(xué)生的心智發(fā)展仍處于不完全的階段，小學(xué)生對(duì)“民族”“中華民族”等抽象概念不夠理解，更不用說完全理解“中華民族共同體”這個(gè)上位概念了。如果教師直接按照字典上的解釋讓學(xué)生死記硬背這些概念，進(jìn)行強(qiáng)行灌輸，這既不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收，更無從談起鑄牢中華民族共同體意識(shí)。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，挖掘?qū)W生生活中的民族教育資源，采用多種資源、多種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生一旦對(duì)這些感興趣，就會(huì)在日后的學(xué)習(xí)和生活中主動(dòng)去了解各民族的文化和習(xí)俗，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，從而鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

（一）巧用課文插圖激趣

小學(xué)語文教材編者根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)并編排了許多構(gòu)圖精美、色彩鮮艷、內(nèi)容豐富的插圖。學(xué)生在打開書本、閱讀課文之前往往會(huì)被這些插圖吸引。教師可以抓住小學(xué)生形象思維占優(yōu)勢(shì)的特點(diǎn)，利用插圖激發(fā)學(xué)生對(duì)民族團(tuán)結(jié)、民族融合話題的興趣。在《大青樹下的小學(xué)》這篇課文中，編者采用“全插”的方式插入了一幅色彩鮮艷的圖片。整個(gè)插圖占據(jù)兩頁的版面，里面有梯田、村寨、猴子、鳳尾竹等，白墻青瓦的教室里有穿著不同民族服裝的學(xué)生端坐著上課。在教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生認(rèn)真觀察這幅插圖，想一想圖中有哪些獨(dú)具民族特色的地方。比如，說一說圖中的4個(gè)同學(xué)在做什么，他們有什么不一樣的地方。在學(xué)生觀察、表達(dá)完之后，教師順勢(shì)總結(jié)：他們都是來自不同民族的，有景頗族、阿昌族、德昂族、漢族，都是中華民族這個(gè)大家庭里的成員，各民族友好相處、團(tuán)結(jié)友愛。隨后，教師結(jié)合課后練習(xí)中“少數(shù)民族服飾”一題引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)日常生活經(jīng)驗(yàn)，分享自己了解到的本民族服飾或者其他民族服飾的相關(guān)知識(shí)。如果班上有少數(shù)民族學(xué)生，還可以讓他們親自介紹本民族的生活習(xí)俗。學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，能更快進(jìn)入文本語境，更容易感受到少數(shù)民族獨(dú)特的文化，增進(jìn)對(duì)少數(shù)民族文化的了解。

（二）妙用音樂、視頻等激趣

在小學(xué)語文教學(xué)中，音樂和視頻發(fā)揮著獨(dú)特的作用，能夠顯著提升教學(xué)效果。音樂的作用有多個(gè)方面：能夠營(yíng)造輕松、愉悅的課堂氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；能夠傳達(dá)豐富的情感和信息，有助于學(xué)生更好地理解課文中的情境和思想，提高閱讀理解能力和審美能力；能夠刺激學(xué)生的大腦，增強(qiáng)學(xué)生的記憶力。視頻能夠?qū)⒊橄蟮奈淖洲D(zhuǎn)化為生動(dòng)的圖像和聲音，為學(xué)生提供更加直觀的感受，有助于學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效率。視頻包含的豐富信息和背景知識(shí)，能夠幫助學(xué)生拓寬知識(shí)面，使學(xué)生更好地理解課文背景和作者寫作意圖。通過觀看視頻，學(xué)生接觸到不同的文化、歷史和社會(huì)現(xiàn)象，從而培養(yǎng)綜合素養(yǎng)和人文情懷。在語文教學(xué)中，教師可以根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，巧妙地運(yùn)用音樂或視頻來輔助教學(xué)。

例如，在導(dǎo)入新課時(shí)，可以播放與課文內(nèi)容相關(guān)的音樂或視頻，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；在講解課文時(shí)，可以穿插播放與課文內(nèi)容緊密相關(guān)的視頻片段，幫助學(xué)生更好地理解文章；在復(fù)習(xí)鞏固階段，可以播放與課文內(nèi)容相關(guān)的音樂，增強(qiáng)學(xué)生的記憶效果。語文教師利用有關(guān)民族團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的音樂或視頻來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，能使學(xué)生生活與語文課堂建立聯(lián)結(jié)。比如，在教學(xué)《大青樹下的小學(xué)》一課時(shí)，教師可以播放《愛我中華》這首歌。播放音樂之前，教師設(shè)置思考題：里面提到了我國有幾個(gè)民族？這些民族是什么樣的關(guān)系？學(xué)生帶著問題去聽歌，就會(huì)關(guān)注到“五十六個(gè)星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話，愛我中華”這段歌詞，借此對(duì)我國有56個(gè)民族，56個(gè)民族組成一個(gè)大家庭這一概念有生動(dòng)形象的了解。然后，教師順勢(shì)引入本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容：“我國有這么多個(gè)民族，傣族、景頗族、阿昌族、德昂族和漢族等民族的小朋友們?cè)谕凰鶎W(xué)校里，你認(rèn)為他們會(huì)怎么相處呢？”用這樣的問題調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象、活躍學(xué)生的思維，促使學(xué)生聯(lián)系《愛我中華》音樂中的歌詞，說出“很友好”“像一家人”“像兄弟姐妹一樣相互關(guān)心”等答案。這樣不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且給學(xué)生搭建了表達(dá)的平臺(tái)，使學(xué)生用樸素的話語來表達(dá)對(duì)中華民族共同體的認(rèn)識(shí)。

（三）活用已學(xué)課文激趣

學(xué)生生活以學(xué)校、家庭生活為主。就教學(xué)而言，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生獲得對(duì)中華民族共同體的認(rèn)識(shí)也是一種重要的資源。鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育在小學(xué)每個(gè)階段都是緊密銜接的。學(xué)生在小學(xué)一年級(jí)入學(xué)時(shí)就接觸了《我去上學(xué)了》《我是中國人》兩篇有關(guān)對(duì)中華民族的認(rèn)同的課文，在二年級(jí)時(shí)又學(xué)習(xí)了《難忘的潑水節(jié)》這一體現(xiàn)少數(shù)民族風(fēng)情的課文。這些課文都融入了學(xué)生的生活，構(gòu)成了學(xué)生寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)。教師應(yīng)當(dāng)充分利用這些課文資源激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生建立起更深層次的中華民族認(rèn)同感。

比如，教師可以出示《我上學(xué)了》《我是中國人》等課文插圖，喚醒學(xué)生的記憶，并引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)特色服飾找到兩圖中的漢族、傣族、景頗族、德昂族、阿昌族的小朋友。通過直觀對(duì)比，學(xué)生進(jìn)一步加深了對(duì)這些民族的認(rèn)識(shí)。值得注意的是，兩幅插圖中都同時(shí)出現(xiàn)各民族和五星紅旗這兩個(gè)元素，這寓意各民族在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，形成中華民族共同體。教師也可以聯(lián)系《難忘的潑水節(jié)》一課，讓學(xué)生回憶傣族獨(dú)具特色的潑水節(jié)活動(dòng)，感受傣族人民與周總理共同慶祝節(jié)日時(shí)的快樂場(chǎng)景，然后讓學(xué)生想一想：如果傣族的小朋友去上學(xué)，他們的學(xué)校生活會(huì)是什么樣的呢？學(xué)生可能會(huì)想到他們?cè)趯W(xué)校里應(yīng)該也是會(huì)敲著象腳鼓、跳著舞。而“跳舞”恰恰也是《大青樹下的小學(xué)》里面學(xué)生歡樂的課間活動(dòng)的重要內(nèi)容?？梢?，教師通過鏈接已學(xué)課文，能有效引導(dǎo)學(xué)生找到隱含的中華民族共同體元素，在潛移默化中幫助學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

二、以文本為抓手，激發(fā)民族團(tuán)結(jié)認(rèn)同感

語文課程要承擔(dān)立德樹人根本任務(wù)，但是語文課不等同于思想政治課，如果教師不把握好它們之間的界限，就很容易把語文課上得枯燥乏味。在語文課程中培育中華民族共同體意識(shí)必須遵循語文教學(xué)規(guī)律，用語文的方式來上，這樣才能更好地發(fā)揮語文課程的育人功能［3］。語言文字是語文課堂的載體，文本是語文教材的核心構(gòu)件。語文教材中的文本都是編者精心選編的，發(fā)揮著鑄牢中華民族共同體意識(shí)的作用。在語文教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)抓住文本這個(gè)載體，讓學(xué)生透過詞語、字句感受到民族團(tuán)結(jié)的力量，感受到中華民族共同體的偉大，切實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

（一）品味新鮮詞句

小學(xué)語文三年級(jí)上冊(cè)第一單元的語文要素聚焦“關(guān)注有新鮮感的詞語和句子”。在《大青樹下的小學(xué)》一課中就有很多陌生的詞語和句子，這些都可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)新鮮感的來源，而這些新鮮感的詞句也是開展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的載體。比如，對(duì)于“傣族”“德昂族”“阿昌族”“景頗族”等少數(shù)民族名稱，教師可以讓學(xué)生通過查字典的方式去了解。然后，教師可以用問題啟發(fā)學(xué)生：“這些少數(shù)民族有什么獨(dú)特的風(fēng)俗？你能不能從課文中找到一些信息？你還知道哪些少數(shù)民族？”通過這些問題引導(dǎo)學(xué)生回到課文中去品味語言，去挖掘文本中體現(xiàn)的民族情，又通過自主查閱資料豐富關(guān)于少數(shù)民族文化的知識(shí)。教師還可以抓住一些極具表達(dá)特色的句子讓學(xué)生深入體會(huì)。比如，“有漢族的，有傣族的，有景頗族的，還有阿昌族和德昂族的?！边@個(gè)句子用了排比修辭手法，不僅氣勢(shì)充沛，而且寫出了這所小學(xué)里多民族共處的狀態(tài)，呈現(xiàn)出一幅多民族交流、融合的美好畫面。又如，“同學(xué)們向在校園里歡唱的小鳥打招呼，向敬愛的老師問好，向高高飄揚(yáng)的國旗敬禮?！边@句話同樣是排比，寫出了校園里生機(jī)勃勃的場(chǎng)景。“向高高飄揚(yáng)的國旗敬禮”這句話，更能說明“56個(gè)民族生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里，緊緊團(tuán)結(jié)在五星紅旗下”的美好寓意。這樣的場(chǎng)景正是中華民族共同體最具體的體現(xiàn)、最樸素的表達(dá)。

（二）巧用聯(lián)想想象

同樣是分析“有漢族的，有傣族的，有景頗族的，還有阿昌族和德昂族的”這句話，教師可以讓學(xué)生聯(lián)系自己學(xué)校或者班上同學(xué)的民族構(gòu)成去理解。這樣聯(lián)結(jié)，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)校里可能沒有傣族、阿昌族的同學(xué)，但是會(huì)有其他少數(shù)民族的同學(xué)，比如壯族、京族、滿族、蒙古族等。經(jīng)過聯(lián)想，學(xué)生不僅明白課文中的漢族、傣族、景頗族等民族的融合，而且能明白自己生活中各民族同樣處于友好的交流、融合關(guān)系中，進(jìn)而上升到理解現(xiàn)實(shí)生活中整個(gè)中華民族的統(tǒng)一多元格局。又如，針對(duì)“下課了，大家在大青樹下跳孔雀舞，摔跤，做游戲，招引來許多小鳥，連松鼠也趕來看熱鬧”一句，教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，想象各個(gè)民族的同學(xué)一起玩耍的熱鬧歡快場(chǎng)面，感悟民族團(tuán)結(jié)的意義；可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比自己的課間生活，感受民俗活動(dòng)的魅力，如聯(lián)想到廣西壯族的拋繡球、唱山歌，內(nèi)蒙古蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)等。由此，學(xué)生感受到了課文中的多民族融合，感受到了生活中的多民族融合，就會(huì)更加熱愛自己的民族，熱愛中華民族，形成民族團(tuán)結(jié)認(rèn)同感。

三、以活動(dòng)為旨?xì)w，鑄牢中華民族共同體意識(shí)

語文的外延是生活，鑄牢中華民族共同體意識(shí)不只是讓學(xué)生通過文本喚醒情感，在課堂上對(duì)民族團(tuán)結(jié)產(chǎn)生興趣，還要引導(dǎo)學(xué)生回歸生活，將中華民族共同體意識(shí)熔鑄在自己的生命中。因此，語文教學(xué)既要抓住課堂這個(gè)主陣地，又要開展各種各樣的課外活動(dòng)，讓學(xué)生在豐富多樣的活動(dòng)中鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

（一）設(shè)計(jì)豐富的課堂活動(dòng)

語文教師要抓住課堂這一主陣地，在課上組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生加深對(duì)中華民族共同體的認(rèn)識(shí)。比如，可以開展朗誦比賽、繪畫活動(dòng)、創(chuàng)作比賽、黑板報(bào)等活動(dòng)，讓學(xué)生在真實(shí)的活動(dòng)中將自己學(xué)到的課文知識(shí)及自己的理解、感悟表達(dá)出來。在教學(xué)《大青樹下的小學(xué)》一課時(shí)，教師可以讓學(xué)生學(xué)完本課內(nèi)容之后進(jìn)行手抄報(bào)創(chuàng)作，要求如下：課文給我們展示了邊疆小學(xué)里來自不同民族的學(xué)生的校園生活，現(xiàn)在請(qǐng)你來做小畫家，用你的彩筆畫出他們的生活吧！注意要體現(xiàn)多民族的特點(diǎn)，可以加入自己的想象，把自己對(duì)民族團(tuán)結(jié)的理解用畫筆描繪出來。小學(xué)生的想象力豐富，教師只要給予學(xué)生足夠的空間，學(xué)生就會(huì)創(chuàng)作出優(yōu)秀的手抄報(bào)作品。在動(dòng)手創(chuàng)作的過程中，學(xué)生也會(huì)注入自己的真情實(shí)感，真正讓中華民族共同體意識(shí)在心中生根。

（二）開發(fā)第二課堂活動(dòng)

語文教育要貼近生活，通過語文教育鑄牢中華民族共同體意識(shí)要走出課堂，甚至要走出學(xué)校［2］31。學(xué)生生活就是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的第二課堂，是重要的學(xué)習(xí)空間。教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘本地區(qū)的民族教育資源，將中華民族共同體意識(shí)融入學(xué)生生活?！洞笄鄻湎碌男W(xué)》一課提到了許多具有民族特色的事物和活動(dòng)，如鮮艷的民族服裝、孔雀舞、摔跤、鳳尾竹等。教師可以結(jié)合這些要素組織學(xué)生進(jìn)行豐富多彩的課外專題探究活動(dòng)。廣西是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，有壯族、侗族、水族、瑤族、苗族等少數(shù)民族，教師可以利用這一點(diǎn)讓學(xué)生探究廣西地區(qū)少數(shù)民族的服飾特色，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本地區(qū)少數(shù)民族文化的認(rèn)識(shí)。例如：組織學(xué)生探究侗族、苗族等少數(shù)民族的服飾特色，或者探究自己本民族的服飾；引導(dǎo)學(xué)生探究各民族獨(dú)特的民俗活動(dòng)，如壯族的歌圩、?；旯?jié)，侗族的鼓樓文化、歌舞文化，瑤族的盤王節(jié)、山歌節(jié)等。廣西每年都會(huì)舉行“三月三”活動(dòng)，在這一天廣西的壯族人民會(huì)吃五色糯米飯、對(duì)山歌、跳竹竿舞等。教師可以讓學(xué)生參與這些活動(dòng)，并建議學(xué)生仿照《大青樹下的小學(xué)》一文描繪學(xué)校里的“三月三”活動(dòng)，以讀促寫，提高學(xué)生的語文綜合能力。在這個(gè)過程中，學(xué)生既收獲了快樂，又加深了對(duì)民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)識(shí)，有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

總之，語文課程以其在整個(gè)學(xué)科課程體系中的基礎(chǔ)地位和特殊作用，在鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作中承擔(dān)著重要使命［2］31?！洞笄鄻湎碌男W(xué)》作為承載“對(duì)中華民族的認(rèn)同”這一內(nèi)涵的選文，在加深學(xué)生對(duì)民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)識(shí)、喚醒學(xué)生民族情感方面具有重要作用，教師應(yīng)當(dāng)從導(dǎo)入激趣、文本理解、活動(dòng)內(nèi)化等角度全方位滲透鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育，讓學(xué)生在豐富多樣的語文學(xué)習(xí)中鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

參考文獻(xiàn)

［1］許鋒華，閆領(lǐng)楠.以統(tǒng)編教材鑄牢中華民族共同體意識(shí)：價(jià)值意蘊(yùn)、基本遵循與實(shí)踐理路［J］.課程·教材·教法，2023，43（5）：33-39.

［2］袁碩，周夢(mèng)圓.以統(tǒng)編語文教材鑄牢中華民族共同體意識(shí)：特征、機(jī)理與路徑［J］.民族教育研究，2021，32（2）.

［3］歐運(yùn)波.用語文的方式增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)［J］.文學(xué)教育（下），2022（1）：83-85.

（責(zé)編 黎雪娟）