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      “德、美”融合理念在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的實(shí)踐探究

      2025-03-06 00:00:00夏雅婷
      教師博覽·科研版 2025年2期
      關(guān)鍵詞:音樂(lè)教育美育德育

      [摘 要] 小學(xué)音樂(lè)教育在德育與美育融合方面扮演著重要角色,其旨在通過(guò)音樂(lè)教學(xué)實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面素質(zhì)的提升。本研究分析了小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中“德、美”融合的現(xiàn)狀,揭示了教師在融合實(shí)踐中存在的問(wèn)題,并探討了其在培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、審美素養(yǎng)及文化認(rèn)同感方面的重要性。通過(guò)具體教學(xué)案例,研究展示了德育在音樂(lè)課堂中的滲透、美的元素融入以及德美共育的綜合實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)教育在塑造學(xué)生情感、道德和審美方面所具有的獨(dú)特價(jià)值。研究結(jié)果表明,將德育與美育融入音樂(lè)教學(xué),能夠有效促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,提高文化認(rèn)同感與民族自豪感。

      [關(guān)鍵詞] 音樂(lè)教育;美育;德育

      音樂(lè)教育作為學(xué)校德育、美育實(shí)施的重要環(huán)節(jié)之一,不僅承擔(dān)著傳授音樂(lè)基本知識(shí)與能力、推廣音樂(lè)文化的重要使命,還肩負(fù)著強(qiáng)化以德育、美育為重要內(nèi)容的全面素質(zhì)培養(yǎng)的重任。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行“德、美”融合,是指在小學(xué)音樂(lè)教育過(guò)程中,教師將德育與美育有機(jī)結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐。這種融合不僅涉及傳授音樂(lè)知識(shí)和能力,還在于通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的欣賞、感受、演繹和創(chuàng)作,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生優(yōu)秀民族文化的傳承、多元文化感知的培養(yǎng),以及正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的塑造。在這一過(guò)程中,教師引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn)音樂(lè)的情感和美學(xué)價(jià)值,同時(shí)使學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中感悟并踐行道德規(guī)范,培養(yǎng)他們的審美情趣和道德情操,促進(jìn)其人格發(fā)展。

      一、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)“德、美”融合的現(xiàn)狀

      德育是關(guān)于道德的教育。它不僅是一種知識(shí)的傳授,還是一種價(jià)值觀的灌輸和品德的培養(yǎng)。德育的目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),以便他們能夠在日常生活中遵循道德規(guī)范,做出正確的道德判斷和選擇。德育的重要性不言而喻。一個(gè)具有高尚道德品質(zhì)的人,不僅能夠?yàn)樯鐣?huì)做出更大的貢獻(xiàn),也能夠獲得更多的尊重和信任。因此,我們應(yīng)該重視德育,從小抓起,從小事做起,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。

      美育即審美教育。美育的核心在于個(gè)體通過(guò)親身感知,如視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多元感官體驗(yàn),來(lái)獲取獨(dú)特的審美感受,并在此過(guò)程中受到觸動(dòng)與啟發(fā)。美育是一種非功利性的教育活動(dòng),它追求自由、主觀與個(gè)性的表達(dá),而非追求固定的標(biāo)準(zhǔn)或確定的答案。因此,美育并非旨在應(yīng)付考試,其成果亦不能僅憑考試分?jǐn)?shù)來(lái)衡量。

      在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,德育和美育融合“形式化”現(xiàn)象較為普遍。一些教師在教學(xué)中往往只是機(jī)械地加幾句空洞的說(shuō)教,而未能有效地將德育和美育內(nèi)容與教學(xué)素材和形式相結(jié)合,這顯然是不夠的。

      首先,部分教師對(duì)音樂(lè)與德育、美育相融合的內(nèi)在價(jià)值認(rèn)識(shí)不足。他們認(rèn)為德育和美育是思政教師和美術(shù)教師的職責(zé),因此,在音樂(lè)課堂上僅關(guān)注對(duì)學(xué)生的唱歌、跳舞和作品欣賞能力的培養(yǎng),而忽視了德育和美育的融入。實(shí)際上,音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,還能夠潛移默化地影響學(xué)生的情感和道德品質(zhì)。

      其次,教師在把握音樂(lè)與德育、美育融合的關(guān)鍵要素方面存在不足。一些音樂(lè)教師對(duì)綜合活動(dòng)中的德育和美育要素,如學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣、合作意識(shí)、創(chuàng)新思維以及審美鑒賞能力等,未能準(zhǔn)確把握。德育和美育不僅僅是口頭上的說(shuō)教,還需要通過(guò)具體的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)體現(xiàn),如通過(guò)歌曲傳遞正能量、培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感知力和創(chuàng)造力。

      最后,音樂(lè)課堂在德育和美育融合的方法上顯得單一且缺乏創(chuàng)新。教師往往難以有效地把握音樂(lè)與德育、美育融合的契機(jī),甚至對(duì)德育和美育要素的挖掘僅停留在表面,導(dǎo)致德育和美育的實(shí)際效果不盡如人意。例如,教師在選擇音樂(lè)素材時(shí),常常忽視了歌曲中蘊(yùn)含的倫理價(jià)值和美學(xué)意義,未能將其充分融合教學(xué)。

      因此,如何破解音樂(lè)教育中教師立德樹人意識(shí)薄弱、學(xué)科獨(dú)特育人功能及與其他學(xué)科綜合育人功能難以有效發(fā)揮的問(wèn)題,就成為音樂(lè)教師必須思考的問(wèn)題。教師應(yīng)深入挖掘音樂(lè)的內(nèi)在價(jià)值,結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和形式,將德育和美育自然地融入音樂(lè)教學(xué),以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí),教師還應(yīng)不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,提升自身的德育和美育素養(yǎng),為學(xué)生提供豐富而有意義的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

      二、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)“德、美”融合的意義

      小學(xué)音樂(lè)教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分之一,其中“德、美”融合的理念更是賦予了音樂(lè)教育更加深遠(yuǎn)的意義。這種融合不僅豐富了音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)涵,還為學(xué)生提供了更全面的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

      音樂(lè)教育與德育的融合,有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。音樂(lè)是一種富有感染力的藝術(shù)形式,能夠通過(guò)旋律、節(jié)奏和歌詞等要素,傳遞出深刻的道德情感。

      音樂(lè)教育與美育的融合,有助于提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。音樂(lè)是一種美的藝術(shù),通過(guò)音樂(lè)教育,學(xué)生可以學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)的美,感受音樂(lè)所表達(dá)的情感和意境。這種美育的熏陶,可以幫助學(xué)生培養(yǎng)敏銳的審美感知能力,提高他們對(duì)美的鑒賞力和創(chuàng)造力。同時(shí),通過(guò)參與音樂(lè)表演和創(chuàng)作活動(dòng),學(xué)生還可以鍛煉自己的實(shí)踐能力,為將來(lái)的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      此外,小學(xué)音樂(lè)教學(xué)“德、美”融合還有助于增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和民族自豪感。音樂(lè)是文化的重要載體。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞不同風(fēng)格和流派的音樂(lè)作品,學(xué)生可以更加深入地了解不同文化的內(nèi)涵和特色。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己所屬文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值,從而增強(qiáng)文化認(rèn)同感和民族自豪感。

      三、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)“德、美”融合的實(shí)踐

      小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中“德、美”融合的實(shí)踐探究,是一項(xiàng)富有意義且充滿挑戰(zhàn)的教育任務(wù)。它不僅要求音樂(lè)教師具備深厚的音樂(lè)素養(yǎng),還要求他們理解德育的重要性,并掌握如何在音樂(lè)教學(xué)中融入美的元素,實(shí)現(xiàn)德美共育的目標(biāo)。

      (一)德育在音樂(lè)課堂中的滲透

      德育在音樂(lè)課堂中的滲透,是一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的過(guò)程。音樂(lè)本身就是一種情感表達(dá)的藝術(shù),它的旋律、節(jié)奏和歌詞等均能引起學(xué)生的情感共鳴。教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂(lè)作品,感受音樂(lè)作品中的情感表達(dá),從而培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。

      例如,《游子吟》是唐代詩(shī)人孟郊所作的詩(shī)篇,作曲家谷建芬為其譜寫了動(dòng)人的旋律。這首作品通過(guò)描繪母親在日常生活中常見(jiàn)的縫衣細(xì)節(jié),深刻展現(xiàn)了母愛(ài)的慈祥之情如何在細(xì)微之處流淌。谷建芬以其悠婉動(dòng)人的旋律,深情地表達(dá)了作者對(duì)母愛(ài)的感激與贊頌。在教學(xué)中,教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)包含吟誦古詩(shī)、歌唱古詩(shī)以及表演故事的環(huán)節(jié)。學(xué)生通過(guò)參與這些豐富多樣的演唱表現(xiàn)形式,將歌曲演繹得富有表現(xiàn)力,同時(shí)也在多次合作演唱中積累與他人配合的經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)集體意識(shí)、協(xié)調(diào)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng),不僅能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的真實(shí)情感,使他們感受到古代文化的博大精深,還能夠讓學(xué)生在歌唱中深刻體驗(yàn)?zāi)缸又g的親情,接受愛(ài)的教育,從而達(dá)到了德育的目標(biāo)。

      (二)美的元素的融入

      美的元素的融入,同樣是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)不可或缺的一環(huán)。音樂(lè)本身就是一種蘊(yùn)含美的藝術(shù),它的旋律、和聲和音色等均能給學(xué)生帶來(lái)美的享受。教師可以通過(guò)精心選擇音樂(lè)作品,讓學(xué)生感受音樂(lè)的美,培養(yǎng)他們的審美情趣。同時(shí),教師還可以在音樂(lè)教學(xué)中更加注重學(xué)生的參與和體驗(yàn)。例如,教師可以通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)表演、創(chuàng)作等活動(dòng),讓學(xué)生親身感受音樂(lè)的魅力,提高他們的音樂(lè)素養(yǎng)和表現(xiàn)能力。

      以一年級(jí)欣賞課“頑皮的小鬧鐘”為例。這是由安德森創(chuàng)作的一首描繪性管弦樂(lè)作品。樂(lè)曲形象鮮明、情緒歡快而明朗,特別是表現(xiàn)小鬧鐘節(jié)奏的音型非常突出。偶爾出現(xiàn)的裝飾音和切分節(jié)奏,在單調(diào)乏味的四分音符節(jié)奏中,增添了一種不安分的性格和幽默的情緒。在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師可以通過(guò)謎語(yǔ)導(dǎo)入、音型的聆聽(tīng)、做游戲(找出規(guī)則與不規(guī)則的節(jié)奏)、隨音樂(lè)表現(xiàn)音樂(lè)形象等一系列環(huán)節(jié),讓學(xué)生體會(huì)到時(shí)間的寶貴,學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。

      (三)德美共育的綜合實(shí)踐

      在教學(xué)實(shí)踐中,教師可以通過(guò)多種方式實(shí)現(xiàn)“德、美”共育的目標(biāo)。例如,在教授歌曲時(shí),教師應(yīng)注重歌曲的技巧訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生深入理解歌詞的含義,感受歌曲中的情感表達(dá);在音樂(lè)欣賞課中,教師可以結(jié)合音樂(lè)作品的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂(lè)的美,培養(yǎng)他們的審美情趣;在音樂(lè)表演和創(chuàng)作活動(dòng)中,教師應(yīng)注重學(xué)生的參與和體驗(yàn),讓他們親身感受音樂(lè)的魅力,提升他們的音樂(lè)素養(yǎng)和表現(xiàn)能力。

      具體到音樂(lè)課堂,教師需要將德育與美育相結(jié)合。除了教授音樂(lè)知識(shí)和技巧,還需要培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和良好行為習(xí)慣。教學(xué)的目標(biāo)是讓學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中,自然地體現(xiàn)出對(duì)美的追求和實(shí)踐。例如,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)入音樂(lè)教室時(shí),能夠像置身于音樂(lè)殿堂中一般,靜心聆聽(tīng)音樂(lè)的韻律;在合唱、合奏中,學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng)、和諧配合;在不同的音樂(lè)節(jié)奏中,有序地進(jìn)行起立、問(wèn)候、行走、排隊(duì)等活動(dòng),甚至根據(jù)學(xué)習(xí)需要靈活地調(diào)整座位。同時(shí),教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn),用響亮的聲音回答問(wèn)題,培養(yǎng)他們的規(guī)則意識(shí)、合作精神和集體主義觀念。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)低年級(jí)學(xué)生提出了唱游的要求,這也是為了讓學(xué)生能夠在游戲中學(xué)習(xí)規(guī)則,增強(qiáng)集體感,并在一個(gè)安全的環(huán)境中釋放自我情感。

      四、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)“德、美”融合要注意的幾個(gè)問(wèn)題

      在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)德育與美育的融合,不僅需要教師具備深厚的音樂(lè)素養(yǎng)和德育意識(shí),還需要注重以下幾個(gè)方面。

      (一)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神

      音樂(lè)課堂是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的重要場(chǎng)所。無(wú)論是合唱、合奏還是音樂(lè)劇表演,都需要學(xué)生相互協(xié)作,共同完成任務(wù)。教師可以利用這些機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、尊重他人的意見(jiàn),學(xué)會(huì)在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),共同為達(dá)成目標(biāo)而努力。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作,學(xué)生不僅能提高音樂(lè)能力,還能在實(shí)踐中培養(yǎng)集體意識(shí)和合作精神。

      (二)促進(jìn)情感表達(dá)與情緒管理

      音樂(lè)課堂是培養(yǎng)學(xué)生情感表達(dá)和情緒管理能力的重要場(chǎng)所。音樂(lè)作為一種情感的藝術(shù),能夠幫助學(xué)生表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè),釋放內(nèi)心的壓力。教師可以引導(dǎo)學(xué)生借助音樂(lè)來(lái)理解和表達(dá)自己的情感,培養(yǎng)他們的情感表達(dá)能力和情緒管理能力。這不僅有助于學(xué)生在面對(duì)困難和挫折時(shí)積極應(yīng)對(duì),保持樂(lè)觀的心態(tài),還能增強(qiáng)他們的人際交往能力,促進(jìn)心理健康。

      (三)激發(fā)創(chuàng)造力與創(chuàng)新思維

      音樂(lè)課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維的搖籃。音樂(lè)創(chuàng)作需要源源不斷的靈感和創(chuàng)造力,學(xué)生欣賞不同類型的音樂(lè)作品,可以激發(fā)創(chuàng)作欲望和想象力。教師可以通過(guò)舉行音樂(lè)創(chuàng)作比賽、即興演奏等活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中感受音樂(lè)創(chuàng)作的樂(lè)趣,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

      (四)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      音樂(lè)課堂是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。在音樂(lè)課堂上,教師可以引入一些具有民族特色的音樂(lè)作品,讓學(xué)生在欣賞和學(xué)習(xí)中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。通過(guò)這些作品,學(xué)生不僅能夠了解和體驗(yàn)中華民族的音樂(lè)文化,還能夠增強(qiáng)他們的文化自信和民族自豪感。例如,教師可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)和演唱一些傳統(tǒng)民歌,通過(guò)講述其背后的歷史故事和文化背景,深化學(xué)生的文化認(rèn)同感。

      參考文獻(xiàn)

      [1]夏銘陽(yáng),張紫嫣.論實(shí)踐在音樂(lè)美育中的價(jià)值:來(lái)自阿倫特“誕生性”理論的啟示[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂(lè)與表演),2024(5):69-76,10.

      [2]范柳柳.小學(xué)音樂(lè)課堂中實(shí)現(xiàn)德育的有效途徑[J].吉林教育,2023(25):74-76.

      [3]方伶梅.小學(xué)音樂(lè)課程與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合路徑[J].琴童,2024(15):51-53.

      (作者單位:江西省南昌市松柏學(xué)校教育集團(tuán))

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