龍州
- 專題展館社會(huì)教育活動(dòng)優(yōu)化舉措研究
——以龍州起義紀(jì)念館為例
解決的問題。1 龍州起義紀(jì)念館社會(huì)教育活動(dòng)現(xiàn)狀龍州起義紀(jì)念館是為紀(jì)念由鄧小平、李明瑞等革命先輩組織領(lǐng)導(dǎo)的龍州起義這一紅軍革命歷史事件而修建的專題博物館,位于廣西壯族自治區(qū)崇左市龍州縣獨(dú)山大道45號(hào),歸屬于中國紅軍第八軍革命紀(jì)念館。館內(nèi)基本陳列展為“赤色龍州”,里面陳列了大量相關(guān)的革命文物和歷史資料,通過“邊關(guān)風(fēng)云”“赤色龍州”“解放左江”“豐碑永存”四個(gè)部分,展示了龍州起義前的歷史背景,龍州起義的爆發(fā),創(chuàng)建中國紅軍第八軍、建立左江革命根據(jù)地,以及驅(qū)逐法國駐
文物鑒定與鑒賞 2023年1期2023-03-10
- 邊陲古城,訴不盡的龍州往事
中國地圖上就有了龍州縣,這座坐落在廣西西南邊陲上的小城,一路從遠(yuǎn)古走來,舉手投足間,盡顯貴族氣質(zhì)。濃郁的邊關(guān)風(fēng)情、絢爛的歷史文化、融合的美食滋味......讓古城龍州的魅力深入人心?!?保元宮(圖源:Flickr)■ 法國駐龍州領(lǐng)事館舊址俯拍全景(圖源:龍州縣文化旅游和體育廣電局)老城風(fēng)韻龍州縣位于廣西西南的左江源頭,南與憑祥毗鄰,西北與越南接壤。雖說龍州只是一個(gè)小縣城,但也應(yīng)了一句話,濃縮就是精華,其他縣城有的,它都有,其他縣城沒有的,它也有。自古以來,
中國-東盟博覽(政經(jīng)版) 2023年2期2023-02-20
- 不同處理措施對(duì)5種赤蒼藤發(fā)芽率的影響
進(jìn)行,該區(qū)域位于龍州縣西郊,屬南亞熱帶季風(fēng)氣候,氣候暖和濕潤,四季如春。年均氣溫18℃~23℃,有效積溫6 500℃·d~8 300℃·d。區(qū)域內(nèi)年降雨量800~1 200 mm,降雨量分配不均,雨旱季節(jié)明顯,80%的降雨量多集中在6—10月份。廣西南亞所已建立赤蒼藤試驗(yàn)區(qū)0.13 hm2,架雙線立式支架。1.2 試驗(yàn)材料試驗(yàn)材料為由廣西南亞熱帶農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所赤蒼藤資源圃提供的5種赤蒼藤品種,分別為大新綠芽、天等綠芽、龍州金龍紅芽、百色綠芽和越南紅芽。1.
農(nóng)業(yè)災(zāi)害研究 2022年11期2023-01-09
- 文化自信視域下龍州傳統(tǒng)村落振興與保護(hù)研究
的角度出發(fā),研究龍州地區(qū)村落保護(hù)的情況及在村落保護(hù)過程中面臨的困境和挑戰(zhàn),探索出保護(hù)和振興村落的合理路徑,助推龍州高質(zhì)量發(fā)展。這既符合時(shí)代契機(jī),也為保護(hù)與振興傳統(tǒng)村落提供了借鑒。習(xí)近平總書記高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,反復(fù)強(qiáng)調(diào)文化自信。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題?!蔽幕孕挪粌H關(guān)乎文化傳承,還關(guān)乎傳統(tǒng)村落的發(fā)展方向和生存空間,影響著一個(gè)地區(qū)的長久發(fā)展。文化自信與一個(gè)國家的文化軟實(shí)力建設(shè)息
文化產(chǎn)業(yè) 2022年34期2022-12-31
- 廣西龍州壯錦技藝的傳承與發(fā)展研究
作用[1]。廣西龍州縣位于廣西的西南部,其西北地區(qū)與越南相交,是一座具有一千多年歷史的邊境貿(mào)易文化名城。改革開放后,中國經(jīng)濟(jì)迅速增長,大多數(shù)農(nóng)村的年輕人不愿留在農(nóng)村地區(qū)傳承織錦技藝,導(dǎo)致壯錦的發(fā)展停滯不前甚至瀕臨技藝失傳的絕境[2]。如何促進(jìn)龍州壯錦技藝的傳承與發(fā)展,以帶動(dòng)農(nóng)村地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展以及實(shí)現(xiàn)壯錦的可持續(xù)發(fā)展,是一個(gè)亟待解決的問題。1 龍州壯錦產(chǎn)業(yè)化的可持續(xù)發(fā)展價(jià)值壯錦,其意為天紋之頁,壯錦凝聚了壯族集體人民的智慧,區(qū)別于其他名錦,是壯族民間
輕紡工業(yè)與技術(shù) 2022年4期2022-09-08
- 中越邊境壯錦工藝探析
中越邊境地區(qū),以龍州壯錦與靖西壯錦為代表。靖西縣壯錦廠是南派織錦廠。靖西織錦機(jī)采用的是“排子機(jī)”[1],靖西縣壯錦廠的織錦技術(shù)代表了廣西壯錦織錦技術(shù)的最高水平。但是勞動(dòng)生產(chǎn)率還是有點(diǎn)低。龍州壯錦則采用環(huán)式低花單綜單躡織機(jī)類型,所以龍州壯錦織機(jī)有織布還有織錦的功能。并且龍州壯錦與靖西壯錦發(fā)展至今都有進(jìn)行改良,織錦織造與民間傳承相結(jié)合,對(duì)民族工藝傳承有著重要啟示。對(duì)中越邊境壯錦的發(fā)展與傳承都有很好的保護(hù)[1]。2 中越邊境織機(jī)的分類及結(jié)構(gòu)特征2.1 龍州壯錦的
西部皮革 2022年8期2022-05-28
- 媒介變革賦能下的少數(shù)民族文化傳播
到來,新媒體成為龍州歌圩文化傳播的主要路徑,改變歌圩出現(xiàn)、傳播、流行的方式,打破傳統(tǒng)“以男性為主導(dǎo)”的文化觀念,在一定程度上對(duì)少數(shù)民族文化進(jìn)行重構(gòu)。新媒介在少數(shù)民族地區(qū)的應(yīng)用,突破原有對(duì)龍州歌圩文化關(guān)注度低、傳播受限制的理念,為龍州歌圩文化的傳播提供新的契機(jī),推動(dòng)生活媒介化和媒介生活化。歌圩文化在口耳相傳、文本記錄、電子傳媒等多種媒介之間相得益彰,追求吐故納新、與時(shí)俱進(jìn),建構(gòu)多元融合的少數(shù)民族文化,為少數(shù)民族文化發(fā)展提高廣闊的空間。關(guān)鍵詞:媒介;龍州;歌圩
藝苑 2022年1期2022-05-13
- 淺析廣西龍州壯錦工藝審美特征
張紫荊1、龍州壯族織錦技藝龍州壯族織錦文化,作為壯族紡織文化的重要代表之一,不僅融合了當(dāng)?shù)卮迕耖L期以來對(duì)于所處生存環(huán)境及生活勞作的體悟,還見證了當(dāng)?shù)貕衙褡宓臍v史發(fā)展過程,更是當(dāng)?shù)乇磉_(dá)豐富多彩的民族文化的重要載體。龍州壯族織錦技藝在織機(jī)類型、織造技藝上有別于靖西、忻城、賓陽等地的“竹籠機(jī)”,而且與之相關(guān)的織錦文化亦呈現(xiàn)出其地域性、民族性特色。它不僅蘊(yùn)含著龍州當(dāng)?shù)貕炎濉安即觥毕让癃?dú)特的民族文化與風(fēng)俗習(xí)慣,且其精湛的織錦技藝更是先人留給他們寶貴的財(cái)富,成為民族的
民族文匯 2022年6期2022-04-27
- 中國紅軍第八軍軍部舊址
部舊址位于崇左市龍州縣城新街19號(hào),這里原為90年前龍州乃至廣西西南地區(qū)有名的“瑞豐祥錢莊”,由一幢法式建筑風(fēng)格的樓房和一幢中式傳統(tǒng)建筑組成。1929年、1930年,鄧小平作為中共中央代表先后兩次來到龍州,均在法式樓房居住、辦公,并領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)龍州起義、開辟左江革命根據(jù)地、創(chuàng)建中國紅軍第八軍。紅八軍成立后,瑞豐祥錢莊被設(shè)立為中國紅軍第八軍軍部,用來指揮廣西左江地區(qū)的革命斗爭和軍事行動(dòng),是龍州起義前后黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和紅八軍軍部所在地。因此,瑞豐祥錢莊也被稱為“紅
學(xué)苑創(chuàng)造·C版 2022年12期2022-03-21
- 論鄭孝胥督辦廣西邊防期間的治邊舉措及其邊防觀
州移駐中越邊境的龍州,原提標(biāo)二十營也相應(yīng)駐扎龍州,歸提督管轄;其次,設(shè)置太平歸順道(光緒十三年改稱太平思順道);再次,任命在中法戰(zhàn)爭中立功的蘇元春擔(dān)任廣西提督兼任廣西邊防督辦,專門管理邊防事務(wù),邊防督辦一職由此產(chǎn)生。蘇元春督邊19年,為中越邊境廣西段的邊防建設(shè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),據(jù)《清史稿》記載,蘇元春根據(jù)山川形勢(shì),“筑炮臺(tái)百三十所,囑統(tǒng)將馬盛治鎮(zhèn)之。鑿險(xiǎn)徑,辟市場,民、僮歡忭。復(fù)自關(guān)外達(dá)龍州,創(chuàng)建鐵路百余里,增兵勇,設(shè)制造局,屹然為西南重鎮(zhèn)”[3]。然
廣西地方志 2022年6期2022-02-09
- 從龍州走出去的“先鋒戰(zhàn)士”華山
華寧,廣西崇左市龍州縣龍州鎮(zhèn)西街人,自幼聰明好學(xué),是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。在龍州讀書時(shí),他的語文兼英語老師、表哥閉肇安看到他有文學(xué)天賦,就專門在文學(xué)方面指導(dǎo)和培養(yǎng)他,使他從小就打下良好的文學(xué)功底。閉肇安的兒子閉立明向我介紹,華山曾對(duì)表哥閉肇安說,之所以取筆名“華山”,是因?yàn)樗麄冊(cè)?span id="j5i0abt0b" class="hl">龍州的祖墳地名為“閉華山”(在今龍州縣彬橋鄉(xiāng)黃家村),以前有“龍脈地華山”之說,華山的祖輩亦有人考取日本早稻田大學(xué),華山領(lǐng)悟其深意,為了永遠(yuǎn)記住自己的祖地而改名“華山”。有人說,是這“
文史春秋 2021年10期2021-12-09
- 新形勢(shì)下龍州蔗區(qū)優(yōu)良甘蔗品種結(jié)構(gòu)優(yōu)化的途徑探討
學(xué)研究所/農(nóng)業(yè)部龍州熱帶作物科學(xué)觀測(cè)綜合實(shí)驗(yàn)站蔗糖產(chǎn)業(yè)省部共建協(xié)同創(chuàng)新中心,廣西 崇左 532415)蔗糖業(yè)是廣西的支柱產(chǎn)業(yè),促進(jìn)廣西蔗糖業(yè)的可持續(xù)發(fā)展對(duì)發(fā)展廣西地方經(jīng)濟(jì)具有重要意義。蔗糖業(yè)存在甘蔗生產(chǎn)技術(shù)水平低、生產(chǎn)成本高、生產(chǎn)效率低、品種更新緩慢造成品種單一化等諸多問題。新臺(tái)糖22號(hào)近年來平均產(chǎn)量與剛引進(jìn)時(shí)期相比已下降10%左右,呈現(xiàn)出宿根發(fā)芽少、病蟲害嚴(yán)重、宿根產(chǎn)量低、含糖率低、抗寒抗旱能力低等特征,種性退化嚴(yán)重。針對(duì)以上問題,廣西加大對(duì)甘蔗育種力度
廣西糖業(yè) 2021年3期2021-11-30
- 龍州遺產(chǎn)區(qū):古樸民居與花山文化相映生輝
花山巖畫文化景觀龍州遺產(chǎn)區(qū)位于崇左市龍州縣上金鄉(xiāng)和響水鎮(zhèn),總面積7837.61公頃,其中遺產(chǎn)區(qū)2506.50公頃,緩沖區(qū)5331.11公頃,共有16個(gè)巖畫點(diǎn),延綿分布在38.2千米左江兩岸的懸崖峭壁上,是左江花山巖畫文化景觀3個(gè)遺產(chǎn)區(qū)中面積最大的遺產(chǎn)區(qū)?!盎ㄉ缴赀z”中的民居改造工程是龍州縣的重點(diǎn)戲,經(jīng)過艱苦努力,改造后龍州遺產(chǎn)區(qū)的古樸民居與豐富而獨(dú)特的古代文化遺存、生態(tài)及民族文化相眏生輝,為左江花山巖畫文化景觀增添魅力。民居風(fēng)貌改造助推申遺自2013年正式
文史春秋 2021年8期2021-10-30
- 左江流域龍州段底積物重金屬含量來源分析與生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)
[2?5]。左江龍州至上金段稱為麗江,是西江水系上游支流郁江最大的支流,由發(fā)源于越南的水口河和平而河在龍州匯合而成,全長72 km。地屬喀斯特石灰?guī)r巖溶地貌,屬于土壤Cd 元素高背景區(qū)[7],是桂西南重要的飲用水和農(nóng)業(yè)灌溉水源,其水質(zhì)安全對(duì)左江流域和珠江流域的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要的意義。該流域面積6 379 km2,常住人口23 萬,地屬南亞熱帶季風(fēng)氣候,日照充足,雨量充沛,平均流量125 m3/s,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值占很大比重。1 材料和方法1.1 樣品的采集
南方自然資源 2021年8期2021-09-03
- 廣西連城要塞遺址憑祥與龍州段的調(diào)查研究
產(chǎn)。其中,憑祥和龍州段是連城要塞遺址的精華所在,遺產(chǎn)最集中、數(shù)量最多。通過對(duì)憑祥、龍州段遺址的調(diào)查和研究,為進(jìn)一步做好遺址的保護(hù)、研究和開發(fā)提供決策參考。關(guān)鍵詞:廣西;連城;憑祥;龍州;遺址;調(diào)查廣西的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位“連城要塞遺址與友誼關(guān)”,是一處具有重要?dú)v史、軍事科技、藝術(shù)和研究價(jià)值的文化遺址。其中,憑祥和龍州段是連城要塞遺址的精華所在,“三關(guān)百隘”中的鎮(zhèn)南、平兒、水口“三關(guān)”就在其境內(nèi)。憑祥的鎮(zhèn)南關(guān)、大連城是整條邊防線的中心,也是防御的重點(diǎn)。龍州
東方收藏 2021年4期2021-05-11
- 2020年廣西區(qū)域試驗(yàn)甘蔗品種(系)赤條病發(fā)生危害及評(píng)價(jià)
所甘蔗試驗(yàn)基地(龍州區(qū)試點(diǎn))、廣西甘蔗研究所丁當(dāng)基地(丁當(dāng)區(qū)試點(diǎn))、河池市農(nóng)科所甘蔗試驗(yàn)基地(河池區(qū)試點(diǎn))、柳州市農(nóng)科所甘蔗試驗(yàn)基地(柳州區(qū)試點(diǎn))、百色市農(nóng)科所甘蔗試驗(yàn)基地(百色區(qū)試點(diǎn))。1.1.2 試材試材為2020年新植區(qū)試甘蔗品種(系),分別為桂糖42 號(hào)、百糖15-173、桂糖12-445、桂糖13-567、桂糖11-42、桂糖14-198、桂糖12-2130、桂糖15-110、桂糖13-629、新臺(tái)糖22 號(hào)、桂糖10-612、桂南亞14-280
熱帶農(nóng)業(yè)科學(xué) 2021年3期2021-05-06
- 龍州起義反帝斗爭的再認(rèn)識(shí)
學(xué)習(xí)教育中,我就龍州起義的有關(guān)問題進(jìn)行再了解、再研究。經(jīng)查閱黨史、地方志等資料,與有關(guān)人士進(jìn)行交流探討,我認(rèn)識(shí)到:龍州起義具有顯著特點(diǎn),其反帝斗爭有著重要的歷史意義。龍州起義反帝斗爭精神具有重要的當(dāng)代價(jià)值。反帝斗爭是龍州起義的一個(gè)顯著特點(diǎn)1883年12月至1885年4月,中法戰(zhàn)爭。之后,法國強(qiáng)迫清政府在天津簽訂《中法簡明條約》和《中法越南條約》。這兩個(gè)不平等的喪權(quán)辱國的條約,給予法國在廣西、云南通商和修筑鐵路等特權(quán)。隨后,法國又強(qiáng)迫清政府簽訂《中法續(xù)議商務(wù)
文史春秋 2021年12期2021-01-22
- 民族地區(qū)紅色旅游與民俗旅游融合發(fā)展
——以廣西龍州縣為例
旅游熱點(diǎn). 廣西龍州是紅八軍故鄉(xiāng),是全國著名的左右江紅色旅游系列景區(qū)的重要部分,具有豐富的紅色文化資源. 龍州的紅色文化開發(fā)取得了一定成果,卻也面臨著被大眾文化、社會(huì)娛樂文化的沖擊,同時(shí)龍州地處中越邊界,其紅色文化傳承存在著外來文化的對(duì)沖. 要應(yīng)對(duì)這種局面,不僅需要深度挖掘紅色文化內(nèi)涵,更要融合民俗文化特色以增強(qiáng)影響力,通過文化和旅游的深度融合,不斷豐富精神世界、增強(qiáng)精神力量[2].涉及民俗旅游與紅色旅游融合發(fā)展的研究文獻(xiàn)不多,其中部分文獻(xiàn)是從紅色文化發(fā)展
湖北文理學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年8期2021-01-14
- 淺析龍州土司
武分職行事。二、龍州王、薛氏土司平武古稱龍州,自古即為少數(shù)民族聚居區(qū)。周秦時(shí)期為氐羌民族聚居之地。東漢,安帝永初二年(108年),析廣漢郡北部地域設(shè)廣漢屬國,治地在今甘肅省文縣,剛氐道改隸廣漢屬國。南宋高宗紹興元年(1135年),復(fù)改政州為龍州,仍領(lǐng)江油、清川二縣,自改為龍州距今已有800余年歷史。宋理宗寶慶三年(1226年),南宋朝廷設(shè)龍州三寨長官司(白馬、木瓜和白草三寨),授予龍州判官王行儉世襲長官司之職,龍州土司正式產(chǎn)生。王行儉便成為境內(nèi)王姓土司始祖
西部論叢 2020年13期2020-12-09
- 基于新建崇左至憑祥鐵路的線路方案研究
側(cè)設(shè)寧明東站,至龍州縣城東南約4km 處設(shè)龍州站,而后折向西南至憑祥市東側(cè)浦苗屯設(shè)憑祥東站。線路全長81.120km,設(shè)崇左南、寧明東、龍州,憑祥東共4 個(gè)車站[1-2]。2 線路方案的主要影響因素本項(xiàng)目沿線城鎮(zhèn)分布較多,有崇左市、龍州縣、寧明縣、憑祥市等經(jīng)濟(jì)據(jù)點(diǎn);既有普速鐵路、高速公路、國道、省道等并存;沿線生態(tài)環(huán)境良好,旅游資源豐富,分布較多環(huán)境敏感點(diǎn);測(cè)區(qū)巖溶發(fā)育,工程地質(zhì)條件復(fù)雜。3 線路方案研究對(duì)于崇左至憑祥的宏觀走向,結(jié)合沿線的經(jīng)濟(jì)據(jù)點(diǎn)、環(huán)境敏
江西建材 2020年11期2020-12-03
- 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下紅色文化資源的開發(fā)與利用
——以廣西龍州縣為例
30299)1 龍州縣紅色文化資源挖掘與利用現(xiàn)狀龍州縣之前作為全國貧困縣,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為緩慢,但擁有著獨(dú)特的紅色文化資源。近年來,在縣委縣政府的積極引導(dǎo)下,通過自治區(qū)黨委和區(qū)政府的統(tǒng)籌規(guī)劃和有力的財(cái)政支持,紅色文化資源得到了有效的發(fā)掘和開發(fā)利用。如龍州起義紀(jì)念館得以修建,紅色旅游產(chǎn)業(yè)得到縣政府的大力扶持,基礎(chǔ)設(shè)施和配套資源在日漸完善。作為革命老區(qū),龍州對(duì)其紅色文化資源的發(fā)掘和開發(fā)利用主要有以下幾種途徑主要有以下幾種途徑:第一,打造紅色旅游精品景區(qū)。以龍州
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2020年24期2020-11-26
- 數(shù)字音樂語境下龍州天琴音樂的創(chuàng)新思考
是廣西壯族自治區(qū)龍州一帶獨(dú)有的彈撥型樂器,相傳已經(jīng)有兩千多年的歷史,已經(jīng)被列入了廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,是廣西龍州一帶獨(dú)有的文化品牌。天琴音樂作為廣西龍州一帶獨(dú)特的民族音樂,最初是祈求天與人之間的交流,祈禱風(fēng)調(diào)雨順?biāo)?,隨著時(shí)代的變遷,天琴音樂的這種社會(huì)功能正在慢慢消失,再加上年輕人外出打工,天琴音樂的傳承與創(chuàng)新面臨很大困境。文章結(jié)合當(dāng)下流行的數(shù)字音樂,論述了如何利用數(shù)字音樂技術(shù)進(jìn)行龍舟天琴音樂的創(chuàng)新,以期讓這項(xiàng)古老的民族音樂藝術(shù)煥發(fā)出新的生命力。關(guān)鍵詞:
大觀 2020年5期2020-06-22
- 讓心跟愛一起走
廣西龍州縣——一顆鑲嵌在祖國南疆邊關(guān)的明珠。該縣堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù),貼近學(xué)生實(shí)際、活用邊關(guān)資源加強(qiáng)特色德育工作,讓孩子們從小愛祖國、愛民族、愛邊關(guān)和明大德、守公德、嚴(yán)私德,茁壯成長為復(fù)興路上的接力者和生力軍。中國“紅”——浸染純粹純正的愛國心新華小學(xué)的紅領(lǐng)巾講解員廖曉茵,每個(gè)周末都要來到龍州起義紀(jì)念館,為游客講解紅八軍和龍州起義的故事。她認(rèn)為,講解紅色歷史既服務(wù)了別人,又豐富了自己的知識(shí),自己那顆童心也因此更紅。傳統(tǒng)“黑”——傳承悠久的民族魂金龍鎮(zhèn)
雷鋒 2020年6期2020-06-12
- 龍州蔗蕉之爭再起
有崇左糖都美譽(yù)的龍州,便是處處可見蔗農(nóng)的忙碌身影。但也有這樣一幫蕉戶,顯得格外不協(xié)調(diào),本該大展拳腳春忙時(shí)節(jié),卻整日看起來無精打采。為保蔗穩(wěn)“雙高”,龍州強(qiáng)力推動(dòng)”減蕉增蔗”“這是受龍州強(qiáng)力推進(jìn)‘減蕉增蔗’影響所致?!睆V西香蕉產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)秘書長黃平明說。近日龍州縣許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)均出現(xiàn)新植蕉園被毀,老蕉園被約談的情況。一時(shí)間,人心浮躁。盡管去年6月,龍州縣已經(jīng)召開了“減蕉增蔗”推進(jìn)會(huì),明確了今后3年的種蕉限制,但真正到了政府強(qiáng)制執(zhí)行的時(shí)候,大家還是沒法承受這種損失。而類
農(nóng)家之友 2020年4期2020-06-02
- 壯族天琴制作技藝傳承與創(chuàng)新的個(gè)人實(shí)踐
——以秦華北為例
。廣西壯族自治區(qū)龍州縣壯族天琴的制作者秦華北以自己的實(shí)踐傳承與創(chuàng)新了天琴這一被認(rèn)為是壯族民間藝術(shù)瑰寶的制作與演奏技藝(秦華北對(duì)壯族天琴藝術(shù)的貢獻(xiàn)以制作天琴為主,兼具有演奏與傳播。因此,本文對(duì)秦華北的田野調(diào)查也主要關(guān)注其天琴制作技藝,兼具其對(duì)天琴的演奏和對(duì)天琴藝術(shù)的傳播)。在實(shí)踐過程中,秦華北對(duì)天琴形制進(jìn)行創(chuàng)新,并且充分利用各種機(jī)會(huì)與平臺(tái),將天琴藝術(shù)展示于眾,他也因此獲得了中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、中國民間文藝家協(xié)會(huì)授予的“中國民間文化杰出傳承人”稱號(hào)(2007
廣西民族師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年6期2020-03-15
- 移動(dòng)分析法在中長期水位預(yù)測(cè)應(yīng)用中的研究
流域南寧、崇左、龍州等水文站歷年年最高水位系列進(jìn)行周期顯著性普查時(shí),采用 F 檢驗(yàn)。要分析南寧水文站歷年年最高水位序列的周期,就是要分析其中的周期成份 C (t) 項(xiàng)[14]。具體計(jì)算公式如下:K 表示第 i 組的項(xiàng)數(shù)。2 預(yù)測(cè)方案建立2.1 方案條件移動(dòng)分析預(yù)測(cè)方案建立主要滿足以下 2 個(gè)條件:1)數(shù)據(jù)系列滿足 N ≥ 20 個(gè)樣本。技術(shù)要求每個(gè)方案大于等于 20 a 系列,以達(dá)到中長期水位預(yù)報(bào)的數(shù)據(jù)系列代表性。2)移動(dòng)步長數(shù)為 2 ≤ L ≤ 10。技
水利信息化 2019年6期2020-01-07
- 一座被緝私與扶貧撕扯的廣西邊陲小城
在1980年代,龍州就被列為國家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣,2018年8月才“摘帽”。南方周末記者 劉詩洋發(fā)自廣西龍州、水口水口超市的老板秦姨至今還懷念水口鎮(zhèn)曾經(jīng)的繁榮景象。每個(gè)工作日上午9點(diǎn),幾百輛三輪車在口岸大道上排成長龍,只待邊貿(mào)市場開閘放行,車流和人群一擁而入,載滿貨物再魚貫而出。那時(shí)候,僅一個(gè)上午她就要賣掉上百瓶礦泉水和香煙。水口鎮(zhèn),隸屬于廣西壯族自治區(qū)西南邊陲的龍州縣,是中國一級(jí)口岸水口口岸的所在地。這里緊鄰沿邊公路,與越南高平省接壤。因距離太近,當(dāng)?shù)?/div>
南方周末 2019-11-282019-11-28
- 7個(gè)甘蔗新品種在廣西龍州的適應(yīng)性研究
探討甘蔗新品種在龍州地區(qū)的適應(yīng)性表現(xiàn),篩選抗逆性強(qiáng)、宿根性好、高產(chǎn)、高糖的甘蔗新品種。[方法]以ROC22 為對(duì)照,選擇7個(gè)甘蔗品種為參試材料,進(jìn)行區(qū)域試驗(yàn),測(cè)定甘蔗品種的農(nóng)藝性狀、抗病性、抗逆性表現(xiàn)及甘蔗產(chǎn)量性狀,并對(duì)不同甘蔗品種適應(yīng)性進(jìn)行比較。[結(jié)果]桂糖42號(hào)綜合排名第一,產(chǎn)量、蔗糖分、含糖量均排在第一位,在當(dāng)?shù)剡m應(yīng)性最好,適宜推廣;桂糖32號(hào)綜合排名第二,產(chǎn)量和含糖量排名第二,但蔗糖分排名第七,比對(duì)照低0.55百分點(diǎn),不建議在當(dāng)?shù)赝茝V;桂糖43號(hào)綜安徽農(nóng)業(yè)科學(xué) 2019年11期2019-07-10
- 迎 春
南省益陽市赫山區(qū)龍州小學(xué) 李潔鈺二三月的春日里,如毛的細(xì)雨從天上飄落著,空氣中彌漫著一股安靜而向上的生機(jī)。這時(shí)候,迎春花像突然感應(yīng)到了某種蘇醒的契機(jī),從細(xì)長的枝條上探出頭來,咧開小嘴說:“春天來了!春天來了!”迎春花的花朵小小的,鵝黃色,在早春開放。每當(dāng)那淡淡的清香浮現(xiàn)在枝頭上,沉悶的冬天像被敲開一道小門,天地間頓時(shí)有了明快的氣息。于是,那錯(cuò)落有致的新綠與濃綠間吐出的這星星點(diǎn)點(diǎn)的鵝黃,就被人們稱為“報(bào)春使者”。我為什么喜歡它,是因?yàn)樗慌潞?,在春天勇敢開愛你 2019年18期2019-06-21
- 壯語方言時(shí)間單位詞的兩種計(jì)量方式*
05;李方桂b.龍州土語[M].北京:清華大學(xué)出版社,2005;李方桂c.武鳴土語[M].北京:清華大學(xué)出版社,2005;龍州縣民間文學(xué)“三套”集成編委會(huì).龍州縣歌謠資料本[Z].1987。引用時(shí)保持原貌,所引文獻(xiàn)篇目如表1“李2005c:70”指:李方桂c.武鳴土語[M].北京:清華大學(xué)出版社,2005:70.那安壯語語料是從筆者多年收集、記錄的該語言語料中選取的。二、兩種方言類型壯語方言對(duì)“年”“月”等時(shí)間單位詞計(jì)量的方式有“數(shù)詞+時(shí)間單位詞”和“數(shù)詞云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2019年3期2019-06-04
- 山水連城 果滿龍州
迂回于崇山峻嶺中龍州縣上龍鄉(xiāng)種植的水瓜正值豐產(chǎn)期龍州縣位于廣西壯族自治區(qū)西南部,左江上游,平而河與水口河在此交匯。距廣西壯族自治區(qū)首府南寧市約200公里,東鄰崇左市江州區(qū),南接寧明縣、憑祥市,東北與大新縣相連,西北與越南的高平省接壤,有壯、漢、瑤、苗、回、侗等民族,壯族人口占總?cè)丝?5%。龍州建制始于公元前221年,1913年改龍州縣,曾改名為龍津縣、麗江縣,1961年復(fù)稱龍州縣。龍州是中國南大門歷史悠久的古城。其為邊防重鎮(zhèn),1885年法國從越南入侵中國時(shí)中國周刊 2019年12期2019-03-02
- 天琴天籟
里,有個(gè)邊陲古鎮(zhèn)龍州。位于龍州縣城北面50多公里處的金龍鎮(zhèn),有一個(gè)與越南交界的村莊,叫板池村。此村不大,周圍皆山;屋邊路旁,密密地生長著芭蕉、龍眼、山竹、菠蘿、黃皮等果樹,一路的林蔭。村中,有一塊稍開闊的空地,中間有一眼泉水,終年流淌,清澈見底。村民在泉眼下面砌了個(gè)水池,用于飲用和洗衣、淘米、洗菜。也許是長年飲用這泉水的緣故,村中女子個(gè)個(gè)皮膚白凈,面容姣好;年老的盡管青春不再,但頭發(fā)卻養(yǎng)得特別好,既黑又長。久而久之,人們就稱板池村為“美女村”。2003年9三月三 2018年5期2018-11-26
- 殘痕
12月的某一天,龍州解放前夜,鄔民飛帶著他的妻子和14歲的女兒,正日夜兼程地往越南的海防逃亡。鄔民飛當(dāng)時(shí)是廣西全邊對(duì)汛督辦署的一名下級(jí)軍官,先后在憑祥、龍州兩地海關(guān)從事外事工作。這個(gè)對(duì)訊督辦署,是中法戰(zhàn)爭結(jié)束后,清政府和法國政府在天津簽署了《中法會(huì)訂越南條約》后,經(jīng)雙方商議而設(shè)立的機(jī)構(gòu)。其時(shí),龍州被辟為廣西第一個(gè)對(duì)外通商口岸,對(duì)汛督辦署就是專門負(fù)責(zé)處理中國與法國、越南的外交事務(wù)。所謂對(duì)汛,即駐有武裝之地為“汛地”,彼此對(duì)設(shè)汛署,即曰“對(duì)汛”。廣西全邊對(duì)汛督紅豆 2018年9期2018-09-25
- 邊城風(fēng)物, 往事如昨
誼的胡志明紀(jì)念館龍州是一座具有1200多年歷史的邊關(guān)小鎮(zhèn)。1889年,龍州被辟為對(duì)外陸路通商口岸,是廣西最早對(duì)外開放的通商口岸。20世紀(jì)20年代,越南革命人員自然而然地選擇了毗鄰越南的龍州縣作為進(jìn)行秘密革命活動(dòng)的據(jù)點(diǎn),活動(dòng)前后長達(dá)18年。在這期間,越南革命活動(dòng)得到了龍州人民的大力支持,雙方結(jié)下了深厚的友誼,為此還特別建造了胡志明展館以示紀(jì)念,其就坐落在龍州縣南街99號(hào),青磚碧瓦的閣樓彌漫著南方小院的愜意氣息。一踏入這座設(shè)計(jì)獨(dú)特的小合院,一座面帶笑意的胡志明中國-東盟博覽(旅游版) 2018年9期2018-05-14
- 牢記革命好傳統(tǒng) 不忘初心跟黨走
團(tuán)員約60人來到龍州起義紀(jì)念館開展“不忘初心跟黨走”愛國主義教育主題活動(dòng)。活動(dòng)以向革命烈士敬獻(xiàn)鮮花、重溫入黨誓詞、參觀龍州起義紀(jì)念館的方式,追思革命先烈,繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。青年干部認(rèn)真聆聽講解員的講解,追憶革命先輩們的足跡,領(lǐng)悟革命先輩為新中國的解放事業(yè)艱苦奮斗、舍生忘死的精神內(nèi)涵,決心不忘初心跟黨走,用青春譜寫人社青年的風(fēng)采。通過此次紅色教育,青年干部紛紛表示要牢記歷史,立足崗位,把對(duì)革命先烈的崇敬之情轉(zhuǎn)化為積極向上的工作動(dòng)力,勇于人事天地 2017年6期2017-06-12
- 總角流年(節(jié)選)
12月的某一天,龍州解放前夜。鄔民飛帶著他的妻子和14歲的女兒,正日夜兼程地往越南海防逃亡。鄔民飛當(dāng)時(shí)是廣西對(duì)汛督辦署一名下級(jí)軍官,先后在憑祥、龍州兩地海關(guān)做外事工作。這個(gè)對(duì)汛督辦署,是中法戰(zhàn)爭結(jié)束,清政府和法國政府在天津簽署了《中法會(huì)訂越南條約》后,經(jīng)雙方商議而設(shè)立的機(jī)構(gòu)。其時(shí),龍州被辟為廣西第一個(gè)對(duì)外通商口岸,對(duì)汛督辦署就是專門負(fù)責(zé)處理中國與法國、越南的外交事務(wù)。所謂對(duì)汛,即駐有武裝之地為“汛地”,彼此對(duì)設(shè)汛署,即曰“對(duì)汛”。廣西對(duì)汛督辦署意為“廣西國南方文學(xué) 2017年2期2017-06-09
- 社會(huì)和諧人長壽 ——介紹廣西龍州縣
壽 ——介紹廣西龍州縣文并圖片提供/楊成林2015年6月19日,中國老年學(xué)和老年醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)發(fā)布公告,確認(rèn)廣西龍州縣等三縣市為“中國長壽之鄉(xiāng)”,并于7月7日在龍州舉行了該縣的授牌儀式。至此,龍州縣成為廣西第22個(gè)“中國長壽之鄉(xiāng)”。根據(jù)中國老年學(xué)和老年醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)公布的資料,截至2014年底,龍州縣實(shí)足存活百歲及以上老人共31人,占總?cè)丝?6.96萬的11.50/ 10萬;80歲及以上高齡人口有6498人,60歲及以上人口41 765人;80歲以上人口占60歲及以上長壽 2017年2期2017-06-01
- 東博會(huì)竭誠服務(wù)合作伙伴你與19億人的市場只差一個(gè)握手
南勐海、中國廣西龍州舉辦了東博會(huì)合作伙伴座談會(huì),并取得了良好的收效。實(shí)際上除了座談會(huì),近年來東博會(huì)秘書處不斷拓寬思路,為合作伙伴提供多元化的“星級(jí)服務(wù)”。其中包括安排戰(zhàn)略合作伙伴負(fù)責(zé)人出席東盟國家領(lǐng)導(dǎo)人與中國企業(yè)CEO圓桌對(duì)話會(huì),為合作伙伴負(fù)責(zé)人安排主流媒體專訪,為合作伙伴在東博會(huì)期間舉辦面向東盟的專場推介會(huì),還設(shè)計(jì)形成國賓用車、國賓用茶、國賓用水等一批“國”字號(hào)的東博會(huì)指定產(chǎn)品,幫助合作伙伴提升產(chǎn)品價(jià)值?!?015年東博會(huì),我們首次安排首席戰(zhàn)略合作伙伴中中國-東盟博覽(政經(jīng)版) 2016年9期2016-09-15
- 歷史上的中國工農(nóng)紅軍第八軍
30年2月1日在龍州創(chuàng)建的一支革命隊(duì)伍,雖然這支革命力量從正式成立到余部編入紅七軍僅有短短九個(gè)月的時(shí)間,但其卻不僅為建立左江蘇維埃紅色政權(quán)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),而且也在中國的革命歷史上譜寫了光輝的一頁。在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,廣西就已經(jīng)有了黨的組織及其所領(lǐng)導(dǎo)的革命群眾運(yùn)動(dòng),但自1927年“四·一二”反革命政變后,廣西各地的黨組織和革命運(yùn)動(dòng)遭受嚴(yán)重摧殘,當(dāng)時(shí)的龍州、南寧、梧州、桂林等地的革命形勢(shì)一落千丈,只有韋拔群同志領(lǐng)導(dǎo)的右江農(nóng)民武裝仍繼續(xù)堅(jiān)持斗爭。19黨史縱橫 2016年6期2016-06-30
- 深藏陜北高原的龍州丹霞地貌
多公里,就到達(dá)了龍州鄉(xiāng)一個(gè)叫閆家寨子的地方。綿延數(shù)公里的神奇龍州丹霞地貌景觀,就深藏在這里。因這里地處龍州盆地,被稱為龍州丹霞;又因它堪與美國西部波浪谷媲美,也被稱為靖邊波浪谷。怪石嶙峋,燦若紅霞,懸崖疊嶂,千姿百態(tài)。只有真正走入龍州丹霞的腹地,才能看到這美輪美奐的獨(dú)特地貌景觀。一片片波浪型紅色巖石,如洶涌的潮水鋪天蓋地向你襲來,又似一團(tuán)團(tuán)熊熊的烈火在燃燒,其秀美程度毫不遜色天空中美麗的晚霞。映入眼簾的是一層層、一片片連綿起伏的山巖,在暖和的陽光下,那柔美百姓生活 2016年3期2016-03-25
- 壯語龍州話、寧明話B類聲調(diào)的分化條件
0241)?壯語龍州話、寧明話B類聲調(diào)的分化條件黃玉雄(華東師范大學(xué) 中文系,上海 200241)以廣西龍州話、寧明話為范例,從音韻層面考察壯語南部方言B類聲調(diào)的若干分化條件,并對(duì)影響壯語南部方言聲調(diào)發(fā)展的因素加以探討。分析結(jié)果表明,清聲母字讀第3調(diào),古濁聲母字讀第4調(diào);具有緊喉特征的濁內(nèi)爆音與第3調(diào)相配,不與第4調(diào)相配;送氣聲母與第3調(diào)相配,不與第4調(diào)相配。嗓音特征對(duì)南部方言B類聲調(diào)的分化發(fā)展起重要作用,未發(fā)現(xiàn)元音長短及韻尾對(duì)B類聲調(diào)的演變有顯著影響。在河池學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年6期2016-02-13
- 音樂社會(huì)學(xué)視閾中的龍州民間歌謠*
樂社會(huì)學(xué)視閾中的龍州民間歌謠*郭園園(廣西藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)研究院,廣西 南寧 530022)以音樂社會(huì)學(xué)的視閾來探究龍州民間歌謠有兩個(gè)原因,一是由于民間歌謠產(chǎn)生于社會(huì)音樂生產(chǎn)的環(huán)節(jié)中,二是出于對(duì)龍州歌謠音樂文化進(jìn)行深入透析,而研讀它為當(dāng)?shù)厝藗內(nèi)粘I钆c區(qū)域社會(huì)發(fā)展帶來的效應(yīng)和價(jià)值,運(yùn)用個(gè)案式的分析方法,探索其運(yùn)行規(guī)律特征及研究價(jià)值。音樂社會(huì)學(xué);龍州;歌謠我國的音樂社會(huì)學(xué)起步較晚,是在20世紀(jì)80年代合理吸取國外音樂社會(huì)學(xué)思想基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來的。音樂社會(huì)學(xué),是黃河之聲 2016年12期2016-02-04
- 龍州東盟國際商貿(mào)城:為企業(yè)搭建“星光大道”
/林 涵 胡成偉龍州東盟國際商貿(mào)城:為企業(yè)搭建“星光大道”□ 文/林 涵 胡成偉龍州地處中國廣西西南邊陲,與越南接壤,邊境線長184公里,自古就是邊關(guān)商貿(mào)重鎮(zhèn)。1889年龍州辟為通商口岸,是廣西最早對(duì)外開放的通商口岸,素有“小香港”之稱。由上海澤大投資有限公司投資20億元建設(shè)的龍州東盟國際商貿(mào)城(以下簡稱龍州商貿(mào)城)則被譽(yù)為“小香港”的掌上明珠。上海澤大投資有限公司董事長 吳永春上海澤大投資有限公司董事長吳永春對(duì)本刊記者說,龍州商貿(mào)城將以龍州縣為中心,以水中國-東盟博覽(政經(jīng)版) 2015年8期2015-08-23
- 紅色資源與邊疆民族地區(qū)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育 ——以龍州起義為例
觀的培育 ——以龍州起義為例覃蔚玲(廣西民族師范學(xué)院 思政部,廣西 崇左 532200)地方紅色資源是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源頭活水,其價(jià)值理念與社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相承,并具有深刻的歷史根基,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的一個(gè)重要載體。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育應(yīng)重視對(duì)自有紅色資源的利用。本文以桂西南邊疆民族地區(qū)的典型紅色資源——龍州起義為例,從氛圍熏陶、情感激發(fā)、理論認(rèn)知、實(shí)踐強(qiáng)化等方面探尋如何利用紅色資源促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。紅色資源 邊文教資料 2015年3期2015-05-07
- 比較藝術(shù)學(xué)研究方法在中越天琴比較研究中的運(yùn)用
境一帶,如廣西的龍州、寧明、憑祥、防城等地及越南北部的高平、諒山一帶,多為上述廣西四地壯族和越北岱族、儂族舉行法事時(shí)使用。以廣西龍州與越南高平的天琴為例,借助比較藝術(shù)學(xué)的研究方法對(duì)二者展開比較研究,以期以此為突破口,找到中越天琴之間的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別。比較藝術(shù)學(xué);中越;天琴比較,是人類認(rèn)識(shí)事物的一種常用的思維方式。比較藝術(shù)學(xué)則是建立在比較基礎(chǔ)上的一個(gè)研究藝術(shù)問題的嶄新學(xué)科。關(guān)于比較藝術(shù)學(xué)的研究方法,李倍雷和赫云在其專著《比較藝術(shù)學(xué)》中作了系統(tǒng)的整理和歸納。本山東開放大學(xué)學(xué)報(bào) 2015年3期2015-04-02
- 少年目光(長篇散文《總角流年》節(jié)選)
事實(shí)上,古城龍州,是一個(gè)比學(xué)校大得多的大千世界。龍州建制于唐先天二年(公元713年),至今1300年,地處中越邊界,往西,水陸皆通越南;水路麗江匯入百色右江后,可通百色、云南;往東南,水路接南寧、梧州,可達(dá)廣州。故而,作為水陸交通要道,歷來為兵家必爭之地,也是商家必經(jīng)之路。廣西第一條鐵路筑于龍州(因越南方原因未通車);廣西第一個(gè)領(lǐng)事館——法國領(lǐng)事館設(shè)于龍州利民街;中法戰(zhàn)爭,廣西提督蘇元春屯兵于此,于城北山巒筑小連城防范;陸榮廷青年時(shí)期在龍州中越邊界水口紅豆 2014年10期2014-11-05
- 廣西龍州木薯葉養(yǎng)蠶成農(nóng)民增收新渠道
在廣西龍州縣武德鄉(xiāng)武德村念外屯,種植甘蔗是村民的主要經(jīng)濟(jì)收入來源。為了提高甘蔗產(chǎn)量,村民每年會(huì)拿出少部分土地輪種木薯。如今全屯有18戶村民利用木薯葉養(yǎng)蠶,戶均收入約1萬元。 據(jù)龍州縣農(nóng)業(yè)局經(jīng)濟(jì)作物站站長李琛據(jù)介紹,2013年,龍州縣農(nóng)民利用木薯葉養(yǎng)殖的蠶種約有1 000盒,每盒蠶種有1萬個(gè)蠶卵,實(shí)現(xiàn)純收入150萬元。李琛說,木薯葉養(yǎng)蠶在龍州尚未形成規(guī)模,但發(fā)展木薯葉養(yǎng)蠶,木薯地還可以間套種西瓜,有限的土地能得到充分利用,可以實(shí)現(xiàn)疊加收益。“木薯葉養(yǎng)蠶是在農(nóng)世界熱帶農(nóng)業(yè)信息 2014年6期2014-09-12
- 龍州文化特色及其在廣西文化建設(shè)中的地位分析
530000)龍州歷史悠久,文化遺產(chǎn)豐厚,民族邊境文化特色鮮明,是廣西“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”“優(yōu)秀旅游縣”和陸路東盟商務(wù)口岸工業(yè)文化旅游名城,在歷史上具有重要的地位。因此,在龍州未來的發(fā)展中應(yīng)緊緊抓住和培育特色文化,做好龍州特色文化旅游、宣傳的大篇章。一、龍州文化特色(一)天琴、歌謠天琴是壯族駱越先民的文化遺產(chǎn),是壯族樂器中最古老的樂器之一,可獨(dú)奏、合奏或歌舞伴奏,具有節(jié)奏鮮明、輕盈跳躍的特點(diǎn)。天琴為廣西龍州地區(qū)及左江流域所特有,屬巫文化的范疇,存在了1000大眾文藝 2014年11期2014-07-12
- 龍州與越南抗法革命早期活動(dòng)的關(guān)系探析
30006)《近龍州》:“遠(yuǎn)隔龍州三十里,已聞槍聲與炮聲。越南人民真英勇,抗戰(zhàn)必勝建國必成。”這首詩是1950年3月越南國父胡志明與中國高層商討援越抗法后,回國途經(jīng)龍州時(shí)所做。詩題“近龍州”與結(jié)尾“必勝”“必成”首尾呼應(yīng),是否可以大膽推測(cè),那時(shí)的胡志明認(rèn)為靠近了龍州就意味著抗法革命在中越兩國人民聯(lián)合御敵后是必然取得勝利的,顯示了胡志明抗法的信心與決心,也道出了龍州與越南抗法革命有著千絲萬縷的聯(lián)系。中國境內(nèi)的邊境小縣龍州與接壤的越南高平北坡一起被譽(yù)為越南的革- 與一只猴子相關(guān)的若干人生片斷
只猴子悄悄地闖進(jìn)龍州飯店的會(huì)議中心,正呲牙咧嘴、手舞足蹈地模仿著市長的舉止。片段一:毛小清給主席臺(tái)上的領(lǐng)導(dǎo)續(xù)過水,一轉(zhuǎn)身,一個(gè)毛茸茸的腦袋猛地撞到她身上。一聲驚叫,咣當(dāng)一聲,手中的水壺掉在地上。會(huì)場一下子定格了,與會(huì)人員也一下子僵住了。市長講話被迫中斷,所有人的目光聚焦在毛小清和這只來歷不明的猴子身上。毛小清快哭了,心里有一種說不出的恐懼與害怕,她感到自己也快變成一只呲牙咧嘴的猴子了。事后,毛小清受到嚴(yán)厲批評(píng),并寫了深刻檢查——面對(duì)一只猴子,她處理突發(fā)事件雜文選刊 2010年7期2010-05-14
- 7個(gè)甘蔗新品種在廣西龍州的適應(yīng)性研究