龍州
- 專題展館社會(huì)教育活動(dòng)優(yōu)化舉措研究
——以龍州起義紀(jì)念館為例
解決的問題。1 龍州起義紀(jì)念館社會(huì)教育活動(dòng)現(xiàn)狀龍州起義紀(jì)念館是為紀(jì)念由鄧小平、李明瑞等革命先輩組織領(lǐng)導(dǎo)的龍州起義這一紅軍革命歷史事件而修建的專題博物館，位于廣西壯族自治區(qū)崇左市龍州縣獨(dú)山大道45號(hào)，歸屬于中國紅軍第八軍革命紀(jì)念館。館內(nèi)基本陳列展為“赤色龍州”，里面陳列了大量相關(guān)的革命文物和歷史資料，通過“邊關(guān)風(fēng)云”“赤色龍州”“解放左江”“豐碑永存”四個(gè)部分，展示了龍州起義前的歷史背景，龍州起義的爆發(fā)，創(chuàng)建中國紅軍第八軍、建立左江革命根據(jù)地，以及驅(qū)逐法國駐
文物鑒定與鑒賞 2023年1期2023-03-10
- 邊陲古城，訴不盡的龍州往事
中國地圖上就有了龍州縣，這座坐落在廣西西南邊陲上的小城，一路從遠(yuǎn)古走來，舉手投足間，盡顯貴族氣質(zhì)。濃郁的邊關(guān)風(fēng)情、絢爛的歷史文化、融合的美食滋味......讓古城龍州的魅力深入人心?！?保元宮（圖源：Flickr）■ 法國駐龍州領(lǐng)事館舊址俯拍全景（圖源：龍州縣文化旅游和體育廣電局）老城風(fēng)韻龍州縣位于廣西西南的左江源頭，南與憑祥毗鄰，西北與越南接壤。雖說龍州只是一個(gè)小縣城，但也應(yīng)了一句話，濃縮就是精華，其他縣城有的，它都有，其他縣城沒有的，它也有。自古以來，
中國-東盟博覽（政經(jīng)版） 2023年2期2023-02-20
- 不同處理措施對(duì)5種赤蒼藤發(fā)芽率的影響
進(jìn)行，該區(qū)域位于龍州縣西郊，屬南亞熱帶季風(fēng)氣候，氣候暖和濕潤，四季如春。年均氣溫18℃~23℃，有效積溫6 500℃·d~8 300℃·d。區(qū)域內(nèi)年降雨量800~1 200 mm，降雨量分配不均，雨旱季節(jié)明顯，80%的降雨量多集中在6—10月份。廣西南亞所已建立赤蒼藤試驗(yàn)區(qū)0.13 hm2，架雙線立式支架。1.2 試驗(yàn)材料試驗(yàn)材料為由廣西南亞熱帶農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所赤蒼藤資源圃提供的5種赤蒼藤品種，分別為大新綠芽、天等綠芽、龍州金龍紅芽、百色綠芽和越南紅芽。1.
農(nóng)業(yè)災(zāi)害研究 2022年11期2023-01-09
- 文化自信視域下龍州傳統(tǒng)村落振興與保護(hù)研究
的角度出發(fā)，研究龍州地區(qū)村落保護(hù)的情況及在村落保護(hù)過程中面臨的困境和挑戰(zhàn),探索出保護(hù)和振興村落的合理路徑，助推龍州高質(zhì)量發(fā)展。這既符合時(shí)代契機(jī)，也為保護(hù)與振興傳統(tǒng)村落提供了借鑒。習(xí)近平總書記高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，反復(fù)強(qiáng)調(diào)文化自信。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題?！蔽幕孕挪粌H關(guān)乎文化傳承，還關(guān)乎傳統(tǒng)村落的發(fā)展方向和生存空間，影響著一個(gè)地區(qū)的長久發(fā)展。文化自信與一個(gè)國家的文化軟實(shí)力建設(shè)息
文化產(chǎn)業(yè) 2022年34期2022-12-31
- 廣西龍州壯錦技藝的傳承與發(fā)展研究
作用[1]。廣西龍州縣位于廣西的西南部，其西北地區(qū)與越南相交，是一座具有一千多年歷史的邊境貿(mào)易文化名城。改革開放后，中國經(jīng)濟(jì)迅速增長，大多數(shù)農(nóng)村的年輕人不愿留在農(nóng)村地區(qū)傳承織錦技藝，導(dǎo)致壯錦的發(fā)展停滯不前甚至瀕臨技藝失傳的絕境[2]。如何促進(jìn)龍州壯錦技藝的傳承與發(fā)展，以帶動(dòng)農(nóng)村地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展以及實(shí)現(xiàn)壯錦的可持續(xù)發(fā)展，是一個(gè)亟待解決的問題。1 龍州壯錦產(chǎn)業(yè)化的可持續(xù)發(fā)展價(jià)值壯錦，其意為天紋之頁，壯錦凝聚了壯族集體人民的智慧，區(qū)別于其他名錦，是壯族民間
輕紡工業(yè)與技術(shù) 2022年4期2022-09-08
- 中越邊境壯錦工藝探析
中越邊境地區(qū)，以龍州壯錦與靖西壯錦為代表。靖西縣壯錦廠是南派織錦廠。靖西織錦機(jī)采用的是“排子機(jī)”[1]，靖西縣壯錦廠的織錦技術(shù)代表了廣西壯錦織錦技術(shù)的最高水平。但是勞動(dòng)生產(chǎn)率還是有點(diǎn)低。龍州壯錦則采用環(huán)式低花單綜單躡織機(jī)類型，所以龍州壯錦織機(jī)有織布還有織錦的功能。并且龍州壯錦與靖西壯錦發(fā)展至今都有進(jìn)行改良，織錦織造與民間傳承相結(jié)合，對(duì)民族工藝傳承有著重要啟示。對(duì)中越邊境壯錦的發(fā)展與傳承都有很好的保護(hù)[1]。2 中越邊境織機(jī)的分類及結(jié)構(gòu)特征2.1 龍州壯錦的
西部皮革 2022年8期2022-05-28
- 媒介變革賦能下的少數(shù)民族文化傳播
到來，新媒體成為龍州歌圩文化傳播的主要路徑，改變歌圩出現(xiàn)、傳播、流行的方式，打破傳統(tǒng)“以男性為主導(dǎo)”的文化觀念，在一定程度上對(duì)少數(shù)民族文化進(jìn)行重構(gòu)。新媒介在少數(shù)民族地區(qū)的應(yīng)用，突破原有對(duì)龍州歌圩文化關(guān)注度低、傳播受限制的理念，為龍州歌圩文化的傳播提供新的契機(jī)，推動(dòng)生活媒介化和媒介生活化。歌圩文化在口耳相傳、文本記錄、電子傳媒等多種媒介之間相得益彰，追求吐故納新、與時(shí)俱進(jìn)，建構(gòu)多元融合的少數(shù)民族文化，為少數(shù)民族文化發(fā)展提高廣闊的空間。關(guān)鍵詞：媒介；龍州；歌圩
藝苑 2022年1期2022-05-13
- 淺析廣西龍州壯錦工藝審美特征
張紫荊1、龍州壯族織錦技藝龍州壯族織錦文化，作為壯族紡織文化的重要代表之一，不僅融合了當(dāng)?shù)卮迕耖L期以來對(duì)于所處生存環(huán)境及生活勞作的體悟，還見證了當(dāng)?shù)貕衙褡宓臍v史發(fā)展過程，更是當(dāng)?shù)乇磉_(dá)豐富多彩的民族文化的重要載體。龍州壯族織錦技藝在織機(jī)類型、織造技藝上有別于靖西、忻城、賓陽等地的“竹籠機(jī)”，而且與之相關(guān)的織錦文化亦呈現(xiàn)出其地域性、民族性特色。它不僅蘊(yùn)含著龍州當(dāng)?shù)貕炎濉安即觥毕让癃?dú)特的民族文化與風(fēng)俗習(xí)慣，且其精湛的織錦技藝更是先人留給他們寶貴的財(cái)富，成為民族的
民族文匯 2022年6期2022-04-27
- 中國紅軍第八軍軍部舊址
部舊址位于崇左市龍州縣城新街19號(hào)，這里原為90年前龍州乃至廣西西南地區(qū)有名的“瑞豐祥錢莊”，由一幢法式建筑風(fēng)格的樓房和一幢中式傳統(tǒng)建筑組成。1929年、1930年，鄧小平作為中共中央代表先后兩次來到龍州，均在法式樓房居住、辦公，并領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)龍州起義、開辟左江革命根據(jù)地、創(chuàng)建中國紅軍第八軍。紅八軍成立后，瑞豐祥錢莊被設(shè)立為中國紅軍第八軍軍部，用來指揮廣西左江地區(qū)的革命斗爭和軍事行動(dòng)，是龍州起義前后黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和紅八軍軍部所在地。因此，瑞豐祥錢莊也被稱為“紅
學(xué)苑創(chuàng)造·C版 2022年12期2022-03-21
- 論鄭孝胥督辦廣西邊防期間的治邊舉措及其邊防觀
州移駐中越邊境的龍州，原提標(biāo)二十營也相應(yīng)駐扎龍州，歸提督管轄；其次，設(shè)置太平歸順道（光緒十三年改稱太平思順道）；再次，任命在中法戰(zhàn)爭中立功的蘇元春擔(dān)任廣西提督兼任廣西邊防督辦，專門管理邊防事務(wù)，邊防督辦一職由此產(chǎn)生。蘇元春督邊19年，為中越邊境廣西段的邊防建設(shè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，據(jù)《清史稿》記載，蘇元春根據(jù)山川形勢(shì)，“筑炮臺(tái)百三十所，囑統(tǒng)將馬盛治鎮(zhèn)之。鑿險(xiǎn)徑，辟市場，民、僮歡忭。復(fù)自關(guān)外達(dá)龍州，創(chuàng)建鐵路百余里，增兵勇，設(shè)制造局，屹然為西南重鎮(zhèn)”［3］。然
廣西地方志 2022年6期2022-02-09
- 從龍州走出去的“先鋒戰(zhàn)士”華山
華寧，廣西崇左市龍州縣龍州鎮(zhèn)西街人，自幼聰明好學(xué)，是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。在龍州讀書時(shí)，他的語文兼英語老師、表哥閉肇安看到他有文學(xué)天賦，就專門在文學(xué)方面指導(dǎo)和培養(yǎng)他，使他從小就打下良好的文學(xué)功底。閉肇安的兒子閉立明向我介紹，華山曾對(duì)表哥閉肇安說，之所以取筆名“華山”，是因?yàn)樗麄冊(cè)?span id="j5i0abt0b" class="hl">龍州的祖墳地名為“閉華山”（在今龍州縣彬橋鄉(xiāng)黃家村），以前有“龍脈地華山”之說，華山的祖輩亦有人考取日本早稻田大學(xué)，華山領(lǐng)悟其深意，為了永遠(yuǎn)記住自己的祖地而改名“華山”。有人說，是這“
文史春秋 2021年10期2021-12-09
- 新形勢(shì)下龍州蔗區(qū)優(yōu)良甘蔗品種結(jié)構(gòu)優(yōu)化的途徑探討
學(xué)研究所/農(nóng)業(yè)部龍州熱帶作物科學(xué)觀測(cè)綜合實(shí)驗(yàn)站蔗糖產(chǎn)業(yè)省部共建協(xié)同創(chuàng)新中心，廣西 崇左 532415）蔗糖業(yè)是廣西的支柱產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)廣西蔗糖業(yè)的可持續(xù)發(fā)展對(duì)發(fā)展廣西地方經(jīng)濟(jì)具有重要意義。蔗糖業(yè)存在甘蔗生產(chǎn)技術(shù)水平低、生產(chǎn)成本高、生產(chǎn)效率低、品種更新緩慢造成品種單一化等諸多問題。新臺(tái)糖22號(hào)近年來平均產(chǎn)量與剛引進(jìn)時(shí)期相比已下降10%左右，呈現(xiàn)出宿根發(fā)芽少、病蟲害嚴(yán)重、宿根產(chǎn)量低、含糖率低、抗寒抗旱能力低等特征，種性退化嚴(yán)重。針對(duì)以上問題，廣西加大對(duì)甘蔗育種力度
廣西糖業(yè) 2021年3期2021-11-30
- 龍州遺產(chǎn)區(qū)：古樸民居與花山文化相映生輝
花山巖畫文化景觀龍州遺產(chǎn)區(qū)位于崇左市龍州縣上金鄉(xiāng)和響水鎮(zhèn)，總面積7837.61公頃，其中遺產(chǎn)區(qū)2506.50公頃，緩沖區(qū)5331.11公頃，共有16個(gè)巖畫點(diǎn)，延綿分布在38.2千米左江兩岸的懸崖峭壁上，是左江花山巖畫文化景觀3個(gè)遺產(chǎn)區(qū)中面積最大的遺產(chǎn)區(qū)?！盎ㄉ缴赀z”中的民居改造工程是龍州縣的重點(diǎn)戲，經(jīng)過艱苦努力，改造后龍州遺產(chǎn)區(qū)的古樸民居與豐富而獨(dú)特的古代文化遺存、生態(tài)及民族文化相眏生輝，為左江花山巖畫文化景觀增添魅力。民居風(fēng)貌改造助推申遺自2013年正式
文史春秋 2021年8期2021-10-30
- 左江流域龍州段底積物重金屬含量來源分析與生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)
[2?5]。左江龍州至上金段稱為麗江，是西江水系上游支流郁江最大的支流，由發(fā)源于越南的水口河和平而河在龍州匯合而成，全長72 km。地屬喀斯特石灰?guī)r巖溶地貌，屬于土壤Cd 元素高背景區(qū)[7]，是桂西南重要的飲用水和農(nóng)業(yè)灌溉水源，其水質(zhì)安全對(duì)左江流域和珠江流域的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要的意義。該流域面積6 379 km2，常住人口23 萬，地屬南亞熱帶季風(fēng)氣候，日照充足，雨量充沛，平均流量125 m3/s，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值占很大比重。1 材料和方法1.1 樣品的采集
南方自然資源 2021年8期2021-09-03
- 廣西連城要塞遺址憑祥與龍州段的調(diào)查研究
產(chǎn)。其中，憑祥和龍州段是連城要塞遺址的精華所在，遺產(chǎn)最集中、數(shù)量最多。通過對(duì)憑祥、龍州段遺址的調(diào)查和研究，為進(jìn)一步做好遺址的保護(hù)、研究和開發(fā)提供決策參考。關(guān)鍵詞：廣西;連城;憑祥;龍州;遺址;調(diào)查廣西的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位“連城要塞遺址與友誼關(guān)”，是一處具有重要?dú)v史、軍事科技、藝術(shù)和研究價(jià)值的文化遺址。其中，憑祥和龍州段是連城要塞遺址的精華所在，“三關(guān)百隘”中的鎮(zhèn)南、平兒、水口“三關(guān)”就在其境內(nèi)。憑祥的鎮(zhèn)南關(guān)、大連城是整條邊防線的中心，也是防御的重點(diǎn)。龍州
東方收藏 2021年4期2021-05-11
- 2020年廣西區(qū)域試驗(yàn)甘蔗品種（系）赤條病發(fā)生危害及評(píng)價(jià)
所甘蔗試驗(yàn)基地（龍州區(qū)試點(diǎn)）、廣西甘蔗研究所丁當(dāng)基地（丁當(dāng)區(qū)試點(diǎn)）、河池市農(nóng)科所甘蔗試驗(yàn)基地（河池區(qū)試點(diǎn)）、柳州市農(nóng)科所甘蔗試驗(yàn)基地（柳州區(qū)試點(diǎn)）、百色市農(nóng)科所甘蔗試驗(yàn)基地（百色區(qū)試點(diǎn)）。1.1.2 試材試材為2020年新植區(qū)試甘蔗品種（系），分別為桂糖42 號(hào)、百糖15-173、桂糖12-445、桂糖13-567、桂糖11-42、桂糖14-198、桂糖12-2130、桂糖15-110、桂糖13-629、新臺(tái)糖22 號(hào)、桂糖10-612、桂南亞14-280
熱帶農(nóng)業(yè)科學(xué) 2021年3期2021-05-06
- 龍州起義反帝斗爭的再認(rèn)識(shí)
學(xué)習(xí)教育中，我就龍州起義的有關(guān)問題進(jìn)行再了解、再研究。經(jīng)查閱黨史、地方志等資料，與有關(guān)人士進(jìn)行交流探討，我認(rèn)識(shí)到：龍州起義具有顯著特點(diǎn)，其反帝斗爭有著重要的歷史意義。龍州起義反帝斗爭精神具有重要的當(dāng)代價(jià)值。反帝斗爭是龍州起義的一個(gè)顯著特點(diǎn)1883年12月至1885年4月，中法戰(zhàn)爭。之后，法國強(qiáng)迫清政府在天津簽訂《中法簡明條約》和《中法越南條約》。這兩個(gè)不平等的喪權(quán)辱國的條約，給予法國在廣西、云南通商和修筑鐵路等特權(quán)。隨后，法國又強(qiáng)迫清政府簽訂《中法續(xù)議商務(wù)
文史春秋 2021年12期2021-01-22
- 民族地區(qū)紅色旅游與民俗旅游融合發(fā)展
——以廣西龍州縣為例
旅游熱點(diǎn). 廣西龍州是紅八軍故鄉(xiāng)，是全國著名的左右江紅色旅游系列景區(qū)的重要部分，具有豐富的紅色文化資源. 龍州的紅色文化開發(fā)取得了一定成果，卻也面臨著被大眾文化、社會(huì)娛樂文化的沖擊，同時(shí)龍州地處中越邊界，其紅色文化傳承存在著外來文化的對(duì)沖. 要應(yīng)對(duì)這種局面，不僅需要深度挖掘紅色文化內(nèi)涵，更要融合民俗文化特色以增強(qiáng)影響力，通過文化和旅游的深度融合，不斷豐富精神世界、增強(qiáng)精神力量[2].涉及民俗旅游與紅色旅游融合發(fā)展的研究文獻(xiàn)不多，其中部分文獻(xiàn)是從紅色文化發(fā)展
湖北文理學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年8期2021-01-14
- 淺析龍州土司
武分職行事。二、龍州王、薛氏土司平武古稱龍州，自古即為少數(shù)民族聚居區(qū)。周秦時(shí)期為氐羌民族聚居之地。東漢，安帝永初二年（108年），析廣漢郡北部地域設(shè)廣漢屬國，治地在今甘肅省文縣，剛氐道改隸廣漢屬國。南宋高宗紹興元年（1135年），復(fù)改政州為龍州，仍領(lǐng)江油、清川二縣，自改為龍州距今已有800余年歷史。宋理宗寶慶三年（1226年），南宋朝廷設(shè)龍州三寨長官司（白馬、木瓜和白草三寨），授予龍州判官王行儉世襲長官司之職，龍州土司正式產(chǎn)生。王行儉便成為境內(nèi)王姓土司始祖
西部論叢 2020年13期2020-12-09
- 基于新建崇左至憑祥鐵路的線路方案研究
側(cè)設(shè)寧明東站，至龍州縣城東南約4km 處設(shè)龍州站，而后折向西南至憑祥市東側(cè)浦苗屯設(shè)憑祥東站。線路全長81.120km，設(shè)崇左南、寧明東、龍州，憑祥東共4 個(gè)車站［1-2］。2 線路方案的主要影響因素本項(xiàng)目沿線城鎮(zhèn)分布較多，有崇左市、龍州縣、寧明縣、憑祥市等經(jīng)濟(jì)據(jù)點(diǎn)；既有普速鐵路、高速公路、國道、省道等并存；沿線生態(tài)環(huán)境良好，旅游資源豐富，分布較多環(huán)境敏感點(diǎn)；測(cè)區(qū)巖溶發(fā)育，工程地質(zhì)條件復(fù)雜。3 線路方案研究對(duì)于崇左至憑祥的宏觀走向，結(jié)合沿線的經(jīng)濟(jì)據(jù)點(diǎn)、環(huán)境敏
江西建材 2020年11期2020-12-03
- 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下紅色文化資源的開發(fā)與利用
——以廣西龍州縣為例
30299)1 龍州縣紅色文化資源挖掘與利用現(xiàn)狀龍州縣之前作為全國貧困縣，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為緩慢，但擁有著獨(dú)特的紅色文化資源。近年來，在縣委縣政府的積極引導(dǎo)下，通過自治區(qū)黨委和區(qū)政府的統(tǒng)籌規(guī)劃和有力的財(cái)政支持，紅色文化資源得到了有效的發(fā)掘和開發(fā)利用。如龍州起義紀(jì)念館得以修建，紅色旅游產(chǎn)業(yè)得到縣政府的大力扶持，基礎(chǔ)設(shè)施和配套資源在日漸完善。作為革命老區(qū)，龍州對(duì)其紅色文化資源的發(fā)掘和開發(fā)利用主要有以下幾種途徑主要有以下幾種途徑：第一，打造紅色旅游精品景區(qū)。以龍州
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2020年24期2020-11-26
- 數(shù)字音樂語境下龍州天琴音樂的創(chuàng)新思考
是廣西壯族自治區(qū)龍州一帶獨(dú)有的彈撥型樂器，相傳已經(jīng)有兩千多年的歷史，已經(jīng)被列入了廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是廣西龍州一帶獨(dú)有的文化品牌。天琴音樂作為廣西龍州一帶獨(dú)特的民族音樂，最初是祈求天與人之間的交流，祈禱風(fēng)調(diào)雨順?biāo)?，隨著時(shí)代的變遷，天琴音樂的這種社會(huì)功能正在慢慢消失，再加上年輕人外出打工，天琴音樂的傳承與創(chuàng)新面臨很大困境。文章結(jié)合當(dāng)下流行的數(shù)字音樂，論述了如何利用數(shù)字音樂技術(shù)進(jìn)行龍舟天琴音樂的創(chuàng)新，以期讓這項(xiàng)古老的民族音樂藝術(shù)煥發(fā)出新的生命力。關(guān)鍵詞：
大觀 2020年5期2020-06-22
- 讓心跟愛一起走
廣西龍州縣——一顆鑲嵌在祖國南疆邊關(guān)的明珠。該縣堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù)，貼近學(xué)生實(shí)際、活用邊關(guān)資源加強(qiáng)特色德育工作，讓孩子們從小愛祖國、愛民族、愛邊關(guān)和明大德、守公德、嚴(yán)私德，茁壯成長為復(fù)興路上的接力者和生力軍。中國“紅”——浸染純粹純正的愛國心新華小學(xué)的紅領(lǐng)巾講解員廖曉茵，每個(gè)周末都要來到龍州起義紀(jì)念館，為游客講解紅八軍和龍州起義的故事。她認(rèn)為，講解紅色歷史既服務(wù)了別人，又豐富了自己的知識(shí)，自己那顆童心也因此更紅。傳統(tǒng)“黑”——傳承悠久的民族魂金龍鎮(zhèn)
雷鋒 2020年6期2020-06-12
- 龍州蔗蕉之爭再起
有崇左糖都美譽(yù)的龍州，便是處處可見蔗農(nóng)的忙碌身影。但也有這樣一幫蕉戶，顯得格外不協(xié)調(diào)，本該大展拳腳春忙時(shí)節(jié)，卻整日看起來無精打采。為保蔗穩(wěn)“雙高”，龍州強(qiáng)力推動(dòng)”減蕉增蔗”“這是受龍州強(qiáng)力推進(jìn)‘減蕉增蔗’影響所致?！睆V西香蕉產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)秘書長黃平明說。近日龍州縣許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)均出現(xiàn)新植蕉園被毀，老蕉園被約談的情況。一時(shí)間，人心浮躁。盡管去年6月，龍州縣已經(jīng)召開了“減蕉增蔗”推進(jìn)會(huì)，明確了今后3年的種蕉限制，但真正到了政府強(qiáng)制執(zhí)行的時(shí)候，大家還是沒法承受這種損失。而類
農(nóng)家之友 2020年4期2020-06-02
- 壯族天琴制作技藝傳承與創(chuàng)新的個(gè)人實(shí)踐
——以秦華北為例
。廣西壯族自治區(qū)龍州縣壯族天琴的制作者秦華北以自己的實(shí)踐傳承與創(chuàng)新了天琴這一被認(rèn)為是壯族民間藝術(shù)瑰寶的制作與演奏技藝（秦華北對(duì)壯族天琴藝術(shù)的貢獻(xiàn)以制作天琴為主，兼具有演奏與傳播。因此，本文對(duì)秦華北的田野調(diào)查也主要關(guān)注其天琴制作技藝，兼具其對(duì)天琴的演奏和對(duì)天琴藝術(shù)的傳播）。在實(shí)踐過程中，秦華北對(duì)天琴形制進(jìn)行創(chuàng)新，并且充分利用各種機(jī)會(huì)與平臺(tái)，將天琴藝術(shù)展示于眾，他也因此獲得了中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、中國民間文藝家協(xié)會(huì)授予的“中國民間文化杰出傳承人”稱號(hào)（2007
廣西民族師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年6期2020-03-15
- 移動(dòng)分析法在中長期水位預(yù)測(cè)應(yīng)用中的研究
流域南寧、崇左、龍州等水文站歷年年最高水位系列進(jìn)行周期顯著性普查時(shí)，采用 F 檢驗(yàn)。要分析南寧水文站歷年年最高水位序列的周期，就是要分析其中的周期成份 C (t) 項(xiàng)[14]。具體計(jì)算公式如下：K 表示第 i 組的項(xiàng)數(shù)。2 預(yù)測(cè)方案建立2.1 方案條件移動(dòng)分析預(yù)測(cè)方案建立主要滿足以下 2 個(gè)條件：1）數(shù)據(jù)系列滿足 N ≥ 20 個(gè)樣本。技術(shù)要求每個(gè)方案大于等于 20 a 系列，以達(dá)到中長期水位預(yù)報(bào)的數(shù)據(jù)系列代表性。2）移動(dòng)步長數(shù)為 2 ≤ L ≤ 10。技
水利信息化 2019年6期2020-01-07
- 一座被緝私與扶貧撕扯的廣西邊陲小城
在1980年代，龍州就被列為國家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣，2018年8月才“摘帽”。南方周末記者 劉詩洋發(fā)自廣西龍州、水口水口超市的老板秦姨至今還懷念水口鎮(zhèn)曾經(jīng)的繁榮景象。每個(gè)工作日上午9點(diǎn)，幾百輛三輪車在口岸大道上排成長龍，只待邊貿(mào)市場開閘放行，車流和人群一擁而入，載滿貨物再魚貫而出。那時(shí)候，僅一個(gè)上午她就要賣掉上百瓶礦泉水和香煙。水口鎮(zhèn)，隸屬于廣西壯族自治區(qū)西南邊陲的龍州縣，是中國一級(jí)口岸水口口岸的所在地。這里緊鄰沿邊公路，與越南高平省接壤。因距離太近，當(dāng)?shù)?/div>
南方周末 2019-11-282019-11-28
- 7個(gè)甘蔗新品種在廣西龍州的適應(yīng)性研究
探討甘蔗新品種在龍州地區(qū)的適應(yīng)性表現(xiàn)，篩選抗逆性強(qiáng)、宿根性好、高產(chǎn)、高糖的甘蔗新品種。[方法]以ROC22 為對(duì)照，選擇7個(gè)甘蔗品種為參試材料，進(jìn)行區(qū)域試驗(yàn)，測(cè)定甘蔗品種的農(nóng)藝性狀、抗病性、抗逆性表現(xiàn)及甘蔗產(chǎn)量性狀，并對(duì)不同甘蔗品種適應(yīng)性進(jìn)行比較。[結(jié)果]桂糖42號(hào)綜合排名第一，產(chǎn)量、蔗糖分、含糖量均排在第一位，在當(dāng)?shù)剡m應(yīng)性最好，適宜推廣;桂糖32號(hào)綜合排名第二，產(chǎn)量和含糖量排名第二，但蔗糖分排名第七，比對(duì)照低0.55百分點(diǎn)，不建議在當(dāng)?shù)赝茝V;桂糖43號(hào)綜安徽農(nóng)業(yè)科學(xué) 2019年11期2019-07-10
- 迎 春
南省益陽市赫山區(qū)龍州小學(xué) 李潔鈺二三月的春日里，如毛的細(xì)雨從天上飄落著，空氣中彌漫著一股安靜而向上的生機(jī)。這時(shí)候，迎春花像突然感應(yīng)到了某種蘇醒的契機(jī)，從細(xì)長的枝條上探出頭來，咧開小嘴說：“春天來了！春天來了！”迎春花的花朵小小的，鵝黃色，在早春開放。每當(dāng)那淡淡的清香浮現(xiàn)在枝頭上，沉悶的冬天像被敲開一道小門，天地間頓時(shí)有了明快的氣息。于是，那錯(cuò)落有致的新綠與濃綠間吐出的這星星點(diǎn)點(diǎn)的鵝黃，就被人們稱為“報(bào)春使者”。我為什么喜歡它，是因?yàn)樗慌潞?，在春天勇敢開愛你 2019年18期2019-06-21
- 壯語方言時(shí)間單位詞的兩種計(jì)量方式*
05；李方桂b.龍州土語[M].北京：清華大學(xué)出版社,2005；李方桂c.武鳴土語[M].北京：清華大學(xué)出版社,2005;龍州縣民間文學(xué)“三套”集成編委會(huì).龍州縣歌謠資料本[Z].1987。引用時(shí)保持原貌，所引文獻(xiàn)篇目如表1“李2005c：70”指：李方桂c.武鳴土語[M].北京：清華大學(xué)出版社,2005:70.那安壯語語料是從筆者多年收集、記錄的該語言語料中選取的。二、兩種方言類型壯語方言對(duì)“年”“月”等時(shí)間單位詞計(jì)量的方式有“數(shù)詞+時(shí)間單位詞”和“數(shù)詞云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2019年3期2019-06-04
- 山水連城 果滿龍州
迂回于崇山峻嶺中龍州縣上龍鄉(xiāng)種植的水瓜正值豐產(chǎn)期龍州縣位于廣西壯族自治區(qū)西南部，左江上游，平而河與水口河在此交匯。距廣西壯族自治區(qū)首府南寧市約200公里，東鄰崇左市江州區(qū)，南接寧明縣、憑祥市，東北與大新縣相連，西北與越南的高平省接壤，有壯、漢、瑤、苗、回、侗等民族，壯族人口占總?cè)丝?5%。龍州建制始于公元前221年，1913年改龍州縣，曾改名為龍津縣、麗江縣，1961年復(fù)稱龍州縣。龍州是中國南大門歷史悠久的古城。其為邊防重鎮(zhèn)，1885年法國從越南入侵中國時(shí)中國周刊 2019年12期2019-03-02
- 天琴天籟
里，有個(gè)邊陲古鎮(zhèn)龍州。位于龍州縣城北面50多公里處的金龍鎮(zhèn)，有一個(gè)與越南交界的村莊，叫板池村。此村不大，周圍皆山；屋邊路旁，密密地生長著芭蕉、龍眼、山竹、菠蘿、黃皮等果樹，一路的林蔭。村中，有一塊稍開闊的空地，中間有一眼泉水，終年流淌，清澈見底。村民在泉眼下面砌了個(gè)水池，用于飲用和洗衣、淘米、洗菜。也許是長年飲用這泉水的緣故，村中女子個(gè)個(gè)皮膚白凈，面容姣好；年老的盡管青春不再，但頭發(fā)卻養(yǎng)得特別好，既黑又長。久而久之，人們就稱板池村為“美女村”。2003年9三月三 2018年5期2018-11-26
- 殘痕
12月的某一天，龍州解放前夜，鄔民飛帶著他的妻子和14歲的女兒，正日夜兼程地往越南的海防逃亡。鄔民飛當(dāng)時(shí)是廣西全邊對(duì)汛督辦署的一名下級(jí)軍官，先后在憑祥、龍州兩地海關(guān)從事外事工作。這個(gè)對(duì)訊督辦署，是中法戰(zhàn)爭結(jié)束后，清政府和法國政府在天津簽署了《中法會(huì)訂越南條約》后，經(jīng)雙方商議而設(shè)立的機(jī)構(gòu)。其時(shí)，龍州被辟為廣西第一個(gè)對(duì)外通商口岸，對(duì)汛督辦署就是專門負(fù)責(zé)處理中國與法國、越南的外交事務(wù)。所謂對(duì)汛，即駐有武裝之地為“汛地”，彼此對(duì)設(shè)汛署，即曰“對(duì)汛”。廣西全邊對(duì)汛督紅豆 2018年9期2018-09-25
- 邊城風(fēng)物， 往事如昨
誼的胡志明紀(jì)念館龍州是一座具有1200多年歷史的邊關(guān)小鎮(zhèn)。1889年，龍州被辟為對(duì)外陸路通商口岸，是廣西最早對(duì)外開放的通商口岸。20世紀(jì)20年代，越南革命人員自然而然地選擇了毗鄰越南的龍州縣作為進(jìn)行秘密革命活動(dòng)的據(jù)點(diǎn)，活動(dòng)前后長達(dá)18年。在這期間，越南革命活動(dòng)得到了龍州人民的大力支持，雙方結(jié)下了深厚的友誼，為此還特別建造了胡志明展館以示紀(jì)念，其就坐落在龍州縣南街99號(hào)，青磚碧瓦的閣樓彌漫著南方小院的愜意氣息。一踏入這座設(shè)計(jì)獨(dú)特的小合院，一座面帶笑意的胡志明中國-東盟博覽（旅游版） 2018年9期2018-05-14
- 牢記革命好傳統(tǒng) 不忘初心跟黨走
團(tuán)員約60人來到龍州起義紀(jì)念館開展“不忘初心跟黨走”愛國主義教育主題活動(dòng)。活動(dòng)以向革命烈士敬獻(xiàn)鮮花、重溫入黨誓詞、參觀龍州起義紀(jì)念館的方式，追思革命先烈，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。青年干部認(rèn)真聆聽講解員的講解，追憶革命先輩們的足跡，領(lǐng)悟革命先輩為新中國的解放事業(yè)艱苦奮斗、舍生忘死的精神內(nèi)涵，決心不忘初心跟黨走，用青春譜寫人社青年的風(fēng)采。通過此次紅色教育，青年干部紛紛表示要牢記歷史，立足崗位，把對(duì)革命先烈的崇敬之情轉(zhuǎn)化為積極向上的工作動(dòng)力，勇于人事天地 2017年6期2017-06-12
- 總角流年（節(jié)選）
12月的某一天，龍州解放前夜。鄔民飛帶著他的妻子和14歲的女兒，正日夜兼程地往越南海防逃亡。鄔民飛當(dāng)時(shí)是廣西對(duì)汛督辦署一名下級(jí)軍官，先后在憑祥、龍州兩地海關(guān)做外事工作。這個(gè)對(duì)汛督辦署，是中法戰(zhàn)爭結(jié)束，清政府和法國政府在天津簽署了《中法會(huì)訂越南條約》后，經(jīng)雙方商議而設(shè)立的機(jī)構(gòu)。其時(shí)，龍州被辟為廣西第一個(gè)對(duì)外通商口岸，對(duì)汛督辦署就是專門負(fù)責(zé)處理中國與法國、越南的外交事務(wù)。所謂對(duì)汛，即駐有武裝之地為“汛地”，彼此對(duì)設(shè)汛署，即曰“對(duì)汛”。廣西對(duì)汛督辦署意為“廣西國南方文學(xué) 2017年2期2017-06-09
- 社會(huì)和諧人長壽 ——介紹廣西龍州縣
壽 ——介紹廣西龍州縣文并圖片提供/楊成林2015年6月19日，中國老年學(xué)和老年醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)發(fā)布公告，確認(rèn)廣西龍州縣等三縣市為“中國長壽之鄉(xiāng)”，并于7月7日在龍州舉行了該縣的授牌儀式。至此，龍州縣成為廣西第22個(gè)“中國長壽之鄉(xiāng)”。根據(jù)中國老年學(xué)和老年醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)公布的資料，截至2014年底，龍州縣實(shí)足存活百歲及以上老人共31人，占總?cè)丝?6.96萬的11.50/ 10萬；80歲及以上高齡人口有6498人，60歲及以上人口41 765人；80歲以上人口占60歲及以上長壽 2017年2期2017-06-01
- 東博會(huì)竭誠服務(wù)合作伙伴你與19億人的市場只差一個(gè)握手
南勐海、中國廣西龍州舉辦了東博會(huì)合作伙伴座談會(huì)，并取得了良好的收效。實(shí)際上除了座談會(huì)，近年來東博會(huì)秘書處不斷拓寬思路，為合作伙伴提供多元化的“星級(jí)服務(wù)”。其中包括安排戰(zhàn)略合作伙伴負(fù)責(zé)人出席東盟國家領(lǐng)導(dǎo)人與中國企業(yè)CEO圓桌對(duì)話會(huì)，為合作伙伴負(fù)責(zé)人安排主流媒體專訪，為合作伙伴在東博會(huì)期間舉辦面向東盟的專場推介會(huì)，還設(shè)計(jì)形成國賓用車、國賓用茶、國賓用水等一批“國”字號(hào)的東博會(huì)指定產(chǎn)品，幫助合作伙伴提升產(chǎn)品價(jià)值?！?015年東博會(huì)，我們首次安排首席戰(zhàn)略合作伙伴中中國-東盟博覽（政經(jīng)版） 2016年9期2016-09-15
- 歷史上的中國工農(nóng)紅軍第八軍
30年2月1日在龍州創(chuàng)建的一支革命隊(duì)伍，雖然這支革命力量從正式成立到余部編入紅七軍僅有短短九個(gè)月的時(shí)間，但其卻不僅為建立左江蘇維埃紅色政權(quán)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，而且也在中國的革命歷史上譜寫了光輝的一頁。在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，廣西就已經(jīng)有了黨的組織及其所領(lǐng)導(dǎo)的革命群眾運(yùn)動(dòng)，但自1927年“四·一二”反革命政變后，廣西各地的黨組織和革命運(yùn)動(dòng)遭受嚴(yán)重摧殘，當(dāng)時(shí)的龍州、南寧、梧州、桂林等地的革命形勢(shì)一落千丈，只有韋拔群同志領(lǐng)導(dǎo)的右江農(nóng)民武裝仍繼續(xù)堅(jiān)持斗爭。19黨史縱橫 2016年6期2016-06-30
- 深藏陜北高原的龍州丹霞地貌
多公里，就到達(dá)了龍州鄉(xiāng)一個(gè)叫閆家寨子的地方。綿延數(shù)公里的神奇龍州丹霞地貌景觀，就深藏在這里。因這里地處龍州盆地，被稱為龍州丹霞；又因它堪與美國西部波浪谷媲美，也被稱為靖邊波浪谷。怪石嶙峋，燦若紅霞，懸崖疊嶂，千姿百態(tài)。只有真正走入龍州丹霞的腹地，才能看到這美輪美奐的獨(dú)特地貌景觀。一片片波浪型紅色巖石，如洶涌的潮水鋪天蓋地向你襲來，又似一團(tuán)團(tuán)熊熊的烈火在燃燒，其秀美程度毫不遜色天空中美麗的晚霞。映入眼簾的是一層層、一片片連綿起伏的山巖，在暖和的陽光下，那柔美百姓生活 2016年3期2016-03-25
- 壯語龍州話、寧明話B類聲調(diào)的分化條件
0241)?壯語龍州話、寧明話B類聲調(diào)的分化條件黃玉雄(華東師范大學(xué) 中文系，上海 200241)以廣西龍州話、寧明話為范例，從音韻層面考察壯語南部方言B類聲調(diào)的若干分化條件，并對(duì)影響壯語南部方言聲調(diào)發(fā)展的因素加以探討。分析結(jié)果表明，清聲母字讀第3調(diào)，古濁聲母字讀第4調(diào)；具有緊喉特征的濁內(nèi)爆音與第3調(diào)相配，不與第4調(diào)相配；送氣聲母與第3調(diào)相配，不與第4調(diào)相配。嗓音特征對(duì)南部方言B類聲調(diào)的分化發(fā)展起重要作用，未發(fā)現(xiàn)元音長短及韻尾對(duì)B類聲調(diào)的演變有顯著影響。在河池學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年6期2016-02-13
- 音樂社會(huì)學(xué)視閾中的龍州民間歌謠*
樂社會(huì)學(xué)視閾中的龍州民間歌謠*郭園園（廣西藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)研究院，廣西 南寧 530022）以音樂社會(huì)學(xué)的視閾來探究龍州民間歌謠有兩個(gè)原因，一是由于民間歌謠產(chǎn)生于社會(huì)音樂生產(chǎn)的環(huán)節(jié)中，二是出于對(duì)龍州歌謠音樂文化進(jìn)行深入透析，而研讀它為當(dāng)?shù)厝藗內(nèi)粘Ｉ钆c區(qū)域社會(huì)發(fā)展帶來的效應(yīng)和價(jià)值，運(yùn)用個(gè)案式的分析方法，探索其運(yùn)行規(guī)律特征及研究價(jià)值。音樂社會(huì)學(xué)；龍州；歌謠我國的音樂社會(huì)學(xué)起步較晚，是在20世紀(jì)80年代合理吸取國外音樂社會(huì)學(xué)思想基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來的。音樂社會(huì)學(xué)，是黃河之聲 2016年12期2016-02-04
- 龍州東盟國際商貿(mào)城：為企業(yè)搭建“星光大道”
/林 涵 胡成偉龍州東盟國際商貿(mào)城：為企業(yè)搭建“星光大道”□ 文/林 涵 胡成偉龍州地處中國廣西西南邊陲，與越南接壤，邊境線長184公里，自古就是邊關(guān)商貿(mào)重鎮(zhèn)。1889年龍州辟為通商口岸，是廣西最早對(duì)外開放的通商口岸，素有“小香港”之稱。由上海澤大投資有限公司投資20億元建設(shè)的龍州東盟國際商貿(mào)城（以下簡稱龍州商貿(mào)城）則被譽(yù)為“小香港”的掌上明珠。上海澤大投資有限公司董事長 吳永春上海澤大投資有限公司董事長吳永春對(duì)本刊記者說，龍州商貿(mào)城將以龍州縣為中心，以水中國-東盟博覽（政經(jīng)版） 2015年8期2015-08-23
- 紅色資源與邊疆民族地區(qū)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育 ——以龍州起義為例
觀的培育 ——以龍州起義為例覃蔚玲（廣西民族師范學(xué)院 思政部，廣西 崇左 532200）地方紅色資源是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源頭活水，其價(jià)值理念與社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相承，并具有深刻的歷史根基，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的一個(gè)重要載體。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育應(yīng)重視對(duì)自有紅色資源的利用。本文以桂西南邊疆民族地區(qū)的典型紅色資源——龍州起義為例，從氛圍熏陶、情感激發(fā)、理論認(rèn)知、實(shí)踐強(qiáng)化等方面探尋如何利用紅色資源促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。紅色資源 邊文教資料 2015年3期2015-05-07
- 比較藝術(shù)學(xué)研究方法在中越天琴比較研究中的運(yùn)用
境一帶，如廣西的龍州、寧明、憑祥、防城等地及越南北部的高平、諒山一帶，多為上述廣西四地壯族和越北岱族、儂族舉行法事時(shí)使用。以廣西龍州與越南高平的天琴為例，借助比較藝術(shù)學(xué)的研究方法對(duì)二者展開比較研究，以期以此為突破口，找到中越天琴之間的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別。比較藝術(shù)學(xué)；中越；天琴比較，是人類認(rèn)識(shí)事物的一種常用的思維方式。比較藝術(shù)學(xué)則是建立在比較基礎(chǔ)上的一個(gè)研究藝術(shù)問題的嶄新學(xué)科。關(guān)于比較藝術(shù)學(xué)的研究方法，李倍雷和赫云在其專著《比較藝術(shù)學(xué)》中作了系統(tǒng)的整理和歸納。本山東開放大學(xué)學(xué)報(bào) 2015年3期2015-04-02
- 少年目光（長篇散文《總角流年》節(jié)選）
事實(shí)上，古城龍州，是一個(gè)比學(xué)校大得多的大千世界。龍州建制于唐先天二年（公元713年），至今1300年，地處中越邊界，往西，水陸皆通越南；水路麗江匯入百色右江后，可通百色、云南；往東南，水路接南寧、梧州，可達(dá)廣州。故而，作為水陸交通要道，歷來為兵家必爭之地，也是商家必經(jīng)之路。廣西第一條鐵路筑于龍州（因越南方原因未通車）；廣西第一個(gè)領(lǐng)事館——法國領(lǐng)事館設(shè)于龍州利民街；中法戰(zhàn)爭，廣西提督蘇元春屯兵于此，于城北山巒筑小連城防范；陸榮廷青年時(shí)期在龍州中越邊界水口紅豆 2014年10期2014-11-05
- 廣西龍州木薯葉養(yǎng)蠶成農(nóng)民增收新渠道
在廣西龍州縣武德鄉(xiāng)武德村念外屯，種植甘蔗是村民的主要經(jīng)濟(jì)收入來源。為了提高甘蔗產(chǎn)量，村民每年會(huì)拿出少部分土地輪種木薯。如今全屯有18戶村民利用木薯葉養(yǎng)蠶，戶均收入約1萬元。 據(jù)龍州縣農(nóng)業(yè)局經(jīng)濟(jì)作物站站長李琛據(jù)介紹，2013年，龍州縣農(nóng)民利用木薯葉養(yǎng)殖的蠶種約有1 000盒，每盒蠶種有1萬個(gè)蠶卵，實(shí)現(xiàn)純收入150萬元。李琛說，木薯葉養(yǎng)蠶在龍州尚未形成規(guī)模，但發(fā)展木薯葉養(yǎng)蠶，木薯地還可以間套種西瓜，有限的土地能得到充分利用，可以實(shí)現(xiàn)疊加收益。“木薯葉養(yǎng)蠶是在農(nóng)世界熱帶農(nóng)業(yè)信息 2014年6期2014-09-12
- 龍州文化特色及其在廣西文化建設(shè)中的地位分析
530000）龍州歷史悠久，文化遺產(chǎn)豐厚，民族邊境文化特色鮮明，是廣西“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”“優(yōu)秀旅游縣”和陸路東盟商務(wù)口岸工業(yè)文化旅游名城，在歷史上具有重要的地位。因此，在龍州未來的發(fā)展中應(yīng)緊緊抓住和培育特色文化，做好龍州特色文化旅游、宣傳的大篇章。一、龍州文化特色（一）天琴、歌謠天琴是壯族駱越先民的文化遺產(chǎn)，是壯族樂器中最古老的樂器之一，可獨(dú)奏、合奏或歌舞伴奏，具有節(jié)奏鮮明、輕盈跳躍的特點(diǎn)。天琴為廣西龍州地區(qū)及左江流域所特有，屬巫文化的范疇，存在了1000大眾文藝 2014年11期2014-07-12
- 龍州與越南抗法革命早期活動(dòng)的關(guān)系探析
30006)《近龍州》：“遠(yuǎn)隔龍州三十里，已聞槍聲與炮聲。越南人民真英勇，抗戰(zhàn)必勝建國必成。”這首詩是1950年3月越南國父胡志明與中國高層商討援越抗法后，回國途經(jīng)龍州時(shí)所做。詩題“近龍州”與結(jié)尾“必勝”“必成”首尾呼應(yīng)，是否可以大膽推測(cè)，那時(shí)的胡志明認(rèn)為靠近了龍州就意味著抗法革命在中越兩國人民聯(lián)合御敵后是必然取得勝利的，顯示了胡志明抗法的信心與決心，也道出了龍州與越南抗法革命有著千絲萬縷的聯(lián)系。中國境內(nèi)的邊境小縣龍州與接壤的越南高平北坡一起被譽(yù)為越南的革- 與一只猴子相關(guān)的若干人生片斷
只猴子悄悄地闖進(jìn)龍州飯店的會(huì)議中心,正呲牙咧嘴、手舞足蹈地模仿著市長的舉止。片段一:毛小清給主席臺(tái)上的領(lǐng)導(dǎo)續(xù)過水,一轉(zhuǎn)身,一個(gè)毛茸茸的腦袋猛地撞到她身上。一聲驚叫,咣當(dāng)一聲,手中的水壺掉在地上。會(huì)場一下子定格了,與會(huì)人員也一下子僵住了。市長講話被迫中斷,所有人的目光聚焦在毛小清和這只來歷不明的猴子身上。毛小清快哭了,心里有一種說不出的恐懼與害怕,她感到自己也快變成一只呲牙咧嘴的猴子了。事后,毛小清受到嚴(yán)厲批評(píng),并寫了深刻檢查——面對(duì)一只猴子,她處理突發(fā)事件雜文選刊 2010年7期2010-05-14
- 7個(gè)甘蔗新品種在廣西龍州的適應(yīng)性研究