辛 雨
明史雜談之四
明朝有幾個(gè)人物,由于他們?cè)谡?、軍事、文學(xué)或藝術(shù)方面有卓越的成就,加上獨(dú)立特行的品格,而成為民間婦孺皆知、廣泛傳誦的傳奇式人物,其中有代表性的,例如劉伯溫和徐文長(zhǎng),就是這樣的人。這里且不談徐文長(zhǎng),只說(shuō)劉伯溫。
從東漢、三國(guó)出了諸葛亮——上識(shí)天文,下知地理,料事如神———這樣一個(gè)為人民群眾所喜愛(ài)的智慧化身,以后每個(gè)朝代,便都有一個(gè)由民間傳說(shuō)塑造而成的這樣人物出現(xiàn)。在明朝便是劉伯溫。一部《英烈傳》小說(shuō),把他寫(xiě)得神乎其神,而據(jù)說(shuō)是他作的《推背圖》(實(shí)是托名偽作),一直到解放前,還被一些江湖術(shù)士當(dāng)作預(yù)言式的天書(shū),拿來(lái)騙人。
然而,翻翻后人所編有幾十萬(wàn)字之多的《誠(chéng)意伯文集》,再看看《明史》和其他有關(guān)他的傳記材料,歷史上真實(shí)的劉伯溫,并不神秘。他確實(shí)有才,天下大勢(shì)了如指掌,為明太祖出謀畫(huà)策,完成統(tǒng)一事業(yè);他精通天文歷算,是杰出的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家,為明朝編定了《一統(tǒng)歷》。明朝的創(chuàng)建,他立有大功。但是,他卻常被人誣陷,有幾次明太祖對(duì)他很不滿(mǎn)意,差點(diǎn)要辦他的罪,他在這方面絲毫未能未卜先知,傳說(shuō)中稱(chēng)道他所擅長(zhǎng)的“神機(jī)妙算”,對(duì)他自己并沒(méi)有幫上多大的忙。
有一年天旱,劉伯溫上奏章,為一些死亡兵士的寡婦、士卒和工匠請(qǐng)命。明太祖一心求雨,準(zhǔn)了他的奏章。過(guò)了十天,一滴雨也不見(jiàn),太祖發(fā)怒。劉伯溫嚇得辭官回鄉(xiāng)。又一次,有官吏秉承丞相和刑部尚書(shū)的意旨,誣告劉伯溫居鄉(xiāng)圖謀有王氣的地做墳?zāi)?,這是叛逆的大罪。太祖聽(tīng)了,削去他的俸祿,他趕忙入朝謝罪。這都說(shuō)明他在朝廷的處境很困難,常有不測(cè)之禍。
朝廷上當(dāng)權(quán)的大官,大都不喜歡他。記載他生平事跡的《行狀》、《神道碑》都說(shuō)他“性剛嫉惡,與物多忤”,大概是指他處事嚴(yán)正,好說(shuō)真話、直話,性子又急,因而得罪了許多人。明太祖想選一個(gè)宰相,曾舉自己喜愛(ài)的楊憲、汪廣洋、胡惟庸三人,問(wèn)他有沒(méi)有這個(gè)才能。劉伯溫則認(rèn)為對(duì)宰相的要求,必須“持心如水,以義理為權(quán)衡,而已無(wú)與者也”,就是說(shuō)要心平如水,大公無(wú)私,這三人都?jí)虿簧线@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。太祖說(shuō),那么你來(lái)做宰相吧。他說(shuō),他也不行,他“嫉惡太甚,不耐煩劇”。
關(guān)于“嫉惡太甚”這一點(diǎn),他還寫(xiě)進(jìn)了文章?!豆盼挠^止》所選的《賣(mài)柑者言》,是他很為人們傳誦的一篇名作,就是痛罵那些“金玉其外,敗絮其中”,“坐高堂,騎大馬,醉醇醴(美酒),而飫肥鮮”的欺世盜名者的。用這篇文章中的話來(lái)說(shuō),他稱(chēng)頌的是那些“忿世嫉邪”的人。嫉惡太甚,與忿世嫉邪是一個(gè)意思,這當(dāng)然要招來(lái)某些人對(duì)他的怨恨。
有這樣性格的人,太不懂得圓通做人之道了,是不能久容于世的,所以劉伯溫最后還是受到了暗算,送了性命。當(dāng)他發(fā)覺(jué)吃了丞相胡惟庸所薦醫(yī)生的兩帖藥,有中毒現(xiàn)象,便立即報(bào)告太祖。據(jù)《行狀》的記載,“上(太祖)亦未之省也,自是疾遂篤”?!渡竦辣返挠涊d是,“公遽白上,而疾遂益篤”(《明史》本傳卻把這幾句重要的話遺漏了)??磥?lái)明太祖是可以保護(hù)他,而沒(méi)有采取措施,以致中了壞人的奸計(jì)。過(guò)了十多年,劉伯溫的次子仲