郡縣制
- 中國古代國家治理
——從文化象征的“大一統(tǒng)”到政治制度的“大統(tǒng)一”
有種聲音，認(rèn)為郡縣制的“大一統(tǒng)”體制是中國最好的治理體制，而所謂“政治科學(xué)回到歷史”的說法，大多數(shù)學(xué)者也主要是追溯秦統(tǒng)一中國的歷史(1)關(guān)于“大一統(tǒng)”的討論，近代始于梁啟超對(duì)“大一統(tǒng)”的評(píng)價(jià)，即政治上的君主專制和意識(shí)形態(tài)的控制。這里所指的就是秦統(tǒng)一中國之后的歷史，這也是第一次把中國政治置于“專制-民主“的框架之中來分析。隨后，錢穆也是從秦開始探討中國政治制度的發(fā)展問題的。他在”大一統(tǒng)“的問題上卻第一次提出了“中國式民主”。錢穆最先把“大一統(tǒng)”區(qū)分為封建的“
黨政研究 2023年4期2024-01-08
- 重溫明清之際的地方自治學(xué)說*
古代在封建制與郡縣制之爭(zhēng)框架下所提的地方自治學(xué)說，特別是明清之際思想家的觀點(diǎn)，仍影響著包括法學(xué)在內(nèi)的當(dāng)代社會(huì)科學(xué)。封建制與郡縣制的根本區(qū)別在于，前者允許地方統(tǒng)治者世襲，至少要由本地人治理地方社會(huì)，而后者的實(shí)施則依賴流動(dòng)性較高的普通官僚。支持封建制的理由包括：其可防范和化解中央政權(quán)的危機(jī)，減輕人民負(fù)擔(dān)，本地統(tǒng)治者更加親民等。支持郡縣制的理由則包括：封建制加重人民負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致外侮，使人才無法脫穎而出等。民初以來，學(xué)界一般認(rèn)為顧炎武、黃宗羲等人的地方自治設(shè)計(jì)意在限
浙江社會(huì)科學(xué) 2022年9期2023-01-09
- “分封”與“郡縣”之辨的復(fù)雜意蘊(yùn)
)自秦代以來,郡縣制成為社會(huì)治理結(jié)構(gòu)的基本定式。然而,中國作為一個(gè)地域大國,明顯具有地方性與割據(jù)性,因而,自秦漢以來,是否分封諸侯,如何分封諸侯,一直是朝野上下爭(zhēng)論不休的問題。這一問題涉及皇權(quán)的長治久安、君臣關(guān)系、公與私的關(guān)系,以及中央與地方的權(quán)力分配,等等,一直是困擾最高統(tǒng)治者的難題。一、血親屏藩之悖謬先秦時(shí)期的社會(huì)治理結(jié)構(gòu)采用的是分封制(也稱“封建制”),并以周代最為成熟和完善。在這種制度下,一方面,宗親盡享封地之優(yōu)渥和貴族特權(quán),體現(xiàn)了“親親”之道;另
河北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2022年5期2022-12-31
- 封建之義的解構(gòu)與重構(gòu)
——以柳宗元和張載為中心
度價(jià)值上論證了郡縣制優(yōu)于封建制，全面否定了封建制作為實(shí)現(xiàn)儒家政治理想的制度載體的意義，解構(gòu)了封建之義。面對(duì)這一挑戰(zhàn)，張載調(diào)整封建制的具體設(shè)計(jì)并在新的理論基礎(chǔ)上重構(gòu)了封建之義，有力地為封建制作了辯護(hù)。然而，目前學(xué)界的研究大都聚焦于柳宗元的解構(gòu)，對(duì)于張載之重建的研究遠(yuǎn)未充分，更未展開對(duì)這一解構(gòu)和重構(gòu)過程的考察。因此本文嘗試側(cè)重從張載的角度考察封建之義的解構(gòu)與重構(gòu)：首先，我們探討柳宗元對(duì)經(jīng)典中的封建之義的解構(gòu)及其影響；其次，我們討論張載如何回應(yīng)柳氏的挑戰(zhàn)以為封建
平頂山學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年3期2022-11-23
- “變古”與“革俗”
除分封制、建立郡縣制，最終，秦國通過“變古”建立了偉大的功業(yè)，但秦始皇未能處理好“循俗”和“革俗”的矛盾，導(dǎo)致秦朝土崩瓦解。劉邦鑒于秦亡教訓(xùn)，實(shí)行郡國并行制，即秦的郡縣制和周的王國制并存。隨著時(shí)間的推移，漢初的分封制逐漸威脅到中央的權(quán)威和社會(huì)的穩(wěn)定。漢文帝時(shí)，賈誼提出“眾建諸侯而少其力”。漢景帝時(shí)，晁錯(cuò)主張削藩，引發(fā)“吳楚七國之亂”。漢武帝采納了主父偃的推恩令，允許諸侯王分封自己的土地給子弟，促成諸侯國封地不斷裂變，漢朝完成了對(duì)分封制的徹底改革。據(jù)此可知，
中外文摘 2022年11期2022-08-02
- 論儒家政治哲學(xué)的制度之維
制度 封建制 郡縣制前輩學(xué)者的研究奠定了儒家政治哲學(xué)研究的基礎(chǔ)，指出了儒家政治哲學(xué)鮮明的倫理政治特征，但也往往認(rèn)為儒家政治哲學(xué)在制度性思考上存在缺憾，內(nèi)圣有余，外王不足。①事實(shí)上，造成此種偏見的主要原因在于論者往往忽略體現(xiàn)儒家政治哲學(xué)制度性特征的封建郡縣之辨。② 封建郡縣之辨是關(guān)乎政治制度選擇的關(guān)鍵論題，不僅柳宗元、張載、顧炎武等人直接討論了這一議題，事實(shí)上荀子、程頤、王國維等人的制度論也間接討論了封建郡縣之辯。哲學(xué)家們之所以積極窮究封建郡縣之辨，是因?yàn)槠?/div>
人文雜志 2022年4期2022-05-19
- 論儒家政治哲學(xué)的制度之維 ——以封建郡縣之辨為中心
的相似性而批評(píng)郡縣制的中央集權(quán)，煥發(fā)了封建郡縣之辨的現(xiàn)代政治價(jià)值。但晚清民初思想家無論新舊，大都因應(yīng)政治形勢(shì)，從權(quán)力制衡的角度審視封建郡縣之辨，得其外而遺其內(nèi)?；蛟S受康德政治哲學(xué)的影響，王國維的《殷周制度論》則深入其內(nèi)，從道德共同體的角度為封建作辯護(hù)，進(jìn)一步打開了封建郡縣之辨所蘊(yùn)含的政治哲學(xué)向度。民國以降對(duì)封建郡縣之辨的詮釋和重構(gòu)在接續(xù)康梁和王國維的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新?？偠灾壳爸饕腥N不同的研究進(jìn)路：其一，社會(huì)史乃至社會(huì)哲學(xué)研究進(jìn)路。其中以繼承費(fèi)孝通雙人文雜志 2022年4期2022-05-19
- 秦并蜀初期蜀地建置探究
在何時(shí)開始推行郡縣制。但由于可供參考的史料并不豐富且存在史書記載混亂等問題，從而造成了學(xué)界對(duì)這一問題的討論出現(xiàn)多種看法。如任乃強(qiáng)先生在《華陽國志校補(bǔ)圖注》中認(rèn)為：“惟滅蜀后守相并置則可定?！盵2](P130)羅開玉先生在《四川通史》中指出：“這三十年是郡國并行還是只行封國而未置郡縣？我認(rèn)為還缺乏郡國并行的史料，‘國’有證，而‘郡’無據(jù)?！盵3](P8)林劍鳴先生在《秦漢史》中提到蜀郡“原為蜀國地。公元前285年秦在此設(shè)郡”。[4](P105)蒲孝榮先生在《哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年2期2022-03-18
- 唐代文儒柳宗元
是針對(duì)分封制和郡縣制兩種制度的優(yōu)劣之爭(zhēng)，柳宗元認(rèn)為整個(gè)社會(huì)歷史的演變是一個(gè)自然發(fā)展的過程，有其不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀發(fā)展的必然趨勢(shì)。在他看來，天子分封制度的產(chǎn)生，“非圣人意也，勢(shì)也”。分封制有著種種嚴(yán)重弊端，而郡縣制恰能克服分封制的弊端，郡縣制取代分封制，乃是歷史的必然。這是一種進(jìn)化的歷史觀。柳宗元的見解豐富而深刻，其哲學(xué)論著有《非國語》《貞符》《時(shí)令論》《斷刑論》《天說》《天對(duì)》等。在這些論著中，他首先明確否定了“天”有意志的說法，認(rèn)為“天”并沒有人作文周刊·八年級(jí)版 2022年10期2022-03-15
- 以地方行政制度的變革(從分封制到郡縣制)為例談歷史材料題的解題技巧
知識(shí)，分析說明郡縣制比分封制更有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。通過審題可知，該題分為3個(gè)小題，第(1)題和第(2)題又都含兩個(gè)問題。第(1)題要求同學(xué)們不僅指出“變”與“不變”，而且要分析原因。第(2)題要求同學(xué)們指出“其專在下”“其專在上”的含義及作者的思想主張。第(3)題要求同學(xué)們說明郡縣制為什么比分封制更有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。2.仔細(xì)閱讀材料，把握解題的關(guān)鍵解題時(shí)，找到正確的解題思路很關(guān)鍵。要想找到解題思路，需要認(rèn)真閱讀材料。還以上面例題為例，解答第(1)題時(shí)，應(yīng)中學(xué)政史地 2021年26期2021-11-28
- 秦漢時(shí)期歷史重難點(diǎn)突破
秦朝大規(guī)模推廣郡縣制的原因1.政治方面的原因春秋戰(zhàn)國時(shí)期形成的郡縣制為秦朝推行郡縣制奠定了政治基礎(chǔ)。2.思想方面的原因法家思想奠定了秦朝推行郡縣制的思想基礎(chǔ)，郡縣制本身就體現(xiàn)了法家中央集權(quán)的思想，有利于中央對(duì)地方的管理。3.疆域方面的原因秦朝疆域空前擴(kuò)大，為秦朝推行郡縣制提供了現(xiàn)實(shí)可能。4.文化方面的原因春秋戰(zhàn)國時(shí)期“禮崩樂壞”局面的形成，加速了秦朝郡縣制的推行。三、兩漢特殊的世族莊園經(jīng)濟(jì)(1)由戰(zhàn)國到秦，再由秦入漢，先后產(chǎn)生了大批平步青云的軍功地主，他們中學(xué)政史地 2021年32期2021-11-24
- 初中歷史中考復(fù)習(xí)策略
理有關(guān)分封制、郡縣制的知識(shí)為例，我們可以運(yùn)用列表格的方法來分析兩種制度，找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。通過分析，我們不難發(fā)現(xiàn)兩種制度產(chǎn)生的歷史時(shí)期不同，分封制萌芽于夏朝(有歷史學(xué)者認(rèn)為，分封制萌芽于原始社會(huì)時(shí)期)，盛行于西周時(shí)期；郡縣制則萌芽于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，正式推行于秦朝；基礎(chǔ)不同，分封制與宗法制相聯(lián)系，它是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的；郡縣制是在中央集權(quán)的基礎(chǔ)上推行的地方管理制度……通過對(duì)比，我們可以發(fā)現(xiàn)，無論是分封制的實(shí)行還是郡縣制的推行，都是統(tǒng)治者為了鞏固統(tǒng)治而采中學(xué)政史地 2021年28期2021-11-12
- 以地方行政制度的變革（從分封制到郡縣制）為例談歷史材料題的解題技巧
知識(shí)，分析說明郡縣制比分封制更有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。通過審題可知，該題分為3個(gè)小題，第（1）題和第（2）題又都含兩個(gè)問題。第（1）題要求同學(xué)們不僅指出“變”與“不變”，而且要分析原因。第（2）題要求同學(xué)們指出“其專在下”“其專在上”的含義及作者的思想主張。第（3）題要求同學(xué)們說明郡縣制為什么比分封制更有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。2.仔細(xì)閱讀材料，把握解題的關(guān)鍵解題時(shí)，找到正確的解題思路很關(guān)鍵。要想找到解題思路，需要認(rèn)真閱讀材料。還以上面例題為例，解答第（1）題時(shí)，應(yīng)中學(xué)政史地·高中文綜 2021年9期2021-10-27
- 楚國封君制度的形成、發(fā)展及影響
楚國;封君制;郡縣制 楚國封君制度的形成和發(fā)展前后經(jīng)歷了近兩百多年。史料記載楚國封君制最早發(fā)端于魯哀公十八年，至楚滅亡之時(shí)。通過現(xiàn)有的史料和考古發(fā)掘成果，對(duì)楚國封君制度的形成、發(fā)展及影響進(jìn)行探究。一、楚國封君制度形成的背景 結(jié)合文獻(xiàn)材料和前人的研究成果，楚國封君制的形成有三大原因：一是周朝分封制的影響;二是兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的需要;三是維護(hù)自身統(tǒng)治的需要。 （一）周朝分封制度的影響 對(duì)于楚國封君制的形成，劉澤華學(xué)者論說了封君制與以往分封制的關(guān)系，認(rèn)為“封君制客聯(lián) 2021年3期2021-09-10
- 中華文明對(duì)人類文明的重要貢獻(xiàn)
精神文明? 郡縣制? 器物文明【中圖分類號(hào)】D64? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A中華文明包容、開放與重視有機(jī)性的思想傾向中華文明經(jīng)典系統(tǒng)的開放性，主要表現(xiàn)在精神內(nèi)涵的一體多元，有體有用、有道有器有技的嚴(yán)密系統(tǒng)性與可容受性（即開放性）?！傲?jīng)”系統(tǒng)里，《詩》《樂》主要表現(xiàn)為對(duì)人的審美情感的重視，《書》則表現(xiàn)為對(duì)人類政治史上得失成敗的大事及其原因的關(guān)注，體現(xiàn)了政治理性與歷史理性的高度結(jié)合?！洞呵铩芳昂髞淼摹叭齻鳌?，主要是在尊重政治上王道原則的前提下討論各種實(shí)際政治人民論壇 2021年11期2021-05-17
- 秦漢時(shí)期歷史重難點(diǎn)突破
秦朝大規(guī)模推廣郡縣制的原因1.政治方面的原因春秋戰(zhàn)國時(shí)期形成的郡縣制為秦朝推行郡縣制奠定了政治基礎(chǔ)。2.思想方面的原因法家思想奠定了秦朝推行郡縣制的思想基礎(chǔ)，郡縣制本身就體現(xiàn)了法家中央集權(quán)的思想，有利于中央對(duì)地方的管理。3.疆域方面的原因秦朝疆域空前擴(kuò)大，為秦朝推行郡縣制提供了現(xiàn)實(shí)可能。4.文化方面的原因春秋戰(zhàn)國時(shí)期“禮崩樂壞”局面的形成，加速了秦朝郡縣制的推行。三、兩漢特殊的世族莊園經(jīng)濟(jì)（1）由戰(zhàn)國到秦，再由秦人漢，先后產(chǎn)生了大批平步青云的軍功地主，他們中學(xué)政史地·高中文綜 2021年11期2021-01-16
- 鄉(xiāng)村振興視野下的中國鄉(xiāng)村治理傳統(tǒng)及其轉(zhuǎn)型
成的復(fù)合體系：郡縣制的傳統(tǒng)、公共政府的傳統(tǒng)和黨的組織傳統(tǒng)。黨的組織傳統(tǒng)對(duì)于郡縣制傳統(tǒng)的舊弊病和全球競(jìng)爭(zhēng)帶來的新任務(wù)給予了最有效的回應(yīng)，尤其是中國共產(chǎn)黨高度重視基層政權(quán)組織的建設(shè)，從而為鄉(xiāng)村的治理振興帶來了希望。當(dāng)前，中國鄉(xiāng)村治理體系的制度結(jié)構(gòu)正在發(fā)生從郡縣制傳統(tǒng)為“體”向黨的組織傳統(tǒng)為“體”的體系之變。鄉(xiāng)村的治理振興必須進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)黨的組織傳統(tǒng)，更好地將黨的政治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成治理優(yōu)勢(shì)。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;治理傳統(tǒng);黨的組織傳統(tǒng);郡縣制中圖分類號(hào)：C912.82?文社會(huì)科學(xué) 2020年9期2020-09-22
- 關(guān)于郡國并行制的淺談
摘要：封國制和郡縣制的爭(zhēng)論由來已久，尤其秦漢時(shí)期為甚，本文從封國制與郡縣制實(shí)行的爭(zhēng)議入手，以及秦漢時(shí)期所實(shí)行的兩種制度互相存在的背景、興起的深層次原因，其發(fā)展及對(duì)后世的影響角度進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：封國制;郡縣制;并行;影響中圖分類號(hào)：K234.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2177（2020）18-0057-021封國制與郡縣制實(shí)行的爭(zhēng)議關(guān)于封國制度起于西周，西周為強(qiáng)化與諸侯之間的聯(lián)系和控制以宗法制為基準(zhǔn)進(jìn)行了分封，因此在血緣疏離的情況下，此制度便會(huì)海外文摘·學(xué)術(shù) 2020年18期2020-02-22
- 秦漢時(shí)期分封制與郡縣制的斗爭(zhēng)*
、監(jiān)”，確立了郡縣制為基礎(chǔ)的中央和地方國家體制，并在此基礎(chǔ)上建立了統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家政體。郡縣制全面推行之后，與之相對(duì)的分封制卻并沒有因秦始皇統(tǒng)一六國而退出歷史舞臺(tái)。由于歷史文化傳統(tǒng)的影響，堅(jiān)持分封制的思想和輿論依然廣泛存在，分封制甚而在秦漢之際和西漢初年發(fā)生一定程度上的復(fù)辟。在秦漢時(shí)期分封制與郡縣制的斗爭(zhēng)對(duì)統(tǒng)一的中央集權(quán)皇帝制度的演變產(chǎn)生了深刻的影響。一、分封制與郡縣制的歷史糾葛作為中央和地方關(guān)系的體制，分封制和郡縣制在秦始皇統(tǒng)一六國前都廣泛存在陰山學(xué)刊 2020年2期2020-02-20
- 柳宗元政治思想之郡縣制優(yōu)越性
優(yōu)越性，論證了郡縣制的歷史必然性，反駁了廢除郡縣的言論，對(duì)中國古代政治思想影響深遠(yuǎn)。關(guān)鍵詞：柳宗元;封建論;郡縣制柳宗元（773—819），字子厚，唐宋八大家之一，中國著名的文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，世稱“柳河?xùn)|”。柳宗元一生著作頗豐，大眾最熟悉的莫過于膾炙人口的“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”和發(fā)人深省的“苛政猛于虎也”。其實(shí)，柳宗元的《封建論》在中國古代政治思想史中占據(jù)重要地位，通過與分封制進(jìn)行對(duì)比，分析分封制被替代的歷史必然性以及郡縣制的優(yōu)越性。1文物鑒定與鑒賞 2020年1期2020-02-14
- 古代散文寫作藝術(shù)賞析舉隅
鼓吹分封制優(yōu)于郡縣制。熱心政治、才華橫溢的柳宗元，揮動(dòng)如椽大筆，寫下《封建論》一文，縱論古今，針砭時(shí)弊，撥亂反正。1.開門見山，高屋建瓴。文章開篇目光高遠(yuǎn)，并不拘泥于作者所處的朝代，而是放眼到天地之初的上古時(shí)代，提出論點(diǎn)：“封建，非圣人意”（實(shí)行分封制，不是圣人的本意）。這樣的開端，立意深刻，富于雄辯，是優(yōu)秀議論文開頭的典型代表。它讓讀者可以抓住文章的關(guān)鍵信息，跟隨作者一起進(jìn)行深度思考。2.論據(jù)典型，真實(shí)可靠。作者在選取論據(jù)證明論點(diǎn)的時(shí)候，較為謹(jǐn)慎，他舍棄作文成功之路·作文交響樂 2020年7期2020-01-01
- 中國古代文明的發(fā)展
、三公九卿制、郡縣制等）。西漢初年實(shí)行郡國并行制，漢武帝推行“推恩令”。2.經(jīng)濟(jì)方面小農(nóng)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，重農(nóng)抑商政策進(jìn)一步強(qiáng)化。3.思想文化方面西漢初年，統(tǒng)治者吸取道家“無為而治”的思想，采取休養(yǎng)生息的政策，經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸恢復(fù)和增強(qiáng)。由于實(shí)行郡國并行制，諸侯國實(shí)力膨脹，威脅穩(wěn)定，漢武帝接受董仲舒的思想，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。這樣，在思想文化方面，從“百家爭(zhēng)鳴”局面變?yōu)椤八枷雽Ｖ啤本置?。二、重難點(diǎn)解析比較異同是歷史試題的常見設(shè)問方式。同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)中要注意運(yùn)用比中學(xué)政史地·高中文綜 2019年10期2019-11-29
- 《國史大綱》中的中國封建論
、封建本質(zhì)以及郡縣制的推行三個(gè)方面簡要論述《國史大綱》中的中國封建論。關(guān)鍵詞：封建制度;封建本質(zhì);井田制;郡縣制中文古義的“封建”是周朝時(shí)期“封邦建國”之義。《國史大綱》中的封建制從西周創(chuàng)興至秦大一統(tǒng)政府建立而瓦解。書中分別從政治需要，政治組織，軍事占領(lǐng)，土地占有等方面介紹封建制度的興衰。筆者嘗試從三個(gè)方面詮釋《國史大綱》中的封建論。一、封建年限斷代：西周-秦《國史大綱》中封建制度起源于西周，春秋戰(zhàn)國時(shí)期逐漸衰落，繼而在秦大一統(tǒng)后瓦解。按照封建年限的斷代劃蘭臺(tái)內(nèi)外 2019年5期2019-09-10
- 歷史解釋與歷史連續(xù)性
，比如秦王朝的郡縣制、漢武帝的推恩令、董仲舒罷黜百家的建議、孫中山的三民主義等內(nèi)容，越是令學(xué)生費(fèi)解的概念，老師放置的精力就越大。于是，重大歷史現(xiàn)象能夠解釋到位，而不少零碎的歷史概念一帶而過，要么是不予解釋。這樣的處理自然可以理解，畢竟在有限的時(shí)間內(nèi)，不大可能把所有歷史現(xiàn)象解釋得頭頭是道。但問題是，由于缺乏相應(yīng)的鋪墊，使得重大歷史概念之間產(chǎn)生了斷裂感;與其說歷史課敘述的是歷史，不如說是解釋得當(dāng)?shù)哑位娜舾蓺v史現(xiàn)象。即便老師精心地過渡，用人物線索或其他方式中學(xué)歷史教學(xué) 2019年4期2019-09-10
- 編戶齊民制與傳統(tǒng)中國的國家能力
國家能力? 郡縣制傳統(tǒng)中國國家能力之強(qiáng)弱，是影響中華文明存續(xù)的重要因素。凡言歷史上的強(qiáng)盛期，常以秦漢相舉。倘若從制度層面探索其國家能力，編戶齊民制是不可回避的重要議題。在施行郡縣制的地區(qū)，無論是賦稅征收，還是兵員征發(fā)，均是以編戶齊民制為前提。國家能否掌握相當(dāng)數(shù)量的編戶齊民，將影響國家力量的強(qiáng)弱，因而國家施政以維系小農(nóng)的再生產(chǎn)為基本目標(biāo)。中唐以后，歷代雖有諸多制度改創(chuàng)，但制度精神并未發(fā)生根本性的變化。可以說，“國家-編戶齊民”關(guān)系是傳統(tǒng)中國國家構(gòu)造中最基本文化縱橫 2019年2期2019-05-13
- 中國古代的治國智慧
度的新變革，“郡縣制”由此成為其后歷代封建王朝所一直沿用的基本政治制度之一。郡縣制作為國家的一種治理制度，其內(nèi)容非常豐富，決不是在地方上設(shè)置一些郡和縣那么簡單。在郡縣制下，國家從行政上管理郡，郡管理縣，郡縣的長官由國家任命。與分封制最大的不同在于，這些官員不能世襲，而由國家“擇優(yōu)選拔”，從而形成了一個(gè)技術(shù)型官僚系統(tǒng)，成為國家治理的基礎(chǔ)力量，較之以往的世襲貴族具有很大的先進(jìn)性。由于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)所涉及的領(lǐng)域并不復(fù)雜，所以中央層面設(shè)置吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工中國發(fā)展觀察 2019年22期2019-01-26
- 中國古代文明的發(fā)展 ——秦漢
、三公九卿制、郡縣制等)。西漢初年實(shí)行郡國并行制，漢武帝推行“推恩令”。2.經(jīng)濟(jì)方面小農(nóng)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，重農(nóng)抑商政策進(jìn)一步強(qiáng)化。3.思想文化方面西漢初年，統(tǒng)治者吸取道家“無為而治”的思想，采取休養(yǎng)生息的政策，經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸恢復(fù)和增強(qiáng)。由于實(shí)行郡國并行制，諸侯國實(shí)力膨脹，威脅穩(wěn)定，漢武帝接受董仲舒的思想，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。這樣，在思想文化方面，從“百家爭(zhēng)鳴”局面變?yōu)椤八枷雽Ｖ啤本置?。二、重難點(diǎn)解析比較異同是歷史試題的常見設(shè)問方式。同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)中要注意運(yùn)用比中學(xué)政史地 2019年29期2019-01-11
- 秦帝國——短命王朝的歷史功績
響?！娟P(guān)鍵詞】郡縣制；中央集權(quán)；大一統(tǒng)；封建統(tǒng)治一、王朝起源說起秦朝，不得不提的一位重要人物就是秦始皇嬴政。戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，裂土封王。秦國作為七國之中唯一一個(gè)起源西北，遠(yuǎn)離中原的諸侯國，在經(jīng)歷了三代秦王的勵(lì)精圖治及商鞅變法等一系列改革措施的發(fā)展，國力蒸蒸日上，一躍成為七國之中實(shí)力最強(qiáng)的諸侯國。在大力推行的遠(yuǎn)交近攻、合縱連橫的政治軍事政策下，公元前221年，秦王嬴政統(tǒng)一六國，結(jié)束了長期的諸侯割據(jù)局面，建立了一個(gè)以咸陽為首都的幅員遼闊的國家。這個(gè)國家的疆域絲路視野 2018年16期2018-05-14
- 閱讀古代論述類散文的五個(gè)步驟
二段剖析了采用郡縣制的秦朝滅亡的原因，強(qiáng)調(diào)秦朝是第一個(gè)采用郡縣制的朝代，郡縣制有許多地方需要完善。C.第三段采用了正反對(duì)比論證的方法，把封建制（即分封制）和郡邑制（即郡縣制）相比，進(jìn)一步論證郡縣制的進(jìn)步性。D.第四段，作者進(jìn)一步分析了封建制的嚴(yán)重弊端，表明自己堅(jiān)決擁護(hù)唐代實(shí)行秦以來的郡縣制，即中央集權(quán)制。4.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）余以為周之喪久矣，徒建空名于公侯之上耳。（2）削其半，民猶瘁矣，曷若舉而移之以全其人乎？（責(zé)任編校/高中生·天天向上 2018年3期2018-04-14
- 封建論
定封建制，肯定郡縣制?！斗饨ㄕ摗肥紫戎赋龇饨ㄖ贫鹊脑O(shè)立“非圣人意也，勢(shì)也”；然后指出封建制的弊端；接著又從正面維護(hù)了郡縣制設(shè)置的正確性，如實(shí)行郡縣制的秦朝“不數(shù)載而天下大壞”的原因是“在人怨，非郡邑之制失也”，漢朝“郡國居半”“有叛國而無叛郡”，唐設(shè)州邑而桀猾時(shí)起，“失不在于州而在于兵”；隨后柳宗元依次抨擊了三種維護(hù)封建制的世俗觀點(diǎn)：封建者比守宰者在治理方面更用心，“夏、商、周、漢封建而延，秦郡邑而促”“殷、周，圣王也，而不革其制，固不當(dāng)復(fù)議也”；最后，柳新高考·語文學(xué)習(xí)（高一高二） 2017年6期2018-02-05
- 漢初郡國并行制的歷史必然性探討
邁入中央集權(quán)的郡縣制是社會(huì)制度發(fā)展史上的一次質(zhì)的飛躍，也是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，所以王夫之說：“郡縣之制，垂兩千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，勢(shì)之所趨，豈非理而能然哉？”[1]秦并天下盡廢封建而行郡縣，把中央集權(quán)制的功能發(fā)揮到空前程度，強(qiáng)大無比不可一世的秦王朝未能千代萬世地傳下來，反而十多年便土崩瓦解。兩千年來，秦亡于制還是亡于政的論爭(zhēng)歷久不衰，但幾乎都以為秦亡于政，與當(dāng)時(shí)推進(jìn)的進(jìn)步的郡縣制是無關(guān)的。筆者以為秦之速亡在于政與制二者并失，人為地強(qiáng)硬地不顧當(dāng)時(shí)- 誰說劉項(xiàng)不讀書
則繼承了秦朝的郡縣制。要言之，項(xiàng)羽所期待的新型國家，乃是封建制與郡縣制的結(jié)合體——這一政治創(chuàng)意，為劉邦建漢之時(shí)，直接抄襲。明末清初的顧炎武，針對(duì)長達(dá)千年的封建與郡縣之爭(zhēng)，試圖折中、兼容，取二者之所長，以郡縣制為主體，封建制為補(bǔ)充，名曰“寓封建之意于郡縣之中”；項(xiàng)羽的思路，以及此后劉邦的思路，則以封建制為主體，郡縣制為補(bǔ)充，這可叫“寓郡縣之意于封建之中”。姑且不論其成敗，能有這般創(chuàng)見，足以證明項(xiàng)羽絕非四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡單的一勇之夫。再說劉邦。他的讀書經(jīng)歷，《史特別文摘 2017年23期2018-01-23
- 國家權(quán)力的縱向配置對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的影響
置上的規(guī)范化。郡縣制的推行實(shí)現(xiàn)了國家權(quán)力的集中以及國家權(quán)力對(duì)地方的強(qiáng)有力控制?，F(xiàn)代民主政治背景下，國家權(quán)力進(jìn)一步深入社會(huì)基層，現(xiàn)代意義上的政黨通過嚴(yán)密的政黨組織網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了對(duì)基層社會(huì)的控制和治理。在此過程中，國家權(quán)力在縱向上的配置更加嚴(yán)密，社會(huì)治理也更加有效。一、引言社會(huì)穩(wěn)定是任何一個(gè)社會(huì)都追求的狀態(tài)。然而，不同時(shí)期不同社會(huì)狀況之下的各種因素對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的影響是不同的。從國家宏觀的制度層面來看，不同的國家權(quán)力配置結(jié)構(gòu)在不同的歷史階段產(chǎn)生，所帶來的影響是不一樣的求知導(dǎo)刊 2017年24期2018-01-03
- 中國政治傳統(tǒng)中的郡縣制
國政治傳統(tǒng)中的郡縣制》。郡縣制是歷史研究中的老話題，但李磊的文章，從治理的視角，另辟蹊徑地將郡縣制的緣起置于商周政治發(fā)展實(shí)踐的考量之中，論述了作為治理方式與政治制度的郡縣制在中國政治發(fā)展中的沿革。這種獨(dú)特的歷史政治學(xué)的研究，為我們今天重新認(rèn)識(shí)郡縣制提供了啟發(fā)，也豐富了中國政治研究的內(nèi)容。商周政治傳統(tǒng)中郡縣制的起源秦始皇的暴君之名，一定程度上來源于“焚書坑儒”。焚書之舉的緣由，則是因一場(chǎng)有關(guān)地方行政制度的辯論而引發(fā)的。秦始皇三十四年（公元前213年），秦始皇文化縱橫 2017年5期2017-11-06
- 運(yùn)用史料教學(xué)核心概念的價(jià)值與策略
學(xué)習(xí)能力。秦朝郡縣制奠定了中國古代地方政治行政體系的基礎(chǔ)，構(gòu)建了兩千多年中央集權(quán)封建王朝的基本框架。我們以郡縣制為例談?wù)勈妨辖虒W(xué)的策略：第一，充滿歷史情境性，彰顯歷史味。傳統(tǒng)課堂教學(xué)偏重非情境化、普適性與抽象性，注重傳授概括性的知識(shí)，歷史的去情境化，去事實(shí)性，導(dǎo)致歷史教學(xué)索然寡味，以致出現(xiàn)學(xué)生喜歡歷史而不喜歡歷史課的怪病。歷史教學(xué)應(yīng)注重設(shè)置歷史情境，因?yàn)椤案拍罘旁谝欢ǖ膽?yīng)用情境下才會(huì)顯得生動(dòng)和有意義”。⑤劉恩山：《核心概念在理科教學(xué)中的地位和作用——從記憶歷史教學(xué)問題 2017年2期2017-04-25
- 十六國北朝政區(qū)演變的背景、特征及趨勢(shì)略論 ——以特殊政區(qū)為中心
徙，秦漢以來的郡縣制政區(qū)從北方邊境漸次后撤，而代之部落組織式的或軍事統(tǒng)制式的特殊政區(qū)，即領(lǐng)民酋長、地方護(hù)軍、軍鎮(zhèn)，以及地方行臺(tái)等。北朝后期(大致始于北魏孝文帝朝)，隨著民族融合的深化，統(tǒng)一進(jìn)程的加速，反映在政區(qū)上則是特殊政區(qū)的普遍退出，郡縣制政區(qū)的全面回歸，這正是十六國北朝政區(qū)演變的大勢(shì)所趨。十六國北朝； 政區(qū)演變； 特殊政區(qū)一、十六國北朝政區(qū)演變的總體趨勢(shì)自晉惠帝永興元年(304)巴賨李雄在四川、匈奴劉淵在山西相繼建立政權(quán)，至北魏太武帝太延五年(439)華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版） 2017年5期2017-02-27
- 郡縣中國與當(dāng)代國家治理
曹錦清筆談：郡縣制傳統(tǒng)與當(dāng)代中國治理郡縣中國與當(dāng)代國家治理曹錦清（華東理工大學(xué)社會(huì)與公共管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）針對(duì)“郡縣制傳統(tǒng)與當(dāng)代中國治理”這個(gè)主題，我簡要談以下幾點(diǎn)思考：第一，郡縣制傳統(tǒng)與當(dāng)代中國的治理。第一個(gè)核心詞我認(rèn)為是“傳統(tǒng)”。何為“傳統(tǒng)”？歷史上發(fā)生過，且經(jīng)過近代百年革命政黨的批判否定仍然傳到當(dāng)代的，即為“傳統(tǒng)”。這些制度只是“名”發(fā)生了變化而“實(shí)”沒有變，是為“傳統(tǒng)”。凡歷史上發(fā)生又在歷史流變的過程中消逝的制度、習(xí)俗、觀點(diǎn)還有其他等等，即- 論郡縣制國家的強(qiáng)大與脆弱 ——中國古代學(xué)者的觀點(diǎn)
曹正漢論郡縣制國家的強(qiáng)大與脆弱 ——中國古代學(xué)者的觀點(diǎn)曹正漢（浙江大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師）中國歷史有一個(gè)特點(diǎn)：王朝更替通常伴隨著國家瓦解和天下大亂。所以，中國歷史既有王朝循環(huán)，同時(shí)，也有治亂循環(huán)（Yang，1954;Usher，1989）。不過，受“天命觀”的影響，古代學(xué)者似乎對(duì)王朝循環(huán)不太在意，因?yàn)椤疤烀鼰o常，唯德是依”，天命轉(zhuǎn)移終將帶來政權(quán)轉(zhuǎn)移和王朝更替。但是，為什么王朝更替通常伴隨著國家瓦解？這一問題更能引起古代學(xué)者的深思，因?yàn)檫@一問題是對(duì)“天- 研究郡縣制需要重視的三大制度性背景和原則
唐亞林研究郡縣制需要重視的三大制度性背景和原則唐亞林（復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）當(dāng)代中國研究郡縣制問題，我認(rèn)為要重視相互關(guān)聯(lián)的三大制度性背景和原則。一是央地關(guān)系背景與堅(jiān)持利害相一致原則。宋亞平（2017）強(qiáng)調(diào)要釋放“縣”的功能，就是要給“縣”松綁，要把“縣”做大做強(qiáng)。有人曾把當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡歸功于“縣”成為“廠商”的角色，其背后的道理也是一樣的。我們知道，中國有句古話：郡縣治，天下安?！翱h治”，自古以來就在我國行政管理體系中居承- 郡縣制傳統(tǒng)的當(dāng)代意義再闡釋*
李 寬郡縣制傳統(tǒng)的當(dāng)代意義再闡釋*李 寬（上海行政學(xué)院社會(huì)學(xué)教研部講師、博士）郡縣制自秦朝實(shí)行以來，在維護(hù)國家統(tǒng)一，保障中央集權(quán)方面發(fā)揮了重要作用。有人認(rèn)為，郡縣制的核心要素在于中央集權(quán)、文官制度、鄉(xiāng)土自治和行政區(qū)劃。兩千多年來，郡縣制的形式發(fā)生了很大變化，但其所具有的內(nèi)涵卻被傳承了下來，成為了穩(wěn)定性的制度。形成于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)、主要適用于中原地區(qū)的郡縣制，對(duì)靜態(tài)社會(huì)的治理卓有成效，對(duì)它的理解主要是在保持穩(wěn)定方面。隨著工業(yè)化、市場(chǎng)化和城市化的推進(jìn)，社會(huì)流動(dòng)性- 從另一個(gè)角度看秦朝的統(tǒng)一與速亡
源這項(xiàng)政策就是郡縣制，在秦朝統(tǒng)一前就有一定的歷史了?？ず涂h都是古代的行政單位，郡在縣之上、縣受郡管理是一般常識(shí)，但最早卻不是這樣的?！墩f文解字》記載：“周制，天子地方千里，分為百縣，縣有四郡?！边@段話說明了兩點(diǎn)：一是至少在周朝的時(shí)候設(shè)立郡和縣就已經(jīng)成為制度；二是縣在郡之上，郡受縣的管理。但考察先秦史料，在春秋之前并沒有關(guān)于縣、郡作為行政單位的任何記載?？h作為一級(jí)行政單位最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期的楚國，楚武王在位時(shí)滅掉了商朝國王武丁后裔所建立的權(quán)國，將其改為縣，史中國發(fā)展觀察 2017年1期2017-01-11
- Uncoupling protein 2 in the glial response to stress: implications for neuroprotection
個(gè)新的制度，即郡縣制。重要的是，他舌戰(zhàn)群儒，最終使得秦始皇采納了他的意見。郡縣制奠定了中國兩千多年封建社會(huì)政治制度的基本格局，也為現(xiàn)代的行政區(qū)劃分提供了重要的歷史參考。Mitochondrial Uncoupling is Highly RegulatedIn order to exploit the protective effect of UCP2 in glia or any other cell type, we must understand t中國神經(jīng)再生研究（英文版） 2016年8期2016-12-01
- 從王朝興替看大型企業(yè)經(jīng)營管理
鍵詞：分封制；郡縣制；股權(quán)結(jié)構(gòu)；反向收購；事業(yè)合伙人制中圖分類號(hào)：F270 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2016）002-0000-02大型企業(yè)從管理控制角度講，與國家治理類似，都是在“分封制”與“郡縣制”間謀求動(dòng)態(tài)平衡，“分封制”對(duì)應(yīng)于企業(yè)就是集團(tuán)化結(jié)構(gòu)，“郡縣制”對(duì)應(yīng)于企業(yè)就是部門制管理。從歷史上看，以周代為例，采用“分封制”的王朝，持續(xù)時(shí)間往往較長，但中央權(quán)威相對(duì)較弱，其原因在于“分封制”條件下，“諸侯”在承認(rèn)“天子”為共主并定期繳現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息 2016年2期2016-10-27
- 秦漢郡縣制淺析
◇本刊述評(píng)秦漢郡縣制淺析●張 銳秦漢是我國郡縣制國家全面形成和確立的時(shí)期。在中國這片廣大的區(qū)域內(nèi)建立起穩(wěn)定的中央集權(quán)制大一統(tǒng)國家，源于多種因素的復(fù)雜作用。全面分析其形成和確立過程，對(duì)于理解中國特色政治和行政制度具有重要意義。一、郡縣制的形成春秋時(shí)期，秦、齊、晉、楚等國依靠軍事實(shí)力兼并周邊小國，逐步壯大。對(duì)于新占領(lǐng)地區(qū)，列國不同程度地采取了兩種辦法：一種是沿用西周時(shí)期的封建制，將之分封給貴族卿士或有功之臣；另一種是設(shè)置國君直轄的郡縣，國君派隨時(shí)可以撤換的官吏中國機(jī)構(gòu)編制 2016年7期2016-08-30
- 從王朝興替看大型企業(yè)經(jīng)營管理
鍵詞：分封制；郡縣制；股權(quán)結(jié)構(gòu)；反向收購；事業(yè)合伙人制中圖分類號(hào)：F270 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2016）009-0000-02大型企業(yè)從管理控制角度講，與國家治理類似，都是在“分封制”與“郡縣制”間謀求動(dòng)態(tài)平衡，“分封制”對(duì)應(yīng)于企業(yè)就是集團(tuán)化結(jié)構(gòu)，“郡縣制”對(duì)應(yīng)于企業(yè)就是部門制管理。從歷史上看，以周代為例，采用“分封制”的王朝，持續(xù)時(shí)間往往較長，但中央權(quán)威相對(duì)較弱，其原因在于“分封制”條件下，“諸侯”在承認(rèn)“天子”為共主并定期繳現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息 2016年9期2016-05-24
- 郡縣制與現(xiàn)行縣制
同學(xué)們對(duì)秦朝的郡縣制及其發(fā)展，以及它與中國現(xiàn)行縣制的關(guān)系疑問很多，教材中也沒有相關(guān)的解釋，現(xiàn)簡單介紹如下。商、周王朝實(shí)行的是分封制，即“封邦建國”，各個(gè)領(lǐng)主在自己的封國內(nèi)享有相當(dāng)大的獨(dú)立性，如設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等，整個(gè)商、周王朝無所謂任何行政區(qū)劃。但是，到了春秋時(shí)期，諸侯國勢(shì)力逐漸膨脹，終于導(dǎo)致王室衰微，大國爭(zhēng)霸，戰(zhàn)爭(zhēng)四起，傳統(tǒng)的政治秩序受到?jīng)_擊，原有的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)與文化結(jié)構(gòu)都發(fā)生了深刻的變化，出現(xiàn)了“禮崩樂壞”局面，而這些都是分封制的弊端帶來魅力中國 2016年7期2016-05-14
- 政治制度史教學(xué)應(yīng)關(guān)注其演進(jìn)歷程——以“郡縣制的建立”為例
歷程 ——以“郡縣制的建立”為例沈克學(xué)(江蘇省昆山中學(xué)，昆山 215300)政治制度史的教學(xué)重點(diǎn)在于制度的演進(jìn)．對(duì)于郡縣制而言，縣初始于春秋時(shí)期的楚國，設(shè)于新兼并的地區(qū)，后為他國效仿．而郡的出現(xiàn)較晚，且初時(shí)二者之間并無統(tǒng)屬關(guān)系，但同樣多具軍事功能．秦統(tǒng)一后，決定在全國推行郡縣制的原因在于：一是進(jìn)行有效治理，鞏固國家統(tǒng)一；二是促進(jìn)文化認(rèn)同，遏制分裂勢(shì)力；三是借助官僚體制，完善地方管理．郡縣制的建立，既是自春秋戰(zhàn)國以來歷史長期發(fā)展的結(jié)果，更是當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)要求．政新課程教學(xué)(電子版) 2016年4期2016-03-05
- 淺析兩漢社會(huì)與后土祭祀
鍵地位。漢朝時(shí)郡縣制的成熟、社會(huì)生產(chǎn)的恢復(fù)、儒教思想地位的確立影響著兩漢時(shí)期的社會(huì)歷史文化狀況。后土祭祀作為國家進(jìn)行文化控制的手段，也隨著兩漢社會(huì)的發(fā)展而變遷。關(guān)鍵詞：兩漢社會(huì)；郡縣制；儒家；祭祀改革；后土祭祀本文主要討論兩漢時(shí)期的社會(huì)歷史文化狀況對(duì)后土祭祀的影響。漢朝開始于公元前202年，在漢朝建國的時(shí)候，因?yàn)榇蛄硕嗄甑恼?，天下殘破，民不聊生，急需恢?fù)生產(chǎn)，讓天下百姓休養(yǎng)生息，所以以黃老之道治理國家，推行無為而治。劉邦繼承了秦朝的祭祀傳統(tǒng)，秦朝的祭祀最主卷宗 2015年5期2015-06-10
- 郡縣制城鎮(zhèn)體系形成及國家控制的強(qiáng)化
秦漢以來實(shí)行的郡縣制對(duì)后世城鎮(zhèn)體系的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，而這一城鎮(zhèn)體系的形成也反過來影響著國家對(duì)地方的控制。一、權(quán)力再分配:從“建諸侯”到“置守宰”中國特定的社會(huì)結(jié)構(gòu)造就了自古以來中央集權(quán)與地方割據(jù)的矛盾。這一矛盾也成了周秦之際的國家行政體制演變和發(fā)展的動(dòng)力。恰是這一沖突促使統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部不斷進(jìn)行著權(quán)力的再分配，以致達(dá)到一種相對(duì)平衡的狀態(tài)來維護(hù)王朝的統(tǒng)治。周秦之變是中國社會(huì)發(fā)展的重大拐點(diǎn)，從分封制到郡縣制，國家政體發(fā)生了根本的變化，國家內(nèi)部權(quán)力分配也發(fā)生著寧夏社會(huì)科學(xué) 2014年3期2014-12-02
- 淺論吐魯番郡王統(tǒng)治下維吾爾族的經(jīng)濟(jì)情況
在新疆建省后，郡縣制度逐步擴(kuò)大到吐魯番盆地。結(jié)果，吐魯番地區(qū)成為扎薩克制度消失最早的地區(qū)。[關(guān)鍵詞]吐魯番；扎薩克制度；郡縣制乾隆二十四年（1759年），隨著清朝統(tǒng)一天山南北戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，清朝政府統(tǒng)治西域的地位最終確立。清朝開始了對(duì)吐魯番地區(qū)的全面治理。其主要設(shè)施集中表現(xiàn)在設(shè)官、駐軍、建城、征稅等方面。在吐魯番地區(qū)，清朝實(shí)行了兩種治理方式：一是由中央政府直接委派官員，對(duì)所屬軍民進(jìn)行治理的郡縣制，二是由額敏和卓及其家族對(duì)所屬維吾爾族的治理，史稱為“扎薩克制度”黑龍江史志 2014年1期2014-11-11
- 郡縣制與現(xiàn)代城市體系的改革與發(fā)展
市。藉此回顧了郡縣制在我國城市體系中留下的深刻痕跡，并剖析現(xiàn)行的城市設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)與體系，從而就行政體制的改革方向進(jìn)行討論，并提出可能的改革途徑。關(guān)鍵詞： 郡縣制城市體系結(jié)構(gòu) 體制改革中圖分類號(hào)： B834 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A一、郡縣制的概念與歷史源流1.1郡縣制的概念郡縣制是以郡統(tǒng)治縣的兩級(jí)地方行政制度，成于戰(zhàn)國，盛于秦漢。郡縣制是古代中央集權(quán)制在地方政權(quán)體系上的體現(xiàn)，是分封制瓦解后，為適應(yīng)新興地主階級(jí)的政治需要而建立起來的一種政治制度。1.2郡縣制的歷史沿革春城市建設(shè)理論研究 2014年25期2014-09-24
- “等級(jí)森嚴(yán)”是誤讀古代中國
度的形成，以及郡縣制的形成。土地私有化導(dǎo)致人員流動(dòng)和土地流轉(zhuǎn)大約從公元前600年前后開始，中國社會(huì)由于內(nèi)部頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)而出現(xiàn)了世界上規(guī)模最大的以土地私有化為基礎(chǔ)的平民運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)平民運(yùn)動(dòng)最終導(dǎo)致井田制和傳統(tǒng)血緣等級(jí)制的崩潰。從社會(huì)結(jié)構(gòu)上看，井田制是西周封建制的基礎(chǔ)，每一級(jí)分封的諸侯都以授封的土地為爵位和經(jīng)濟(jì)收益的基礎(chǔ)。要維系這種層層分封的等級(jí)制度，土地一定不能夠進(jìn)入市場(chǎng)買賣，因?yàn)橐坏┩恋爻蔀樯唐愤M(jìn)入市場(chǎng)，各級(jí)擁有采邑的諸侯必定在市場(chǎng)中分化，最后一些貴族將會(huì)失去公務(wù)員文萃 2014年4期2014-05-24
- 秦漢以來儒家地方行政思想的考察
觀點(diǎn)者主張實(shí)行郡縣制與鄉(xiāng)里制，儒家人物內(nèi)部圍繞此問題也產(chǎn)生了爭(zhēng)論，見仁見智，但基本上是主張實(shí)行封建制或半封建制的。以往，在極左的社會(huì)與思想背景之下該問題一直是一史學(xué)禁區(qū)，沒有人敢去進(jìn)行系統(tǒng)探討。實(shí)際上，該問題并沒有人們想象的那樣可怕。而且，其中所暗含的地方自治因素，以及地方自治權(quán)利主體的講究，等等，如果進(jìn)行創(chuàng)造性的揚(yáng)棄與轉(zhuǎn)換的話，對(duì)于我們當(dāng)今地方行政制度的改革，還具有極為有益的啟示意義。下面，我們就主要分為秦漢時(shí)期、魏晉南北朝至唐宋時(shí)期和元明清時(shí)期三個(gè)部分泰山學(xué)院學(xué)報(bào) 2012年2期2012-08-15
- 經(jīng)典論斷的評(píng)析與認(rèn)同——柳宗元《封建論》的接受與再接受
題，即封建制與郡縣制的得失優(yōu)劣，提出了自己獨(dú)到的見解，堪稱時(shí)評(píng)。首先，柳文針對(duì)“彼封建者，更古圣王堯、舜、禹、湯、文、武而莫能去之”[1](P447)的論點(diǎn)，進(jìn)行分析闡述，并提出自己的觀點(diǎn)，即“封建非圣人意也，勢(shì)也”；“蓋非不欲去也，勢(shì)不可也”。然后，從社會(huì)下層到上層社會(huì)，又從社會(huì)上層再到社會(huì)下層，從不同的層面，多方論證自己的觀點(diǎn)。緊接著，柳文列舉周王朝分封王侯，設(shè)公、侯、伯、子、男五個(gè)等級(jí)，后來造成戰(zhàn)國七雄混戰(zhàn)爭(zhēng)霸的局面，最終導(dǎo)致周朝的衰落，乃至滅亡。其- 李斯“回憶”秦始皇
封制的，有贊成郡縣制的。最后，秦始皇根據(jù)李斯的建議，除了堅(jiān)持郡縣制外，還在全國開展了轟轟烈烈的焚書活動(dòng)，除了醫(yī)藥、卜筮、農(nóng)林方面的書，其余的一概燒光了，保證了思想統(tǒng)一，政令暢通。李斯寫道：“天下的父母沒有不為兒子著想的，秦始皇是尊貴的皇帝，但也是一個(gè)普通的父親，有作為一個(gè)父親的情感。從父子情出發(fā)，他自然希望將兒子們一個(gè)個(gè)封為王。但為了國家能長治久安，為了社會(huì)能和諧發(fā)展，為了人民能安居樂業(yè)，他聽取了大家的意見，放棄了分封制，實(shí)現(xiàn)郡縣制。”李斯還說，“現(xiàn)在回想雜文選刊 2011年2期2011-05-14
- 中國古代分封制和郡縣制的優(yōu)劣比較及其當(dāng)代啟示
）一、分封制和郡縣制在中國古代的演進(jìn)概況中國幾千年的帝制從根本上來說只實(shí)行了兩種地方行政體制：分封制和郡縣制。所謂分封制就是君主分封國土給王室和功臣，而且可以世襲，受封者在封地內(nèi)享有統(tǒng)治權(quán)。據(jù)載：“周公……兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三焉?！雹俪⑴蓛?nèi)史對(duì)其監(jiān)控，這是實(shí)封。另外一種是不給封土，只封給貴族封號(hào)、俸祿和特權(quán)，這是虛封。郡縣制是春秋戰(zhàn)國時(shí)期秦國始創(chuàng)，②由中央把國土分成郡和縣，任命郡守和縣令去治理，而且有任期不世襲，當(dāng)然郡縣只是一種通稱，在發(fā)文教資料 2011年29期2011-03-20
- 告別郡縣制
的一個(gè)概念,“郡縣制”。近年來,我越來越強(qiáng)烈地覺得,用古典中國的概念,其實(shí)可以恰當(dāng)?shù)孛枋鑫覀冊(cè)谥袊吹降恼维F(xiàn)象。當(dāng)我們要概括當(dāng)代中國的政體結(jié)構(gòu)是什么時(shí),也許,“郡縣制”仍然是最合適的術(shù)語。郡縣制的核心特征就是自上而下的授權(quán)和控制,整個(gè)權(quán)力系統(tǒng)的運(yùn)作是單向的、自上而下的。它的一個(gè)重要特征是,包括中央政府在內(nèi),縣以上各級(jí)政府都不直接執(zhí)行法律,它們都是監(jiān)督性政府,所謂“管官之官”。只有到縣一級(jí)政府才是真正管理民眾或者說服務(wù)民眾的政府,古人所謂“親民之官”,縣文化縱橫 2009年6期2009-08-27
- 貴州的第一條官修之路
地區(qū)納入了推行郡縣制的范圍，二是他決定并修建了由今川南經(jīng)黔西北至滇西的“五尺道”。在全國推行郡縣制是秦始皇完成統(tǒng)一事業(yè)后的重大舉措。而他在推行郡縣制時(shí)，并沒有讓貴州成為例外，這一_點(diǎn)是有許多史事可以佐證的。《史記·西南夷傳》中有這樣一段話：“秦時(shí)，命常頞略通五尺道，諸此國頗置吏焉?！毕韧?，然后設(shè)置郡縣，再任命官吏進(jìn)行統(tǒng)治。這便是秦始皇的安排。在崇山峻嶺的云貴高原修建官道，是秦始皇的一個(gè)重要?dú)v史功績。貴州歷史上的封閉是由區(qū)位和自然地貌導(dǎo)致的，由不得自己選擇當(dāng)代貴州 2009年9期2009-07-17
- 論春秋戰(zhàn)國時(shí)期貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變
代替分權(quán)體制，郡縣制就是適應(yīng)中央集權(quán)體制的需要而出現(xiàn)的新的政治制度，與此相聯(lián)系的是任命制取代世襲制，集權(quán)制取代分權(quán)制，官僚政治取代貴族政治。關(guān)鍵詞：春秋戰(zhàn)國時(shí)期；貴族政治；官僚政治；分封制；郡縣制中圖分類號(hào)：D691文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1002-7408(2009)03-0104-03先秦時(shí)期的貴族政治是建立在分封制和宗法制以及“世卿世祿”制基礎(chǔ)之上的由貴族代表人物掌握政權(quán)的政治制度。官僚政治是建立在官吏的選拔和任命制基礎(chǔ)之上，按照職能和職位分工、分層理論導(dǎo)刊 2009年3期2009-06-29
- 淺析楚亡漢興的行政區(qū)劃原因
區(qū)劃，分封制，郡縣制，郡國制[中圖分類號(hào)]K23[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B[文章編號(hào)]0457—6241(2009)18—0077—04只有研究的多角度、全方位才能更好地揭示楚亡漢興的實(shí)際情況。本文試從行政區(qū)劃的角度，來分析探討楚亡漢興的原因。一、從“分封制”到“郡縣制”行政區(qū)劃是一個(gè)動(dòng)態(tài)的國家管理模式，是指一個(gè)國家根據(jù)行政管理的需要，將領(lǐng)土劃分成不同層次結(jié)構(gòu)的區(qū)域，這一劃分的過程即是行政區(qū)劃。秦朝以前的行政區(qū)劃制度主要是分封制。所謂分封制是在地方上采用“封邦建國”歷史教學(xué)·高校版 2009年9期2009-03-11
- 論儒家政治哲學(xué)的制度之維 ——以封建郡縣之辨為中心