摘要全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)是落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)、推進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重大舉措,在這樣的背景下,高校思政教育的實(shí)施既需要避免形式主義,也要避免刻板授受式的“教條活動(dòng)”,因此本文將扎根學(xué)院特色,以思政教育與美育的關(guān)系為出發(fā)點(diǎn),探討思政教育與審美教育的融合方式。
關(guān)鍵詞思政教育;審美教育;高校;融合方式
項(xiàng)目名稱:2023年學(xué)校黨建與思想政治教育研究課題“‘大思政’視域下高校思政教育與審美教育協(xié)同發(fā)展路徑研究”,課題編號(hào):Djsz202303。
在當(dāng)代高等教育體系中,思想政治教育與審美教育作為培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分,發(fā)揮著不可或缺的作用。本文以無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院陶瓷學(xué)院為例,通過分析高校課程中思政教育與審美教育的關(guān)系,探討其融合的現(xiàn)實(shí)路徑與未來的發(fā)展趨勢(shì)。
1高校課程思政教育與審美教育的關(guān)系
(1)課程思政教育與審美教育的共通點(diǎn)
首先,課程思政教育和審美教育在教育目的上都旨在通過教育引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀。課程思政教育主要通過思想政治教育來培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和對(duì)社會(huì)及國(guó)家的責(zé)任感,而審美教育則是通過藝術(shù)、美學(xué)的熏陶及感染使學(xué)生在審美體驗(yàn)中獲得情感升華,從而形成積極的精神面貌和健康的心靈,他們的教育目標(biāo)是一致的,思政教育及審美教育都是通過某些教育手段使學(xué)生成為更好的人。其次,課程思政教育及審美教育都關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。課程思政教育重視培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,審美教育則注重學(xué)生的情感和審美能力的培養(yǎng),二者的結(jié)合有助于培養(yǎng)具有健全人格和高尚情操的現(xiàn)代公民。最后,課程思政教育和審美教育的教育內(nèi)容可以相互交叉。為提高學(xué)生的人文素養(yǎng),審美教育常常涉及文學(xué)、藝術(shù)、歷史等領(lǐng)域,這些內(nèi)容與課程思政教育的主題密切相關(guān),比如學(xué)習(xí)文學(xué)作品中的思想內(nèi)容可以深化思政教育的效果。
(2)課程思政教育與審美教育的差異性
課程思政教育側(cè)重于思想政治的引導(dǎo),主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的政治意識(shí)、愛國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感,而審美教育則更多關(guān)注學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng),旨在提升學(xué)生的感性認(rèn)知、審美體驗(yàn)和藝術(shù)鑒賞能力,二者的教育側(cè)重點(diǎn)有所不同。
課程思政教育的內(nèi)容以政治理論、思想道德、社會(huì)責(zé)任等為主,注重對(duì)學(xué)生的思想政治素質(zhì)進(jìn)行系統(tǒng)性培養(yǎng),而審美教育主要內(nèi)容涉及藝術(shù)、文學(xué)、音樂、視覺藝術(shù)等。以無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院陶瓷學(xué)院為例,學(xué)院的審美教育主要通過歷代陶瓷名作賞析、陶瓷藝術(shù)作品制作等來完成,強(qiáng)調(diào)通過藝術(shù)體驗(yàn)來提升學(xué)生的審美能力和感受力,因此課程思政教育及審美教育的教育內(nèi)容也有所差異。
常見的課程思政教育通常通過課堂講授、討論、案例分析等方式來進(jìn)行教學(xué),注重邏輯推理和理論講解,而審美教育更多依賴于體驗(yàn)式教學(xué),如參觀藝術(shù)展覽、藝術(shù)創(chuàng)作、欣賞音樂和表演等,通過感性體驗(yàn)提升學(xué)生的審美能力。從教育方式的角度出發(fā),思政教育和審美教育的方法是有所差異的。
課程思政教育評(píng)價(jià)注重學(xué)生對(duì)政治理論的理解、社會(huì)現(xiàn)象的分析能力以及道德判斷力,審美教育的評(píng)價(jià)則更加側(cè)重于學(xué)生的審美敏感性、藝術(shù)表現(xiàn)力以及對(duì)藝術(shù)作品的理解與感悟。
綜上所述,高校思政教育和審美教育在教育側(cè)重點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)上均有所不同。
(3)課程思政教育與審美教育的動(dòng)態(tài)發(fā)展
隨著教育理念的不斷發(fā)展,課程思政教育與審美教育的融合趨勢(shì)愈發(fā)明顯。教師在實(shí)踐的過程中發(fā)現(xiàn),在思政教育中融入審美教育內(nèi)容不僅可以增強(qiáng)思政教育的趣味性和吸引力,還能通過藝術(shù)的感染力使學(xué)生更加深入地理解思想政治內(nèi)容,因此這二者的關(guān)系是可以相互融合的。
思政教育及審美教育也可以通過跨學(xué)科教學(xué)及項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的方式達(dá)到共融,教師通過跨學(xué)科的教學(xué)模式將思政教育內(nèi)容嵌入藝術(shù)課程中,例如:在陶瓷藝術(shù)鑒賞課程中討論陶瓷作品的思想內(nèi)涵,或在歷史演變主題中探討代表性藝術(shù)風(fēng)格與社會(huì)背景的關(guān)系;可以設(shè)計(jì)以社會(huì)問題為核心的項(xiàng)目,通過藝術(shù)創(chuàng)作來表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考,進(jìn)而深化思政教育的效果。在高校教學(xué)中可以通過創(chuàng)新模式促進(jìn)思政教育與審美教育融合發(fā)展。
在高?,F(xiàn)代教育中,注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展是必要的,課程思政教育與審美教育的融合可以滿足學(xué)生多樣化的需求,教師通過多元化的教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性,同時(shí)也需要及時(shí)關(guān)注學(xué)生需求的變化,將課程思政教育與審美教育適時(shí)結(jié)合。
隨著社會(huì)科技及教學(xué)手段的發(fā)展,數(shù)字化教學(xué)手段在課程思政與審美教育中得到了廣泛應(yīng)用。通過虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)技術(shù),學(xué)生可以沉浸式體驗(yàn)歷史事件及相關(guān)陶瓷展覽,也可以通過數(shù)字陶瓷藝術(shù)作品表達(dá)思政教育中的思想主題,教師要通過教育環(huán)境的變遷來加強(qiáng)課程思政教育與審美教育的融合。
綜上所述,課程思政教育與審美教育之間既有共通性也存在差異性,這種動(dòng)態(tài)關(guān)系在教育實(shí)踐中不斷演變,未來二者的融合將繼續(xù)深化,形成更加豐富多元的教育模式,有助于全面提升學(xué)生的素質(zhì)。
2高校課程思政教育與審美教育的融合方式
(1)理念融合
河北師范大學(xué)的楊亞輝指出“全人教育”是當(dāng)代教育發(fā)展的一種新的趨勢(shì),它旨在培養(yǎng)博雅通達(dá)、全面發(fā)展的“完整的人”,即所謂的“全人”。課程思政教育與審美教育應(yīng)在理念上積極融合,教育應(yīng)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,包括智力、情感、道德和審美等各個(gè)方面。課程思政教育與審美教育的融合正是“全人教育”理念的具體體現(xiàn),旨在培養(yǎng)既具備社會(huì)責(zé)任感又有審美素養(yǎng)的全面發(fā)展的人才。在課程設(shè)計(jì)中,結(jié)合思政教育與審美教育的理論基礎(chǔ)制定出涵蓋政治理論、藝術(shù)欣賞、文化歷史等內(nèi)容的綜合課程,例如在陶瓷藝術(shù)鑒賞課中,通過分析陶瓷藝術(shù)作品中的思想內(nèi)容和美學(xué)表現(xiàn),達(dá)到思政與審美的雙重教育目標(biāo)。通過理論上的融合使學(xué)生在接受思政教育的過程中也能體驗(yàn)到審美的愉悅,從而達(dá)到思政教育與審美教育的雙重效果,理論融合的目標(biāo)是讓學(xué)生在形成正確價(jià)值觀的同時(shí)提升他們的審美鑒賞力。
(2)實(shí)踐融合方式
高校教師可通過設(shè)計(jì)跨學(xué)科課程將思政教育內(nèi)容嵌入藝術(shù)課程中,例如:在陶瓷鑒賞及陶瓷制作課程中分析作品的思想內(nèi)容和社會(huì)意義,探討藝術(shù)作品反映的政治和社會(huì)問題,這樣既能增強(qiáng)課程的深度,也能培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
教師也可以通過項(xiàng)目式學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)教育融合,以無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院陶瓷學(xué)院為例,教師將社會(huì)問題或歷史事件作為主題,學(xué)生通過陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作來表達(dá)自己的思政觀點(diǎn),這種方式不僅增強(qiáng)了學(xué)生的思考能力,還通過實(shí)際創(chuàng)作提升他們的審美素養(yǎng)。
學(xué)院可在校園內(nèi)開展主題鮮明的文化藝術(shù)活動(dòng),如主題陶藝展、紅色文化藝術(shù)節(jié)等,將思政教育與審美教育有機(jī)結(jié)合,提升學(xué)生的參與感和認(rèn)同感。通過設(shè)計(jì)富有吸引力的課程內(nèi)容和課外教學(xué)活動(dòng),使思政教育更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際,并通過藝術(shù)形式的表現(xiàn)增強(qiáng)教學(xué)的趣味性和感染力,同時(shí)尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,提供多樣化的學(xué)習(xí)路徑,滿足不同學(xué)生的興趣需求。
通過理論與實(shí)踐的雙重融合,課程思政教育與審美教育可以形成相輔相成的教育模式。然而,實(shí)際操作中需要克服多重挑戰(zhàn),如理論與實(shí)踐的脫節(jié)、教師素質(zhì)的限制以及學(xué)生興趣的激發(fā),通過創(chuàng)新的教學(xué)方法、跨學(xué)科合作以及多樣化的評(píng)價(jià)機(jī)制可以有效促進(jìn)二者的融合,提高教學(xué)質(zhì)量和效果。以藝術(shù)類教育為例,未來的教學(xué)趨勢(shì)是將課程思政教育與審美教育更加緊密地融入各個(gè)高校藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)中,形成“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果,但隨著教育理念和技術(shù)的不斷發(fā)展,思政教育與審美教育的融合方式將呈現(xiàn)出更加多元化和個(gè)性化的發(fā)展趨勢(shì),未來的教育實(shí)踐需要注重跨學(xué)科融合、數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用、個(gè)性化教育的培養(yǎng),高校應(yīng)積極推動(dòng)師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)、靈活課程設(shè)計(jì)、社會(huì)實(shí)踐與校園文化活動(dòng)結(jié)合,建立多維度的學(xué)生及教師的評(píng)價(jià)體系,以確保思政教育與審美教育的深度融合,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
3總結(jié)
課程思政教育與審美教育在高校教育體系中展現(xiàn)出了差異性和互補(bǔ)性,然而理論需要回歸實(shí)際教學(xué),在實(shí)踐過程中課程思政教育與審美教育的融合仍面臨著諸多挑戰(zhàn),如課程設(shè)置的平衡、教師跨學(xué)科教學(xué)能力的提升以及學(xué)生興趣的引導(dǎo)等。因此,作為一線教師應(yīng)進(jìn)一步思考課程思政教育與審美教育的融合機(jī)制,持續(xù)優(yōu)化課程設(shè)計(jì),從學(xué)生的實(shí)際專業(yè)角度出發(fā),促進(jìn)思政教育與審美教育在高校教育體系中的深度融合。課程思政教育與審美教育的融合不僅有助于培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感和審美素養(yǎng)的全面發(fā)展人才,也將推動(dòng)高校教育模式的創(chuàng)新,為新時(shí)代高等教育的發(fā)展提供新的思路和路徑。