外祖父母
- 關(guān)于設(shè)立隔代探望權(quán)的合理性分析
系使祖父母與外祖父母成為適格主體具有一定的合理性，也使設(shè)立隔代探望權(quán)具有一定合理性和合法性。二、我國(guó)隔代探望權(quán)的現(xiàn)狀探望權(quán)起源于歐美，歐美也是擴(kuò)大探望權(quán)主體理論和實(shí)踐的先行者。以美國(guó)為例，美國(guó)較早地延伸了主體理論并在實(shí)踐中有充分體現(xiàn)。結(jié)合司法判例來看，美國(guó)法院更側(cè)重以考慮子女利益最大化原則作為處理隔代探望問題的標(biāo)準(zhǔn)。《德國(guó)民法典》規(guī)定了隔代探望權(quán)，即祖父母和兄弟姐妹有權(quán)與未成年子女交往，采用的是廣義探望權(quán)概念，但該規(guī)定也同時(shí)要求以有利于子女的健康成長(zhǎng)，即未
現(xiàn)代交際 2023年11期2023-12-27
- 1歲寶寶的去向牽動(dòng)人心
遂聯(lián)系了小豪外祖父母，希望能協(xié)助小豪落戶，但遭拒絕。檢察官又聯(lián)絡(luò)戶籍地鄉(xiāng)鎮(zhèn)派出所，請(qǐng)其協(xié)助聯(lián)系張華父母。鄉(xiāng)鎮(zhèn)派出所在小豪外祖父母那里也受到冷遇，建議檢察機(jī)關(guān)將情況向鎮(zhèn)政府及村里反映。檢察官通過正式致函該鎮(zhèn)政府及村委會(huì)，終于獲得了愿意出具相關(guān)證明、協(xié)助落戶的答復(fù)。檢察官立即將出生醫(yī)學(xué)證明、張華戶籍信息等材料移送到鄉(xiāng)鎮(zhèn)派出所。2020年7月14日，凝聚著兩地多部門努力的戶籍頁寄到蘇州，檢察官懸著的心終于放下了。福利院的工作人員通過微信給檢察官傳來小豪的生活視頻
方圓 2023年19期2023-11-20
- 這些情形獨(dú)生子女不能獨(dú)占父母遺產(chǎn)
世的祖父母、外祖父母卻提出：將遺產(chǎn)分為4等份，王女士得1/2，祖父母得1/4、外祖父母得1/4?！驹u(píng)析】？？王女士確實(shí)不能獨(dú)占遺產(chǎn)。民法典第一千一百二十七條規(guī)定：“遺產(chǎn)按照下列順序繼承：（一）第一順序：配偶、子女、父母；（二）第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承?！痹诟改赶扔谧娓改浮?span id="j5i0abt0b" class="hl">外祖父母死亡的情況下，祖父母、外祖父母作為父母的父母，同樣屬于第一順序繼
現(xiàn)代婦女 2023年6期2023-07-04
- 兒子去世，成年孫子有義務(wù)贍養(yǎng)祖母嗎
女對(duì)祖父母、外祖父母承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)，應(yīng)當(dāng)同時(shí)滿足3個(gè)條件：一是祖父母、外祖父母需要贍養(yǎng)；二是祖父母、外祖父母的子女已經(jīng)死亡或者子女無力贍養(yǎng)；三是孫子女、外孫子女有負(fù)擔(dān)能力。張奶奶共有5個(gè)子女，小趙父親已經(jīng)去世，但尚有其他子女可承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)，在此情況下，張奶奶要求小趙承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)，與法律規(guī)定不符，法院不予支持。最終，法院判決張奶奶的3個(gè)兒子承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)，駁回張奶奶要求小趙承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)的請(qǐng)求。（《浙江法治報(bào)》）
新傳奇 2023年11期2023-05-30
- 探望權(quán)制度構(gòu)建與完善
務(wù)的祖父母與外祖父母的探望權(quán)，我國(guó)尚無明確立法予以肯定，致使探望權(quán)的主體范圍與實(shí)際需要相比顯得較為狹窄。在當(dāng)前的實(shí)踐中，大多數(shù)未成年人的成長(zhǎng)過程都有祖父母或外祖父母的參與，一些父母工作繁忙、父母在外地工作的孩子，甚至其日常生活、居住都是與祖父母或外祖父母在一起。在《民法典》起草的過程中，祖父母、外祖父母的探望權(quán)其實(shí)是有被考慮進(jìn)行立法確認(rèn)的，2018 年9月公布的《民法典各分編（草案）》的第八百六十四條中曾規(guī)定了祖父母、外祖父探望未成年人的參照父母探望未成年
法制博覽 2023年8期2023-04-15
- 生父母雙亡 未成年子女“家”在何方
找家庭殷實(shí)的外祖父母，而外祖父母基于同樣的原因，將小琳推給祖父母?！军c(diǎn)評(píng)】小琳有權(quán)要求祖父母承擔(dān)撫養(yǎng)義務(wù)?！痘橐龇ā返诙藯l規(guī)定：“有負(fù)擔(dān)能力的祖父母、外祖父母，對(duì)于父母已經(jīng)死亡或父母無力撫養(yǎng)的未成年的孫子女、外孫子女，有撫養(yǎng)的義務(wù)。有負(fù)擔(dān)能力的孫子女、外孫子女，對(duì)于子女已經(jīng)死亡或子女無力贍養(yǎng)的祖父母、外祖父母，有贍養(yǎng)的義務(wù)?！闭?yàn)樽娓改浮?span id="j5i0abt0b" class="hl">外祖父母都有撫養(yǎng)能力，決定了他們都有撫養(yǎng)義務(wù)，在小琳已經(jīng)選擇祖父母撫養(yǎng)的情況下，祖父母必須擔(dān)責(zé)。生父母雙亡，兄、姐
職工法律天地·上半月 2022年9期2022-05-30
- 繼父虐待、母親不管，孩子能否要求福利機(jī)構(gòu)收養(yǎng)
沒有祖父母、外祖父母、成年兄姐可以投靠的情況下，我能否要求民政部門擔(dān)任監(jiān)護(hù)人，交兒童福利機(jī)構(gòu)收留撫養(yǎng)？讀者：小麗小麗讀者：你可以要求民政部門擔(dān)任監(jiān)護(hù)人，交兒童福利機(jī)構(gòu)收留撫養(yǎng)，前提是必須先撤銷你父母對(duì)你的監(jiān)護(hù)權(quán)。首先，本案具備可以撤銷父母監(jiān)護(hù)權(quán)的法定情形。法院可以判決撤銷監(jiān)護(hù)權(quán)的情形包括：（一）性侵害、出賣、遺棄、虐待、暴力傷害未成年人，嚴(yán)重?fù)p害未成年人身心健康的; （二）將未成年人置于無人監(jiān)管和照看的狀態(tài)，導(dǎo)致未成年人面臨死亡或者嚴(yán)重傷害危險(xiǎn)，經(jīng)教育不改
新農(nóng)村(浙江) 2022年5期2022-05-19
- 老人帶孫子，幸福各不同
8名祖父母、外祖父母的問卷調(diào)查，分析探討照料孫輩對(duì)祖輩幸福度的影響。 在控制了個(gè)人、家庭、地區(qū)等因素的影響后，此項(xiàng)研究數(shù)據(jù)分析顯示，與不照料孫輩的祖父母、外祖父母相比，無論是本人照料、配偶照料、雙方照料，需要照料孫輩的祖輩幸福度降低，如果卷入程度較深（如投入時(shí)間、精力較大），幸福度可進(jìn)一步下降。 古語道：“含飴弄孫”，描繪的正是老人充滿家庭樂趣的悠閑生活，為什么這項(xiàng)研究中的祖父母、外祖父母的幸福度反而降低了？或許關(guān)鍵在于“照料孩子”與“逗孩子”的不同。 老
文萃報(bào)·周二版 2022年8期2022-04-23
- 哪些情形下，老人可以要求孫輩贍養(yǎng)
養(yǎng)的祖父母、外祖父母，有贍養(yǎng)的義務(wù)?！睋?jù)此，只要具備以下三個(gè)條件，孫子女、外孫子女就必須對(duì)祖父母、外祖父母承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)：一是子女已經(jīng)死亡或者子女無力贍養(yǎng)，二是祖父母、外祖父母需要贍養(yǎng)，三是孫子女、外孫子女有負(fù)擔(dān)能力。本案情形與法律規(guī)定吻合，因此，劉老太的孫子、孫女不得推卸贍養(yǎng)責(zé)任。孫輩贍養(yǎng)，并非只是給錢了事【案例】李老太的獨(dú)生女去世后，雖然自己衣食無憂，但因?yàn)槠綍r(shí)非常寂寞，曾一再要求孫子女前往探望她，哪怕只是聊聊天、見見面?？蓪O子女表示給點(diǎn)錢可以，因他們工
老友 2021年10期2021-10-30
- 未成年人獨(dú)立實(shí)施的民事法律行為在申請(qǐng)登記時(shí)如何辦理
在這個(gè)兒童的外祖父母出資為兒童購買了1套商品房。對(duì)于這一起登記業(yè)務(wù)應(yīng)當(dāng)如何辦理，有幾個(gè)問題同事間看法不太一致。有人認(rèn)為：《民法典》已經(jīng)規(guī)定了8周歲以上的未成年人“可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為”，外祖父母出資買房，對(duì)未成年人來說屬于純獲利益，所以可以由這一未成年人自己提出登記申請(qǐng)，不再需要監(jiān)護(hù)人代理。也有人認(rèn)為：提出不動(dòng)產(chǎn)登記申請(qǐng)并非民事行為，所以不適用《民法典》的上述條款，不能由未成年人自己提出登記申請(qǐng)。問：提出不動(dòng)產(chǎn)登記申請(qǐng)是不是民事法律行為？這一
中國(guó)房地產(chǎn)·市場(chǎng)版 2021年9期2021-09-22
- 以梅毒疹和脫發(fā)為表現(xiàn)的幼兒獲得性梅毒一例
外地工作，由外祖父母照看喂養(yǎng)。體格檢查：系統(tǒng)檢查未見明顯異常。皮膚科檢查：頭部多處形狀大小不一的脫發(fā)區(qū)，毛發(fā)長(zhǎng)短不一，邊界不清，頭皮未見異常(圖1)。肛周及外生殖器部位散在圓形或類圓形紅褐色斑疹、斑丘疹，部分有少量薄層鱗屑，邊界清楚(圖2)，掌跖部皮膚未見異常。圖1 頭部脫發(fā)表現(xiàn) 圖2 肛周、外生殖器皮疹 圖3 電子皮膚鏡(偏振光模式×50)：無毛征(紅色箭頭)；黑點(diǎn)征(藍(lán)色箭頭)；褐色環(huán)(綠色箭頭)實(shí)驗(yàn)室檢查：患兒TPPA陽性，RPR滴度1∶32。脫發(fā)區(qū)
中國(guó)麻風(fēng)皮膚病雜志 2021年8期2021-07-22
- 輕扣家門，敞開心扉
個(gè)六口之家，外祖父母健在，爹媽在外打拼，姐姐在念大學(xué)。這個(gè)來自家庭和諧，經(jīng)濟(jì)寬裕之家的孩子怎么會(huì)變成這樣呢？帶著這個(gè)疑問，在寒假我走進(jìn)了鴻的家。鴻的外祖父母對(duì)我的登門造訪很是詫異。當(dāng)我說鴻其實(shí)是一個(gè)非常聰明靈秀的孩子，只要有足夠的信心和干勁，假以時(shí)日，一定有所作為時(shí)，外祖父母更是吃驚。他們說一直以來，家里的幾個(gè)大人都認(rèn)為循規(guī)蹈矩鴻不如活潑好動(dòng)的姐姐聰明，從來不對(duì)她的學(xué)習(xí)寄予任何希望，認(rèn)為只要品行端正就萬事大吉了。特別是她的爸爸媽媽，經(jīng)常在鴻的面前說：以后姐
家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年21期2021-07-13
- 忐 忑（外一首）
屋那個(gè)死去了外祖父母的地方：它被視為一種，死亡的代名詞十年來，我一直在屋外游蕩以此保留，忐忑的形式之一：那種對(duì)死亡的恐懼一靠近門邊，就令人戰(zhàn)栗最后時(shí)刻往事在重來，當(dāng)我注視日歷翻到最后一頁，一個(gè)時(shí)間旅行者注意到了它所累積的厚度那些折痕是什么意思？那一天我在哪里走著？發(fā)生了什么？走到最后時(shí)走過了哪些時(shí)刻？如果我能記起來，那么那一刻的人，他也會(huì)注意到未來，有人正在撫平那些褶皺，就像一株含羞草對(duì)你的粗魯做出回應(yīng)，但在你離開后仍然開花：往事已有它堅(jiān)固的紋理——如切如
星星·詩歌原創(chuàng) 2021年3期2021-06-01
- 賣家刷單，是否違法？/直系旁系，如何界定？/接應(yīng)竊賊，如何定罪？
母與孫子女、外祖父母與外孫子女間的血緣關(guān)系。因?yàn)檫@些成員在家系圖中是一代接一代地垂直分布的，所以叫做“直系”。三代以內(nèi)旁系血親是指同源于祖父母、外祖父母的各代旁系血親。我國(guó)現(xiàn)行法律關(guān)于親屬關(guān)系遠(yuǎn)近的區(qū)分采用傳統(tǒng)的世代計(jì)算法，即以己身為一代，從己身往上數(shù)，父母為二代，祖父母、外祖父母為三代，依此類推。據(jù)此，可將三代以內(nèi)旁系血親的范圍列舉如下：1.同源于父母的兄弟姐妹，包括同父同母的全血緣的兄弟姐妹，同父異母或同母異父的半血緣的兄弟姐妹。異父異母的兄弟姐妹雖然
現(xiàn)代家長(zhǎng) 2020年3期2020-04-20
- 論隔代探望權(quán)的司法保護(hù)
后，祖父母、外祖父母是否有權(quán)探望孫子女、外孫子女”這一問題，不同法院裁判觀點(diǎn)不一，造成審判中出現(xiàn)“同案不同判”的司法現(xiàn)象。因此，為了應(yīng)對(duì)隔代探望權(quán)糾紛頻發(fā)的司法現(xiàn)狀以及解決“同案不同判”的現(xiàn)象，我國(guó)民法典在制定之初，將隔代探望權(quán)納入民法的調(diào)整范圍，以明文的方式確定祖父母、外祖父母享有探望權(quán)。（二）二審稿調(diào)整隔代探望權(quán)范圍一審稿出臺(tái)后，引發(fā)了社會(huì)和學(xué)術(shù)界的廣泛熱議，相關(guān)方面的專家學(xué)者都基于不同的考慮提出了不同的觀點(diǎn)。持反對(duì)意見的學(xué)者不是不贊成賦予（外）祖父母
法制與經(jīng)濟(jì) 2020年10期2020-02-25
- 論探視權(quán)案件執(zhí)行難的原因及對(duì)策
包括祖父母或外祖父母？我可以申請(qǐng)作為申請(qǐng)人來探視孫子孫女嗎？孩子的祖父母或外祖父母隱瞞孩子并妨礙對(duì)方探望孩子的權(quán)利。祖父母或外祖父母可以是被處決的人嗎？這是司法實(shí)踐中經(jīng)常遇到的問題。由于中國(guó)深受儒家思想的影響，血液比水更濃，是中國(guó)家庭關(guān)系的真實(shí)寫照。就目前的情況而言，許多未成年子女是由祖父母或外祖父母所生。根據(jù)“婚姻法”，沒有規(guī)定祖父母或外祖父母有權(quán)探望兒童。它明確規(guī)定“不直接撫養(yǎng)孩子的父母有權(quán)探望孩子而另一方有義務(wù)幫助”，所以祖父母或外祖父母沒有探望孫子
職工法律天地 2019年4期2019-12-14
- 鵝池話中親屬稱謂“外祖父母”的使用情況調(diào)查
鵝池話中表示外祖父母之義的稱謂與外公、外婆在使用時(shí)發(fā)生了變化。本文從鵝池話中這兩對(duì)稱謂詞的使用情況入手調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)鵝池人的親屬稱謂因人的職業(yè)、年齡及關(guān)系親疏等各種社會(huì)變項(xiàng)而出現(xiàn)差異?，F(xiàn)以鵝池話親屬稱謂為研究對(duì)象，調(diào)查鵝池人對(duì)親屬稱謂的使用情況，具體分析年齡、學(xué)歷、職業(yè)等相關(guān)因素是影響鵝池人親屬稱謂語使用產(chǎn)生變化的原因。關(guān)鍵詞： 親屬稱謂 ? ?鵝池 ? ?年齡 ? ?職業(yè)“親屬稱謂詞（親屬詞）是在一定婚姻制度下產(chǎn)生的文化符號(hào)”[1]“親屬稱謂語用于稱呼與
文教資料 2019年28期2019-12-13
- 同居關(guān)系解除后，所生子女歸誰撫養(yǎng)
獨(dú)隨祖父母或外祖父母共同生活多年，祖父母或外祖父母有能力幫助子女照顧孫子女或外孫子女的，可作為子女隨父母生活的優(yōu)先條件予以考慮。父母雙方對(duì)10周歲以上的未成年子女，隨父或隨母生活發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的，應(yīng)考慮該子女的意見。孩子18周歲后，可以自愿選擇跟隨哪一方。從有利于子女身心健康，保障子女的合法權(quán)益出發(fā)，大兒子由你撫養(yǎng)，小兒子由張某撫養(yǎng)比較合適。需要指出的是，合法的婚姻，才是對(duì)家庭最好的保護(hù)。（據(jù)《法制文萃報(bào)》邦仁/文）
百姓生活 2019年12期2019-12-13
- 憶故鄉(xiāng)，更憶故鄉(xiāng)味道
我的祖父母、外祖父母十分牽掛萬里之遙生活在新疆的我們，便讓我的叔叔、舅舅每年冬天寄來腌制好的鵝、鴨、魚、豬肉以及花生米等土特產(chǎn)。兩家寄來的土特產(chǎn)夠我們吃一個(gè)冬天。父母親的同事、朋友好生羨慕，羨慕的同時(shí)又感嘆這得花多少郵費(fèi)啊？！可不是嘛，祖父母和外祖父母把我父母每年寄給他們的贍養(yǎng)費(fèi)拿出一部分作為郵費(fèi)來寄家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)，這一寄便是幾十年。40 年前的新疆，到內(nèi)地路途遙遠(yuǎn)，食物品保鮮和運(yùn)輸都困難，品種遠(yuǎn)沒有內(nèi)地豐富，很多東西有錢也買不上，比如鴨、鵝、花生米等就很少
兵團(tuán)工運(yùn) 2019年10期2019-12-13
- 民法典編纂背景下中國(guó)探望權(quán)制度的重構(gòu)
母及祖父母、外祖父母等近親屬）享有的按照約定的時(shí)間、地點(diǎn)、方式探望未與之生活在一起的子女或?qū)O（外孫）子女等的權(quán)利；第三種觀點(diǎn)認(rèn)為探望權(quán)是指基于血緣（擬制血緣）關(guān)系解除后，不與未成年子女共同生活的一方所享有的與未成年子女之間的一種探視、看望、教育、保護(hù)的權(quán)利和義務(wù)。從我國(guó)現(xiàn)行《婚姻法》第38條的規(guī)定可知，我國(guó)《婚姻法》實(shí)際上采用了最為狹義的第一個(gè)探望權(quán)的概念，而在《民法典草案稿》婚姻家庭編中繼續(xù)沿用了這一概念。對(duì)探望權(quán)性質(zhì)分析的忽視，導(dǎo)致對(duì)探望權(quán)的定位錯(cuò)誤，
新東方 2019年4期2019-11-19
- 《探訪驚魂》：一部被低估的偽紀(jì)錄片佳作
貝卡、泰勒的外祖父母非常想念從未見面的兩個(gè)外孫，母親便安排貝卡和泰勒結(jié)伴乘車前去進(jìn)行為期一周的探訪。等到了外祖父母家，姐弟倆還未從親屬重逢的喜悅中回過勁來，祖父母的一系列反常舉動(dòng)，引發(fā)了他們的警覺與驚懼：外祖母在夜半三更嘔吐不止、俯身爬行、裸身撓墻;外祖父患有嚴(yán)重的被害妄想，對(duì)素不相識(shí)的路人大打出手、無故穿上西服準(zhǔn)備前往并不存在的盛裝派對(duì)、將獵槍的槍口伸到了自己的嘴里……數(shù)日內(nèi)發(fā)生的一系列詭異現(xiàn)象，令姐弟倆心中的疑惑與恐懼越來越深。他們最終決定聯(lián)系母親，請(qǐng)
藝術(shù)廣角 2019年5期2019-09-10
- 甘州話中親屬稱謂外祖父母的使用情況調(diào)查
、外婆”四組外祖父母親屬稱謂詞。本文通過問卷調(diào)查的形式，調(diào)查了這四組稱謂詞在甘州話中的使用情況。同時(shí)，關(guān)于影響四組外祖父母稱謂詞使用的因素也有所調(diào)查和分析。關(guān)鍵詞：外祖父母;親屬稱謂;使用情況;影響因素一、引言外祖父母即指家庭內(nèi)部己身母親的父母，進(jìn)入父系社會(huì)后，對(duì)于外祖父母的稱謂詞就添加了語素“外”來區(qū)分宗親祖父母。例如《儀禮·喪服》中說：“出妻之子為母期，則為外祖父母無服?！敝刑岬降?span id="j5i0abt0b" class="hl">外祖父母;再如《爾雅·釋親》中：“母之考為外王父，母之妣為外王母。”中提
北方文學(xué) 2019年21期2019-08-18
- 論探視權(quán)案件執(zhí)行難的原因及對(duì)策
包括祖父母或外祖父母？我可以申請(qǐng)作為申請(qǐng)人來探視孫子孫女嗎？孩子的祖父母或外祖父母隱瞞孩子并妨礙對(duì)方探望孩子的權(quán)利。祖父母或外祖父母可以是被處決的人嗎？這是司法實(shí)踐中經(jīng)常遇到的問題。由于中國(guó)深受儒家思想的影響，血液比水更濃，是中國(guó)家庭關(guān)系的真實(shí)寫照。就目前的情況而言，許多未成年子女是由祖父母或外祖父母所生。根據(jù)“婚姻法”，沒有規(guī)定祖父母或外祖父母有權(quán)探望兒童。它明確規(guī)定“不直接撫養(yǎng)孩子的父母有權(quán)探望孩子而另一方有義務(wù)幫助”，所以祖父母或外祖父母沒有探望孫子
職工法律天地·下半月 2019年2期2019-05-09
- 隔代撫養(yǎng)，祖父母能否追討撫養(yǎng)費(fèi)？
力的祖父母、外祖父母，對(duì)于父母已經(jīng)死亡或者父母無力撫養(yǎng)的未成年的孫子女、外孫子女，有撫養(yǎng)的義務(wù)。”可以看出，祖父母、外祖父母在一般情況下，沒有撫養(yǎng)孫子女、外孫子女的義務(wù)，只有在父母已經(jīng)死亡或無力撫養(yǎng)的前提下，并且是有負(fù)擔(dān)能力，才有撫養(yǎng)孫子女、外孫子女的義務(wù)。本案中，雖然在夫妻倆外出打工期間，由盧志強(qiáng)的父母照看孩子，但是盧志強(qiáng)父母并不符合法定的承擔(dān)孩子撫養(yǎng)責(zé)任的條件，父母只是出于親情才幫他們照顧孩子。因此，作為具備撫養(yǎng)能力的夫妻二人應(yīng)當(dāng)向父母歸還照看孩子期間
婦女生活 2019年3期2019-03-18
- 爺奶看孫是不是義務(wù)？法律該不該支持“帶孫費(fèi)”？
務(wù)，祖父母或外祖父母只有在特定情況下才對(duì)未成年的孫子女、外孫子女有撫養(yǎng)義務(wù)，一方面是祖父母、外祖父母有負(fù)擔(dān)能力，另一方面是父母已經(jīng)死亡或者父母無力撫養(yǎng)。這個(gè)規(guī)定將常態(tài)的撫養(yǎng)義務(wù)賦予每一代的父母，祖父母、外祖父母與孫子女、外孫子女之間有血緣的延續(xù)，但并無直接的撫養(yǎng)關(guān)系，這類似于代際之間的接力賽，隔代之間的幫助并不是法律上必須履行的義務(wù)。否定“帶孫費(fèi)”的觀點(diǎn)認(rèn)為，法律上也規(guī)定了“家庭成員間應(yīng)當(dāng)敬老愛幼，互相幫助，維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系”。這個(gè)理解將
方圓 2018年21期2018-11-20
- 牛津教授用什么問題考學(xué)生
幾個(gè)祖父母/外祖父母？（4個(gè)）你有幾個(gè)曾祖父母/曾外祖父母？（8個(gè)）你有幾個(gè)曾曾祖父母/曾曾外祖父母？（16個(gè)）那么，回到兩千多年前的那個(gè)時(shí)代，你有多少名祖先呢？簡(jiǎn)單計(jì)算一下：如果粗略以25年為一代，兩千年也就有了80代02的80次方得出的這個(gè)數(shù)字已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過今天全世界的人口總和，更何況兩千多年前，世界上根本沒有那么多人。這個(gè)悖論恰好可以說明我們都是表親，有著許多共同的祖先。有個(gè)牛津歷史系的學(xué)生在地圖上指不出非洲在哪，“這樣的學(xué)生顯然不應(yīng)該被錄取”。沒上過
高中生·青春勵(lì)志 2018年4期2018-07-18
- 四種情形下祖父母對(duì)未成年孫子女享有探望權(quán)
予了祖父母、外祖父母對(duì)未成年孫子女、外孫子女的隔代探望權(quán)。一是需要對(duì)父母已經(jīng)死亡的未成年孫子女、外孫子女承擔(dān)撫養(yǎng)義務(wù)的祖父母、外祖父母享有隔代探望權(quán)?！痘橐龇ā返诙藯l規(guī)定：“有負(fù)擔(dān)能力的祖父母、外祖父母，對(duì)于父母已經(jīng)死亡或父母無力撫養(yǎng)的未成年的孫子女、外孫子女，有撫養(yǎng)的義務(wù)?！币罁?jù)權(quán)利義務(wù)相一致的原則，在未成年人的父母死亡后，祖父母基于實(shí)際履行了對(duì)未成年孫子女的撫養(yǎng)義務(wù)，應(yīng)當(dāng)相應(yīng)地享有探望權(quán)。二是撫養(yǎng)過未成年孫子女、外孫子女的祖父母、外祖父母享有隔代探
老友 2018年5期2018-06-25
- 隔代探望權(quán)制度研究
又稱祖父母、外祖父母探望權(quán)，是指祖父母、外祖父母與未成年孫子女、外孫子女通過電話、書信、短時(shí)間共同生活等方式互相交往的權(quán)利。對(duì)于祖父母、外祖父母是否對(duì)孫子女、外孫子女享有探望權(quán)，法院判決差異很大，前后不一。2002年6月，江西省南豐縣人民法院在審理彭美華訴艾龍生、魏如水不得行使探望權(quán)一案中，依據(jù)我國(guó)《婚姻法》第三十八條的規(guī)定，判決作為祖父母的艾龍生、魏如水在未經(jīng)原告彭美華許可的情形下，不得擅自探望原告之子，從而否認(rèn)了祖父母、外祖父母享有探望權(quán)。[1]201
山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年3期2018-04-01
- 外祖父母“帶孫”行為的法律關(guān)系認(rèn)定
——李某、萬某訴鄧某勞務(wù)合同糾紛案分析
子的祖父母或外祖父母對(duì)自己的孫子女或外孫子女并沒有法定撫養(yǎng)教育義務(wù)。本案中，被告人鄧某與李某某于2009年11月將女兒鄧某某送至原告人處，請(qǐng)求原告人照顧?quán)嚹衬车纳?、學(xué)習(xí)，并同意支付一定的報(bào)酬，故原告撫養(yǎng)鄧某某所產(chǎn)生的勞務(wù)費(fèi)以及其他費(fèi)用應(yīng)由被告人支付，雙方形成勞務(wù)合同關(guān)系。處于傳統(tǒng)的家庭倫理，在我國(guó)，絕大多數(shù)老人一輩子均默默為自己的子女付出心血甚至一切，但這種付出并非一種義務(wù)和必須，完全是出于對(duì)子女的血濃于水的關(guān)愛之情，也不意味著我們可以對(duì)老人的付出感到理
法制博覽 2018年21期2018-01-22
- 遺產(chǎn)謀殺案
的毛病。他的外祖父母將他接去同他們生活在一起。據(jù)查爾斯的鄰居們反映，這對(duì)老夫婦平時(shí)為人和善，喜歡與人交往，他們?cè)谶@個(gè)城市已經(jīng)生活了30多年。查爾斯生前主要從事牛肉加工，雪莉雖然曾經(jīng)工作過，但大部分時(shí)間是在家料理家務(wù)。查爾斯退休之后，平時(shí)的業(yè)余愛好就是釣魚和打獵，后來因?yàn)樯眢w原因，他開始喜歡上了園藝。社區(qū)鄰居們都認(rèn)識(shí)查爾斯夫婦，對(duì)他們每天的生活節(jié)奏都比較了解。當(dāng)布倫丹聲稱他們?cè)?10英里之外的丹佛市呆過九天時(shí)，鄰居們立即反映他們每天都能看見查爾斯的2009款
現(xiàn)代世界警察 2017年12期2017-12-19
- 同里古鎮(zhèn)
，這里便成了外祖父母捐贈(zèng)的松屏石存放之處。由于外祖父是園長(zhǎng)，平日里我便經(jīng)常出入悟園，有些時(shí)候還可以和弟弟在南北展室曲折的回廊里玩耍。頤貞樓是一個(gè)讀書的佳處。弟弟自然是坐不住的，外祖母便會(huì)打發(fā)他去花園里摘些樹葉。以前外祖父還帶我在花園里栽過一棵樹，現(xiàn)在它已亭亭如蓋了，樹蔭下面還擺著外祖父休憩喝茶的桌椅。進(jìn)入高中后，來這里的機(jī)會(huì)便逐漸減少了。我有時(shí)會(huì)去展室里轉(zhuǎn)上一兩圈，然后煞有介事地欣賞一下外祖父的收藏品。下雨時(shí)，我會(huì)帶一把傘在花園里，靠在頤貞樓斑駁的墻壁，嗅
作文周刊·高二版 2017年4期2017-07-10
- 論擴(kuò)大“探望權(quán)”主體的必要性
及于祖父母、外祖父母和直接撫養(yǎng)人。二、血緣，權(quán)利義務(wù)的非絕對(duì)對(duì)等性權(quán)利義務(wù)對(duì)等性原則是指權(quán)利和義務(wù)是相對(duì)的，沒有無權(quán)利的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)利，權(quán)利的取得必然有義務(wù)的付出，義務(wù)的付出也對(duì)應(yīng)權(quán)利的取得。我國(guó)《婚姻法》第28條的規(guī)定道，“有負(fù)擔(dān)能力的祖父母、外祖父母，對(duì)于父母已經(jīng)死亡或父母無力撫養(yǎng)的未成年的孫子女、外孫子女，有撫養(yǎng)的義務(wù)。有負(fù)擔(dān)能力的孫子女、外孫子女，對(duì)于子女已經(jīng)死亡或子女無力贍養(yǎng)的祖父母、外祖父母，有贍養(yǎng)的義務(wù)。”第29條還規(guī)定道，“有負(fù)擔(dān)
法制博覽 2017年5期2017-06-06
- 淺談農(nóng)村留守兒童一隅
愛，祖父母、外祖父母們看著兒孫們的父母不在家，那是看在眼中，疼在心里，于是對(duì)“可憐”的孫兒們的冷暖吃穿過度關(guān)注，而學(xué)習(xí)上的關(guān)注卻相對(duì)較少。這些孩子漸漸順理成章地變成了溫室里的花朵，見不了陽光，禁不住風(fēng)吹雨打，隨著時(shí)間的推移，這些孩子，性格成長(zhǎng)中也就或多或少地添加點(diǎn)古怪。比如說，性格外向的，就好動(dòng)，好玩，停不下來；性格內(nèi)向的，則少言寡語，怯余與他人交往；性格怪的，那就唯我獨(dú)尊，獨(dú)斷偏激……這樣的學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中，各個(gè)刺兒頭、老大難！第二，留守兒童學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀在
文理導(dǎo)航·教育研究與實(shí)踐 2017年2期2017-03-29
- 探望權(quán)的主體問題研究
1.祖父母、外祖父母探望孫子女的權(quán)利困擾。按照《婚姻法》第三十八條規(guī)定，探望權(quán)主體限定為“父母”。按照文意解釋，祖父母、外祖母當(dāng)然不能解釋成“父母”，因此其并非探望權(quán)主體，對(duì)孫子女和外孫子女不享有探望權(quán)。從我國(guó)現(xiàn)實(shí)情況來看，許多祖父母、外祖父母擔(dān)負(fù)起對(duì)孫子女、外孫子女的撫養(yǎng)責(zé)任，祖父母、外祖父母實(shí)際代替了(外)孫子女的父或母的角色，孫子女、外孫子女不但在物質(zhì)方面依賴祖父母、外祖父母，在精神方面也依賴祖父母、外租父母。在司法實(shí)踐中，面對(duì)祖父母、外祖父母頻繁提
法制博覽 2017年13期2017-01-27
- 論擴(kuò)大“探望權(quán)”主體的必要性
及于祖父母、外祖父母和直接撫養(yǎng)人。二、血緣，權(quán)利義務(wù)的非絕對(duì)對(duì)等性權(quán)利義務(wù)對(duì)等性原則是指權(quán)利和義務(wù)是相對(duì)的，沒有無權(quán)利的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)利，權(quán)利的取得必然有義務(wù)的付出，義務(wù)的付出也對(duì)應(yīng)權(quán)利的取得。我國(guó)《婚姻法》第28條的規(guī)定道，“有負(fù)擔(dān)能力的祖父母、外祖父母，對(duì)于父母已經(jīng)死亡或父母無力撫養(yǎng)的未成年的孫子女、外孫子女，有撫養(yǎng)的義務(wù)。有負(fù)擔(dān)能力的孫子女、外孫子女，對(duì)于子女已經(jīng)死亡或子女無力贍養(yǎng)的祖父母、外祖父母，有贍養(yǎng)的義務(wù)?！钡?9條還規(guī)定道，“有負(fù)擔(dān)
法制博覽 2017年14期2017-01-26
- 隔代探望，究竟有沒有法律依據(jù)
作為祖父母、外祖父母是否享有“隔代探望”的權(quán)利呢？下面案例告訴我們，法無禁止即為允許，“隔代探望”，絕非無處安放的愛，絕非失獨(dú)老人強(qiáng)詞奪理的額外要求。老年喪女，遺產(chǎn)繼承生隔閡2012年11月初，因唯一的女兒分娩需要老人照顧，金大爺將鄉(xiāng)下的2畝承包田轉(zhuǎn)包給了外甥后，陪著老伴劉秀榮一起走進(jìn)城市，并在女兒所居住的小區(qū)附近租了個(gè)一室樓房生活，成了“老漂族”。老伴以照顧女兒為主，勤勞又能吃苦的金大爺也不肯閑著，很快在城里找到一份浴池清潔工作。城里生活雖不如鄉(xiāng)下生活那
老年世界 2015年11期2015-12-16
- 隔代撫養(yǎng)中的法律“杠桿”
力的祖父母、外祖父母，對(duì)于父母已經(jīng)死亡或父母無力撫養(yǎng)的未成年的孫子女、外孫子女，有撫養(yǎng)的義務(wù)。”即父母是子女撫養(yǎng)的“第一責(zé)任人”，只有在父母已經(jīng)死亡或無力撫養(yǎng)的情況下，有負(fù)擔(dān)能力的祖父母、外祖父母才能產(chǎn)生撫養(yǎng)義務(wù)。而本案中，姚先生與沈女士不僅健在，且至少具有支付女兒撫養(yǎng)費(fèi)的能力，自然不能把撫養(yǎng)責(zé)任推卸給姚先生父母，姚先生父母也不具備必須獨(dú)自承擔(dān)撫養(yǎng)孫女義務(wù)的法定條件，故他們有權(quán)向姚先生與沈女士索回已墊付的撫養(yǎng)費(fèi)用。隔代撫養(yǎng)：不能改變父母的撫養(yǎng)權(quán)【案例】黃先
中華家教 2015年11期2015-09-10
- 母親去世后，我有贍養(yǎng)外祖父母的責(zé)任嗎
工作。因我的外祖父母一直在農(nóng)村生活，近幾年來，母親每月都給外祖父母寄400元作為兩位老人的贍養(yǎng)費(fèi)用。在農(nóng)村生活的舅舅與姨姨，不出贍養(yǎng)費(fèi)但負(fù)責(zé)照顧兩位老人的日常生活。最近，我母親因病去世，外祖父母的贍養(yǎng)費(fèi)斷了來源。舅舅與姨姨提出，由我代替母親向二位老人支付贍養(yǎng)費(fèi)。請(qǐng)問：母親去世后，外孫女作為隔代人有贍養(yǎng)外祖父母的義務(wù)嗎？答：《婚姻法》第二十八條規(guī)定：有負(fù)擔(dān)能力的祖父母、外祖父母，對(duì)于父母已經(jīng)死亡或父母無力撫養(yǎng)的未成年的孫子女、外孫子女，有撫養(yǎng)的義務(wù)。有負(fù)擔(dān)能
伴侶 2015年7期2015-07-16
- “隔代撫養(yǎng)”中的法律問題
力的祖父母、外祖父母，對(duì)于父母已經(jīng)死亡或父母無力撫養(yǎng)的未成年的孫子女、外孫子女，有撫養(yǎng)的義務(wù)。”因此，父母是子女撫養(yǎng)的第一責(zé)任人，姚先生父母不具備必須獨(dú)自承擔(dān)撫養(yǎng)孫女義務(wù)的法定條件，故他們有權(quán)向姚先生與沈女士索回已墊付的撫養(yǎng)費(fèi)用。離婚不能改變父母的撫養(yǎng)權(quán)黃先生與胡女士于2011年經(jīng)法院判決離婚，5歲的兒子被判決隨胡女士共同生活，黃先生按月承擔(dān)800元撫養(yǎng)費(fèi)用。此后，由于胡女士長(zhǎng)年外出打工，兒子被實(shí)際交由外祖父母撫養(yǎng)。胡女士去世后，孩子到底歸誰撫養(yǎng)？據(jù)婚姻法
新傳奇 2015年34期2015-07-01
- 孫子有贍養(yǎng)爺爺?shù)牧x務(wù)嗎
母和孫子女、外祖父母和外孫子女，是除父母子女關(guān)系以外最近的直系血親。在正常的情況下，父母由子女贍養(yǎng)。但年老的祖父母（外祖父母）在子女已經(jīng)死亡的情況下，由誰贍養(yǎng)呢？我國(guó)婚姻法第二十八條規(guī)定：“有負(fù)擔(dān)能力的祖父母、外祖父母，對(duì)于父母已經(jīng)死亡的孫子女、外孫子女，有撫養(yǎng)的義務(wù)。有負(fù)擔(dān)能力的孫子女、外孫子女，對(duì)于子女已經(jīng)死亡或子女無力贍養(yǎng)的祖父母、外祖父母，有贍養(yǎng)的義務(wù)?！崩蟿⒛昀隙嗖。?dú)生子去世，沒有經(jīng)濟(jì)收入，生活困難，但他的孫子有經(jīng)濟(jì)收入，有贍養(yǎng)祖父母的能力。所
婦女 2014年11期2014-11-18
- 湖南東北部外祖父母稱謂的地理語言學(xué)研究
）湖南東北部外祖父母稱謂的地理語言學(xué)研究孫益民（湖南大眾傳媒學(xué)院 管理學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410100）外祖父母稱謂詞一般由區(qū)別宗親與姻親的語素和祖父母稱謂組合而成，其詞根語素雖然不會(huì)緊跟祖父母稱謂發(fā)展演變的步伐，但是具有與祖父母稱謂同步發(fā)展的動(dòng)因。湖南東北部分布較廣的外祖父母稱謂主要有“外公/外婆”“家公/家家”“阿公/阿婆”等稱謂形式。就發(fā)展演變的先后次序而言，“外”類稱謂早于“家”類稱謂，“阿”類稱謂不會(huì)晚于“外”類稱謂和“家”類稱謂。湖南方言；親屬稱
中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2014年6期2014-01-02
- 孫子女的贍養(yǎng)義務(wù)
亡的祖父母、外祖父母，有贍養(yǎng)的義務(wù)?！边@里的“子女已經(jīng)死亡”可以有兩種理解，一種是祖父母、外祖父母的子女中一人或幾人死亡；再一種是祖父母、外祖父母的全部子女死亡。第二種理解更符合該條規(guī)定的立法本意，也符合法理。因?yàn)楫?dāng)因身份而發(fā)生的一定范圍的親屬之間同時(shí)存在法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系時(shí)，這些權(quán)利義務(wù)關(guān)系有法定的位序。就子女輩對(duì)父母輩的贍養(yǎng)義務(wù)與孫子女、外孫子女輩對(duì)祖父母、外祖父母的贍養(yǎng)義務(wù)而言，子女對(duì)父母的贍養(yǎng)義務(wù)的位序應(yīng)當(dāng)排列在前。只有全部子女都已經(jīng)死亡的祖父母
故事林 2013年20期2013-05-14
- 耶魯公開課的開場(chǎng)白
比如祖父母或外祖父母去世了，或者要器官移植什么的，不來也是可以的。但是器官移植，你要給我出示換下來的器官或組織；如果祖父母或外祖父母去世了，四次以下我會(huì)相信的，但是五次以上，我就要查你的家譜?！睂W(xué)生們狂笑。教授繼續(xù)說：“我不喜歡學(xué)生上課說話，但是你如果對(duì)旁邊的同學(xué)說‘請(qǐng)幫我撿一下心臟起搏器，那肯定沒問題。如果有人要睡覺，我很理解，你需要休息。以前我上課，睡覺的都在前排，他們說，只有在聽見我說話的地方才能睡得香。但是今天這里的音響效果好，哪里都能聽清，不一定
知識(shí)窗 2013年9期2013-02-11
- 探望權(quán)制度的不足與完善
律對(duì)祖父母、外祖父母是否享有探望權(quán)未作規(guī)定。既然未作規(guī)定，就意味著祖父母、外祖父母不屬于法律規(guī)定之內(nèi)的探望權(quán)主體，但在現(xiàn)實(shí)生活中，好多孩子都是在其祖父母、外祖父母的照顧下長(zhǎng)大的，他們之間有著難以割舍的親情，此條文沒有賦予祖父母、外祖父母探望的權(quán)利，會(huì)對(duì)老幼雙方都造成痛苦，這有悖于我國(guó)的親情觀念和現(xiàn)實(shí)國(guó)情。第二，子女被排除在探望權(quán)主體之外。設(shè)立探望權(quán)的最終目的是要保護(hù)未成年子女的合法權(quán)益，《婚姻法》的規(guī)定僅從夫妻雙方的角度對(duì)探望權(quán)進(jìn)行了規(guī)定，而沒有從子女的立
中共山西省委黨校學(xué)報(bào) 2012年6期2012-08-15
- 祖父母、外祖父母作為探望權(quán)主體之倫理考察
8)祖父母、外祖父母作為探望權(quán)主體之倫理考察景春蘭(東莞理工學(xué)院政法學(xué)院,廣東東莞523808)當(dāng)代家庭主要承載生育功能和情感功能。家庭成員之間以血緣為紐帶,其權(quán)利與義務(wù)關(guān)系主要是根據(jù)血緣親情而不是政治要求而建構(gòu),涉及一系列倫理價(jià)值判斷。2001年《婚姻法》僅規(guī)定離婚后未與子女共同生活一方父或母有探望權(quán),卻忽略了孫子女、外孫子女與祖父母、外祖父母之間親情聯(lián)系的倫理需要。只有法律明確規(guī)定祖父母、外祖父母作為探望權(quán)的權(quán)利主體和義務(wù)主體,才更符合探望權(quán)的倫理價(jià)值
黑龍江省政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào) 2010年12期2010-08-15
- 薩科齊外祖父母險(xiǎn)遭法國(guó)驅(qū)逐
人，恐怕他的外祖父母、父親甚至現(xiàn)任妻子都要面臨被驅(qū)逐出法國(guó)的危險(xiǎn)。報(bào)道稱，薩科齊的外祖父是西班牙裔猶太人，20世紀(jì)初來到法國(guó)，薩科齊的外祖母因?yàn)橥鈬?guó)人結(jié)婚失去了法國(guó)公民身份。1924年他們申請(qǐng)法國(guó)公民身份時(shí)曾被拒絕，理由是“沒有大學(xué)文憑”。二人應(yīng)該被驅(qū)逐出法國(guó)。但后來，通過向法國(guó)司法部提出申請(qǐng)，他們最終成功留在法國(guó)。薩科齊的父親是二戰(zhàn)后流落到法國(guó)的匈牙利貴族，初到法國(guó)時(shí)一句法語都不會(huì)講。倘若按照目前薩科齊推行的移民政策，薩科齊的這三位至親是無論如何也不可
環(huán)球時(shí)報(bào) 2010-02-212010-02-21
- 離婚后孩子由女方撫養(yǎng)，祖父母對(duì)孩子有探望權(quán)嗎
定祖父母或者外祖父母（隔代）等親屬的探望權(quán)，且相關(guān)司法解釋也沒有對(duì)探望權(quán)的主體范圍做擴(kuò)大規(guī)定，所以祖父母、外祖父母在法律上并不享有探望孫子女、外孫子女的權(quán)利。當(dāng)然，若已離婚的夫妻雙方無異議，探望孩子是人之常情。如果孩子已離異的父親或母親，特別是直接撫養(yǎng)孩子的一方，對(duì)孩子原來的祖父母或外祖父母探望孩子有異議，而祖父母或外祖父母還堅(jiān)持要探望，那就有悖于上述法律規(guī)定。在你們的案例中，李珍再婚，不同意你們探望孫子，因?yàn)榉蓻]有賦予祖父母探望權(quán)，所以即使你們到法院起
婚姻與家庭·性情讀本 2009年2期2009-04-09
- 小孩應(yīng)該判給誰等
獨(dú)隨祖父母或外祖父母共同生活多年，且祖父母或外祖父母要求并且有能力幫助子女照顧孫子女或外孫子女的，可作為子女隨父或母生活的優(yōu)先條件予以考慮。”法院經(jīng)查實(shí)，劉某和陳某各方面條件都非常相似，但嬌嬌從小就與外祖父母生活在一起，與外祖父母感情深厚，且外祖父母都是退休干部，有自己的收入，身體健康，完全有能力幫助女兒扶養(yǎng)嬌嬌，最后，法院根據(jù)上述情況，將嬌嬌判給女方劉某撫養(yǎng)。另外，根據(jù)上述《若干具體意見》第7條“有固定收入的，撫育費(fèi)一般可按其月總收入的20％～30％的比
知識(shí)窗 2000年11期2000-03-28