然裹著一具棺材！阿彌七歲那年，他娘病死了，那時他還在屋子后面的山頭上玩耍，聽到他娘死的消息時，他只是覺得疑惑，絲毫沒有表現(xiàn)出傷心，甚至還沒有從玩耍時的興奮中抽離出來，他看他爹哭得眼淚鼻涕花作一團時竟忍俊不禁——他實在哭不出來。他還沒有意識到死亡代表著什么，他以為那是活著的另一種方式，他以為死亡是人活著的時候需要經(jīng)歷的一次考驗，考驗過后，人就會再次醒來如常生活……可阿彌始終沒有等到他娘醒來，等來的只有后知后覺的傷心和難過。阿彌他爹娶了一個寡婦，并且和寡婦有了

童年記憶與悔恨。阿彌因母親去世而脫離了正常生活軌道，只能寄情于埋葬母親的山頂上的那棵大樹，因丟失牛與修路工程隊的孩子阿克成為了好朋友，倆人相依相靠。在阿克被阿彌父親誣告偷錢挨打后，蓄意報復阿彌父親，沒想到卻導致了阿彌被狼吃掉的悲劇。若干年后阿克帶著工程隊來這里修路卻意外地毀壞了那棵大樹并挖出了阿彌母親的棺材，改變線路后，又發(fā)現(xiàn)了被同種大樹的樹根纏繞的阿彌的尸骨。作者李小群借助這些非理性、非邏輯的怪事介入并推動故事情節(jié)發(fā)展，一方面加劇了母子情深的悲劇氛圍，另

失去母親的孩子。阿彌一直活在孤獨中，母親墳前大樹成為了他的朋友。故事結尾接近魔幻，阿彌的身體被大樹的根緊緊纏繞，融為一體?！峨[》亦是描述了一個家庭故事，盡管也未逃脫家庭倫理，但因作者從她這個年齡階段來切入故事，所以操作起來，顯然得心應手。作者如何去創(chuàng)作一個與本身生活無關的角色，并且讓讀者把角色與故事當真？同時，作者還要掩蓋創(chuàng)作痕跡，讓讀者以為“這是個體對情景事實所做的沒有自我意識的反應”，這是一個難題。戈夫曼認為虛假的表演分為兩種，一種像話劇，不希望觀眾將

、瑣事纏身的牙醫(yī)阿彌希望2024年能寫出屬于自己的劇本，喜歡讀書、寫作多年的虞燕希望能擁有屬于自己的書房。有的愿望很宏大：在街道法律援助處值班、見慣世事紛爭的律師李帆，希望善良的人們在新的一年能夠如愿以償；因時間流逝而感到壓力巨大的樊北溟，嘗試通過具體的努力，與時間坦然共處，從而遠離抽象的煩惱。有的愿望很樸素：動了一次手術，柴嵐綺發(fā)現(xiàn)，愿望回歸到“健康快樂”這四個字上；經(jīng)歷了父親住院一事，馮阿元的愿望是“家人閑坐，燈火可親”，而父親的愿望更質(zhì)樸—好好活著…

的時節(jié)也就到了。阿彌坐在樓頭，把雙腳懸在空中晃蕩。透過屋檐口，寨子外面大片的田壩，很多都已泛起了水光。梯田是一層一層地推開去的，直堆疊到對面傣家人的墻屋角。低矮的竹樓、好大的泥墻樓，間雜錯落，掩映在成簇的竹林中?！安脊取脊取?span id="j5i0abt0b" class="hl">阿彌把手攏到嘴邊，頂起嗓子學布谷一聲疊一聲的啼喚。樓梯下面的廊前，奶奶蜷身蹲在簸箕邊，用干竹節(jié)一樣的手指撥弄著一堆老谷，把綠色的谷母子一粒粒挑出來。阿彌的叫聲，引起遠處一只布谷鳥的應和。“布谷——”“布谷——”她叫得更起勁了。“

龍悅阿彌是“阿彌陀佛”的簡稱，此為佛家語，意譯為“無量壽佛”、“無量光佛”、“無量清凈佛”;佛誕指農(nóng)歷四月八日，又稱佛寶節(jié)。時至今日，江南及皖南的農(nóng)村，當天會以應節(jié)食品供佛，稱之為“阿彌飯”。此食俗由來已久，清代顧祿的《清嘉錄》即云：“四月八日，市肆煮青精飯為糕式，居人買以供佛，名曰‘阿彌飯，亦名‘烏米糕?！蹦敲辞嗑堄质呛挝?？且在此述其始末。有關記載最早見于晉代，當時的藥學家、道家巨擘的陶弘景在《登真隱訣》中，有“青精干石饣迅 飯法”（一名青饣迅 飯）。

的來源。日本的本阿彌家族是以刀劍的鑒賞和研磨為祖?zhèn)骷覙I(yè)的。在這個曾經(jīng)盛行武士道的國度，對寶劍名刀的崇拜達到了登峰造極的程度，風氣使然，也誕生了一批刀劍鑒賞家，而本阿彌家族則獨領風騷。刀劍鑒賞不僅是一門高深的學問，更需要高邁的職業(yè)道德做支撐，眼力、膽力、正義感、責任感，缺一不可。德川家康身為幕府將軍，是天皇面前的重臣，掌握著日本的軍政大權。他珍藏了一把短刀，據(jù)說是前幕府將軍足利尊氏的鎮(zhèn)宅之寶。有一天，德川當著天皇的面，將名人光德招來，讓他對寶刀做出評價。光德

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●馬步升日本的本阿彌家族是以刀劍的鑒賞和研磨為祖?zhèn)骷覙I(yè)的，在這個曾經(jīng)盛行武士道的國度，對寶劍名刀的崇拜達到了登峰造極的程度，風氣使然，也誕生了一批刀劍鑒賞家，而本阿彌家族則獨領風騷。刀劍鑒賞不僅是一門高深的學問，更需要高邁的職業(yè)道德做支撐，眼力、膽力、正義感、責任感，缺一不可。德川家康身為幕府將軍，是天皇面前的重臣，掌握著日本的軍政大權，他珍藏了一把短刀，據(jù)說是前幕府將軍足利尊氏的鎮(zhèn)宅之寶，還附有本人的親筆題款。有一天，德川當著天皇的面，將名人光德招來，讓

馬步升日本的本阿彌家族是以刀劍鑒賞和研磨為祖?zhèn)骷覙I(yè)的。在這個曾經(jīng)盛行武士道的國度，人們對寶劍名刀的崇拜達到了登峰造極的程度。風氣使然，故而也誕生了一批刀劍鑒賞家，而本阿彌家族獨領風騷。刀劍鑒賞不僅是一門高深的學問，更需要高邁的職業(yè)道德作支撐，眼力、膽力、正義感、責任感，缺一不可。德川家康身為幕府將軍，是天皇面前的重臣，掌握著日本的軍政大權。他珍藏了一把短刀，據(jù)說是前幕府將軍足利尊氏的鎮(zhèn)宅之寶，還附有本人的親筆題款。有一天，德川當著天皇的面，將名人光德招來，

是幻通靈1納拉·阿彌做了一個無頭無尾的夢。“我應該通靈，悄悄的?！彼哉Z。一旁，阿嘉姆在笑，臉頰上兩個小酒窩顯現(xiàn)出來，像兩個銀質(zhì)的小酒杯?！拔抑滥阍谛κ裁础！彼f?！靶κ裁?？”“萬事通?！薄皩Α！彼姓J了自己的笑?！澳銘撝涝趺赐`?！彼戳丝瓷碜嗣匀说陌⒓文?，說。她只是笑，不說話。她一個什么都不“通”的人，怎么知道通靈？她想。她只是想，沒有說出來。“假如有個東西拿在手上，通了靈，該多好！”納拉·阿彌在自己的世界里走來走去，周圍是連綿起伏的群山，像

阿彌不是貓，乃肖兄胞妹，本名“肖咪”，故戲稱“阿彌”。阿彌，女，曾寸發(fā)十年，?；岫?，爺般豪放。其父瘋癲，其母訥言。高考前夕，閑女嚼舌，阿彌撩起板椅，怒砸噪徒。礙于庸師鬧騰，阿彌便赴豫投奔肖兄以備考，最終超線邁進大學門檻。桃李芳華時，阿彌崇尚素面，她長發(fā)垂肩，膚嫩脂滑，眉黛如畫，兔齒含貝，朱唇似砂。阿彌，裙不著身，說，心不安。奈何厭嫌腿粗，阿彌偏愛一條湖藍針織褲，臟脫洗曬穿，兩年八季度，直至后腚破出紅底褲。阿彌求學時，曾是癡情者。那男生乃東北玉郎，高大健

蘭三個月，為女兒阿彌帶孩子。雖然長途跋涉，來到文化迥異和語言不通之地，但秦姥姥非常珍惜這份在異國他鄉(xiāng)中能夠享受的天倫之樂，但一次危險的“噎食事故”，差點讓秦姥姥再也不敢?guī)鈱O二筒。二筒兩歲多的時候，秦姥姥和往常一樣，單獨在家?guī)Ф玻?span id="j5i0abt0b" class="hl">阿彌和女婿都正常上班。二筒吃著軟糖，突然被噎著了，上氣不接下氣，干嘔帶著哭腔，一臉恐懼，臉色變紅。秦姥姥嚇壞了，拍了二筒幾下，用手去摳喉嚨，不知是因為緊張還是手抖，并未立馬見效，二筒持續(xù)無助地嘔著。異國他鄉(xiāng)，語言不通，不知道如何

蘭三個月，為女兒阿彌帶孩子。阿彌是我的學妹加四川老鄉(xiāng)，這么些年來，我看著她求學成家，生子立業(yè)，也目睹秦姥姥來荷將二筒一點點帶大。最初，秦姥姥不喜歡荷蘭，就如她不喜歡二筒的大名。很多生活點滴，都和秦姥姥的設想，南轅北轍。老外竟然打孩子秦姥姥以為老外不打孩子。可是，荷蘭女婿打起二筒一點不含糊。因為二筒調(diào)皮屢教不改，被爸爸罰站再加打屁股。秦姥姥心疼，勸女婿別打二筒，或是輕輕打，意思一下，嚇嚇孩子就好！可荷蘭女婿聽完翻譯后，瞪著眼睛反問：“既然要打，怎么能不打疼？

的集大成者——世阿彌“能”又稱為“能樂”，是日本古典戲劇的代表?！澳堋痹诿髦尉S新前被稱為“猿樂”，而“猿樂”來源于中國唐代盛行的“散樂”，是日本古典藝能與從中國傳來的藝能相融合的產(chǎn)物，主要包括平安、鐮倉時期流行的雜藝，鐮倉初期的滑稽劇等娛樂性演技。日本南北朝時代以后，猿樂的表演趨向于帶有情節(jié)性和戲劇性，逐漸演變成“能”。世阿彌(1363－1443)出身于能樂觀世流宗家，是觀世流始祖觀阿彌的嫡子。觀阿彌之后，由他獨立領導觀世一座，承蒙室町幕府將軍愛顧活躍于京

。上元節(jié)里，乞兒阿彌飛快地往城東舊街巷跑去。他的阿乞，必定已經(jīng)等在了那里。轉過幾處角門深巷，阿彌終于停下腳步。暗沉沉的舊街巷中，只有一只擱在地上的紅燈籠伶仃地透著光暈，映照出抱膝而坐的少女阿乞、那雙笑吟吟的眼。兩相笑望?；饦溷y花陡然在天際蓬勃綻放。·一·初見阿乞，是在一個沉沉的夜。那夜大雪落了王城。他搓著手回到城東舊街巷，沒預料素日安眠的巷角竟被別人占了。那是個女孩兒，身上的衣衫并不單薄，卻緊緊蜷縮成了一團。手指和嘴唇被凍得青白，只有臉頰上暈著病態(tài)的嫣紅。

就地扎營，那自稱阿彌的姑娘讓麂子們馱來一袋袋干果菜蔬，就著天闕山上帶下來的酒和肉干，也是一場豐盛宴席。大家燃了幾堆篝火，圍在一處把酒夜話。阿彌擠在琪雅和長央中間，甚是活潑豪爽。長央有意無意問她那落在梵城的一船客人是何形容?！爸宦犝f是乘著巨船從空中飄落的天外來客，一船有數(shù)千人，其他的就不清楚了?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">阿彌一頓，又補充，“對了，好像還說他們是自顎云國而來?！薄邦€云？！”琪雅激動難抑，低喊了一聲，方要表示自己就要重逢幸存的故國之人，說不定她要尋的人也恰在其中，一只手

呼吸了一次，對著阿彌笑了笑。我們駛車在海邊，剛剛過去的臺風讓海還沒來得及恢復純凈的藍色。太陽隔著玻璃折射在她的臉上，墨鏡擋住她的臉。就像一道密不透風的墻。說起來也真算倒霉，我跟阿彌來到島上的第一天，就撞見了臺風。坐渡輪去島上時船拼命搖晃不停，雨滴滴答答地落在窗子上，像一幅奇異的潑墨畫。她臉色不怎么好看，下船時跌跌撞撞，如果不是被別人扶著，就差點沒掉進海里了。雨一直在下，我們乘大巴在陡峭曲折的山路上穿行，車外是尋常易見的炊煙人家和翠綠色的樹枝，在雨中精神抖擻

灼灼地開滿小鎮(zhèn)。阿彌躺在桃樹上喝酒，銀子一般的月光落進小溪，嬉笑著奔向遠方，沒來由地想起齊錦程說過的話：人之一生，最不能辜負的便是美景美酒與美人。這小鎮(zhèn)以盛產(chǎn)美酒與美人出名。城東齊家酒坊出產(chǎn)鼎鼎大名的醉清風，城南徐員外家出了位當朝天子最愛的寵妃寧貴人。如今齊徐聯(lián)姻，倒真算得上門當戶對，錦上添花。阿彌的唇邊綻開一絲冷笑，她是無關之人，她不過潛入齊府瞧瞧熱鬧罷了。大紅燈籠懸在檐下，富麗堂皇的大院像一團燃燒的火焰。一壇酒見底，阿彌醉得有些朦朧，轉頭見到齊錦程，玄

格斗因重傷而死。阿彌的話：那是3點檔的下午時間，她穿前后雙開V領的深咖啡短腰毛邊恤，淺灰色低腰翻邊水洗褲，寶藍色灰銀鑲邊跑鞋，黑白暗格粗尼單肩書包，胸前掛一個小顆寶石鑲拼的彩虹人馬吉祥物……經(jīng)過一無遮攔的櫥窗玻璃，抿著下唇半側臉去把頭微揚成一個弧度，透過落地玻璃看自己側影，她終于忍不住要笑！本欄目投稿信箱：Happy2LH@126.com通聯(lián)：武漢市洞庭街127號《幸?！冯s志社阿彌 收