方所
- 科學(xué)達(dá)人挑戰(zhàn)區(qū)
. 發(fā)送方與接收方所使用的中文操作環(huán)境不一致B. 發(fā)送方與接收方所使用的英文操作環(huán)境不一致C. 發(fā)送方與接收方至少有一方的電腦中毒了2. 液體變?yōu)楣腆w，通常需要的條件是降溫，但也有例外。下列哪種液體在被無水乙酸鈉粉末觸碰后，即可從液體變?yōu)楣腆w？A. 過飽和的水溶液B. 過飽和的乙酸鈉溶液C. 過飽和的碳酸氫鈉溶液3. 在我國空間站上，一個(gè)晝夜的周期大約是多長時(shí)間？A.1.5 小時(shí) B.9 小時(shí) C.12 小時(shí)4. 隕石也稱“隕星”，是地球以外脫離原有運(yùn)行軌
科學(xué)大眾（中學(xué)） 2022年8期2022-05-30
- 科學(xué)達(dá)人挑戰(zhàn)區(qū)
. 發(fā)送方與接收方所使用的中文操作環(huán)境不一致B. 發(fā)送方與接收方所使用的英文操作環(huán)境不一致C. 發(fā)送方與接收方至少有一方的電腦中毒了2. 液體變?yōu)楣腆w，通常需要的條件是降溫，但也有例外。下列哪種液體在被無水乙酸鈉粉末觸碰后，即可從液體變?yōu)楣腆w？A. 過飽和的水溶液B. 過飽和的乙酸鈉溶液C. 過飽和的碳酸氫鈉溶液3. 在我國空間站上，一個(gè)晝夜的周期大約是多長時(shí)間？A.1.5 小時(shí) B.9 小時(shí) C.12 小時(shí)4. 隕石也稱“隕星”，是地球以外脫離原有運(yùn)行軌
科學(xué)大眾（中學(xué)） 2022年7期2022-05-30
- 成都方所書店印象
友發(fā)布的有關(guān)成都方所書店的照片，終有機(jī)會(huì)人川，就去方所看看吧從我們酒店所在的騾馬市轉(zhuǎn)乘地鐵至春熙路站，出站后經(jīng)過一番問詢，終于來到了方所書店門口。書店大門不高，光線也略顯昏暗，門口右側(cè)有一玻璃櫥窗，櫥窗內(nèi)放置有一個(gè)黃色的行李箱以及一本本系于繩上懸于空中的圖書，宛如一道“書簾”，而這些書的封面及封底紙張都已經(jīng)卷耳。在櫥窗中間有一副標(biāo)語————真正的目的地，從來不在任何地圖上這句話立刻讓我想起另外兩句話"讀書或者旅行，身體和靈魂，總有一個(gè)要在路上”“生活不止眼
藏書報(bào) 2021年22期2021-05-30
- 男子穿迷彩褲被當(dāng)農(nóng)民工進(jìn)書店遭拒
“網(wǎng)紅”書店——方所書店時(shí)，因被當(dāng)作農(nóng)民工而遭到書店保安阻攔。據(jù)悉，這名男子是一名攝影愛好者，他當(dāng)天身穿迷彩褲和長袖襯衫，進(jìn)入方所書店時(shí)被書店保安攔住，詢問他是否為隔壁工地的農(nóng)民工，最終經(jīng)過長時(shí)間溝通，保安才準(zhǔn)許其進(jìn)入。9月8日，西安方所文化運(yùn)營發(fā)展有限公司通過官方微博對(duì)此事做出說明和道歉。而當(dāng)事男子則表示，自己經(jīng)常穿迷彩褲，今后也會(huì)繼續(xù)這樣穿，希望通過此事書店可以學(xué)會(huì)尊重人?！肮饷骶W(wǎng)”：這起事件之所以在輿論場(chǎng)中發(fā)酵，一個(gè)重要原因是事件發(fā)生地是書店——一個(gè)
課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文高中版 2020年11期2020-12-28
- 誰會(huì)把書店開在村頭
要跑到河南去看“方所鄉(xiāng)村文化”的原因。一個(gè)全國知名書店開到村里，會(huì)是什么樣的？大南坡村在焦作市修武縣，距離云臺(tái)山景區(qū)17公里。云臺(tái)山是知名景點(diǎn)，而大南坡只是一個(gè)寂靜的北方山村，一個(gè)游客都沒有。我到書店的時(shí)候，店員正在完成最后一批圖書上架工作。這家書店的團(tuán)隊(duì)來自成都方所，書店依然專注于賣書，而不是致力于成為網(wǎng)紅拍照地。來開書店論壇的外國嘉賓，曾稱這里像教堂。在成都方所，你會(huì)壓低自己的聲音，不敢大聲喧嘩。它的設(shè)計(jì)和燈光，都不鼓勵(lì)人們?cè)谶@里聊天。書店里的咖啡館，
中國新聞周刊 2020年42期2020-11-30
- 公共文化空間的傳播建構(gòu)與表達(dá)
的時(shí)代背景下，“方所”概念書店作為涵蓋書籍出售、藝術(shù)展覽、咖啡甜品售賣、美學(xué)體驗(yàn)以及服裝銷售等功能的公共文化空間，為書店的存在提供著業(yè)態(tài)經(jīng)營與文化傳播的參考范本。成都方所書店作為公共空間體現(xiàn)著原始與現(xiàn)代糅合的設(shè)計(jì)風(fēng)格，作為文化空間有助于個(gè)體與區(qū)域的互動(dòng)，作為心靈空間承載著自我與本真的守望。此類新型實(shí)體書店作為公共文化空間，通過其傳播活動(dòng)的建構(gòu)與表達(dá)，在實(shí)現(xiàn)自身理念傳達(dá)、文化建構(gòu)以及人文表達(dá)的同時(shí)，也發(fā)揮著為空間參與人提供公共服務(wù)、價(jià)值引導(dǎo)以及文化熏陶等重要
西部學(xué)刊 2020年5期2020-06-27
- 特殊方所分配句的強(qiáng)標(biāo)記性特征分析?
6）提 要：特殊方所分配句屬于劣勢(shì)、帶標(biāo)記句式與其“小數(shù)—大數(shù)”語序違背可別度領(lǐng)前有關(guān)。 特殊方所分配句在句法標(biāo)記度方面存在差別，表現(xiàn)出如下等級(jí)關(guān)系：Ⅰ型﹤Ⅱ型﹤III 型。 具有最多方所義的名量詞介引的特殊方所分配句，其句法標(biāo)記度相對(duì)最低；具有較多方所義的車船類、家具類、建筑類名詞介引的特殊方所分配句，其句法標(biāo)記度較高；具有最少方所義的動(dòng)物類名詞介引的特殊方所分配句，其句法標(biāo)記度最高。1 引言學(xué)界關(guān)于特殊方所分配句（如“一排放兩張桌子”“一輛車坐四個(gè)人”
外語學(xué)刊 2020年5期2020-04-09
- 東北官話和中原官話方所介詞的比較
——以莫旗方言和滑縣方言為例
有不同點(diǎn)。本文以方所介詞為例，分別選取東北官話區(qū)和中原官話區(qū)的莫旗和滑縣為調(diào)查方言點(diǎn)，將兩地的方所介詞做系統(tǒng)比較，據(jù)此分析兩地的異同和特點(diǎn)。二、方所介詞的整體表現(xiàn)方所介詞是介詞的一個(gè)小類，指的是介引方向、處所成分的介詞，根據(jù)語義的不同，可以把方所介詞分為介引所從處、介引所在處、介引終到處、介引方向、介引途徑處五類。方所介詞在東北官話和中原官話中運(yùn)用范圍普遍，且數(shù)量較為豐富。根據(jù)調(diào)查研究，莫旗方言共有方所介詞19個(gè)分別是：擱、逮、打、從、在、改、跟、讓、照、
文教資料 2020年20期2020-01-02
- 山西翼城方言的指示詞
是“人或物”和“方所”。1.1 作論元指代人或者物（1）方：這是誰呢？/兀是我姐姐。普：這是誰？/那是我姐姐。（2）方：我愛吃這，不愛吃兀。普：我喜歡吃這種的，不喜歡吃那種的。（3）方：這是這，兀是兀，這是兩碼事兒。普：這件事是這件事，那件事是那件事，這是兩件事情。（4）方：伢給娃又買這又買兀，真周到。普：人家給孩子又買這又買那，真周到。在指代人或者物是，指示詞只能作主語或者賓語，陳述客觀理性事實(shí)或者用于特殊疑問句。1.2 作論元指代方所1.2.1 作主語
海外文摘·藝術(shù) 2019年8期2019-06-26
- 致力讓書店成為“城市的知識(shí)之光”
平方米的書店——方所。當(dāng)時(shí)，傳統(tǒng)書店一個(gè)接一個(gè)倒下，他的舉動(dòng)被認(rèn)為是“燒錢之舉”。但毛繼鴻把書店看成是自己的小孩。在他的構(gòu)想里，方所是書店，又不僅僅是書店，而是一個(gè)現(xiàn)代人的公共文化空間，人們來到這里可以看書，可以約會(huì)，也可以看展覽、聽講座。方所提供的產(chǎn)品包括圖書、服飾、美學(xué)生活產(chǎn)品、綠植和咖啡。在毛繼鴻看來，書店是一個(gè)更有文化抱負(fù)和情懷的地方，是城市的靈氣所在，是“城市的知識(shí)之光”，帶給人們希望和力量。
作文周刊·小學(xué)四年級(jí)版 2019年4期2019-04-23
- “概念店”攪動(dòng)服裝新消費(fèi)
大打“跨界”牌。方所書店一角例外就用一家名為“方所”的書店迅速在文藝青年中“走紅”。2011年11月25日，由毛繼鴻一手打造的方所，在廣州太古匯商場(chǎng)開業(yè)。1800平方米的空間內(nèi)，融合了500平方米的書店、400平方米的展示和銷售設(shè)計(jì)品的美學(xué)館、260平方米的展覽空間、250平方米的服飾館以及90平方米的咖啡館，提供包括圖書、服飾、美學(xué)生活產(chǎn)品、植物和咖啡等在內(nèi)的多種商品，而且，全部自營。其中的書店區(qū)域，主營人文、藝術(shù)、設(shè)計(jì)、建筑類書籍，有4萬種港臺(tái)書刊和近
農(nóng)民文摘 2018年3期2018-06-07
- 新型實(shí)體書店發(fā)展的探究
曾婷自2014年方所書店入駐成都便引起了市內(nèi)業(yè)界的轟動(dòng)，以高格調(diào)、小眾、多元化的文創(chuàng)模式存在，近乎地標(biāo)式的坐落于成都春熙路遠(yuǎn)洋太古里。它的引導(dǎo)示范性也為成都實(shí)體書店的轉(zhuǎn)型發(fā)展奠定了基調(diào)，此后成都的實(shí)體書店大都走向了復(fù)合多業(yè)態(tài)的經(jīng)營模式，而大量同類型書店的興起也逐漸對(duì)方所造成一定的威脅。為深化打造品牌理念，確保持續(xù)發(fā)展，本文對(duì)其所處狀況進(jìn)行SWOT分析，并據(jù)此提出優(yōu)化發(fā)展戰(zhàn)略。成都方所書店新型實(shí)體書店 SWOT模型發(fā)展戰(zhàn)略當(dāng)下時(shí)代，科技發(fā)展迅猛，互聯(lián)網(wǎng)勢(shì)頭下
財(cái)訊 2018年21期2018-05-14
- 書店盈利不靠書
恐怕也難以做到。方所：商場(chǎng)是最終去處中國服裝協(xié)會(huì)副會(huì)長毛繼鴻是方所的創(chuàng)始人，在廣州太古匯總共1800平方米的空間內(nèi)，書店占地500平方米，不足方所面積1/3。方所通過著力打造書店的品牌價(jià)值，以吸引人流量，最終達(dá)到其在商場(chǎng)消費(fèi)的目的，這是一種借助文化進(jìn)行營銷的手段。外界對(duì)方所有一句話：你看的是書，買的卻是衣服。
商界評(píng)論 2018年4期2018-04-09
- 例外的新零售
放大，在廣州做了方所，主要售賣人文、藝術(shù)、設(shè)計(jì)等類目的書籍。事實(shí)上，僅用“書店”很難描述方所，它除了售賣圖書外，還提供展覽、服飾、咖啡以及和生活場(chǎng)景有關(guān)的產(chǎn)品與服務(wù)。方所的整體設(shè)計(jì)也還蘊(yùn)含著毛繼鴻貫之于服飾的美學(xué)追求。在2015年開設(shè)的方所成都店，店內(nèi)有37根哥特式的立柱，結(jié)合其他前沿性的設(shè)計(jì)，毛繼鴻希望創(chuàng)造一個(gè)新文藝復(fù)興的時(shí)代感——相對(duì)低調(diào)的例外，方所并不算低調(diào)。如果說毛繼鴻的電商晚了十年，那他在線下業(yè)態(tài)的新零售嘗試可以說提前了十年。在今天看，方所很符合
21世紀(jì)商業(yè)評(píng)論 2018年3期2018-03-02
- 一張紙的剛與柔
人類藝術(shù)的結(jié)晶。方所廣州店以“紙”為核心，通過不同角度思考、探索紙與生活的交集。邀請(qǐng)了李洪波、王雷、付小桐、李紅軍、張秋實(shí)5位藝術(shù)家以不同的技藝與形式，從不同的層面展示紙的節(jié)奏與韻律。李洪波的作品《紙雕——木頭》用紙為基礎(chǔ)創(chuàng)作出木頭造型，回歸到紙的母體，思考藝術(shù)的本質(zhì)是否為從終點(diǎn)回到原點(diǎn)的循環(huán)。王雷的作品《文化中國——大清》以書本《辭海》為線索，把書化成線，編織成龍袍，表達(dá)對(duì)權(quán)威的質(zhì)疑。付小桐的作品《305，440 孔》使用正反面對(duì)紙?jiān)祝瑯?gòu)成身體切片圖像
中華手工 2017年11期2017-11-23
- 獨(dú)立書店，尋找“荒地般的自由、寂寞和寬容”
槐樹”走進(jìn)廣州的方所，你會(huì)發(fā)現(xiàn)書店的中央并不是書，是美學(xué)商品、植物和咖啡區(qū)，書被分流到了兩側(cè)，從一旁走入，才是另一個(gè)世界—客家圍屋的概念被運(yùn)用到書店的設(shè)計(jì)上，前后書廊有意識(shí)地將人流聚集在了外環(huán)里。方所甫一出世，便是熱話。在這個(gè)將近兩千平方米的空間內(nèi)，書店成為了一個(gè)整合不同業(yè)態(tài)的綜合體，有質(zhì)感的文創(chuàng)產(chǎn)品，精致的咖啡和體現(xiàn)生活情調(diào)的植物與書籍一道呈現(xiàn)在讀者面前。當(dāng)時(shí)，這種復(fù)合業(yè)態(tài)的書店經(jīng)營模式還是非常新鮮的嘗試，大家沒想到，原來書店還可以這樣“玩”。方所創(chuàng)始人
南風(fēng)窗 2017年19期2017-09-18
- 漫步書店，時(shí)光如此輕柔
陸小鹿洞穴般的方所寫字的人通常比較愛逛書店，我也不例外，走到哪里都會(huì)關(guān)心一下當(dāng)?shù)厥欠裼兄档萌サ臅?。我去成都的時(shí)候，特地去了方所，這家書店入榜了2015年世界“最美書店”。這些年到處流行“最美書店”，老實(shí)說，我對(duì)這四個(gè)字有些麻木了，但逛過成都方所后，我覺得它配得上這四個(gè)字。方所是例外品牌創(chuàng)始人打造的連鎖書店，最早的一家開在廣州，我沒去過，成都方所是我逛的第一家方所，位于成都太古里負(fù)一層。和北京太古里相比，成都太古里多了不少古意。青瓦白墻川西民居造型的老房子
莫愁·時(shí)代人物 2017年5期2017-06-10
- 青島方所
墻，都讓人感受到方所選書的精心和設(shè)計(jì)的細(xì)致。盤旋的雅典螺旋梯下是咖啡區(qū)，昏黃的燈光下如果還能讓人體會(huì)到更多的暖意，那就一定是還要伴隨著書香和咖啡香的吧。用心除了體現(xiàn)在選書的態(tài)度上，青島方所還創(chuàng)造了一塊小天地，一個(gè)叫做“小方所”的兒童圖書區(qū)。純白的樹形結(jié)構(gòu)鼎立在中心，枝杈向四周延展，綴著點(diǎn)點(diǎn)燈光，即便是成年人看到這里，也會(huì)再次萌發(fā)起孩童時(shí)的想象。
中學(xué)生博覽 2017年8期2017-04-19
- 春天來了，到成都的周邊走走
一種什么體驗(yàn)?zāi)兀?span id="j5i0abt0b" class="hl">方所在成都市太古里商業(yè)區(qū)的方所，是很多人最喜歡的閱讀空間。如果游玩累了，就去方所看看繪本吧，在這里可以坐在有星空的咖啡廳里，享受閱讀的樂趣。合上繪本，讀者還能看到天花板上變幻的星空燈效，有時(shí)還會(huì)誤以為自己在遨游宇宙呢！除了備受關(guān)注的錦里、寬窄巷子，在成都還可以去上面這些地方看看，它們也是成都性格的縮影。當(dāng)然，還可以去：四季花團(tuán)錦簇的三圣花鄉(xiāng)、藍(lán)頂藝術(shù)區(qū)、神秘的金沙遺址、時(shí)尚的環(huán)球中心，以及成都周邊數(shù)也數(shù)不清的古鎮(zhèn)。
學(xué)生天地·小學(xué)中高年級(jí) 2017年3期2017-04-05
- 實(shí)體書店利用微信公眾號(hào)進(jìn)行圖書營銷分析研究
——以青島獨(dú)立書店為例
書坊、如是書店、方所書店，且方所書店擁有兩個(gè)微信公眾號(hào)：方所文化和方所會(huì)員服務(wù)。選擇這三個(gè)樣本的原則為：第一，知名度，這三個(gè)實(shí)體書店在青島市民中有其一定的影響力基礎(chǔ)；第二，層次性，良友書坊是青島日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)的部門之一、如是書店是青島地標(biāo)性獨(dú)立書店、方所是連鎖式的大型書店。第三，微信公眾號(hào)運(yùn)營狀況較好，基本能保持每天的更新頻率。本文通過對(duì)這三家實(shí)體書店的微信公眾號(hào)11月份所推送內(nèi)容進(jìn)行整理，發(fā)現(xiàn)其推送內(nèi)容大體可分為以下幾類：圖書相關(guān)的活動(dòng)預(yù)告和報(bào)道、新書推薦
傳播力研究 2017年12期2017-03-29
- 新聞標(biāo)題的方所成分與介詞隱現(xiàn)
稟誠?新聞標(biāo)題的方所成分與介詞隱現(xiàn)劉稟誠（井岡山大學(xué)人文學(xué)院，江西吉安 343009）方所成分充當(dāng)不同的標(biāo)題成分，能顯示出標(biāo)題性強(qiáng)弱，呈現(xiàn)出標(biāo)題性序列；根據(jù)方所成分前后有無前后置詞，可劃分出標(biāo)題性梯次?？蚴浇樵~不適合于標(biāo)題性強(qiáng)的標(biāo)題，只適合于標(biāo)題性弱的標(biāo)題；方所成分的施事性強(qiáng)弱對(duì)標(biāo)題性強(qiáng)弱也有一定影響?！叭ソ樵~”“去框式介詞”是典型新聞標(biāo)題的重要特征。新聞標(biāo)題；方所成分；介詞隱現(xiàn)關(guān)于漢語方所范疇研究，前修時(shí)賢多有論述，可參見陳瑤[1]、馬喆[2]的論文綜述
重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年5期2017-03-28
- 方所：“但愿回到更多詩歌誦讀的年代”
廖立方所之意為固定有限的場(chǎng)所，然而用在書店他所包含的卻是無限的時(shí)空與意識(shí)，無有邊境，無有方所，頗有“吾生有涯而知亦無涯”意味。聽說成都開了家方所，朋友對(duì)此推崇備至，希望我能去有所見識(shí)與感悟，若能寫得一二供人了解就再好不過了，對(duì)于只蝸居在家閑讀的我，書店去的很少，也借由這次機(jī)會(huì)長長見識(shí)。聽聞方所時(shí)對(duì)這個(gè)名字猶感興趣，得之它來源于南朝蕭統(tǒng)的“定是長住，便成方所”，便覺這名字貼切而可玩味，方所之意為固定有限的場(chǎng)所，然而用在書店他所包含的卻是無限的時(shí)空與意識(shí)，無有
中關(guān)村 2017年2期2017-03-25
- 隱藏在地底的文化方舟
1年創(chuàng)立于廣州的方所的又一次嘗試。你依然沒法給它做一個(gè)明確定義，就像方所總顧問廖美立所說，這是一個(gè)涵蓋圖書、服飾、美學(xué)商品、咖啡、植物與展覽空間的一體式文化空間。從另一個(gè)入口的“小黑屋”進(jìn)入，人們依次會(huì)穿過服裝區(qū)、閱讀區(qū)、生活美學(xué)區(qū)，然后到達(dá)中央600平米的文化活動(dòng)區(qū)。在建筑設(shè)計(jì)師朱志康看來，如何利用空間里所有元素，讓人們?cè)谶@里產(chǎn)生交流、產(chǎn)生情感，是他最關(guān)心的問題。“我相信在這里逛來逛去看書的人，上面的人看下面的人，是一個(gè)曖昧的關(guān)系，這來自于欲望，這個(gè)欲望
南都周刊 2017年3期2017-03-13
- 成都方所：窩在城市中的地下“藏經(jīng)閣”
“定是常駐，便成方所”此句典出于南朝梁代文學(xué)家蕭統(tǒng)的《令旨解法身義》：“若定是金鋼，即為名相；定是常住，便成方所?！贝蟾乓庵笧樾南蚍鸲疑眢w力行就會(huì)有佛性，是享受生活的心靈驛站。成都方所位于成都最繁華的春熙路商業(yè)圈太古里，毗鄰千年古剎大慈寺。與其說它是一家書店，不如說它是一種裝進(jìn)文藝?yán)锏某鞘猩睿切[城市中最寂靜的歸宿，一個(gè)讓知性與感性得以寄托的據(jù)點(diǎn)。如星空般的“藏經(jīng)閣”臺(tái)灣書店設(shè)計(jì)師朱志康最初設(shè)計(jì)源于三點(diǎn)：其一，大慈寺與唐三藏有著歷史的關(guān)聯(lián)，故將書店
優(yōu)雅 2017年2期2017-01-07
- 城市實(shí)體書店崛起的實(shí)證探析
杉摘 要：本文以方所為例，從文化性、多功能體驗(yàn)、選址、成本控制等方面探討了方所崛起的原因，為實(shí)體書店的經(jīng)營管理提供借鑒。關(guān)鍵詞：實(shí)體書店；方所；崛起隨著經(jīng)營成本上升，網(wǎng)絡(luò)書店的沖擊和數(shù)字化影響，實(shí)體書店面臨著進(jìn)退維谷的局面，實(shí)體書店的衰落，似乎是不可逆轉(zhuǎn)的大勢(shì)。2011年7月，美國第二大連鎖書店公司博德斯集團(tuán)正式申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)，并關(guān)閉了旗下600多家書店中的大約30%。實(shí)體書店退縮到城市一隅，艱難求生，似乎只能淪為網(wǎng)絡(luò)書店的“樣品店”。但就在2011年的11
商場(chǎng)現(xiàn)代化 2016年21期2016-10-21
- 為文藝青年量身打造的書店：播撒情懷，順便賣書
故事”書店之稱的方所和西西弗書店在青島先后開設(shè)新分店，隨即引起了不少關(guān)注，這兩家書店也成了青島市的又一處文藝旅游景點(diǎn)。除這兩家書店以外，此前青島市已有幾家頗受關(guān)注的文藝書店，例如如是書店、良友書店和不是書店等。有青島的網(wǎng)友表示要和朋友約在這些書店見面，甚至有網(wǎng)友在知道方所在青島開店的消息時(shí)表示“以后裝逼不用坐飛機(jī)”了。目前，顏值高或者有故事的書店慢慢成為文藝旅行路線的一部分，所以方所和西西弗同時(shí)選擇在海濱旅游城市青島開店，由此不難看出他們想在旅游經(jīng)濟(jì)和文青
意林·作文素材 2016年16期2016-09-18
- 文化與藝術(shù)充分交融的閱讀空間
劉宇陽提到“方所”，想必很多人對(duì)它都已不再陌生，它的出現(xiàn)，為中國實(shí)體書店的重生帶來了新的思考方向。“方所”典出于南朝梁代文學(xué)家蕭統(tǒng)“定是常住，便成方所”。它在讀者眼中，是一個(gè)“家”，一種知識(shí)、審美與生活的完美結(jié)合。方所以當(dāng)代生活審美為核心，以藝文活動(dòng)為厚基，涉及生活的各個(gè)面向，多年來，打造出涵蓋圖書、美學(xué)生活、植物、服飾、展覽空間、文化講座等的復(fù)合式文化場(chǎng)域。每一座方所的醞釀都是為了更懂這座城市4月，適逢第十三屆中國民營書業(yè)高峰論壇在重慶舉辦，我在會(huì)議間隙
出版參考 2016年5期2016-05-31
- 湖南湘陰話的基本方所前置詞“得”
湖南湘陰話的基本方所前置詞“得”□蔡 旺摘 要：劉丹青《語序類型學(xué)與介詞理論》問世以來，學(xué)界開始重視漢語。漢語是一門以前置介詞為主又有后置介詞的語言。就前置介詞來說，根據(jù)其在動(dòng)詞前后位置的不同，又可以分為動(dòng)前前置介詞和動(dòng)后前置介詞。在這一理論背景下，對(duì)湘陰話的基本方所前置詞“得”展開考察，通過詳細(xì)分析“得”的語法功能，整理出“‘在’義動(dòng)詞—介詞—體標(biāo)記—語氣詞”的語法化鏈條以及“得”的類型學(xué)特征。關(guān)鍵詞：湘陰話 “得” 介詞 類型學(xué) 語法化一、湖南湘陰話基
現(xiàn)代語文 2016年3期2016-04-06
- 關(guān)于方所的整合營銷研究
00067)關(guān)于方所的整合營銷研究王浩然(重慶工商大學(xué),重慶 400067)近幾年中國民營書店普遍遭遇經(jīng)營難題,方所卻逆勢(shì)擴(kuò)張并且實(shí)現(xiàn)了盈利。方所的成功在于其很好地運(yùn)用了整合營銷的方法,通過準(zhǔn)確有效的定位占領(lǐng)消費(fèi)者的心智,通過品牌營銷提高其產(chǎn)品和服務(wù)的附加值等。方所；書店；整合營銷1 方所簡(jiǎn)介方所,正式成立于2011年11月,創(chuàng)始人是中國服裝協(xié)會(huì)副會(huì)長毛繼鴻,第一家店開在廣州太古匯商場(chǎng)愛馬仕店的旁邊,相繼進(jìn)入成都、重慶、青島市場(chǎng)。經(jīng)營理念是要為熱愛生活、享
中國市場(chǎng) 2016年48期2016-03-11
- 湖南湘陰話的基本方所前置詞“得”
，對(duì)湘陰話的基本方所前置詞“得”展開考察，通過詳細(xì)分析“得”的語法功能，整理出“‘在義動(dòng)詞—介詞—體標(biāo)記—語氣詞”的語法化鏈條以及“得”的類型學(xué)特征。關(guān)鍵詞：湘陰話 ?“得” ?介詞 ?類型學(xué) ?語法化一、湖南湘陰話基本方所前置詞“得”的功能概述在湖南湘陰話中，“得”[t?i]也音[d?]，是最基本的“在”義前置詞，和蘇州話、溫州話的情形類似，既有存在動(dòng)詞的用法，又兼為基本方所前置詞。由于處所方位范疇作為人類語言中最基本的關(guān)系范疇，而湘陰話的方所前置詞詞源
現(xiàn)代語文 2016年1期2016-02-29
- ?？捣窖缘奶厥夥轿唤Y(jié)構(gòu)“N+F（兒）起”
在體詞后面，表示方所，其前面的體詞一般是實(shí)物性名詞。如：（8）繩子一頭兒起系的是紅花，一頭兒起系的是黃花。（9）桌子兩邊兒起都放的有凳子。上二例中的“繩子”和“桌子”都是實(shí)物性名詞，分別與“一頭兒起”和“兩邊兒起”構(gòu)成方所。人稱代詞“我、你、他”等只能位于“兩邊兒起、四邊兒起”前面。如：（10）他兩邊兒起都站的有人。（二）“F”的性質(zhì)儲(chǔ)澤祥認(rèn)為：“介于方位標(biāo)和命名標(biāo)之間的是‘旁、邊、方、處、腳、心、腰’等方所標(biāo)記形式，它們一般都不能構(gòu)成專名，更靠近方位標(biāo)，
湖北文理學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年12期2016-02-16
- 年度分銷商
方所書店2011年，方所第一家店在廣州開業(yè)，被評(píng)論為“華文界目前最新鮮、最具震撼力的書店”。已于2013年實(shí)現(xiàn)盈利的方所，在2015年又大手筆布局我國西南地區(qū)，先是1月29日在成都開了面積達(dá)4000平方米、有約10萬種圖書品種的第二家店面，隨后5月15日在重慶又開一家約2400平方米的新店，在山東青島的新店也將于明年開張。方所期望把全世界的文明和思潮帶到每一個(gè)落戶的城市，創(chuàng)造一個(gè)讓西方與東方、過去與現(xiàn)在、藝術(shù)與生活充分對(duì)話的公共空間。在實(shí)體書店舉步維艱的大
出版人 2015年12期2015-12-17
- 特別報(bào)道
安。如今，廣州“方所”基本上每個(gè)星期都要做一到兩場(chǎng)活動(dòng)，到目前為止，已經(jīng)做了300多場(chǎng)活動(dòng)，僅2014年的客流就超過了250萬人，營業(yè)額高達(dá)6000萬元?！袄狻狈浅＞珳?zhǔn)地抓住了內(nèi)心充滿情感訴求，在社會(huì)中又追求自我與獨(dú)立的高端女性人群。經(jīng)過兩年半的努力，“方所”開始轉(zhuǎn)虧為盈。2012年，廣州“方所”獲得了全球零售業(yè)大會(huì)的最佳商業(yè)空間大獎(jiǎng)，這是中國企業(yè)跟中國品牌從未獲得的獎(jiǎng)項(xiàng)，甚至連提名都沒有過。要得到這個(gè)獎(jiǎng)，項(xiàng)目必須有一定的設(shè)計(jì)性和藝術(shù)性，獲得提名本身就是
紡織服裝周刊 2015年44期2015-11-21
- 方所是對(duì)價(jià)值觀的一種投入
對(duì)話領(lǐng)航人方所是對(duì)價(jià)值觀的一種投入TAweekly：“方所”的橫空出世恰好在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展最瘋狂的時(shí)候，您如何看待這一時(shí)期的行業(yè)發(fā)展？毛繼鴻：確實(shí)，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)傳統(tǒng)服裝業(yè)有顛覆性的影響。過去服裝行業(yè)就像國家形勢(shì)一樣，要素發(fā)展為基礎(chǔ)，并沒有形成強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，商業(yè)秩序也不完整。在國際金融環(huán)境中，我們要看到自己的問題，我沒有因?yàn)榀偪穸偪?，因?yàn)榉b是跟市場(chǎng)消費(fèi)、生活方式相關(guān)的。從行業(yè)來講，真正可以在品牌的人格上讓別人尊重，做到平起平坐，是需要你身上有值得令別人對(duì)你尊重的精
紡織服裝周刊 2015年44期2015-11-21
- 例外：定義當(dāng)代東方美學(xué)
體的生活空間——方所，成為服裝行業(yè)跨界發(fā)展的典范。同時(shí)，例外利用服裝與文化的跨界融合，使時(shí)尚消費(fèi)延伸至更深、更廣的范疇，并且善用各種平臺(tái)、多方力量，將蘊(yùn)含著東方美學(xué)思維的中國服飾及文化力量不斷推向國際舞臺(tái)，彰顯了民族自信。2004年的時(shí)候，“例外”在全國已有將近100家店。那一年，廣州市例外服飾有限公司董事長毛繼鴻和品牌另一創(chuàng)始人馬可到北京參加中國國際服裝服飾博覽會(huì)，展會(huì)上看到好多“例外”的模仿者。這種危機(jī)感促成了當(dāng)年11月“例外”在北京的第一次作秀，產(chǎn)品
紡織服裝周刊 2015年44期2015-11-21
- 方所山川承載不朽，文化即是日常
左小朵私家地理方所山川承載不朽，文化即是日常文+綰綰 陳琰楓 圖+陳琰楓 左小朵隨著電子商務(wù)對(duì)圖書界的介入，世界上的實(shí)體書店都不得不面對(duì)一個(gè)嚴(yán)峻的局面。畢竟，當(dāng)人們只需要點(diǎn)擊一個(gè)按鈕就能在家中付款從而得到所需的讀物時(shí)，為何還要離開他們舒適的沙發(fā)選擇出門去購買呢？不過，方所的出現(xiàn)，卻給予大家一個(gè)走出房間的理由，正如創(chuàng)始人毛繼鴻所言：“多數(shù)人認(rèn)為好像實(shí)體書店不行，我們?yōu)槭裁催€要開？我覺得一個(gè)城市需要文化空間，需要一個(gè)可以感動(dòng)人的空間，需要一個(gè)溫暖的空間?！比?/div>
城市地理 2015年4期2015-09-24
- 方所：書店的共生藝術(shù)
賈華瑞對(duì)方所而言，書店從不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的書店而已。方所的野心是成為城市的公共文化空間——在這個(gè)文化與美學(xué)的發(fā)生場(chǎng)所里，圖書館和美術(shù)館得以有機(jī)結(jié)合。從沒有一家書店像方所一般，自開業(yè)第一天起就在顛覆所有人的想象。2011年，方所第一家店在廣州開業(yè)。在實(shí)體書店舉步維艱的大環(huán)境下，方所卻選擇在奢侈品聚集地的高端商業(yè)區(qū)開設(shè)一家面積2000平方米的書店。2015年方所大手筆布局西南，1月29日先是在成都開了面積達(dá)4000平方米、有約10萬圖書品種的第二家店面，隨后3月1出版人 2015年4期2015-09-16
- 方所的新雅典學(xué)院
邱月燁如果說方所是一個(gè)書店，這會(huì)比較好理解——這里最多的商品是書，人們到這來的目的大多也是書。但如果只說方所是一個(gè)書店，那就太過于狹隘——這種感覺會(huì)在你踏入方所的一剎那得到印證，特別是方所的新“常住”地，成都。3個(gè)月前，2014年11月，方所的成都店開門試業(yè)。3年前的這個(gè)日子，也是廣州方所誕生的時(shí)候。無論從空間、布局、設(shè)計(jì)、產(chǎn)品類型等方面來看，方所都不是一個(gè)典型的書店，經(jīng)營方面的經(jīng)驗(yàn)與設(shè)計(jì)也源自于方所的三個(gè)創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)成員之一廖美立，她正是誠品的前創(chuàng)始人之一。21世紀(jì)商業(yè)評(píng)論 2015年2期2015-09-10
- “在/到/往+數(shù)量+方所名”中“數(shù)量”隱現(xiàn)機(jī)制考察
／到/往＋數(shù)量＋方所名”結(jié)構(gòu)中，由于框架內(nèi)外各種因素的影響，數(shù)量結(jié)構(gòu)有時(shí)要求必現(xiàn)，有時(shí)要求必隱，而有時(shí)呈現(xiàn)出可隱或可現(xiàn)的兩選局面，但可隱與可現(xiàn)之間在語義上存在著不同。本文擬討論“在／到/往＋數(shù)量＋方所名”中數(shù)量結(jié)構(gòu)必隱或必現(xiàn)的限制條件以及可隱和可現(xiàn)的語義差別。一、語義關(guān)系、語用要求、動(dòng)詞性質(zhì)與數(shù)量隱現(xiàn)有時(shí)，單從框架內(nèi)來看，“在／到/往＋數(shù)量＋方所名”中數(shù)量結(jié)構(gòu)是可隱可現(xiàn)的，但從整個(gè)句子來看，由于句子里一些特定的語義關(guān)系和語用價(jià)值乃至動(dòng)詞不同性質(zhì)的要求，數(shù)量語文學(xué)刊 2015年14期2015-08-15
- “傳奇”藏經(jīng)閣
鄭在想方所不只是書店，而是一個(gè)文化平臺(tái)，一種未來的生活形態(tài)。業(yè)主毛繼鴻在設(shè)計(jì)之初對(duì)成都方所的期望僅僅是：與成都有關(guān)。這樣的大標(biāo)題難倒了許多設(shè)計(jì)公司，而來自臺(tái)灣的設(shè)計(jì)師朱志康，卻憑借他的“藏經(jīng)閣”為成都方所打開了_一道通往地下藏寶圣殿的大門。“但愿回到更多詩歌朗讀的年代：隨風(fēng)合唱中隱晦了的抒情需要另外的聆聽?！边@是方所書店在廣州誕生時(shí)詩人也斯的贈(zèng)語。從這段文字上我們似乎能感受到方所作為一家集書店、美學(xué)生活、咖啡、展覽空間與服飾時(shí)尚于一身的文化氣質(zhì)。方所的第二繽紛家居 2015年4期2015-07-03
- 方所的體驗(yàn)術(shù)
底牌。在這方面，方所這家書店，做了一個(gè)很好的樣板。一個(gè)書店的感官王國2011年方所廣州店開業(yè)之時(shí)，恰逢國內(nèi)最大的民營書店光合作用關(guān)門。關(guān)門前光合作用做的最后努力，是橫向拓展業(yè)務(wù)，引進(jìn)百貨產(chǎn)品。但從天意批發(fā)市場(chǎng)采購的大宗百貨，只是讓其在轉(zhuǎn)型中迷失了方向。門店轉(zhuǎn)型，需要的不僅僅是加幾個(gè)柜臺(tái)，拓展銷售品類，必須要找準(zhǔn)自己的立足點(diǎn)，比如改變成本結(jié)構(gòu)，或者是用超出預(yù)期的體驗(yàn)來吸引人流，提升銷售率。光合作用正是失敗于此。在方所店面內(nèi)，同樣也有文具、服飾、擺設(shè)等商品，但商界評(píng)論 2015年6期2015-06-08
- 方所：一家書店如何做到年客流250萬
邱月燁如果說方所是一個(gè)書店，這會(huì)比較好理解——這里最多的商品是書，人們到這來的目的大多也是書。但如果只說方所是一個(gè)書店，那就太過于狹隘——這種感覺會(huì)在你踏入方所的一剎那得到印證，特別是方所的新“常住”地，成都。2014年11月，方所的成都店開門試業(yè)。3年前的這個(gè)日子，也是廣州方所誕生的時(shí)候。無論從空間、布局、設(shè)計(jì)、產(chǎn)品類型等方面來看，方所都不是一個(gè)典型的書店，經(jīng)營方面的經(jīng)驗(yàn)與設(shè)計(jì)也源自于方所的三個(gè)創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)成員之一廖美立，她正是誠品的前創(chuàng)始人之一。如今，成都記者觀察 2015年5期2015-05-30
- 毛繼鴻的樂觀主義
定在廣州開一家“方所”書店時(shí)，看好的人不多。著名書店“光合作用”倒閉不久，實(shí)體書店似乎已是明日黃花，要在廣州這片“文化沙漠”里掘一彎綠洲，近乎理想主義者祭拜的儀式。他對(duì)書店的感情更接近于好奇和憧憬?！皶陮?duì)我來說是一個(gè)改變?nèi)松苤匾牡胤健Ｈ酥挥袑?duì)知識(shí)有真正的好奇和渴望，那些知識(shí)才會(huì)變成一種力量，為自己的命運(yùn)帶來改變的可能性。你無法改變環(huán)境，能改變的只有自己，知識(shí)能讓你變得更強(qiáng)大、更清醒也更主動(dòng)?！笔聦?shí)證明，毛繼鴻的信心并非紙上談兵。“方所”不僅成了廣州的智族GQ 2015年9期2015-05-30
- 賣書，賣美，賣生活
5年3月16日，方所書店在重慶試營業(yè)。店內(nèi)面積2300平方米，分為書籍、咖啡、服飾、美學(xué)商品四個(gè)區(qū)。在書籍區(qū)，一條長長的斜坡將人引到書海，兩邊的書架高低錯(cuò)落，仿佛依山而建。這是方所在中國的第三家店。2011年，第一家方所書店在廣州開業(yè)。當(dāng)時(shí)，實(shí)體書店正經(jīng)歷史上最嚴(yán)酷的寒冬。方所開業(yè)前一天，著名的光合作用書店剛剛倒下。方所卻逆其道而行，為什么？主要目的不是賺錢廣州的方所書店開在大牌云集的廣州太古匯，面積達(dá)1800平方米。業(yè)內(nèi)同行曾不樂觀地估計(jì)，一個(gè)月的營業(yè)額瞭望東方周刊 2015年15期2015-04-28
- 方所書店一座城市的文心
鑫 攝影/何林隆方所書店一座城市的文心文/王 鑫 攝影/何林隆萬籟沉沉，這是身后，還是生前？我握的是無限，是你的手？何以競(jìng)夕云影茫茫，清輝欲斂？這是仲夏，星在天河擱淺你沒有姓名，今夕，我沒有姓名時(shí)間在遠(yuǎn)方虛幻流著你在我掌中，你在我瞳中任螢飛，任蛙鳴，任夜向西傾……——余光中《?！芬蛔鶗陮?duì)一座城市的氣質(zhì)能起到什么樣的作用？沒有人知道，但已經(jīng)有人在嘗試。面對(duì)著成都的方所書店，國際設(shè)計(jì)大師卡斯特發(fā)出這樣的感慨：“這座巨大書店對(duì)于成都的意義，好比盧浮宮對(duì)于巴黎的中國西部 2015年32期2015-03-18
- 方所：文化的例外還是例外的文化？
文｜饒潤平方所：文化的例外還是例外的文化？文｜饒潤平打廣告不花錢甚至賺錢，除了例外服飾，目前國內(nèi)企業(yè)能做到者少之又少。方所與例外的跨界混搭方所與例外是毛繼鴻做的兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的商業(yè)品牌：前者主營圖書，創(chuàng)立于2011年11月，先后在廣州、成都、重慶等地的頂級(jí)商業(yè)中心開出體驗(yàn)店；后者做的是中式偏現(xiàn)代服裝，創(chuàng)立于1996年，目前有100家左右實(shí)體店，宣稱年銷售額10億元。兩者結(jié)合起來，方所里面賣衣服，外面配圖書，再混搭以咖啡、植物及其他20多個(gè)國外設(shè)計(jì)師品牌，就氤銷售與市場(chǎng)(評(píng)論版) 2015年11期2015-03-18
- 毛繼鴻：從“例外”到“方所”
民營書店——成都方所正式開業(yè)。4月重慶、年底青島……廣州方所的成功，讓例外服飾以及方所文化創(chuàng)始人、董事長毛繼鴻加快了開店的步伐。1996年，毛繼鴻與馬可創(chuàng)辦了中國服裝品牌“例外”；2011年11月，他創(chuàng)辦“方所”。這個(gè)涵蓋書店、美學(xué)生活、衣飾與咖啡的綜合體，被譽(yù)為“中國最美書店”，迅速成為廣州文化新地標(biāo)。既做設(shè)計(jì)也做營銷，既是文化人也是生意人，毛繼鴻始終把自己看做是跨領(lǐng)域的“邊緣人”；他不想給自己定位，坦承期許自己能做一個(gè)“創(chuàng)新的知識(shí)分子”，“一再做出更富商周刊 2015年6期2015-03-18
- 小眾書店：就像天堂一樣美麗
腳跟的重要原因。方所書店：時(shí)尚之地走進(jìn)廣州方所書店，記者的第一感覺就是fashion。方所占地1800平方米，書店、美學(xué)生活、咖啡、展覽空間與服飾時(shí)尚等混業(yè)經(jīng)營。它有500平方米的書店、400平方米的展示和銷售設(shè)計(jì)品的美學(xué)館、260平方米的展覽空間、250平方米的服飾館以及90平放米的咖啡館。在這里，你可以一杯咖啡三五好友小聚，也可以去聆聽一場(chǎng)作家、學(xué)者的講座，書店，成為一個(gè)平臺(tái)，展示書，讓書香自然而然地浸潤到你的呼吸，讓它成為一種生活方式的體現(xiàn)。在這方面新民周刊 2014年27期2014-07-17
- 書店女王廖美立
無二的文化公社“方所”，在深圳為雅昌文化集團(tuán)做藝術(shù)圖書館，在臺(tái)北與郭臺(tái)銘長子郭守正主掌的三創(chuàng)數(shù)位深度合作開發(fā)科技園區(qū)。廖美立說話時(shí)語速比較慢，很謹(jǐn)慎。幾乎每次見到她，她都穿著自然隨性風(fēng)格的衣服，頭發(fā)蓬松地散落在肩上，一副素雅的派頭?！拔幕鐚W(xué)歷最低的三人”廖美立步入職場(chǎng)的年紀(jì)比較早。17歲時(shí)，她在臺(tái)北市立士林高級(jí)商業(yè)職業(yè)學(xué)校就讀，作為一名工讀生加入了《雄獅美術(shù)》?！缎郦{美術(shù)》由臺(tái)灣畫家李賢文于1971年創(chuàng)刊，在當(dāng)時(shí)開創(chuàng)了臺(tái)灣藝術(shù)雜志先河，出入過無數(shù)知名藝術(shù)名人傳記·財(cái)富人物 2014年6期2014-07-05
- 書店的未來
0平方米的書店，方所能復(fù)制甚至超越誠品的成功嗎？廖美立說，“先不要幻想太多，把這個(gè)店做好再說?！痹趶V州三聯(lián)、北京光合作用等書店相繼倒閉的風(fēng)潮中，方所在廣州太古匯的開張，對(duì)所有讀書人而言，都是一個(gè)不小的意外。方所進(jìn)駐的是有“廣州商業(yè)新地標(biāo)”之稱的太古匯商場(chǎng)，LV、HERMES等旗艦店均位于其中，方所的面積達(dá)到2000平方米?！澳軌蛟谧饨鹑绱烁叩纳虉?chǎng)開一家書店，非常不容易”，廣州學(xué)而優(yōu)書店總經(jīng)理陳定方受邀出席了開張慶典，看到方所的開局之奢華與豪氣，她感到無比驚北方人 2012年3期2012-04-28
- 實(shí)體書店,透過“方所”覓“方舟”
，廣州新開張的“方所”書店，不免令人甚感異樣。讓人感到異樣的不僅是它的逆勢(shì)而上，更主要的，還在于它與其他一些實(shí)體書店的“不一樣”。首先，它的經(jīng)營格局“不一樣”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">方所”既賣書也賣服裝、咖啡和創(chuàng)意商品。其次，它賣的書“不一樣”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">方所”600平方米的書店，精挑細(xì)選了大陸、港臺(tái)的4萬種書刊及近萬種英文出版物，其中設(shè)計(jì)、美術(shù)、建筑類書籍在國內(nèi)都難得一見；在大眾閱讀區(qū)還設(shè)有方所推薦、媒體推薦、網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖推薦等書架。用其經(jīng)營者的話說，“我們幫讀者去整理圖書的價(jià)值，中國青年 2012年1期2012-03-12
- 越南留學(xué)生習(xí)得“在”字方所短語的句中位置偏誤研究
學(xué)生習(xí)得“在”字方所短語的句中位置偏誤研究趙燕華,秦曉潔(廣西師范大學(xué) 國際文化教育學(xué)院,廣西 桂林 541004)越南留學(xué)生在使用漢語“在”字方所短語時(shí),常常出現(xiàn)句中位置上的偏誤。文章采用抽樣統(tǒng)計(jì)以及問卷調(diào)查的方法,對(duì)越南留學(xué)生習(xí)得“在”字方所短語的句中位置偏誤作了統(tǒng)計(jì)和分析,針對(duì)性地提出了兩種教學(xué)策略:(1)標(biāo)記理論與“在”字方所短語的偏誤教學(xué)策略;(2)漢越句法成分對(duì)比與“NP+VP+在 +方所”結(jié)構(gòu)的偏誤教學(xué)策略。越南留學(xué)生;“在”字方所短語;標(biāo)記湖北文理學(xué)院學(xué)報(bào) 2010年9期2010-12-12
- 介詞“在”的歷史演變
我們只探討它作為方所介詞的用法。一、先秦至魏晉時(shí)期“在”的使用情況在《詩經(jīng)》、《禮記》、《左傳》、《論語》、《孟子》、《國語》、《戰(zhàn)國策》、《呂氏春秋》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《史記》、《論衡》、《三國志》、《世說新語》15部文獻(xiàn)中，“在”的使用情況如下:“在”作為動(dòng)詞有3969例，可供分析的介詞“在”約為186例?！霸凇钡慕樵~用法盡管在甲骨文、金文中已出現(xiàn)，但先秦、兩漢時(shí)期動(dòng)詞“在”仍占多數(shù)，介詞用例基本上都是零星出現(xiàn)，使用頻率非常低。即便在所棗莊學(xué)院學(xué)報(bào) 2010年1期2010-08-15
- 對(duì)先秦至魏晉時(shí)期方所介詞“以”的考察＊
對(duì)先秦至魏晉時(shí)期方所介詞“以”的考察＊史冬青(山東師范大學(xué)文學(xué)院,山東濟(jì)南250014)先秦至魏晉時(shí)期方所介詞“以”可以表示動(dòng)作發(fā)生的方所、動(dòng)作行為的起點(diǎn)、終點(diǎn)以及動(dòng)作的方向,相對(duì)于其他方所介詞的同類用法,“以”的使用頻率不是太高,且所在句子的核心動(dòng)詞也比較有限;另外“以”還可以引進(jìn)動(dòng)作行為涉及的方面或范圍以及觀察事物的角度,這兩類用法是其方所用法的進(jìn)一步拓展?！耙浴?方所介詞;研究情況;虛化;語法意義甲骨文中的“以”像人手提一物,多用為抽象的“攜帶”、“菏澤學(xué)院學(xué)報(bào) 2010年3期2010-08-15
- 方所：書店的共生藝術(shù)