蜀山

610000）蜀山泵站樞紐工程作為一個(gè)重要的基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目，關(guān)系到我國(guó)水力資源的合理利用和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。項(xiàng)目在實(shí)施過(guò)程中，通過(guò)對(duì)工程的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、管理等各方面的分析，可以發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題和不足，進(jìn)而提出針對(duì)性的優(yōu)化措施，確保項(xiàng)目順利推進(jìn)。1 工程背景與目標(biāo)蜀山泵站樞紐由引水泵站、船閘、泄水閘、向陽(yáng)跌水涵、連接渠道及兩岸防洪堤等建筑物組成。蜀山泵站設(shè)計(jì)流量340m3/s，其中，設(shè)計(jì)引水流量290m3/s，船閘運(yùn)行補(bǔ)水流量25m3/s，同時(shí)預(yù)留遠(yuǎn)期復(fù)線船閘運(yùn)行耗

☉許志天“大蜀山，小蜀山，二郎神一肩擔(dān)?！眰髡f(shuō)大蜀山和小蜀山是二郎神從四川挑來(lái)填海的，路過(guò)合肥時(shí)扁擔(dān)斷了，兩座山便永久地留在了這里。因二郎神是四川人，故以“蜀”名之。我所知道的是，這兩座山其實(shí)都是火山，是多少萬(wàn)年前大地母親向天空吐出的兩只泡泡糖。在大蜀山這只大泡泡糖的頂上，建有一個(gè)高高的電視發(fā)射塔。咱們八中隊(duì)的一個(gè)執(zhí)勤排，就長(zhǎng)年駐扎在山上擔(dān)負(fù)守衛(wèi)任務(wù)。我當(dāng)兵那會(huì)，八中隊(duì)除了三十頭隊(duì)部，還有四里河、廬江路、大蜀山、少管所四個(gè)執(zhí)勤點(diǎn)，相距都有幾十里路。差不多過(guò)

友們相約去合肥大蜀山，那里的花草樹(shù)木、飛禽走獸能最先感受到春天。來(lái)到山腳下，小朋友們抬頭望去，蜿蜒曲折的山路上是黑壓壓的人群，他們都是趕早來(lái)大蜀山游玩的游客。走進(jìn)大蜀山入口，路旁是一片翠綠的竹林，筆直的竹子很氣派，周圍冒出的春筍，訴說(shuō)著春天的故事……經(jīng)過(guò)辛苦的攀登，小朋友們終于到達(dá)山頂。大家站在山頂往下一望，美麗的合肥盡收眼底，真是站得高、看得遠(yuǎn)。在大蜀山山頂，小朋友們盡情地感受著整個(gè)春天，玩?zhèn)€痛快。經(jīng)過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)的冬天，大地重新煥發(fā)出了光彩，萬(wàn)物復(fù)蘇，森林

戰(zhàn)；濁鹿與涿鹿；蜀山；涿鹿古戰(zhàn)場(chǎng)涿鹿之戰(zhàn)，被稱為華夏史前開(kāi)天辟地第一戰(zhàn)。傳統(tǒng)解讀認(rèn)為，距今大約4600年前后，黃帝聯(lián)合炎帝部落，與蚩尤九黎部落進(jìn)行了一場(chǎng)生死大戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)沒(méi)有爭(zhēng)議，爭(zhēng)地奪權(quán)，繼華夏帝位。涿鹿之戰(zhàn)的交戰(zhàn)地點(diǎn)有多種說(shuō)法，主要集中在中原地區(qū)。就史論史，如果我們認(rèn)定華夏歷史上確實(shí)發(fā)生了這么一場(chǎng)史無(wú)前例的戰(zhàn)爭(zhēng)，再結(jié)合地理環(huán)境和考古事實(shí)，就不難發(fā)現(xiàn)：涿鹿之戰(zhàn)的準(zhǔn)確地點(diǎn)很可能是在蜀地。一、史籍所載的涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)最早見(jiàn)《逸周書(shū)·明堂解》：“昔天之初，誕

戰(zhàn)；濁鹿與涿鹿；蜀山；涿鹿古戰(zhàn)場(chǎng)涿鹿之戰(zhàn)，被稱為華夏史前開(kāi)天辟地第一戰(zhàn)。傳統(tǒng)解讀認(rèn)為，距今大約4600年前后，黃帝聯(lián)合炎帝部落，與蚩尤九黎部落進(jìn)行了一場(chǎng)生死大戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)沒(méi)有爭(zhēng)議，爭(zhēng)地奪權(quán)，繼華夏帝位。涿鹿之戰(zhàn)的交戰(zhàn)地點(diǎn)有多種說(shuō)法，主要集中在中原地區(qū)。就史論史，如果我們認(rèn)定華夏歷史上確實(shí)發(fā)生了這么一場(chǎng)史無(wú)前例的戰(zhàn)爭(zhēng)，再結(jié)合地理環(huán)境和考古事實(shí)，就不難發(fā)現(xiàn)：涿鹿之戰(zhàn)的準(zhǔn)確地點(diǎn)很可能是在蜀地。一、史籍所載的涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)最早見(jiàn)《逸周書(shū)·明堂解》：“昔天之初，誕

要舉措。以合肥大蜀山研學(xué)作業(yè)設(shè)計(jì)為例，例證提升義務(wù)教育階段地理作業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量的五個(gè)視角，即實(shí)踐性視角、情境性視角、趣味性視角、分層性視角和素養(yǎng)性視角。關(guān)鍵詞：義務(wù)教育階段；地理作業(yè)設(shè)計(jì)；作業(yè)質(zhì)量中圖分類號(hào)：G633.55? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? 文章編號(hào)：1005-5207（2023）05-0055-04安徽基礎(chǔ)教育資源應(yīng)用平臺(tái)（皖教云）展示了中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)附屬中學(xué)程忠園團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的七年級(jí)地理作業(yè)“地圖——合肥大蜀山研學(xué)”，作業(yè)框架如圖1

城市她叫安徽合肥蜀山之默它從未因人語(yǔ)鼎沸有過(guò)一次回望也未因前路暮色蒼茫而駐足它一直是在那里，又不在那里我們所說(shuō)的蜀山，其實(shí)都早已不是蜀山蜀山在自己的心中，在一年一度的秋風(fēng)里蜀山為自己設(shè)定好了界域“80后”的牛超，2010年畢業(yè)于河南農(nóng)業(yè)大學(xué)生物化學(xué)專業(yè)，畢業(yè)后，便隨同學(xué)一起到廣東發(fā)展。手里有了積蓄后，他萌發(fā)把自己所學(xué)的植保知識(shí)奉獻(xiàn)給家鄉(xiāng)的念頭。他辭掉優(yōu)厚的待遇回到臺(tái)天村，創(chuàng)辦了農(nóng)資經(jīng)銷店，后來(lái)又轉(zhuǎn)包200畝土地，成立牛超家庭農(nóng)場(chǎng)，接著又成立了正陽(yáng)縣金鳳農(nóng)技

介紹：李世文：大蜀山護(hù)林工。38年義務(wù)護(hù)林，1956年，被中央人民政府林墾部授予“林業(yè)勞?！狈Q號(hào)。李世文的哥哥：20多歲。李世文的妻子：30多歲。年輕的母親：30多歲。小女孩：7歲。知識(shí)分子模樣的“護(hù)林員”：60多歲。1.大蜀山（日/外）一位年輕的母親帶著一個(gè)小女孩站在李世文的銅像前。女孩指著雕像問(wèn)：媽媽，這個(gè)人是誰(shuí)？年輕的母親微微彎下腰，看著雕像下的介紹。母親（輕聲地）：李世文，是一個(gè)林業(yè)勞模。女孩：媽媽，勞模為什么要立雕像？這個(gè)人是英雄嗎？年輕的母親：

1 研究地概況大蜀山烈士陵園位于合肥市西郊風(fēng)景區(qū)大蜀山東麓，東臨蜀峰灣體育公園，南接開(kāi)福寺。合肥大蜀山烈士陵園成立于1976年，占地約18萬(wàn)m2，由入口廣場(chǎng)1、入口廣場(chǎng)2、水景、上山通道（分區(qū)1）、上山通道（分區(qū)2）、上山通道（分區(qū)3）、悼念廣場(chǎng)、烈士墓區(qū)1、烈士墓區(qū)2、市民墓區(qū)等部分組成(圖1）,這是集緬懷先烈、休閑、教育于一體的烈士陵園。圖1 大蜀山烈士陵園樣地區(qū)域圖2 研究目的與意義2.1 研究目的大蜀山烈士陵園作為烈士紀(jì)念基地，有著悠久的歷史和典型

文/劉干大蜀山位于合肥市西郊，總面積10平方公里，是國(guó)家4A級(jí)森林公園。大蜀山系大別山余脈，海拔284米，周圍有蜀山湖、南玉蘭湖、北玉蘭湖攬蜀山于懷，山水呼應(yīng)，和諧相融。日前，我慕名而來(lái)，徒步半天卻不覺(jué)疲勞，只緣身心沉浸在風(fēng)景中。從北大門(mén)掃安康碼入園，沿著寬敞的瀝青盤(pán)山道蛇形而上，一路上樹(shù)木繁茂，景色怡人，不多久便來(lái)到蜀山之巔的安徽電視臺(tái)發(fā)射塔。登塔遠(yuǎn)眺，天地遼闊，城區(qū)新貌，盡收眼底。稍作休息，抄近路從發(fā)射塔南坡的崎嶇小道緩緩而下，不多會(huì)就到達(dá)半山腰的開(kāi)福

念在心頭的銅峰和蜀山。記得童年時(shí)一打開(kāi)家門(mén)便可遙遙望見(jiàn)云霧繚繞的銅峰，這是宜興最高的山。此刻登上峰頂，極目望去，只見(jiàn)千巖萬(wàn)壑，漸與浙皖諸峰相連，氣勢(shì)之恢弘、氣魄之豪邁，令人嘆為觀止。蜀山在宜興丁蜀鎮(zhèn)之街南，是一座名聞遐邇的小孤峰。相傳大文豪蘇東坡曾來(lái)此觀景看山，登上小孤峰后高興地說(shuō)：“此山似蜀！”后來(lái)人們便將小孤峰稱作蜀山。蜀山東側(cè)有東坡書(shū)院，為當(dāng)年?yáng)|坡所居之所。錢(qián)松極目遠(yuǎn)眺，隨口說(shuō)道：“此山果真似蜀山！”原來(lái)，1960年他隨江蘇國(guó)畫(huà)工作團(tuán)行程23000里

，1950年代《蜀山圖》，傅抱石，1944年武漢美術(shù)館? ?中國(guó)·武漢2021年9月2日～10月31日本次展覽展出逾60件傅抱石作品，包括山水畫(huà)27件、人物畫(huà)25件、速寫(xiě)畫(huà)稿冊(cè)頁(yè)3本、篆刻印章5件、著述手稿原件3套，以及相關(guān)的圖像和文字資料，全方位回顧傅抱石的繪畫(huà)歷程，展現(xiàn)他對(duì)當(dāng)代中國(guó)美術(shù)史產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響?！洞?xì)把江山圖畫(huà)》寫(xiě)生稿，傅抱石，1961年展覽主題《大化驚高風(fēng)》取自傅抱石1940年代常用的一方印章“蹤跡大化”，這也是他銳意進(jìn)取、立志改造中國(guó)畫(huà)的關(guān)

命英雄精神。成都蜀山窯陶瓷藝術(shù)博物館成都蜀山窯陶瓷藝術(shù)博物館于2015年申請(qǐng)成立，現(xiàn)在位于成都市蒲江縣的明月國(guó)際陶藝村，由四川唯一陶瓷類中國(guó)工美行業(yè)藝術(shù)大師李清親自坐守，長(zhǎng)年免費(fèi)向公眾展出中國(guó)工美行業(yè)藝術(shù)大師李清的獲獎(jiǎng)瓷板畫(huà)作品，以及蜀山窯出品的各類精品瓷器，同時(shí)還接納有興趣的個(gè)人和團(tuán)體來(lái)蜀山窯體驗(yàn)制陶工藝流程，普及陶藝知識(shí)，讓更多的公眾接觸陶瓷藝術(shù)，吸引并儲(chǔ)備陶藝發(fā)展人才，為蜀山窯陶瓷發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

11)0 引 言蜀山船閘是引江濟(jì)淮工程江淮溝通段蜀山泵站樞紐的主要建筑物之一，如圖1所示，位于提水泵站南側(cè)，根據(jù)引江濟(jì)淮工程初步設(shè)計(jì)及批復(fù)，蜀山船閘規(guī)劃建設(shè)雙線船閘，分期建成，先建一線并為二線船閘建設(shè)預(yù)留條件。已開(kāi)工建設(shè)的一線船閘規(guī)模為280 m×23 m×5.2 m(閘室長(zhǎng)×口門(mén)寬×檻上水深，下同)，正在建設(shè)，一線船閘建成后，通過(guò)能力不滿足各水平年運(yùn)量需求。蜀山復(fù)線船閘的建設(shè)將解決現(xiàn)有通航瓶頸，實(shí)現(xiàn)航道暢通，帶動(dòng)地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。圖1 項(xiàng)目位置示意圖考慮

勁，提議明天去大蜀山觀賞雪景，感受自然，放松心情。第二天清晨，父親便開(kāi)車帶我向著大蜀山的方向疾馳而去，車窗外的天氣變得愈發(fā)陰沉，天空上烏云翻滾，濃得似乎能滴出墨來(lái)。不久便下起了小雪，起初只如豆粒般大小，片刻后便如鵝毛般緩緩落在地上。如此天氣不僅未使我的煩躁消減多少，反而更使我心中多了幾分寒意與哀愁……下了車，只見(jiàn)在紛飛的大雪之中，大蜀山一改往日的喧囂，變得幽靜了許多。我們漫步在斜坡之上，許久，寂靜無(wú)語(yǔ)。又走了一小段兒，眼前出現(xiàn)了一位年過(guò)七旬的老爺爺。爺爺?shù)?/div>

學(xué)生天地 2019年25期2019-11-27

勁，提議明天去大蜀山觀賞雪景，感受自然，放松心情。第二天清晨，父親便開(kāi)車帶我向著大蜀山的方向疾馳而去，車窗外的天氣變得愈發(fā)陰沉，天空上烏云翻滾，濃得似乎能滴出墨來(lái)。不久便下起了小雪，起初只如豆粒般大小，片刻后便如鵝毛般緩緩落在地上。如此天氣不僅未使我的煩躁消減多少，反而更使我心中多了幾分寒意與哀愁……下了車，只見(jiàn)在紛飛的大雪之中，大蜀山一改往日的喧囂，變得幽靜了許多。我們漫步在斜坡之上，許久，寂靜無(wú)語(yǔ)。突然，一陣陣“、”聲傳入我的耳中，不斷地回蕩在整片樹(shù)林

零零的山，名叫大蜀山。唐代大詩(shī)人劉禹錫曾言：山不在高，有仙則名。大蜀山不高，海拔284米，覆蓋面積也不大，方圓僅560多萬(wàn)平方米，至今也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)來(lái)過(guò)什么仙人，所以名氣不大。但對(duì)于合肥人來(lái)說(shuō)，大蜀山真正是家喻戶曉，婦孺皆知。合肥人愛(ài)上大蜀山，一為看景，看山間云卷云舒，觀林中花開(kāi)花落;二為休閑放松，鍛煉身體。也許你不知道，這樣一座不起眼的山，曾經(jīng)的身份卻是一座威風(fēng)凜凜的火山，是全國(guó)唯一的一座位于市區(qū)的古火山呢！據(jù)20世紀(jì)80年代初期衛(wèi)星拍攝的照片顯示，大蜀山上有

們醒著各奔東西在蜀山火鍋城成都很小，世界很小很長(zhǎng)的薯粉進(jìn)了很短的腸胃早年的營(yíng)山?jīng)雒媾c米粉總在吵吵鬧鬧中進(jìn)入校園蜀山沒(méi)有奇?zhèn)b，沒(méi)有星光只有夜晚的成都云集了我們將我們褪去了滄桑這一大片狗尾草的草原誰(shuí)又是失敗者，或勝利者人民公園，茶樓嵐山，通天，與我對(duì)坐成三人，被月光洗劫過(guò)被沿途的車輛縱容過(guò)樓中樓，壓抑，低矮，只有我們不為透明的杯子所虛擬請(qǐng)?jiān)试S我們碰響一次耗著流逝的時(shí)間，哪怕是一秒這世上，總有一些燈火忽明忽暗一棵游離的稻草臨近最后一根毛發(fā)，極力傾斜我們都是手持火

康哲內(nèi)容摘要：《蜀山劍俠傳》是還珠樓主的代表作，宏大的篇幅、光怪陸離的想象與細(xì)致精煉的描寫(xiě)是其受到歡迎的重要原因，但更深層次的則是其隱于文本背后的文化內(nèi)涵。本文將從道教文化的角度切入，通過(guò)道教自然宇宙觀與道教寫(xiě)景文學(xué)技巧來(lái)探尋道教仙境對(duì)小說(shuō)中的幻想世界的影響。關(guān)鍵詞：《蜀山劍俠傳》 道教文化 《蜀山》世界《蜀山劍俠傳》是還珠樓主的代表作，其天馬行空的想象、融匯古今的構(gòu)思和浪漫奇異的文字吸引了許多讀者，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代武俠小說(shuō)中的仙俠流派，都為后來(lái)的武俠小說(shuō)提供了

青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預(yù)南薰曲，終古蒼梧哭翠華?！緟⒖甲g文】縱覽歷史，凡是賢明的國(guó)家，成功源于勤儉，衰敗起于奢華。為什么非要琥珀才能作枕頭，為什么鑲有珍珠的車才是好車？想要遠(yuǎn)行，卻沒(méi)遇見(jiàn)千里馬，力單勢(shì)孤，難以拔動(dòng)蜀山猛蛇。幾人曾聽(tīng)過(guò)舜帝的《南風(fēng)歌》？只有在蒼梧對(duì)翠華蓋哭泣的份兒?！举p析】詩(shī)人總結(jié)歷朝歷代的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)，得出成功大都由于勤儉，破敗大都因?yàn)樯莩薜慕?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。第二句抒發(fā)感慨，表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)上過(guò)于追求物質(zhì)享受的奢靡之風(fēng)的不齒。最后兩句，詩(shī)人引用多個(gè)

出巨著 奇幻精絕蜀山，位于安徽省合肥市境內(nèi)，面積8500畝，海拔284米，相比于川藏那些神奇的雪山神山，似乎完全不起眼。然而在中國(guó)的神話文學(xué)界，“蜀山”絕對(duì)是個(gè)傳奇的存在。還珠樓主的一部《蜀山劍俠傳》創(chuàng)作于民國(guó)時(shí)期，鴻篇巨制，大氣磅礴，上天入地，包羅萬(wàn)象，雖并未完結(jié)，卻 “開(kāi)小說(shuō)界千古未有之奇觀”，直接影響了后世的金庸等新派武俠小說(shuō)的光大發(fā)展。“修道”、“劍仙”、“峨眉弟子”、“三英二云”……這些名詞讓多少人神往。而以這部巨著為背景衍生的故事更是多不勝數(shù)。

3 )還珠樓主《蜀山劍俠傳》中的生態(tài)倫理思想研究金 晨(武警警官學(xué)院 四川 成都 610213 )新世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)一直深受環(huán)境問(wèn)題的困擾。在這樣的背景下，人類正面臨一個(gè)全新的命題，即人類與自然之間如何構(gòu)建和諧的生態(tài)倫理。本文通過(guò)研究還珠樓主《蜀山劍俠傳》中的生態(tài)思想，逐步展現(xiàn)一個(gè)萬(wàn)物有靈的奇幻世界，一個(gè)達(dá)到人與自然的和解的理想境界,并從生態(tài)敘事的表現(xiàn)模式出發(fā)，闡述人與自然的互動(dòng)，使人類重新思考如何回歸自然生態(tài)的懷抱，進(jìn)而走出當(dāng)下的生態(tài)困境?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">蜀山劍俠傳》；

字“六王畢四海一蜀山兀阿房出”，怎么也看不懂，就跑去問(wèn)比他大4歲的哥哥吳其昌。哥哥并不教他，反問(wèn)：“六是什么?”答：“四五六的六?！薄巴跄?”“國(guó)王?！薄爱吺鞘裁?”“畢是完了?！薄傲醍吥?連起來(lái)講?！贝穑骸傲鶄€(gè)國(guó)王完了。”“這不就對(duì)了，怎么會(huì)不懂呢?”哥哥鼓勵(lì)他。這樣一問(wèn)一答，只有“?！弊謱?shí)在不懂，哥哥說(shuō)是“光禿禿”。哥哥問(wèn)：“四川的山為什么光禿禿?自己想想看。”“沒(méi)有樹(shù)了。”“樹(shù)到哪里去了?”“砍了?”“砍下來(lái)干什么?”吳世昌看到下句有“阿房出”，便

說(shuō)的集大成者，《蜀山劍俠傳》實(shí)際上脫胎于歷史武俠，同時(shí)，在佛道兼通、仙邪斗法的天地之外，那個(gè)沉重的、危機(jī)叢生的世俗社會(huì)也從未真正消失，甚至在某種程度上來(lái)說(shuō)，以《蜀山》為代表的近代武俠、仙俠小說(shuō)，都可看作憂世和傷世之書(shū)。《蜀山》后，在金庸、臥龍生等新派武俠中，多少還能看出一點(diǎn)仙俠的遺澤。不過(guò)，武俠確是大幅侵占了仙俠的空間。而今，伴隨影視傳媒、系列游戲和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的大熱，仙俠小說(shuō)又再度崛起，迷離倘恍的想象與纏綿悱惻的風(fēng)月，吸引了大批的年輕受眾。這是中國(guó)仙俠文化的

字“六王畢四海一蜀山兀阿房出”，怎么也看不懂，就跑去問(wèn)比他大四歲的哥哥吳其昌。哥哥并不教他，反問(wèn)：“六是什么？”答：“四五六的六?！薄巴跄?？”“國(guó)王?！薄爱吺鞘裁?？”“畢是完了?！薄傲醍吥兀窟B起來(lái)講?！贝穑骸傲鶄€(gè)國(guó)王完了?！薄斑@不就對(duì)了，怎么會(huì)不懂呢？”哥哥鼓勵(lì)他。這樣一問(wèn)一答，只有“?！弊謱?shí)在不懂，哥哥說(shuō)是“光禿禿”。哥哥問(wèn)：“四川的山為什么光禿禿？自己想想看?！薄皼](méi)有樹(shù)了?！薄皹?shù)到哪里去了？”“砍了？”“砍下來(lái)干什么？”吳世昌看到下句有“阿房出”，便

在湖州（吳興）的蜀山隱居過(guò)有關(guān)。王行《半軒集》卷五《送徐隱君序》：“吾郡徐君幼文，避地居吳興之蜀山，以著述自樂(lè)?！保ㄓ坝∥臏Y閣《四庫(kù)全書(shū)》本）徐賁在湖州的蜀山筑有書(shū)舍，友人高啟和王行并作有《蜀山書(shū)舍記》，分別見(jiàn)高啟《鳧藻集》卷一和王行《半軒集》卷三。而徐賁本人的詩(shī)集《北郭集》中也有多首以蜀山隱居生活狀況為內(nèi)容的詩(shī)，如卷三有《蜀山》《蜀山館中》《復(fù)寓蜀山》，卷四有《呂山人將來(lái)游蜀山，因賦詩(shī)以要之》，卷六有《蜀山書(shū)舍圖》等。

沙昕（合肥市蜀山區(qū)頤和中學(xué)）Abstract：In rural middle schools there is a common phenomenon， which is the counteraction tendency. The students are very young and weak in recognizing the matters with unstable interest and emotion. Undoubtedly， the

仙俠偶像劇《私立蜀山學(xué)園》在江西鷹潭龍虎山景區(qū)開(kāi)放了媒體探班。該劇由北京星縱橫影視傳媒有限公司制作，由新晉偶像王一博、小花旦陳鈺琪及臺(tái)灣偶像演員王以綸領(lǐng)銜主演，又集結(jié)了實(shí)力派戲骨苗僑偉、陳浩民、馬德鐘等人聯(lián)袂出演?！端搅?span id="j5i0abt0b" class="hl">蜀山學(xué)園》作為《仙劍奇?zhèn)b傳》的現(xiàn)代版后傳，講述了一群花季少男少女對(duì)抗黑暗勢(shì)力的青春故事。該劇拍攝時(shí)，演員全部親身上陣，真刀真槍真功夫，通過(guò)新穎的“平行時(shí)空”、“空間并存”的概念設(shè)計(jì)，展現(xiàn)了一個(gè)新“仙劍”世界。據(jù)悉，該劇將于6月中旬在龍虎山殺

裝仙俠類電視劇《蜀山戰(zhàn)紀(jì)2踏火行歌》（以下簡(jiǎn)稱《蜀山2》）即將完成國(guó)內(nèi)的拍攝，正準(zhǔn)備整班移師新西蘭，該劇絕對(duì)屬于未播先熱。這份高熱度與期待與《蜀山戰(zhàn)紀(jì)之劍俠傳奇》（以下簡(jiǎn)稱《蜀山1》）的成功密不可分。作為稻草熊影業(yè)成立以來(lái)出品的第一部電視劇作品《蜀山1》，當(dāng)時(shí)以單集360萬(wàn)高價(jià)被愛(ài)奇藝搶先購(gòu)買(mǎi)，不僅創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)最貴收購(gòu)劇目的先河，更創(chuàng)造了先網(wǎng)后臺(tái)播出模式的歷史新篇章，而聲名大噪。而此次《蜀山2》更是斥資2個(gè)億，中國(guó)、新西蘭聯(lián)合拍攝打造，令粉絲備感期

Q：據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)《蜀山1》預(yù)算8000萬(wàn)，結(jié)果拍完超支一倍，你怎么把控這個(gè)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)？A：預(yù)算超支，已經(jīng)是在拍攝過(guò)程當(dāng)中了，我看了前期拍攝的內(nèi)容，無(wú)論從演員的表演、畫(huà)面、質(zhì)感、情節(jié)等方面，我心里已經(jīng)完全有底了。想打造好的品質(zhì)、好的內(nèi)容，就得有配套的資金跟進(jìn)！再加上這是我們稻草熊成立的第一部作品，更要樹(shù)立好我們自己的品牌。雖然加倍投資肯定影響盈利，但是風(fēng)險(xiǎn)完全可控，質(zhì)量會(huì)有保證，所以決定增加投入，最終事實(shí)證明當(dāng)時(shí)的決定是正確的。Q：《蜀山2》的播出模式將會(huì)是什么？

峰。而同類題材《蜀山戰(zhàn)紀(jì)之劍俠傳奇》卻在各大衛(wèi)視首播爭(zhēng)斗戰(zhàn)中出人意料地選擇了在線視頻播放平臺(tái)愛(ài)奇藝。而今繼“網(wǎng)”開(kāi)來(lái)，又將開(kāi)創(chuàng)怎樣的新“波峰”？概念蜀山繼“網(wǎng)”開(kāi)來(lái)大IP養(yǎng)成吳奇隆曾說(shuō)過(guò)《蜀山戰(zhàn)紀(jì)之劍俠傳奇》要做第一部“吃螃蟹”的劇，“蟹之何在？”——2015年9月22日起分6季在愛(ài)奇藝平臺(tái)以付費(fèi)VIP模式全網(wǎng)首播，每月22日一次性上線一季，成效已顯：愛(ài)奇藝會(huì)員數(shù)破1000萬(wàn)，該劇起到了明顯的拉動(dòng)作用。而不甘寂寞的“蜀山派”又將眼光鎖定在了安徽衛(wèi)視、江西衛(wèi)

門(mén)舍不得我們離開(kāi)蜀山，舍不得我們。三掌門(mén)說(shuō)，求求你們?nèi)齻€(gè)了，散伙飯都連著吃一個(gè)多月了，你們到底什么時(shí)候走哇？最先提出離開(kāi)蜀山的是燕十七。上個(gè)月燕十七收到家里的來(lái)信，信是母親寫(xiě)給燕十七的，信上說(shuō)在燕十七離開(kāi)燕家的這幾年里，作為一家職業(yè)殺手公司，燕家的生意已經(jīng)慘淡到要靠宰殺牲畜為生的地步了，即便如此，燕十七的父親也堅(jiān)決不想讓燕十七回來(lái)，因?yàn)樗X(jué)得好男兒志在四方，直到他聽(tīng)說(shuō)燕十七在蜀山派只是一個(gè)廚師。失望至極的燕父隨即病倒了，燕父在病床上對(duì)燕母說(shuō)，我并不是瞧不起

蔥三掌門(mén)說(shuō)，凡我蜀山派弟子一律不得進(jìn)入仙劍林一步，違者重罰。之后，好多原本對(duì)仙劍林不感興趣的師兄弟們都紛紛相約仙劍林，燒烤唱歌練劍談情，后來(lái)竟有小販也來(lái)仙劍林湊熱鬧擺起了攤位，三掌門(mén)一氣之下派盈盈姑娘收上了門(mén)票。此后，蜀山派仙劍林成為方圓幾十里最繁華的商業(yè)圈及旅游勝地。蜀山半山腰有一口枯井，沒(méi)錯(cuò)就是我曾經(jīng)掉下去的那口枯井。原本此井是口好井，二掌門(mén)年輕的時(shí)候爭(zhēng)強(qiáng)好勝，常常約武林高手在井口附近比武論劍，每勝一次二掌門(mén)必從井中打一桶井水上來(lái)，一仰而盡。十幾年來(lái)，

小博長(zhǎng)篇連載《蜀山外傳》2015繼續(xù)推出第二季。蜀山弟子令狐蔥，無(wú)節(jié)操有下限，始終堅(jiān)信不會(huì)說(shuō)相聲的廚子不是好作家。繼續(xù)圍觀，歡迎打（pao）賞（hong）。相信我，無(wú)論是好朋友還是有情人，保持一定的分寸和距離是一件很有必要的事兒。樹(shù)下，九月姑娘的纖纖背影如湖水一般寧?kù)o而溫順，我知道她正在等我，這是她等我的專屬背影，所以我絕對(duì)不能夠讓她等太久，大約兩個(gè)時(shí)辰之后，我走上前去，拍了拍她的肩膀，說(shuō)了句，嘿。之后，我像一只風(fēng)箏一樣被掛在了樹(shù)上，樹(shù)下一臉正氣的九月順勢(shì)

千骨要如何畫(huà)呢？蜀山傳位清虛道長(zhǎng)臨終將蜀山掌門(mén)傳給了花千骨。千骨來(lái)到蜀山，宣讀了遺囑：花千骨擔(dān)任蜀山掌門(mén)，如果只有清風(fēng)、清揚(yáng)兩位為副掌門(mén)，門(mén)徒人數(shù)清風(fēng)分得三分之二，清揚(yáng)分得三分之一；如果清揚(yáng)和清國(guó)為副掌門(mén)，則清揚(yáng)分得三分之二，清國(guó)分得三分之一。最后，清風(fēng)、清揚(yáng)、清國(guó)同時(shí)為副掌門(mén)，那么，按照清虛道長(zhǎng)的遺命，他們每人要分多少門(mén)徒呢？東方彧卿救骨頭花千骨被七殺殿的單春秋抓去，東方彧卿去救她。他截獲了單春秋給手下的一份奇怪情報(bào)，上面寫(xiě)著4句隱語(yǔ)：“晝夜不分開(kāi)，二人

小博長(zhǎng)篇連載《蜀山外傳》2015繼續(xù)推出第二季。蜀山后廚弟子令狐蔥，無(wú)節(jié)操有下限，在紛繁凌亂的江湖中到處被整，卻依然堅(jiān)持不按時(shí)交專欄！對(duì)此，本編無(wú)觀點(diǎn)，只是想對(duì)令狐大俠的仇家們說(shuō)一句：謝謝了！燕十七說(shuō)這碗面是小米鉆研了三天才研制出來(lái)的，名字是大蔥起的，叫做黯然銷魂面。小米說(shuō)三掌門(mén)你嘗嘗看，肯定會(huì)令你想起初戀，肯定會(huì)勾起你最憂傷的記憶。我端過(guò)來(lái)一盤(pán)小菜，我說(shuō)還有這盤(pán)眼淚豆腐，配上黯然銷魂面絕對(duì)會(huì)讓你如夢(mèng)如醉。三掌門(mén)拿起筷子，看著我們說(shuō)：好好說(shuō)話，誰(shuí)能告訴我為

時(shí)候，勤勞善良的蜀山人就再也睡不著了，紛紛打開(kāi)房門(mén)迎接新一天的第一縷陽(yáng)光，捎帶著為廚房添了一份鮮嫩可口的新食材—— 一只十幾斤重的大公雞。此刻的王大爺是任何人都見(jiàn)不到的，因?yàn)樗呀?jīng)下了山，為第二天的叫醒服務(wù)繼續(xù)奔波著，是的，他在尋找一只嗓門(mén)更亮、分量更重的大公雞。如果沒(méi)有特殊情況，小米和燕十七此刻應(yīng)該正在梳洗，我告誡他倆很多次了：你們這么喜歡化妝打扮，傳到江湖上是會(huì)被人笑掉大牙的?？伤麄z卻始終執(zhí)迷不悟，還強(qiáng)詞奪理說(shuō)什么洗臉根本就不算化妝打扮。真是可笑，如果

滿了詩(shī)意和情意的蜀山?，F(xiàn)在，三掌門(mén)就正在醞釀著一首詩(shī)。我與小樓，小米與燕十七絕句般地站在后廚的鍋灶前等待著三掌門(mén)的靈感，李大嬸一邊埋怨山下的袁大娘今天送的菜不夠新鮮，一邊對(duì)三掌門(mén)說(shuō)，要不您換個(gè)地方較勁，這幾個(gè)孩子都睡著了，您沒(méi)看出來(lái)嗎？“你們以為我情之所至，所以才躲在后廚為一首詩(shī)憋得死去活來(lái)嗎？難道我就不知道在這個(gè)天氣大好的日子，沏杯茶伴著大掌門(mén)的說(shuō)教睡一場(chǎng)春光明媚的覺(jué)才是世間最美好的事情嗎？”三掌門(mén)忍不住對(duì)李大嬸哭訴起來(lái)。上個(gè)月，昆侖派邀請(qǐng)蜀山派赴昆侖做

小博長(zhǎng)篇連載《蜀山外傳》2015繼續(xù)推出第二季。蜀山弟子令狐蔥，無(wú)節(jié)操有下限，始終堅(jiān)信不會(huì)說(shuō)相聲的廚子不是好作家。繼續(xù)圍觀，歡迎打（pao）賞（hong）。[1]盈盈姑娘把一本封面寫(xiě)著“天下最特別的燒雞”的書(shū)塞到我手里。和每次一樣，盈盈姑娘說(shuō)這是她在山下購(gòu)物時(shí)，花了十兩銀子從一個(gè)丐幫九袋長(zhǎng)老那里買(mǎi)來(lái)特意送給我的。我看了眼定價(jià)，然后笑著掏出十兩銀子遞給盈盈姑娘，我說(shuō)盈盈你知道嗎？蜀山和丐幫這些年的積怨有一半是因?yàn)槟憧偰芑ㄊ兜膬r(jià)錢(qián)，從他們手里買(mǎi)到各種有價(jià)簽的

令狐蔥在蜀山派除了掌門(mén)長(zhǎng)老師伯師叔，年輕一輩的弟子們沒(méi)有一個(gè)人能夠像小樓這樣，獨(dú)自享受單間的待遇。剛?cè)腴T(mén)的師弟一般都會(huì)認(rèn)為小樓有后臺(tái)有背景，至少是個(gè)富二代什么的。也有好事的師弟想到小樓的房間參觀感受一番，通常在這個(gè)時(shí)候就會(huì)有一位師兄站出來(lái)鄭重地警告這位新人：蜀山派有兩處禁地，一個(gè)是后山的仙劍林，另一個(gè)就是小樓的房間，擅自闖入后果不堪設(shè)想。也不是說(shuō)從來(lái)沒(méi)有人去過(guò)小樓的房間，據(jù)八卦小記盈盈姑娘說(shuō)，她所知道的就有三個(gè)人曾硬闖過(guò)那間神秘的房間。一個(gè)是我的同事李大嬸

逢周末就會(huì)去的大蜀山。大蜀山在我們合肥算是有名的了，幾乎所有合肥人都知道。大蜀山空氣清新，林深葉茂，山頂上還有我們合肥的電視信息發(fā)射塔。大蜀山的動(dòng)物雖不算多，但卻有各式各樣的植物，從高大的松樹(shù)到矮小的灌木，應(yīng)有盡有。每次下過(guò)雨后，來(lái)爬山的人會(huì)更多，那不僅僅是因?yàn)橛旰罂諝馇逍?、涼爽，還因?yàn)橄掠旰?，蘑菇（mó ɡu）如雨后春筍般冒了出來(lái)，人們都自帶小鏟子來(lái)采蘑菇，不到半天，蘑菇就被一掃而空了。大蜀山的道路有很多條，幾乎所有人都可以爬，如果你是來(lái)鍛煉身體的，就可

廁的人群已經(jīng)到了蜀山的大門(mén)外。“什么情況啊這是，怎么這么多人？”我問(wèn)小米。“昨晚兒有一群文藝青年在咱蜀山搞什么音樂(lè)節(jié)，完事之后就吃睡在咱屋頂上，估計(jì)是憋一宿了?！毙∶渍f(shuō)，“哦天啊，文藝青年如廁還去茅房，天下竟然還有這樣的事情?！薄斑@得排到啥時(shí)候啊，我還是到山頂上解決吧?！蔽艺f(shuō)?！按笫[，你怎么又掉毛了。”小米從地上撿起了一根羽毛。這事還得從一個(gè)月前蜀山如廁擁堵的頭一天說(shuō)起。那天夜里，江湖中最具重量級(jí)的兩位刀客相約在蜀山決一勝負(fù)。消息一傳出，江湖中錢(qián)多好事的都

？[2]熟悉我們蜀山派的江湖中人都知道，蜀山派自上而下就是一群嚴(yán)重的拖延癥患者，更準(zhǔn)確地說(shuō)是一群節(jié)日控的拖延癥患者。蜀山派喜歡各種過(guò)期了的節(jié)日，包括本土的，海外的，有些節(jié)日甚至是大掌門(mén)獨(dú)創(chuàng)出來(lái)，可能會(huì)跟幾百年后的節(jié)日相似。十年前的某一天，熱衷于給江湖中人做媒人的少林寺覺(jué)遠(yuǎn)禪師，為三掌門(mén)介紹了一位既文藝又漂亮的女青年。倆人一見(jiàn)鐘情，相談甚歡，足足在少林寺聊了三天三夜的詩(shī)經(jīng)與離騷。雖然倆人對(duì)彼此都非常滿意，但他們還是靦腆地表示不急于定情，日后再聯(lián)絡(luò)。一個(gè)月后三

進(jìn)行描述。圖1 蜀山古南街總平面圖分形維數(shù)計(jì)算圖2 蜀山古南街167 號(hào)民居平面分形維數(shù)計(jì)算圖3 蜀山古南街128 號(hào)民居立面分形維數(shù)計(jì)算但是自然界事物中的自相似性也是不容忽略的，就好比一棵大樹(shù)主要是由樹(shù)枝和樹(shù)葉組成，若取下一根樹(shù)枝與整體樹(shù)干相對(duì)比，在構(gòu)成形式上仍然是由分叉出來(lái)的細(xì)枝條與樹(shù)葉組成，仍然具有大樹(shù)的構(gòu)成特點(diǎn)。雖然這種相似性并不能無(wú)限的擴(kuò)展下去，但在一定尺度上來(lái)看，樹(shù)枝與樹(shù)枝之間，樹(shù)葉與樹(shù)葉之間，甚至細(xì)微到樹(shù)葉的葉脈，都具有這種明顯的自相似性。由

六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出?！鶉?guó)結(jié)束，四海統(tǒng)一。蜀山樹(shù)木砍光了，阿房宮才建造起來(lái)。（“六王畢”與“四海一”相對(duì)，都是主謂詞組，“蜀山?！迸c“阿房出”相對(duì)，也都是主謂詞組，且“六王畢，四海一”與“蜀山兀，阿房出”相對(duì)）3.多句對(duì)偶：用三句對(duì)三句，或用更多的句子相對(duì)，叫多句對(duì)對(duì)偶句。例如：登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。——登上高處向人們招手，手臂并沒(méi)有加長(zhǎng)，可是老遠(yuǎn)的人也可以看見(jiàn)；順著風(fēng)勢(shì)呼喊，聲音并沒(méi)有加大，可是聽(tīng)到

臨陣點(diǎn)兵新《蜀山》２０年前，徐克以《新蜀山劍俠》一片石破天驚，震撼影壇，在當(dāng)時(shí)以其有限的資源和科技、特技效果，將傳統(tǒng)的刀劍武俠片在內(nèi)容與形式上徹底改變，并隨之而開(kāi)拓了一個(gè)結(jié)合人道、仙道、魔道的奇幻武俠世界。２０年后，影壇已起落數(shù)番，人事匆忙，但徐克仍屹立于“蜀山”。已確定在８月中旬于內(nèi)地上映的新作《蜀山》毫無(wú)疑問(wèn)將是今年暑假最受矚目的電影之一。它的演員陣容強(qiáng)大、特技效果驚人，故事情節(jié)奇幻，國(guó)際版權(quán)已被美國(guó)的米拉麥克斯公司買(mǎi)走。劇情介紹悠悠千載的蜀山，是劍客