【摘 要】預(yù)設(shè)是教師在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施過程中所做的假設(shè),其單向性、主觀性和隱蔽性特征使得教學(xué)中常常出現(xiàn)錯(cuò)位的情況。通過研究教學(xué)預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)和目的,可以發(fā)現(xiàn)師生之間的認(rèn)知期待是預(yù)設(shè)的起點(diǎn),核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展是預(yù)設(shè)的目標(biāo)。在教學(xué)中教師要根據(jù)預(yù)設(shè)的雙重性,從語義—語用的角度進(jìn)行預(yù)設(shè);根據(jù)預(yù)設(shè)的動(dòng)態(tài)性,結(jié)合實(shí)際情境隨時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和策略;根據(jù)預(yù)設(shè)的認(rèn)知性,結(jié)合意向確定信息焦點(diǎn),實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。
【關(guān)鍵詞】預(yù)設(shè) 基礎(chǔ) 目的 原則 認(rèn)知期待
教學(xué)即教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”,本質(zhì)是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)與技能[1]。這就要求教師在課前精準(zhǔn)分析學(xué)情,對(duì)教學(xué)目標(biāo)、活動(dòng)、評(píng)價(jià)等進(jìn)行設(shè)計(jì),以更好地開展啟發(fā)式、互動(dòng)式、探究式教學(xué)[2]。這種分析和設(shè)計(jì),就是一種預(yù)設(shè)。
預(yù)設(shè)(presupposition)起源于哲學(xué)和邏輯學(xué),后來被引入語言學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行研究,指的是說話者說出某個(gè)特定句子時(shí)所作的假設(shè),是交際雙方已知的共有知識(shí)。例如,“John’s bike needs repairing”預(yù)設(shè)了“John has a bike”。同樣的,在課堂教學(xué)中,交際雙方是教師和學(xué)生,教學(xué)設(shè)計(jì)就是每位教師上課之前所努力做的教學(xué)預(yù)設(shè)[3],如教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)是基于對(duì)學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的預(yù)設(shè),教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)暗含著對(duì)學(xué)習(xí)重難點(diǎn)的預(yù)設(shè),進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)也有關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)效果是否呈正態(tài)分布的預(yù)設(shè)。在教學(xué)中,預(yù)設(shè)是無處不在的。
目前,教學(xué)中存在一些聲音:“學(xué)生普遍程度差”“上課幾乎聽不懂”“完成作業(yè)不積極”……發(fā)聲的教師將問題主要?dú)w因于學(xué)生自身、家庭環(huán)境或之前授課的教師。但是,真正的原因很可能是教學(xué)的預(yù)設(shè)出現(xiàn)了問題。
一、發(fā)現(xiàn)問題:預(yù)設(shè)與教學(xué)錯(cuò)位
根據(jù)語言學(xué)的研究,預(yù)設(shè)具有單向性、主觀性和隱蔽性的特點(diǎn)[4]54。教學(xué)預(yù)設(shè)出現(xiàn)的問題是和它自身的特點(diǎn)分不開的。下面分別展開討論。
1. 預(yù)設(shè)的單向性:忽視學(xué)生主體地位
預(yù)設(shè)具有單向性,是指預(yù)設(shè)由說話人單方面做出。在教學(xué)中,如果教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)不考慮學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平和接受能力,就會(huì)出現(xiàn)預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)和實(shí)際的教學(xué)效果偏離的情況。例如,有位教師在講授人教版高中英語必修一Unit 2閱讀部分Travel Peru時(shí),設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)如下(見表1)。
表1" “Travel Peru”教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
Language Competence Guide students to master the structural, stylistic, and linguistic characteristics of the texts
Learning
Ability Help student to identify text types by quickly browsing text titles, images, charts, and other information
Cultural Awareness Lead students to understand the famous attractions and cultural characteristics of Peru, and expand international perspectives
Thinking
Quality Lead students to understand Peru’ s tourism resources, cultural characteristics and form personal insights
課時(shí)目標(biāo)是教師對(duì)學(xué)生學(xué)完本課時(shí)后知識(shí)和能力水平的預(yù)設(shè)。雖然由教師設(shè)計(jì),但起決定作用的卻是學(xué)生。表1中行為主體都是教師,這顯然不符合現(xiàn)代教育的基本理念。此外,這位教師將文化意識(shí)和思維品質(zhì)目標(biāo)設(shè)計(jì)為“expand international perspectives”(拓寬國際視野)和“form personal insights”(形成個(gè)人見解)。這樣的目標(biāo)過于籠統(tǒng),以高一學(xué)生的現(xiàn)有水平,通過一節(jié)課的學(xué)習(xí)顯然無法達(dá)到。教學(xué)目標(biāo)不明確,會(huì)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此,學(xué)生“上課幾乎聽不懂”的原因主要是教師在預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)時(shí)忽視了學(xué)生的主體地位。
2. 預(yù)設(shè)的主觀性:忽視教學(xué)重難點(diǎn)
預(yù)設(shè)的主觀性,是指帶有斷言性質(zhì)的假設(shè)本身并不具備必然的真實(shí)性或正確性[4]55。在教學(xué)中,習(xí)題是教師對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)的預(yù)設(shè),但并不一定是重難點(diǎn)本身。例如,有位教師讓學(xué)生以短文填空的形式復(fù)述故事。
If you go to another country, what" " " " " "things would you buy? Would you buy a camera in Japan, some beautiful clothes in France, or a watch in Switzerland?
what you may buy, you might think those products were made in those countries. However, you could be wrong. Kang Jian is a" " " " " student from Shanghai. Last year he went to" " " " " his aunt and uncle in San Francisco. He" " " " " " it interesting that so many ...
以上五個(gè)空的答案分別是kinds of、No matter、17-year-old、visit、found,其中一些是之前講過的短語。在復(fù)述類型的填空題中,所填之處應(yīng)該是文章的重難點(diǎn),或是對(duì)文章情節(jié)發(fā)展起關(guān)鍵作用的內(nèi)容。以最后兩句為例,如果教師將原文展示給學(xué)生,由他們挑選出重要信息,學(xué)生的選擇可能會(huì)和題目?jī)?nèi)容大不相同。例如,有的學(xué)生會(huì)認(rèn)為“San Francisco”和“interesting”更加重要,更能幫助自己建構(gòu)起文章的結(jié)構(gòu)體系。這就出現(xiàn)了一種教學(xué)錯(cuò)位。可見,教師在命題時(shí)要充分考慮教學(xué)的重難點(diǎn),避免因?yàn)閭€(gè)人帶有主觀性的預(yù)設(shè)而使教評(píng)分離或?qū)W評(píng)分離。
3. 預(yù)設(shè)的隱蔽性:忽視思維個(gè)性發(fā)展
預(yù)設(shè)的隱蔽性,是指預(yù)設(shè)的部分是隱含的,如果不留神就會(huì)把說話人預(yù)設(shè)的“斷言”看作真實(shí)的而加以接受[4]55。教師要注意的是,教學(xué)中提出的問題不應(yīng)帶有個(gè)人傾向。例如,在講解《灰姑娘》時(shí),有的教師會(huì)提問:“Do you think Cinderella’s stepmother is a good/bad person? ”這樣的問題就有一個(gè)隱蔽的預(yù)設(shè)(或者是好人,或者是壞人)。一般來說,學(xué)生會(huì)選擇“繼母是一個(gè)壞人”。但是,教師真正要做的是引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度對(duì)人物或事件進(jìn)行判斷,對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)會(huì)因角度的不同而呈現(xiàn)不同的結(jié)論,這樣才能提升學(xué)生分析和解決問題的能力。含有預(yù)設(shè)的提問會(huì)影響學(xué)生做出合理的判斷,影響學(xué)生思維和個(gè)性的發(fā)展。
二、研究問題:預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)和目的
通過以上梳理可以發(fā)現(xiàn),預(yù)設(shè)的單向性、主觀性和隱蔽性會(huì)導(dǎo)致教學(xué)錯(cuò)位。那么教師做出合理預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)是什么?教學(xué)預(yù)設(shè)又要達(dá)到什么樣的目的呢?在預(yù)設(shè)過程中,以上兩個(gè)問題分別代表預(yù)設(shè)的起點(diǎn)和終點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行研究可以幫助我們厘清預(yù)設(shè)的指向性和方向性。
1. 預(yù)設(shè)的基礎(chǔ):師生的認(rèn)知期待
在語言的認(rèn)知研究中,預(yù)設(shè)的生成與某一語境中語用身份的認(rèn)知期待相關(guān)[5]。在教學(xué)過程中,互動(dòng)的雙方是教師和學(xué)生,積極合理的預(yù)設(shè)可以提高教學(xué)效果。但是由于預(yù)設(shè)的單向性,教師的預(yù)設(shè)在自己的認(rèn)知范圍內(nèi),卻不一定在學(xué)生的認(rèn)知范圍內(nèi)。而認(rèn)知期待過程是一個(gè)通過語用身份雙向期待而形成的心理認(rèn)知的交互過程[6],因此,在教學(xué)語境下,教師的教學(xué)預(yù)設(shè)(認(rèn)知期待)要和學(xué)生的心理認(rèn)知產(chǎn)生交互。從這個(gè)意義上講,教學(xué)過程是教師和學(xué)生通過認(rèn)知期待實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)交互的過程,師生之間的認(rèn)知期待是教師做出預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)。
在教授人教版高中英語選擇性必修二Unit 1閱讀語篇John Snow Defeats “King Cholera”第三段時(shí),一位教師依次提出四個(gè)問題。
①Which house numbers had no death in Broad Street?
②Why some households (20,21,8,9) had no death?
③What’s the similarity among the houses in Broad Street that had multiple deaths (16,37,38,40)?
④What’s your deduction/assumption?
在設(shè)計(jì)問題時(shí),教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的回答有一定的預(yù)設(shè)。一般情況下,這個(gè)預(yù)設(shè)會(huì)有一定的范圍,就是說教師要將不同的答案盡可能考慮在內(nèi),這種考慮就是一種認(rèn)知期待。學(xué)生回答問題的過程也是和教師進(jìn)行互動(dòng)的過程,通過回答問題,學(xué)生可以梳理結(jié)構(gòu)化知識(shí),達(dá)到學(xué)習(xí)語言的目的,這也是一種認(rèn)知期待。上例中,問題①是一個(gè)細(xì)節(jié)題,可以直接從段落中找到答案;問題②的預(yù)設(shè)正是學(xué)生對(duì)問題①的回答:沒有死亡病例的住戶正是寬街20號(hào)、21號(hào)和劍橋街8號(hào)、9號(hào);而對(duì)問題②和問題③的回答可以幫助學(xué)生更輕松地回答最后一個(gè)問題,對(duì)霍亂的源頭做出推測(cè)。在教學(xué)中,教師和學(xué)生之間的認(rèn)知期待使得教師對(duì)學(xué)生回答的內(nèi)容有一定的預(yù)設(shè),這種認(rèn)知期待正是教學(xué)預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)。
2. 預(yù)設(shè)的目的:核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展
《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》和《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》都將全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)作為英語課程的落腳點(diǎn);英語學(xué)科核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn),也應(yīng)該是教師教學(xué)預(yù)設(shè)的目標(biāo)。因此,教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)可以從核心素養(yǎng)的四個(gè)維度設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),并將其作為教學(xué)實(shí)踐的進(jìn)路和方向。教學(xué)目標(biāo)一旦確定,教學(xué)活動(dòng)就要圍繞目標(biāo)展開。
以人教版高中英語必修一Unit 5 中的The Chinese Writing System: Connecting the Past and the Present為例,有位教師將文化意識(shí)的目標(biāo)設(shè)計(jì)為:Understand the development and the importance of the Chinese writing system。在上課時(shí),該教師通過一系列課堂活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生完成該目標(biāo),提出的問題如表2所示。
表2 The Chinese Writing System: Connecting the Past and the Present課堂提問
Development How many stages of development does the Chinese writing system have? What are they
How does the Chinese writing system develop in each stage
Importance Can you underline the words “important/importance” in the last two paragraphs
How to summarize the importance of the Chinese writing system
Why is the Chinese writing system so important
關(guān)于中國文字體系的發(fā)展(development),教師提出三個(gè)問題供學(xué)生討論:有幾個(gè)階段、分別是什么、怎么發(fā)展的。三個(gè)問題逐層推進(jìn),前一個(gè)問題是后一個(gè)問題的基礎(chǔ)。通過預(yù)設(shè)學(xué)生對(duì)問題的回答來開展下一個(gè)階段的教學(xué),最終形成并發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。在教學(xué)預(yù)設(shè)中,教師要將每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)都視為培養(yǎng)核心素養(yǎng)的一個(gè)環(huán)節(jié)。
此外,指向核心素養(yǎng)的教學(xué)還要注意教學(xué)預(yù)設(shè)的基礎(chǔ),不能忽視學(xué)生的主體地位。例如,關(guān)于重要
性(importance)的分析,這位教師剛開始時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在文中畫出“important/importance”。對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生來說,這個(gè)問題過于簡(jiǎn)單,無法起到培養(yǎng)核心素養(yǎng)的作用。教師可以將問題進(jìn)行修改,使學(xué)生在了解段落大意的基礎(chǔ)上,在最后兩段畫出能體現(xiàn)中國文字(系統(tǒng))重要性的表達(dá),如“...can read the classic works which were written by Chinese...”“The high regard for the Chinese writing system can...”“...through this amazing language”等。這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的語言能力,更能使學(xué)生在尋找答案的過程中,梳理出句子之間的邏輯關(guān)系,提高思維品質(zhì)。
三、解決問題:預(yù)設(shè)的原則
通過對(duì)教學(xué)預(yù)設(shè)基礎(chǔ)和目的的研究,我們清楚了預(yù)設(shè)的起點(diǎn)和終點(diǎn),明確了其指向性和方向性。在具體的教學(xué)過程中,教師又要注意什么呢?接下來我們將討論教學(xué)預(yù)設(shè)的原則,以期解決可能出現(xiàn)的教學(xué)錯(cuò)位問題。
1. 教學(xué)預(yù)設(shè)的雙重性:教師在“語義—語用”接口上的加工
在教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生僅理解語言的字面義時(shí),教學(xué)算不上成功,學(xué)生需要理解教學(xué)內(nèi)容的深層含義。這就要求教師在預(yù)設(shè)中不但要從語義的角度考慮教學(xué)語言本身的預(yù)設(shè),更要考慮具體教學(xué)過程中學(xué)生潛在的接受能力和實(shí)際的接受情況,這就涉及師生互動(dòng)過程中教學(xué)語言的具體使用。教學(xué)預(yù)設(shè)的雙重性是指教師在語義、語用上的雙重加工,這種加工處于“語義—語用”的接口處,應(yīng)該同時(shí)進(jìn)行。
以人教版高中英語必修三Unit 1中的Why do we Celebrate Festivals?為例,在教學(xué)中教師提出兩個(gè)問題供學(xué)生討論:What do most festivals seem to have in common? Why do you think people around the world find these things important?
第一個(gè)問題的語義預(yù)設(shè)是“多數(shù)的節(jié)日都有相似之處”,語用預(yù)設(shè)是學(xué)生能夠根據(jù)問題中的“most festivals”和“common”等關(guān)鍵信息在課文中找到答案。不難發(fā)現(xiàn),第一段結(jié)尾句“However, no matter how different they may seem, all over the world, the spirit of sharing joy, gratitude, love, or peace is common in all festivals”可以對(duì)這一問題做出很好的闡釋。第二個(gè)問題的語義預(yù)設(shè)是“人們發(fā)現(xiàn)了一些事情是重要的”,并且由“these things”的使用可知重要的事情不止一個(gè);語用預(yù)設(shè)是學(xué)生在回答上一個(gè)問題時(shí)能夠找到(或是在教師的引導(dǎo)下能夠找到)和第二個(gè)問題有關(guān)的重要信息,即sharing joy、gratitude、love、peace等。
由此可見,語義預(yù)設(shè)主要關(guān)涉語言本身,語用預(yù)設(shè)還要同時(shí)考慮作為教學(xué)主體的學(xué)生。教師在教學(xué)預(yù)設(shè)時(shí)需要同時(shí)考慮作為教學(xué)內(nèi)容的語言和作為教學(xué)主體的學(xué)生。在“語義—語用”的接口上進(jìn)行的教學(xué)預(yù)設(shè),就是教學(xué)預(yù)設(shè)具有的雙重性。
2. 教學(xué)預(yù)設(shè)的動(dòng)態(tài)性:教師根據(jù)教學(xué)具體情境隨時(shí)調(diào)整
和其他言語交際行為不同,教學(xué)中師生之間的互動(dòng)具有更加明確的指向性,教師的教學(xué)預(yù)設(shè)要指向核心素養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成。在教學(xué)過程中,指向性雖然是明確的,但是路徑卻并非一條線性的運(yùn)演①。在課程實(shí)施中,經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生的回答或反饋超出教學(xué)預(yù)設(shè)范圍的情況,教師需要“根據(jù)具體情境作必要的調(diào)整、修正,甚至進(jìn)行大膽的創(chuàng)造”[7],這種“調(diào)整”和“修正”就是教學(xué)預(yù)設(shè)的動(dòng)態(tài)性。
簡(jiǎn)單地說,教學(xué)預(yù)設(shè)具有的動(dòng)態(tài)性要求教師具有一定的應(yīng)變能力。例如,一位教師希望通過謎語啟發(fā)學(xué)生猜出討論的內(nèi)容—“l(fā)ion”。教師給出的謎面是“A cat, eyes like a cat, a tail like a cat, but isn’t a cat”。但是在實(shí)際教學(xué)過程中,有的學(xué)生不明白“A cat isn’t a cat”的含義;有的學(xué)生弄懂了謎面中第一個(gè)“a cat”指的是“貓科動(dòng)物”,后三個(gè)指的是“貓這種動(dòng)物”,但認(rèn)為謎底是“tiger”(老虎)。在日常教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)預(yù)設(shè)(猜出lion)和實(shí)際(猜成tiger,或不明白句意)不相符的情況,這就需要教師根據(jù)學(xué)生的反饋,在教學(xué)過程中隨時(shí)調(diào)整教學(xué)活動(dòng),如講解“cat”作為可數(shù)名詞的兩種不同含義,并且增加條件“hunts in groups and lives in parts of Africa and southern Asia”,這就將獨(dú)居的老虎從謎底中排除出去。由此可見,啟發(fā)式教學(xué)運(yùn)用的基礎(chǔ)正是教師合理的預(yù)設(shè),這種預(yù)設(shè)會(huì)隨著教學(xué)的具體情境發(fā)生變化,具有動(dòng)態(tài)性。
3. 教學(xué)預(yù)設(shè)的認(rèn)知性:教師結(jié)合意向性確定信息焦點(diǎn)
焦點(diǎn)(focus)是說話人預(yù)設(shè)的不為聽話人所共知的信息[8],是說話人最想讓聽話人注意而強(qiáng)調(diào)的部分,也就是“新信息”。新信息是句中預(yù)設(shè)之外的、語境中不可預(yù)測(cè)(unpredictable)或不可復(fù)原(unrecoverable)的部分;信息焦點(diǎn)的判斷依賴語境[9]。和其他語境不同,課堂中的語言并非完全不可預(yù)測(cè),因?yàn)槠渚哂星逦闹赶蛐裕鶄鬟f的新信息可以視為教學(xué)預(yù)設(shè)的一部分,這種新信息(信息焦點(diǎn))的確定取決于教師的意向性。
意向性(intentionality)本是哲學(xué)概念,指的是一種特定的心理狀態(tài)特征,通過該特征我們得以和外部世界的事物和事件發(fā)生直接的指向和關(guān)聯(lián)[10]。相信、希望等心理狀態(tài)就具有一定的意向性[11]。語言交際離不開交際主體交際意向性的制約[12],在教學(xué)中教師的意向性發(fā)揮著同樣的作用。在意向性的制約下,教學(xué)語言具有的信息焦點(diǎn)是教師相信并希望學(xué)生能夠掌握的新知識(shí)或新信息。因此,教師可以采取一系列的方式來突顯信息焦點(diǎn),如對(duì)于同一句話“John ate the pie”,如果要突顯發(fā)生了什么事,可以提問:“What happened?”如果要突顯約翰做了什么,可以提問:“What did John do?”如果要突顯誰吃了餡餅,則可以提問:“Who ate the pie?”
除了提問的方式,停頓、重音、語速和句調(diào)等同樣可以確定句子的信息焦點(diǎn)。以人教版高中英語必修二Unit 2中的A Day in the Clouds為例。第一段最后兩句話是“On the plain in front of us, we can just make out a herd of graceful animals. This is why we’re here—to observe Tibetan antelopes”。如果教師的意向性是突顯“graceful animals”,可以在讀到此處時(shí)提高音量;如果要突顯“to observe Tibetan antelopes”,可以在破折號(hào)處進(jìn)行停頓。有的教師希望突顯“just make out”,以暗示作者一行人為了保護(hù)藏羚羊不受驚嚇,選擇了距離較遠(yuǎn)的地方進(jìn)行觀察(make out意為manage with difficulty to see or hear it),在讀到此處時(shí)可以放慢語速,以達(dá)到突顯的效果。
總的說來,在教學(xué)中,教師要注意預(yù)設(shè)應(yīng)有的雙重性、動(dòng)態(tài)性和認(rèn)知性原則,有效消解可能存在的教學(xué)錯(cuò)位問題,實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。
四、結(jié)語
習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話指出,理論創(chuàng)新的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過程[13]。在研究中,我們從教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)的問題,在研究其基礎(chǔ)和目的的基礎(chǔ)上,提出教學(xué)預(yù)設(shè)的三個(gè)原則,以解決教學(xué)錯(cuò)位的問題。這是理論創(chuàng)新的一種路徑,也是解決教學(xué)實(shí)際問題的一種有效方式。
教學(xué)預(yù)設(shè)是一種意識(shí),包含了教師對(duì)教學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)。根據(jù)馬克思主義反映論的本質(zhì)要義,認(rèn)識(shí)與實(shí)踐并非相互孤立,而是彼此滲透、密不可分。教師對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)和教學(xué)實(shí)踐的關(guān)系也是如此。每一次教學(xué)實(shí)踐都能幫助教師在下一次做出更加合理的教學(xué)預(yù)設(shè),學(xué)會(huì)做實(shí)踐的思考者和思考的實(shí)踐者,這應(yīng)該是一條成為卓越教師的必經(jīng)之路。
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本文系2023年河南大學(xué)研究生教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目“基于 SECI模型的學(xué)科教學(xué)(英語)課程改革研究與實(shí)踐”(課題編號(hào):YJSJG2023XJ054)、2025年河南省研究生教育改革與質(zhì)量提升工程項(xiàng)目“外語教學(xué)理論”(課題編號(hào):YJS2025AL97)部分成果。
(作者系河南大學(xué)外語學(xué)院講師,碩士生導(dǎo)師)
責(zé)任編輯:趙繼瑩