文明對話與文化比較

• 印度的中國學(xué)研究概覽

特區(qū)研究

• “后危機時代”深圳產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟增長
  ——基于創(chuàng)新理論的創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整分析

哲學(xué)研究

• 論“感性”的本體論向度
  ——以《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》為中心
• 理性超越性追求的本體論基礎(chǔ)
• 德性還是規(guī)則？
  ——關(guān)于柏拉圖正義追問方式的追問
• 約翰·羅爾斯兩個正義原則與契約論相容性辨析

政治學(xué)研究

• 行動者研究：我國行政組織研究的一個未來走向
• 我國弱勢群體面臨的現(xiàn)實困境與政策選擇
• 文化認同視域下的統(tǒng)戰(zhàn)工作研究

學(xué)術(shù)信息

• 我國政治體制改革的突破口的論爭
• 第二屆深圳學(xué)術(shù)年會開幕

經(jīng)濟學(xué)研究

• 生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)發(fā)展方式研究：創(chuàng)新、難點與突破
• 我國加工貿(mào)易向中西部梯度轉(zhuǎn)移的影響要素分析
  ——基于鉆石理論的視角
• 大學(xué)城開發(fā)的經(jīng)濟效應(yīng)分析

管理學(xué)研究

• 中國消費者文化價值觀的代際傳承與嬗變
  ——基于中國主流消費群的實證研究
• 基于勞動者認知角度的工會維權(quán)職能研究
  ——以珠三角地區(qū)企業(yè)為例

法學(xué)研究

• 法院的調(diào)查取證權(quán)獻疑
• 后金融危機時代稅法宏觀調(diào)控的思考

文學(xué)研究

• 南宋理學(xué)家詞人群詞學(xué)特征綜論
• 論鐘馗故事及形象在通俗文學(xué)中的演變

語言學(xué)研究

• 漢語固定結(jié)構(gòu)中“人”的上義詞使用傳統(tǒng)及其語言學(xué)分析
• 洪誠語料觀與中古漢語研究
• 現(xiàn)代日語復(fù)合格助詞研究
• 從原型理論看日語語言學(xué)術(shù)語“外來語”外延的模糊性

歷史學(xué)研究

• 政治需求與公平正義的交鋒
  ——民國時期的“逆產(chǎn)”問題研究
• 清末官員對日本陸軍學(xué)堂的考察和思考

文化傳播學(xué)

• 簡論跨文化傳播與沖突的四個規(guī)律
• 從“谷歌事件”管窺中國互聯(lián)網(wǎng)政策

教育學(xué)研究

• 近年來我國教育理論爭鳴的考察與省思

• 印度總統(tǒng)2010年5月訪華時的講話、致辭和2010年7月關(guān)于《泰戈爾作品集》中文版的翻譯出版的祝詞