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      視覺設(shè)計在陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用研究

      2025-04-10 00:00:00黃敏
      佛山陶瓷 2025年3期
      關(guān)鍵詞:視覺設(shè)計應(yīng)用研究

      摘 要:我國是陶瓷文化大國,陶瓷文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為了我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)中的重要組成部分,并且在現(xiàn)階段已經(jīng)逐漸成為了我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一大支柱產(chǎn)業(yè)。目前,我國的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍存在一定問題,視覺設(shè)計在其發(fā)展中存在著一定的局限性,需要相關(guān)人員不斷地進(jìn)行創(chuàng)新。本文將對視覺設(shè)計在陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用進(jìn)行研究,為相關(guān)人員提供一定的參考和借鑒。

      關(guān)鍵詞:陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);視覺設(shè)計;應(yīng)用研究

      1 前言

      陶瓷文化是一種特殊的文化形態(tài),它具有悠久的歷史和獨特的魅力。隨著時代的不斷發(fā)展,視覺設(shè)計在陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中得到了廣泛的應(yīng)用,并發(fā)揮著重要作用。在現(xiàn)代視覺設(shè)計中,可以將視覺設(shè)計與陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合,能夠起到更好的效果。

      2存在的問題與挑戰(zhàn)

      2.1設(shè)計創(chuàng)新不足

      眾多陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品在構(gòu)思與設(shè)計階段,往往未能展現(xiàn)出新穎獨到的創(chuàng)意與獨特視角,這成為其發(fā)展中的顯著瓶頸。設(shè)計師們常受限于傳統(tǒng)陶瓷設(shè)計的框架與元素,未能全面挖掘并整合現(xiàn)代設(shè)計理念與方法,以創(chuàng)新視角重塑陶瓷藝術(shù)的邊界。在造型設(shè)計領(lǐng)域,眾多產(chǎn)品依然傾向于采用傳統(tǒng)器型,忽視了對現(xiàn)代生活模式與審美潮流的融入,這使得它們難以捕捉年輕消費者的興趣與青睞。于裝飾圖案領(lǐng)域,常見做法多為對傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行直接復(fù)刻或輕微變體,鮮少有創(chuàng)新演繹與再構(gòu)想,此現(xiàn)象導(dǎo)致市場產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重,競爭力不足。

      2.2文化內(nèi)涵挖掘不深

      部分陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品在設(shè)計時,對蘊含其中的深厚陶瓷文化內(nèi)涵往往未能深入理解與充分挖掘,導(dǎo)致作品在展現(xiàn)傳統(tǒng)文化精髓方面顯得略顯淺薄。僅僅將陶瓷文化符號或元素隨意堆砌于產(chǎn)品表面,忽視了其深厚的歷史意義、文化價值與內(nèi)在精神,未能充分展現(xiàn)符號背后的故事與情感。例如,某些陶瓷制品雖以傳統(tǒng)吉祥圖案裝點,卻僅止于圖案的機(jī)械復(fù)制,忽視了背后寓意與文化脈絡(luò)的解讀,致使消費者難以領(lǐng)略陶瓷藝術(shù)所承載的深厚文化底蘊。此外,在文化傳承與創(chuàng)新的交匯處,我們發(fā)現(xiàn)了一個顯著的缺口——未能巧妙地將傳統(tǒng)陶瓷文化的精髓與現(xiàn)代社會的多元需求和價值觀念相融合,這使得產(chǎn)出的文化產(chǎn)品在展現(xiàn)時代特色與親近人心方面顯得力有未逮,未能充分激發(fā)其內(nèi)在的生命力與吸引力。

      2.3視覺設(shè)計與制作工藝脫節(jié)

      在陶瓷創(chuàng)作流程中,視覺構(gòu)想與實際工藝執(zhí)行之間,往往遭遇溝通障礙與合作默契不足的挑戰(zhàn)。設(shè)計師在追求創(chuàng)意與視覺沖擊力時,有時會因?qū)μ沾芍谱鞴に嚨牧私獠蛔?,?dǎo)致設(shè)計作品在實現(xiàn)過程中受限于工藝的復(fù)雜性和實際可行性,從而忽視了技術(shù)的局限性與工藝的精妙之處。例如,精心構(gòu)思的復(fù)雜造型或裝飾圖案在轉(zhuǎn)化為實際工藝時,可能因技術(shù)挑戰(zhàn)過大而難以落地,即便勉強實現(xiàn),也可能引發(fā)成本劇增、產(chǎn)品質(zhì)量難以保障的棘手問題。另一方面,工藝師們往往更傾心于傳統(tǒng)技藝的守護(hù)與精湛工藝的錘煉,對于現(xiàn)代視覺設(shè)計的理論與實踐理解相對有限,這可能導(dǎo)致他們難以精準(zhǔn)地將設(shè)計師的獨到創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為實物,從而影響產(chǎn)品的最終呈現(xiàn)效果與市場競爭力。

      2.4專業(yè)人才短缺

      陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呼喚著那些不僅深諳傳統(tǒng)陶瓷工藝精髓,且能巧妙融合現(xiàn)代視覺設(shè)計美學(xué)的復(fù)合型專業(yè)人才,他們將古老技藝與創(chuàng)新思維完美結(jié)合,引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)步入嶄新時代。然而,當(dāng)前此類專業(yè)人才的供給顯著不足,無法滿足蓬勃發(fā)展的產(chǎn)業(yè)界渴求。于高校教育領(lǐng)域內(nèi),陶瓷專業(yè)與設(shè)計專業(yè)常顯孤立,課程規(guī)劃未能實現(xiàn)有效交匯,學(xué)生在獲取兩領(lǐng)域綜合知識與技藝上面臨局限。此外,當(dāng)前在職人員的持續(xù)教育與培訓(xùn)機(jī)制存在顯著不足,難以充分適應(yīng)并滿足從業(yè)者日益增長的自我提升與能力強化需求。

      3應(yīng)用策略

      3.1創(chuàng)新設(shè)計理念

      3.1.1融合多元文化

      在陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計過程中,設(shè)計師應(yīng)積極吸納并融合各地域、各民族的獨特文化精髓,以創(chuàng)造出既具傳統(tǒng)韻味又富含現(xiàn)代創(chuàng)意的杰作。例如,我們能夠汲取日本陶瓷那簡約而不失精致的美學(xué)精髓,并將其與蘊含深厚文化底蘊的中國陶瓷藝術(shù)相融合,從而誕生出既彰顯東方神韻又契合當(dāng)代審美的創(chuàng)新作品。同時,為了深入探索國際時尚脈絡(luò),我們將精心融合現(xiàn)代時尚元素于陶瓷設(shè)計之中,不僅在色彩選擇上大膽采用當(dāng)季流行色,更在造型設(shè)計上巧妙融入現(xiàn)代簡約的幾何美學(xué),以提升產(chǎn)品的國際化視野,確保其能夠滿足國內(nèi)外消費者多樣化的需求,從而在市場中脫穎而出。

      3.1.2注重用戶體驗

      以用戶為核心的設(shè)計哲學(xué)促使設(shè)計師深入洞察用戶的需求、行為模式與情感共鳴,從而創(chuàng)造出更加貼合用戶期待與情境的產(chǎn)品或服務(wù)。在產(chǎn)品設(shè)計的旅程中,我們應(yīng)深入考量用戶在操作陶瓷制品時的便捷與愉悅體驗,確保每一次接觸都充滿舒適與滿足。例如,在餐具設(shè)計領(lǐng)域,我們應(yīng)精心考量其觸感與分量的適配性,確保使用者能輕松把握與便捷清潔,從而提升日常使用的舒適度與便利性。同時,通過強化產(chǎn)品的趣味性和提升互動性,以顯著優(yōu)化用戶體驗。創(chuàng)意陶瓷玩具或擺件的設(shè)計,旨在讓使用者直接融入產(chǎn)品體驗,通過自行組裝或變換形態(tài),賦予每件陶瓷裝飾品獨一無二的互動性與個性化色彩。

      3.2深入挖掘陶瓷文化內(nèi)涵

      3.2.1研究陶瓷歷史文化

      深入探究陶瓷的歷史文化脈絡(luò),對于設(shè)計師與企業(yè)而言,不僅是挖掘陶瓷文化精髓的基石,更是創(chuàng)新靈感的源泉,通過理解其悠久歷史與深厚底蘊,能夠激發(fā)更多富有創(chuàng)意與文化共鳴的設(shè)計作品。設(shè)計師為了深入掌握不同時期陶瓷的獨特風(fēng)貌、精湛技藝與深厚文化內(nèi)涵,應(yīng)采取多樣化的學(xué)習(xí)策略,包括親臨博物館探索、研讀古代陶瓷文獻(xiàn)、與行業(yè)資深專家進(jìn)行深入交流,從而構(gòu)建起全面而深刻的理解框架。唐代三彩陶瓷,以其斑斕釉色與栩栩如生的造型,獨步古今,設(shè)計師可從中擷取靈感,巧妙融入現(xiàn)代陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計,賦予傳統(tǒng)藝術(shù)以嶄新生命。同時,企業(yè)應(yīng)構(gòu)建陶瓷文化數(shù)據(jù)庫,廣泛搜集并系統(tǒng)整理包括圖片、文字、音頻、視頻在內(nèi)的多樣資料,以此為設(shè)計創(chuàng)新注入豐富靈感與堅實依據(jù)。通過深入挖掘陶瓷歷史文化的豐富內(nèi)涵,設(shè)計師能夠精準(zhǔn)捕捉其核心價值,巧妙地將其融入現(xiàn)代設(shè)計之中,從而賦予產(chǎn)品深厚的文化底蘊與獨特的歷史韻味。

      3.2.2故事性設(shè)計

      將陶瓷文化的豐富故事巧妙融入產(chǎn)品設(shè)計,不僅能夠顯著提升產(chǎn)品的文化深度與情感吸引力,更能在消費者心中建立起深厚的情感連接,從而創(chuàng)造出具有獨特魅力與深刻意義的創(chuàng)新產(chǎn)品。設(shè)計師能夠深入探索陶瓷文化的歷史敘事、神話傳說與民間習(xí)俗,巧妙地將這些豐富元素轉(zhuǎn)化為引人入勝的產(chǎn)品設(shè)計主題。以“嫦娥奔月”這一古老神話為靈感源泉,精心構(gòu)思一套陶瓷茶具設(shè)計,旨在通過茶具的造型與裝飾圖案,生動再現(xiàn)故事中的奇幻元素,如嫦娥的仙姿、皎潔的明月與象征著長生不老的桂花樹,以此傳遞出濃厚的文化底蘊與詩意美學(xué)。借助此設(shè)計,使用者在體驗茶具的同時,不僅能夠領(lǐng)略其實際用途的便捷與舒適,更能沉浸于陶瓷藝術(shù)所承載的歷史與文化韻味之中。同時,構(gòu)思一個主題故事作為核心,將它融入陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計、制造直至營銷的全鏈條中,能賦予這些作品獨特而生動的靈魂。設(shè)想打造一套以“絲綢之路”為靈感的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品系列,囊括擺件、飾品與文具,每件作品皆講述一段絲路故事與文化交融的篇章,旨在強化產(chǎn)品的魅力與情感共鳴,同時深化消費者對陶瓷文化的認(rèn)知與欣賞。

      3.2.3文化符號的提煉與運用

      深入解析陶瓷文化中的經(jīng)典符號與元素,包括特色造型(如梅瓶、葫蘆瓶等)、裝飾紋樣(如云紋、如意紋等)以及標(biāo)志性色彩(如青花藍(lán)、粉彩紅等),旨在挖掘并提煉出能代表其深厚文化底蘊且易于辨識的文化符號,從而為傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的融合提供關(guān)鍵路徑。接著,運用當(dāng)代設(shè)計技巧對這些文化標(biāo)識進(jìn)行革新演繹,確保既能傳承傳統(tǒng)美學(xué)精髓,又兼具現(xiàn)代風(fēng)尚氣息。例如,將傳統(tǒng)的云紋圖案以簡約與抽象的方式重新詮釋,巧妙應(yīng)用于現(xiàn)代陶瓷餐具的邊緣裝飾,或是將經(jīng)典青花藍(lán)與現(xiàn)代簡約設(shè)計相融合,創(chuàng)造出兼具時尚氣息的陶瓷飾品。在運用文化符號時,應(yīng)著重考量其與產(chǎn)品功能及整體風(fēng)格的和諧統(tǒng)一,避免機(jī)械組合與堆疊,以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的延續(xù)與革新。

      3.3優(yōu)化視覺設(shè)計與制作工藝的合作

      3.3.1建立設(shè)計與工藝溝通機(jī)制

      構(gòu)建設(shè)計師與工藝師間的交流橋梁,乃是確保視覺創(chuàng)意與實際工藝無縫對接的核心策略。通過定期舉辦設(shè)計與工藝研討會,以及組建項目合作小組,可以有效促進(jìn)雙方緊密協(xié)作與知識共享。于溝通平臺之上,設(shè)計師得以向工藝師詳盡闡述其設(shè)計理念與創(chuàng)新思維,確保工藝師能深刻理解設(shè)計之精髓與具體需求。同時,工藝師能夠向設(shè)計師詳述陶瓷制作工藝的流程、其獨特之處以及可能遇到的限制,從而助力設(shè)計師在創(chuàng)作時全面考量工藝的約束與可能性。在構(gòu)思一款復(fù)雜造型的陶瓷花瓶之際,設(shè)計師與工藝師攜手,深入探討模具制作與手工成型等技藝,旨在完美呈現(xiàn)設(shè)計愿景,同時兼顧產(chǎn)品品質(zhì)與生產(chǎn)效能的提升。借助這一溝通橋梁,我們能顯著減少設(shè)計與工藝間的隔閡,確保產(chǎn)品達(dá)到最優(yōu)表現(xiàn)。

      3.3.2工藝創(chuàng)新與設(shè)計創(chuàng)新相結(jié)合

      激勵工藝師于傳統(tǒng)陶瓷工藝根基之上,探索革新與優(yōu)化之道,以豐富設(shè)計師的工藝選項與實踐路徑。工藝師們能夠深入探索新穎的材料組合、燒制技法與裝飾藝術(shù),以此創(chuàng)造出獨一無二的工藝美學(xué)體驗。例如,我們致力于研發(fā)新穎的釉料配方,旨在創(chuàng)造出獨特色彩與質(zhì)感的美學(xué)效果;同時,探索先進(jìn)的燒制工藝,特別是低溫快速燒制技術(shù),以提升生產(chǎn)效率并顯著減少能源消耗。設(shè)計師在開展創(chuàng)新設(shè)計之際,需深入考量工藝的可實施性與新穎性,攜手工藝師一同挖掘并實踐嶄新的工藝運用途徑與表現(xiàn)效果。例如,設(shè)計師提出一項創(chuàng)新的裝飾效果設(shè)想,工藝師則能通過實驗與探索,尋覓并應(yīng)用恰當(dāng)?shù)墓に嚰挤?,將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。工藝創(chuàng)新與設(shè)計創(chuàng)新的緊密融合,不僅能夠激發(fā)陶瓷產(chǎn)品在藝術(shù)領(lǐng)域的無限潛能,顯著提升其美學(xué)價值,還能增強市場吸引力,強化其在競爭格局中的地位。

      3.4培養(yǎng)專業(yè)人才

      3.4.1高校教育改革

      推動高校相關(guān)專業(yè)教育革新,成為培育陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專門人才的關(guān)鍵路徑。高校應(yīng)精進(jìn)課程規(guī)劃,強化陶瓷工藝與視覺設(shè)計課程的整合,以培育創(chuàng)新設(shè)計人才。例如,設(shè)立陶瓷設(shè)計與工藝整合課程,旨在使學(xué)生在一門課程內(nèi)兼修陶瓷制作技藝與視覺設(shè)計原理,通過具體項目實踐,培養(yǎng)其綜合運用這兩方面知識的能力。強化實踐教學(xué),攜手企業(yè)共建實習(xí)基地,使學(xué)生能在貼近現(xiàn)實的職場環(huán)境中磨礪設(shè)計技藝與創(chuàng)新意識,深入洞察市場需求與行業(yè)脈動。學(xué)生在實習(xí)期間,能夠親身體驗企業(yè)的真實項目設(shè)計與生產(chǎn)流程,將課堂所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為實踐能力,同時,通過與企業(yè)設(shè)計師和工藝師的互動,獲取彌足珍貴的實踐經(jīng)驗與行業(yè)洞察。此外,我們應(yīng)積極倡導(dǎo)高校參與產(chǎn)學(xué)研合作項目,以加速教學(xué)實踐與科研成果的轉(zhuǎn)化進(jìn)程。高校教師攜手企業(yè),共同推進(jìn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)項目,不僅能讓學(xué)生親身體驗實踐,激揚創(chuàng)新思維,亦能為企業(yè)發(fā)展注入技術(shù)活力與創(chuàng)意靈感,從而達(dá)成教育與產(chǎn)業(yè)的互利共贏局面。

      3.4.2人才引進(jìn)與培養(yǎng)

      精心規(guī)劃并實施優(yōu)惠政策,旨在吸引國內(nèi)外頂尖陶瓷文化創(chuàng)意人才與團(tuán)隊匯聚本地,此舉不僅能夠為產(chǎn)業(yè)帶來前所未有的生機(jī)與創(chuàng)新靈感,更將構(gòu)筑起一個融合多元智慧、激發(fā)無限可能的創(chuàng)意生態(tài)系統(tǒng)。地方政府能夠制定人才招引策略,包括發(fā)放住房補助、供給創(chuàng)業(yè)基金、給予稅收減免等激勵措施,以吸引陶瓷設(shè)計巨擘、工藝大師以及創(chuàng)新集體入駐。同時,我們應(yīng)大力加強本土人才的培育與支持,構(gòu)建激勵體系,激發(fā)本土人才的創(chuàng)新熱情與創(chuàng)業(yè)動力。例如,我們提議設(shè)立陶瓷文化創(chuàng)意人才獎項,以此表彰并獎勵那些在設(shè)計創(chuàng)新與工藝提升領(lǐng)域展現(xiàn)出卓越成就的杰出人才。構(gòu)建專為人才量身打造的繁榮生態(tài),通過建立陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)與設(shè)立創(chuàng)業(yè)孵化基地,不僅為他們鋪設(shè)了創(chuàng)意的沃土,還提供了從創(chuàng)作空間、先進(jìn)設(shè)備到市場對接的全方位資源支持,旨在加速人才的成長,激發(fā)創(chuàng)新活力,推動其事業(yè)蓬勃發(fā)展。

      4結(jié)語

      總之,視覺設(shè)計在陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中具有至關(guān)重要的作用。通過解決現(xiàn)存的問題,如設(shè)計創(chuàng)新不足、文化內(nèi)涵挖掘不深等,積極實施創(chuàng)新設(shè)計理念、深入挖掘文化內(nèi)涵、加強設(shè)計與工藝協(xié)同等策略,能夠極大地提升陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品的品質(zhì)和市場競爭力。

      參考文獻(xiàn)

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      作者簡介:黃敏(1988.11-), 女,學(xué)士 ,初級工藝美術(shù)師,研究方向藝術(shù)設(shè)計

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