方所山川承載不朽，文化即是日常

文+綰綰 陳琰楓 圖+陳琰楓 左小朵

私家地理

方所山川承載不朽，文化即是日常

文+綰綰 陳琰楓 圖+陳琰楓 左小朵

隨著電子商務(wù)對(duì)圖書界的介入，世界上的實(shí)體書店都不得不面對(duì)一個(gè)嚴(yán)峻的局面。畢竟，當(dāng)人們只需要點(diǎn)擊一個(gè)按鈕就能在家中付款從而得到所需的讀物時(shí)，為何還要離開(kāi)他們舒適的沙發(fā)選擇出門去購(gòu)買呢？

不過(guò)，方所的出現(xiàn)，卻給予大家一個(gè)走出房間的理由，正如創(chuàng)始人毛繼鴻所言：“多數(shù)人認(rèn)為好像實(shí)體書店不行，我們?yōu)槭裁催€要開(kāi)？我覺(jué)得一個(gè)城市需要文化空間，需要一個(gè)可以感動(dòng)人的空間，需要一個(gè)溫暖的空間?！?/p>

如今，這個(gè)充滿文化、感動(dòng)、溫暖的空間，來(lái)到了重慶。

左右頁(yè)圖：在方所的體驗(yàn)感，已經(jīng)超過(guò)了一個(gè)書店應(yīng)該具備的東西。它更像是一個(gè)圖書體驗(yàn)店、室內(nèi)咖啡館、文藝大沙龍。

定是常住，便成方所

以前，書店是瀏覽和探索的場(chǎng)所，是閱讀愛(ài)好者的殿堂。但是，在信息觸手可及的現(xiàn)在，我們已經(jīng)不能再用以前的標(biāo)準(zhǔn)去強(qiáng)調(diào)書店的重要性了。然而，書店本身所具有的紙張質(zhì)感、油墨氣息、書架中凝固的時(shí)間，這些是不應(yīng)該被摒棄的。正如《從前慢》那首詩(shī)所寫的：“記得早先少年時(shí)/大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇/說(shuō)一句，是一句/清早上火車站/長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人/賣豆?jié){的小店冒著熱氣/從前的日色變得慢/車，馬，郵件都慢/一生只夠愛(ài)一個(gè)人”，如今我們已經(jīng)太快了，快到?jīng)]時(shí)間去感受光陰。因此我們需要的書店，不再是一個(gè)賣書的地方，我們需要的是慢下來(lái)的時(shí)光，渴望內(nèi)心得到歸屬。我們的這點(diǎn)訴求，方所做到了。

文藝青年們大概都不會(huì)對(duì)方所感到陌生，2011年在廣州太古匯，方所來(lái)了個(gè)開(kāi)門紅。在太古匯那個(gè)名包名表的領(lǐng)地，方所的出現(xiàn)絲毫不顯突兀，與相隔不到數(shù)百米的LV、Hermes相比，它的氣場(chǎng)毫不遜色。一夜之間，方所改變了廣州的文化地圖，那里每天人頭攢動(dòng)，周末的沙龍講座等文化活動(dòng)更是非?；鸨?，它迅速地成為了廣州新文化地標(biāo)。2014年，第二家方所落戶成都。借鑒了成都大慈寺藏經(jīng)閣概念設(shè)計(jì)的成都方所，以其在室內(nèi)搭建的百米廊橋和獨(dú)特的閱讀空間體驗(yàn)，將成都人的文藝生活鬧得風(fēng)生水起。

所以，當(dāng)全國(guó)第三家方所落戶重慶時(shí)，我們并沒(méi)有感到意外。這座發(fā)展迅猛的城市在向上伸展的過(guò)程中，恰好需要一些文化的土壤。在方所重慶店內(nèi)，從LOGO設(shè)計(jì)到整個(gè)布局，除了散發(fā)出方所本身的氣質(zhì)——一種“家”的氛圍之外，更巧妙地融入了這座山城的獨(dú)特味道。在2400平方米的空間里，仿佛見(jiàn)到了重慶的縮影——店內(nèi)的柱子高大無(wú)比，表面有意添加刀刻痕跡，猶如山地林木叢生；書柜高低不一，地勢(shì)起伏有變，使得人們穿行于書柜之間時(shí)，宛如走在山谷之中；長(zhǎng)而寬闊的木質(zhì)階梯則仿佛江邊休憩之地，可見(jiàn)稀稀落落的讀者就地而坐，好生愜意！甚至入口處的花草疊放也與山城陡峭、綠樹(shù)成蔭相呼應(yīng)……這一切，與它名字的真正含義“定是常住，便成方所”相得益彰。

呈現(xiàn)精致生活美學(xué)

有人說(shuō)，方所有著誠(chéng)品書店的血統(tǒng)。但事實(shí)上，比起誠(chéng)品，方所又把藝術(shù)與美學(xué)最大化了。自2011年在廣州成立以來(lái)，方所就試圖把其獨(dú)一無(wú)二的新生活美學(xué)體系推入人心。所以這里不止是書店，更像是復(fù)合式文化場(chǎng)域，集書店、美學(xué)生活、植物、服飾、展覽空間、文化講座與人文咖啡等等于一身。

在美學(xué)生活商品區(qū)、展覽區(qū)、咖啡區(qū)、植物區(qū)等各個(gè)角落里，無(wú)不散發(fā)出濃烈的藝術(shù)氣息。而方所里所有展出的名家書畫，以及琳瑯滿目的藝術(shù)品，在選擇上都是有著嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)與原則的。負(fù)責(zé)人介紹說(shuō)，方所重慶店里的藝術(shù)品要先從全球1000多個(gè)設(shè)計(jì)品牌中初選百余種，再?gòu)闹芯?，?jīng)過(guò)層層篩選后才確定引進(jìn)品牌。而挑選的標(biāo)準(zhǔn)也相當(dāng)嚴(yán)苛，環(huán)保概念先行，需遵循自然主義風(fēng)格、手工制作，還必須是“一等品”?？梢哉f(shuō)，無(wú)論拿到東京、紐約或者巴黎等國(guó)際性大都市中，這些商品都是上品。這里有無(wú)酸再生紙手工制作的Moleskin意大利品牌筆記本，據(jù)說(shuō)是畢加索、海明威的摯愛(ài)，能保存200年。還有始創(chuàng)于1779年傳承八代的白山陶瓷、始創(chuàng)于1950年?yáng)|京墨田的手工玻璃器皿，以及德國(guó)品牌Kaweco、Pelikan鋼筆等。所以，就算看上去是很普通的物品，細(xì)究起來(lái)身世也不會(huì)太平凡。

而方所的美學(xué)，還不僅是單純地巧妙分類空間、產(chǎn)品陳列上架那么簡(jiǎn)單。這里的店員除了懂得圖書銷售技巧，還得上各種課程，在服飾、美學(xué)生活、展覽方面必須要有自己的觀點(diǎn)和堅(jiān)持，他們甚至要懂心理學(xué)、倫理學(xué)、行為學(xué)、社會(huì)學(xué)等所有和人有關(guān)系的學(xué)科，以此觸動(dòng)顧客的心。

除了生活美學(xué)方面，書店的靈魂，則是紙書了。方所的圖書區(qū)涵蓋了12萬(wàn)冊(cè)圖書，尤其精選了萬(wàn)種國(guó)內(nèi)外及港臺(tái)出版品，每月于千余種新品中遴選百余種最優(yōu)質(zhì)出版品，囊括人文、文學(xué)、藝術(shù)、生活。有些一般書店避之唯恐不及的絕版書，即便是在網(wǎng)絡(luò)書店，也因印量常處于“缺貨”狀態(tài)。而這類書中的精品，卻往往是方所“必須保有”的書。在這里還能看到《塞拉菲尼抄本》，全球也才3000本，方所三個(gè)店就有數(shù)百本，它赫然被放置在書店重點(diǎn)推薦區(qū)里。

左右頁(yè)圖：方所同時(shí)還出售著各種各樣精美的工藝品，鋼筆、創(chuàng)意電子產(chǎn)品、手工筆記本、家居擺設(shè)……這些都是文藝咖們的心水之物。

還有一個(gè)“小方所”

在方所重慶店里有一塊新空間，這塊小天地被稱為“小方所”。小方所的空間布局新奇，書架在小方所中被擺成了城堡、小屋等樣式，桌凳也都矮矮的，看起來(lái)就像方所的基礎(chǔ)上等比例縮小一點(diǎn)的空間。原來(lái)，小方所是專門為少兒們準(zhǔn)備的。

小方所在重慶呈現(xiàn)出了一種嶄新的兒童美育空間。與很多父母的理念一樣，方所相信對(duì)于美的體驗(yàn)需要從小啟蒙，潛移默化。因此，小方所以美育為立基，專為孩子設(shè)計(jì)了全方位的審美體驗(yàn)空間。“小方所”集合了繪本圖書、兒童時(shí)尚、兒童文玩、兒童美學(xué)生活品、美學(xué)教室、兒童多媒體互動(dòng)場(chǎng)等，讓孩子們可以觀看、聆聽(tīng)、觸摸、品味、閱讀、游戲、感知和思考。對(duì)于美的啟蒙和體驗(yàn)，是方所給所有孩子和未來(lái)的一個(gè)承諾。

回憶兒時(shí)去過(guò)的書店，高高的書架、肅靜的空間、叫人有些生畏的書店管理員。相比之下，小方所能帶給孩子們更多關(guān)注、引導(dǎo)與快樂(lè)，簡(jiǎn)直可稱為一個(gè)充滿溫暖、知識(shí)與美的游樂(lè)園。無(wú)論是成人或是小孩、文藝咖、科技迷或是戀物控，方所總會(huì)見(jiàn)證你與生活最美的相遇。這一塊幽靜的心靈沉淀之地，等你坐下來(lái)，靜靜感受閱讀之美。

推薦人語(yǔ)

除了閱讀到一些罕見(jiàn)的臺(tái)版書、限量書籍等，還能購(gòu)買衣服、工藝品，觀看展覽，品咖啡、甜點(diǎn)，盡享生活美學(xué)。

地址：觀音橋陽(yáng)光世紀(jì)一樓

最難忘的特點(diǎn)：二樓小方所，專為孩子設(shè)計(jì)了全方位的審美體驗(yàn)空間。而整個(gè)店面設(shè)計(jì)風(fēng)格則融入了重慶山水等本土元素及特征。

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